河南省2022年中考语文一轮复习训练：第一部分 专题一 第19篇 送东阳马生序.docx

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1、第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读九年级下册|第19篇送东阳马生序一、（2021鄂州改编）阅读下面两个语段，完成14题。（共10分）（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日 以还。天大寒，砚冰坚,手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之,不敢稍逾约。以是人 多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭,礼愈至，不敢出一言以复; 俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈

2、风，大雪深数尺，足肤皴裂而 不知。至舍，四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右 备容臭，烽然若神人;余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之 奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列,而承天 子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（选自送东阳马生序）（二）王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上，窃入学舍,听诸生诵书;听已，辄默记。 暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之,已而复如初。母日：“儿痴如此，

3、曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅 琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟 子,学遂为通儒。【注释】蹊（Xi）:踩踏、践踏。挞（。）:用鞭子或棍子打。曷（h6）:为什么。 恬:安静、平静。1.下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是（B）（2分）A.以是人多以书假余冕因去，依僧寺以居 B.门人弟子填其室暮归,忘其牛 C.足肤皴裂而不知D.况才之过于余者乎C.足肤皴裂而不知D.况才之过于余者乎安阳韩性闻而异之父怒，挞之.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分） 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（我）经常向有书的人家借，亲

4、手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。2 .从选文看“盖余之勤且艰若此”中的“勤且艰”具体表现在哪些方面?（2分） 勤:勤奋抄书、读书;勤于求师请教。艰:从师路途遥远;求学生活艰苦。3 .语段（一）和语段（二）的作者表达的观点各是什么?（4分）语段（一）的作者以自己的亲身经历,表现为学之难，达到劝勉马生的目的;语段（二） 表现王冕专心致志、好学不倦的精神品质。二、（2022名师原创）阅读送东阳马生序，完成14题。（共10分）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚,手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之,不敢稍逾约。以是人多以书 假余，余因得遍观群书

5、。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里 外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立 侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭,礼愈至，不敢出一言以复;俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而 不知。至舍，四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右 备容臭，烯然若神人;余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之 奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成

6、，犹幸预君子之列,而承天 子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大 厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得 者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、 德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰 长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善1.下列选项中加点词语意思都相同的一项是1.下列选项中加点词语意思都相同的一项

7、是自三峡七百里中是非木柿 曾益其所不能辟患而有不为也 （B）（2 分）自以为是 如是我闻集思广益 后患无穷学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也; 诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？A.手自笔录 B.以是人多以书假余 C益慕圣贤之道D.又患无硕师 2 .把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。朝廷每天供给粮食，父母每年都送来冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了。3 .选文中写“先达”“未尝稍降辞色” “叱咄”的用意是什么?（2分） 表现作者求师的诚恳和恭敬。4 .选文作者采用现身说法,讲述自己是如何做到“业

8、精德成”的。简要说明下面 两则链接材料分别是如何论述“业精德成”的。（4分）【链接材料一】天台陈君庭学,能为诗，好历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变,于是其 诗益工。越三年，会予于京师。其气愈充，其语愈壮,其志意愈高。盖得于山水之 助者侈矣。然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户,而志意常充然，有若 囊括于天地者，此其故何也?得无有出于山水之外者乎？（节选自宋濂送天台陈庭学序，有删改）链接材料二】苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固。虽外物至，不胶于心。 尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸， 秋之于奕，伯伦之于酒，乐之终身不厌

9、,奚暇外慕夫外慕徒业者，皆不造其堂，不听 其裁者也。（节选自韩愈送高闲上人序）【注释】天台:县名，今属浙江省。侈:广，多。颜回、原宪渚E是孔子弟 子。颜回贫居陋巷，好学忘忧;原宪安于贫贱，拒不出仕。后代常以二人比喻贫穷 而不改操守的读书人。庖(pg。)丁:著名厨师，名丁，战国人。为梁惠王解牛，自牛 身筋骨空隙处下刀;所用刀十九年，解牛数千头，锋利如新。师旷:春秋晋国乐师, 专精音乐。扁鹊:姓秦洛越人，战国时著名医生。僚:姓熊洛宜僚，春秋时楚国 人，善弄弹丸。弈(yl)：棋。奚暇:哪有空闲时间。喷其裁(zl):吃大块肉。这两则链接材料都运用举例论证的方法来证明自己的观点,链接材料一用陈庭学 的变

10、化证明了多游历、勤写作，对一个人文学造诣的提升和思想精神修养的重要 意义。链接材料二列举尧、舜、禹等人治国,养由基射箭等例子证明做事必须专 心致志，不见异思迁，不分散精力才能成功。部分参考答案解析第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读第19篇送东阳马生序一、1.B 【解析】A项，把/来。B项,他的。C项，表转折/表承接。D项，主谓之间, 不译/他。故选B。【参考译文】（二）王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲命他在田填上放牛，他却偷偷地跑进学 堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记 了。有人牵着牛来责怪牛踩踏田地。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍 是这样。他的母

11、亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后 就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里 拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的， 一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 安阳的韩性听说了这些事，对此感到很诧异。将他收为学生，王冕发愤学习，终于 成为一个博学多通的儒生。二、1.B 【解析】A项，亲自/在/自己。B项，这。C项,更加/增加/好处。D项，担 心/祸患/祸患。故选B。【参考译文】【链接材料一】天台陈庭学君，能作诗，喜欢游览。一经游览,就必定写诗抒 发感受，来记写那景物时世

12、的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，在京城和 我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远。这大概是因为在 川蜀山水中得到了很多的帮助吧。不过，我听说古代的贤土，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋 室,蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中 存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的 东西吗？【链接材料二】如果能将技巧与智慧运用到某事中去，做到心手相应,精力集 中,就会意志坚定，始终如一。即使有外物干扰，也会无动于心。尧、舜、禹、汤 治理天下，养由基苦练射术,庖丁精研宰牛，师旷目盲而治声律，扁鹊专注于医术，熊 宜僚一心于弹丸，弈秋潜心于棋,刘伶痴迷于酒，他们都乐此不疲，哪里还有闲工夫 去对别的东西感兴趣呢?那些见异思迁的人，是不可能登堂入室，尝到美味佳肴的。