魏旭（贾勇指导）九评汪兴亮、何婧旖文选.docx

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1、神文作者魏旭评汪兴亮何靖旖文选（贾勇指导）大学生魏旭的诸多期刊文章中有一篇被誉为“神文”，因 为提前约半年时间精准命中考试真题。另外，初二学生何靖旖，曾经点评高佳怡和徐凡 力近来的研究发现，这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品三篇：汪兴亮：我的父母我的父母是一对朴实无华的父母，他们勤勤恳恳老实本 分，他们普通且耀眼，平凡而伟大，他们总是在自己能力范 围内给予我更好的成长的环境，他们是我心目中顶好顶好的 人。是永远无私给予我爱和鼓励的港湾是我永远的避难所。记得有一次我身体不舒服，最后导致我发烧了，那个时 间已经是深更半夜，因为时间太晚了我便没有叫醒熟睡的他 们，第二天一早早上妈妈来叫

2、我起床，发现我身体不适，立 马马不停蹄的和爸爸把我送去了医院，由于状态不佳，迟迟 不退烧，医生建议留院观察，建议等到烧退了再回家，住院 的这一夜，我看着他们为了我忙碌的身影，心中百感交集, 心里面酸酸涩涩的，他们紧张担忧的神情，无一不让我动容, 第二天一早我退烧后，他们才终于如释重负，这个时候他们 才敢小憩一下，他们为了照顾我一夜没有好好休息。还有许许多多生活中的琐事，对于他们来说我永远是他段太尉逸事状考点及答案考点一：识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型：人物传记作者：柳宗元文学成就：唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名，并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。诗文

3、创作注重针硬 时弊，反映民盛，主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家，与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二：理解本文写作背景及创作目的。写作背景：本文作于814年，是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的：记录轶事以供正式传记作者参考，用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象，还有想揭露骄兵悍将，地方军 阀残暴跋扈，鱼肉百姓的罪行。考点三：能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为；用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱；用朱讹的奸

4、诈对比段太尉的清正廉洁。所记“勇服郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映，从多个侧面写出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易的个性特 点。考点4：归纳分析段太尉的性格特征，并具体分析“勇服郭 晞” 一段情节的戏剧性。（1）段太尉的性格特征:段太尉的性格特征：外柔内刚, 勇毅见于平易之中；仁义爱民，气节凛然；清正廉洁，具有 远见卓识。（2） “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性：“勇服郭晞”这一情节丰 赡生动，矛盾冲突尖锐、曲折，人物形象鲜明，丰满，情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令港”之 前，以先声夺人，强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞”、“仁愧焦

5、令谟”、“节显治世堂” 三件逸事，以“勇服郭晞”最为丰赡生动，矛盾冲突 尖锐曲折，人物形象鲜明丰满，情节发展富于戏剧性。以下内容，指导老师贾教授认为是“掺沙子”，应 该全部删掉，但是作为学长觉得写这么多字也不容易,原文照发，如有侵犯著作权请原文作者原谅为盼，毕 竟本文作者还只是中学生。役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑日：“我令而父霸，【索隐】： 而，汝也。父，阖庐也。我又立若，【索隐】：若亦汝也。若初欲分吴国半予我， 我不受，己，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！ ”报使者日：“必 取吾眼置吴东门，以观越兵入也！【索隐】：国语云吴王愠日“孤不使大夫得 见”，乃盛以鹏夷，投之于江

6、也。於是吴任懿政。居三年，句践召范鑫日：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？ ”对日：“未可。”至明年春，吴王北会诸侯於黄池，【索隐】：在哀十三年。吴国精兵从王, 惟独老弱与太子留守。【索隐】：据左氏传，太子名友。句践复问范蠡，蠡日“可 矣”。乃发习流二千人，【索隐】：虞书云“流宥五刑”。按：流放之罪人，使 之习战，任为卒伍，故有二千人。【正义】：谓先惯习流利战阵死者二千人也。 教士四万人，【索隐】：谓常所教练之兵也。故孔子日“以不教民战，是谓弃之” 是也。君子六千人，【集解】：韦昭日：“君子，王所亲近有志行者，犹吴所谓 贤良，齐所谓土也。”虞翻日：“言君养之如子。”索隐君子谓君所子 养有恩惠者。又

7、按：左氏“楚沈尹戌帅都君子以济师”，杜预日“都君子谓都邑 之士有复除者”。国语“王以私卒君子六千人”。诸御千人，【索隐】：诸御谓 诸理事之官在军有职掌者。伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急於王，王方会诸 侯於黄池，惧天下闻之，乃祕之。吴王己盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度 亦未能灭吴，乃与吴平。其彳爰四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死於齐、晋。而越大破吴，因而 留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王於姑苏之山。吴王使公孙雄【集解】：虞翻 日：“吴大夫。”肉袒膝行而前，请成越王日：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得 罪於会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命 是听，意者亦欲如会

8、稽之赦孤臣之罪乎？ ”句践不忍，欲许之。范蠡日：”会稽 之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴蜴越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢， 非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。伐 柯者其则不远，君忘会稽之应乎？ ”句践日：“吾欲听子言，吾不忍其使者。” 范蠡乃鼓进兵，日：“王已属政於执事，【集解】：虞翻日：”执事，蠡自谓也。” 使者去，不者且得罪。”【集解】：虞翻日：“我为子得罪。【索隐】：虞翻 注盖依国语之文，今望此文，谓使者宜速去，不且得罪於越，义亦通。吴使者泣 而去。句践怜之，乃使人谓吴王日：“吾置王甬东，君百家。”【集解】：杜预 日：“甬东，会稽句章县东海中洲也。【

9、索隐】：国语云“与之夫妇三百”是 也。吴王谢日：“吾老矣，不能事君王！ ”遂自杀。乃蔽其面，【正义】：今之 面衣是其遗象也。越绝云：“吴王日闻命矣！以三寸帛蟆吾两目。使死者有知， 吾惭见伍子胥、公孙圣；以为无知，吾耻生者。越王则解绶以蟆其目，遂伏剑 而死。”螟音觅。顾野王云大巾覆也。日：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴 王而诛太宰豁。句践己平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会於徐州，致贡於周。周元王使 人赐句践昨，命为伯。句践己去，渡淮南，以淮上地与楚，【集解】：楚世家日：“越火吴而不能正江、淮北。楚东侵广地至泗上。”归吴所侵宋地於宋，与鲁泗 东方百里。当是时，越兵横行於江、淮东，诸侯毕贺，号称

10、霸王。【索隐】：越 在蛮夷，少康之彳爰，地远国小，春秋之初未通上国，国史既微，略无世系，故纪 年称为“於粤子”。据此文，句践平吴之彳爰，周元王始命为伯，彳复遂僭而称王也。范蠡遂去，自齐遗大夫种书日：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。【集 解】：徐广日：“狡，一作郊。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与 共乐。子何不去？ ”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑日：“子 教寡人伐吴七术，【正义】：越绝云：“九术：一日尊天事鬼；二日重财币以遗 其君；三日贵汆粟 以空其邦；四日遗之好美以荧其志；五日遗之巧匠，使起宫 室高台，以尽其财，以疲其力；六日贵其谀臣，使之易伐；七日避其谏臣，使之 H杀

11、；八日邦家富而备器利；九日坚甲利兵以承其弊。”寡人用其三而败吴，其 四在子，子为我从先王试之。种遂自杀。句践卒，【索隐】：纪年云：”晋出公十年十一月，於粤子句践卒，是为英 执。”子王新与立。【索隐】：跖音石。与音馀。按：纪年云”於粤子句践卒, 是英执。次鹿郢立，六年卒”。乐资云“越语谓鹿郢为题与也”。王勖与卒，子 王不寿立。王不寿卒，【索隐】：纪年云：“不寿立十年见杀，是为盲姑。次珠 句立。”子王翁立。王翁卒，【索隐】：纪年於粤子殊句三十四年灭滕，三十五 年灭郑，三十七年珠句卒。子王翳立。王翳卒，子王之侯立。【索隐】：纪年云：“翳三十三年迁于吴，三十六年七月太子诸咎弑其君翳，十月粤杀诸咎。粤滑

12、, 吴人立子错枝为君。明年，大夫寺区定粤乱，立无余之。十二年，寺区弟忠弑其 君莽安，次无颛立。无颛八年薨，是为英蟠卯。”故庄子云“越人三弑其君，子 搜患之，逃乎丹穴不肯出，越人薰之以艾，乘以王舆”。乐资云“号日无颛”。 盖无颛彳灸乃次无强也，则王之侯即无余之也。王之侯卒，子王无强立。【索隐】： 盖无颛之弟也。音其良反。王无懦时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争强。当楚威王之时，越北伐齐， 齐威王使人说越王日：“越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为 不得晋也。韩、魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；【正 义】：叶，式涉反，今许州叶县。阳翟，河南阳翟县也。二邑此时属韩，与

13、楚犬 牙交境，韩若伐楚，恐二邑为楚所危。魏亦覆其军，杀其将，则陈、上蔡不安。【正义】：陈，今陈州也。上蔡，今豫州上蔡县也。二邑此时属魏，与楚犬牙交 境，魏若伐楚，恐二国为楚所危也。故二晋之事越也，【正义】：言韩、魏与楚 邻，今令越合於二晋而伐楚。不至於覆军杀将，马汗之力不效。【集解】：徐广 日：“效犹见也。”所重於得晋者何也？ 【正义】：从“不至”己下此是齐使 者重难越王。越王日：“所求於晋者，不至顿刃接兵，而况于攻城围邑乎？【正 义】：顿刃，筑营垒也。接兵，战也。越王言韩魏之事越，犹不至顿刃接兵，而 况更有攻城围邑，韩、魏始服乎？言畏秦、齐而故事越也。原魏以聚大梁之下, 原齐之试兵南阳【索隐

14、】：此南阳在齐之南界，莒之西。莒地，以聚常、知之境，【索隐】：常，邑名，盖田文所封邑。炎R,故郑国。二邑皆齐之南地。则方城之 外不南，【正义】：方城山在许州口1县西南十八里。外谓许州、豫州等。言魏兵 在大梁之下，楚方城之兵不得南伐越也。淮、泗之间不东，商、於、析、郦、索 隐四邑并属南阳，楚之西南也。【正义】：郦音掷。括地志云：”商洛县则古商 国城也。荆州图副云邓州内乡县东七里於村，即於中地也。”括地志又云:“邓州内乡县楚邑也。故郦县在邓州新城县西北三十里。”按：商、於、析、郦 在商、邓二州界，县邑也。宗胡之地，【集解】：徐广日：“胡国，今之汝阴。” 【索隐】：宗胡，邑名。胡姓之宗，因以名邑。杜

15、预云“汝阴县北有故胡城”是。 夏路以左，【集解】：徐广曰：“盖谓江夏之夏。”【索隐】：徐氏以为江夏, 非也。刘氏云“楚逾诸夏，路出方城，人向北行，以西为左，故云夏路以左”， 其意为得也。【正义】：括地志云：“故长城在邓州内乡县东七十五里，南入穰 县，北连翼望山，无土之处累石为固。楚襄王控霸南土，争强中国，多筑列城於 北方，以遹华夏，号为方城。”按：此说刘氏为得，云邑徒众少，不足备秦崂、 武二关之道也。不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣。【正义】：江南，洪、 饶等州，春秋时为楚东境也。泗上，徐州，春秋时楚北境也。二境并与越邻，言 不足当伐越。则齐、秦、韩、魏得志於楚也，是二晋不战分地，不耕而穆之

16、。不 此之为，而顿刃於河山之间以为齐秦用，所待者如此其失计，奈何其以此王也！” 齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今 王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。【索隐】：言越王知晋之失，不自 觉越之过，犹人眼能见豪毛而自不见其睫，故谓之“目论”也。王所待於晋者, 非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分，何待 於晋？ 越王日：“奈何？ ”曰：“楚三大夫张九军，北围曲沃、於中，【集解】： 徐广曰：“一作北面曲沃。【正义】：括地志云：“曲沃故城在陕县西三 十二里。於中在邓州内乡县东七里。”尔时曲沃属魏，於中属秦，二地相近，故 楚围之。以至无假

17、之关者【集解】：徐广曰：“无，一作西。三千七百里，【正义】：按：无假之关当在江南长沙之西北也。言从曲沃、於中西至汉中、巴、 巫、黔中千馀里，皆备秦、晋也。景翠之军北聚鲁、齐、南阳，分有大此者乎？【正义】：鲁，兖州也。齐，密州莒县邑南至泗上也。南阳，邓州也时属韩也。 言楚又备此三国也，分散有大此者乎？且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越 兵不起，是知二五而不知十也。此时不攻楚，臣以是知越大不王，小不伯。复窿、 庞、【集解】：徐广曰：“一作宠。长沙，【索隐】：刘氏云“复者发语 之声”，非也。言发语声者，文势然也，则是脱“况”字耳。触当作“炸”，炸， 邑名，字讹耳。则炸、庞、长沙是三邑也。下云“竟泽

18、陵”，当为“竟陵泽”。 言竟陵之山泽出材木，故楚有七泽，盖其一也。合上文为四邑也。【正义】：复， 扶富反。楚之粟也；竟泽陵，楚之材也。越窥兵通无假之关，【集解】：徐广日：“无，一作西。此四邑者不上贡事於郢矣。【正义】：言今越北欲斗晋楚， 南复傩敌楚之四邑，庞、长沙、竟陵泽也。庞、长沙出粟之地，竟陵泽出材木之 地，此邑近长沙潭、衡之境，越若窥兵西通无假之关，则四邑不得北上贡於楚之 郢都矣。战国时永、郴、衡、潭、岳、鄂、江、洪、饶并是东南境，属楚也。袁、 吉、虔、抚、歙、宣并越西境，属越也。臣闻之，图王不王，其敝可以伯。然而 不伯者，王道失也。故原大王之转攻楚也。”於是越遂释齐而伐楚。楚威王兴兵而

19、伐之，大败越，杀王无强，尽取故吴地 至浙江，北破齐於徐州。【集解】：徐广曰：“周显王之四十六年。”【索隐】： 按：纪年粤子无颛薨彳灸十年，楚伐徐州，无楚败越杀无强之语，是无强为无颛之 彳发，纪年不得录也。而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨於江南海上， 【正义】：今台州临海县是也。服朝於楚。彳菱七世，至闽君摇，佐诸侯平秦。汉高帝复以摇为越王，以奉越彳菱。东越, 闽君，皆其彳菱也。范蠡【集解】：太史公素王妙论曰：“蠡本南阳人。”列仙传云：“蠡，徐 人。【正义】：吴越春秋云：蠡字少伯，乃楚宛三户人也。”越绝云：“在 越为范蠡，在齐为鹤夷子皮，在陶为珠公。”又云：“居楚曰范伯。谓大夫种曰： 三

20、王则三皇之苗裔也，五伯乃五帝之末世也。天运历纪，千岁一至，黄帝之元， 执辰破巳，霸王之气，见於地户。伍子胥以是挟弓矢干吴王。於是要大夫种入 吴。此时冯同相与共戒之：伍子胥在，自馀不能关其词。蠡曰：吴越之邦 同风共俗，地户之位非吴则越。彼为彼，我为我。乃入越，越王常与言，尽日 方去。”事越王句践，既苦身戮力，与句践深谋二十馀年，竟灭吴，报会稽之耻， 北渡兵於淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，句践以霸，而范蠡称上将军。还 反国，范藤以为大名之下，难以久居，且句践为人可与同患，难与处安，为书辞 句践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱於会稽，所以不死，为此事也。 今既以雪耻，臣请从会稽之诛。句践

21、曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加 诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟 浮海以行，终不反。於是句践表会稽山以为范蠡奉邑。【索隐、】:国语云“乃环 会稽三百里以为范蠡之地”。奉音扶用反。范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鹏夷子皮，【索隐】：范蠡自谓也。盖以吴王 杀子得而盛以鹏夷，今盆自以有罪，故为号也。韦昭曰“鹤夷，革囊也”。或曰 生牛皮也。耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其 贤，以为相。范蠡喟然叹日：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。 久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行 以去，止于陶，【集解】

22、：徐广日：“今之济阴定陶。【正义】：括地志云:“陶山在济州平阴县东三十五里。”止此山之阳也，今山南五里犹有株公家。以 为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。於是自谓陶珠公。复约要父 子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致费累巨万。【集解】：徐 广日：“万万也。”天下称陶珠公。殊公居陶，生少子。少子及壮，而殊公中男杀人，囚於楚。殊公日：“杀人 而死，职也。然吾闻千金之子不死於市。”告其少子往视之。乃装黄金千溢，置 褐器中，载以一牛车。且遣其少子，株公长男固请欲行，磔公不听。长男日：“家 有长子日家督，今弟有罪，大人不遣，乃遗少弟，是吾不肖。”欲自杀。其母为 言日：“今遣少子，未

23、必能生中子也，而先空亡长男，奈何？ 珠公不得己而遣 长子，为一封书遗故所善庄生。【索隐】：据其时代，非庄周也。然验其行事, 非子休而谁能信任於楚王乎？【正义】：年表云周元王四年越灭吴范懿遂去齐, 归定陶，彳爰遗庄生金。庄周与魏惠王、齐宣王同时，从周元王四年至齐宣王元年 一百三十年，此庄生非庄子。日：“至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争 事。”长男既行，亦自私赍数百金。至楚，庄生家负郭，披藜覆到门，居甚贫。然长男发书进千金，如其父言。 庄生日：“可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿问所以然。”长男既去，不过庄生而 私留，以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生虽居穷阎，然以廉直闻於国，自楚王以下皆师尊之。及

24、殊公进金，非有 意受也，欲以成事彳爰复归之以为信耳。故金至，谓其妇日：“此磔公之金。有如 病不宿诫，彳奏复归，勿动。”而殊公长男不知其意，以为殊无短长也。庄生间时入见楚王，言“某星宿某，此则害於楚。楚王素信庄生，日：“今 为奈何？ ”庄生日：“独以德为可以除之。”楚王日：“生休矣，寡人将行之。” 王乃使使者封三钱之府。【集解】：国语日：“周景王时将铸大钱。”贾逵说云： “虞、夏、商、周金币三等，或赤，或白，或黄。黄为上币，钢铁为下币。”韦 昭日：“钱者，金币之名，所以贸买物，通财用也。”单穆公云：“古者有母权 子，子权母而行，然则三品之来，古而然矣。”驷谓楚之三钱，贾韦之说近之。 楚贵人惊告磔

25、公长男日：“王且赦。”日：“何以也？ ”日：“每王且赦，常封 三钱之府。昨暮王使使封之。”【集解】：或日：“王且赦，常封三钱之府”者， 钱币至重，虑人或逆知有赦，盗窃之，所以封钱府，备盗窃也。汉灵帝时，河内 张成能候风角，知将有赦，教子杀人，捕得七n赦出，此其类也。殊公长男以为 赦，弟固当出也，重千金虚弃庄生，无所为也，乃复见庄生。庄生惊日：“若不 去邪？ ”长男日：“固未也。初为事弟，弟今议自赦，故辞生去。”庄生知其意 欲复得其金，日：”若自入室取金。”长男即自入室取金持去，独自欢幸。庄生羞为兄子所卖，乃入见楚王日：“臣前言某星事，王言欲以修德报之。 今臣出，道路皆言陶之富人殊公之子杀人囚楚

26、，其家多持金钱赂王左右，故王非 能恤楚国而赦，乃以殊公子故也。楚王大怒日：“寡人虽不德耳，奈何以珠公 之子故而施惠乎！”令论杀殊公子，明日遂下赦令。株公长男竟持其弟丧归。至，其母及邑人尽哀之，唯殊公独笑，日：“吾周知必杀其弟也！彼非不爱 其弟，顾有所不能忍者也。是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财。至如少弟者， 生而见我富，乘坚驱良逐狡兔，【集解】：徐广日：“狡，一作郊。”岂知 财所从来，故轻弃之，非所惜吝。前日吾所为欲遣少子，固为其能弃财故也。而 长者不能，故卒以杀其弟，事之理也，无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。”故范蕊三徙，成名於天下，非苟去而己，所止必成名。卒老死于陶，故世传 日陶珠公。

27、【集解】：张华日：“陶殊公冢在南郡华容县西，树碑云是越之范蠡 也。【正义】：盛弘之荆州记云：“荆州华容县西有陶株公冢，树碑云是越范 蠡。范蠡本宛三户人，与文种俱入越，吴亡彳及，自遹齐而终。陶珠公登仙，未闻 葬此所由。”括地志云陶磔公冢也。又云：“济州平阴县东三十里陶山南五里有 陶公冢。并止於陶山之阳。”按：葬处有二，未详其处。太史公日：禹之功大矣，渐九川，【集解】：徐广日：“渐者亦引进通导之 意也，字或宜然。”定九州，至于今诸夏艾安。及苗裔句践，苦身焦思，终灭幅 吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。【集解】：徐广日：“一作主。” 句践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。范蠡三迁皆有荣名，名垂彳及世。臣

28、主若此, 欲毋显得乎！【索隐述赞】越祖少康，至于允常。其子始霸，与吴争强。模李之役，阖闾见伤。会稽之耻，句践欲当。种诱以利，蠡悉其良。折节下士，致胆思尝。卒复 毓寇，遂殄大邦。彳爰不量力，灭於无强。卷四十二郑世家第十二郑桓公友者，周厉王少子而宣王庶弟也。【集解】：徐广曰：“年表云母弟。” 宣王立二十二年，友初封于郑。【索隐】：郑，县名，属京兆。秦武公十一年“初 县杜、郑”是也。又系本云“桓公居械林，徙拾”。宋忠云“械林与拾皆旧地名”， 是封桓公乃名为郑耳。至秦之县郑，盖是郑武公东徙新郑之彳笈，其旧郑乃是故都， 故秦始县之。封三十三岁，百姓皆便爱之。幽王以为司徒。【集解】：韦昭曰： “幽王八年为

29、司徒。”【索隐】：韦昭据国语以幽王八年为司徒也。和集周民, 周民皆说，河雒之间，人便思之。为司徒一岁，幽王以裒后故，王室治多邪，诸 侯或畔之。於是桓公问太史伯【集解】：虞翻曰：“周太史。”日：“王室多故， 予安逃死乎？ ”太史伯对曰：“独雒之东土，河济之南可居。”公曰：“何以？ ” 对曰：“地近虢、会【集解】：徐广曰：“虢在成皋，郊在密县。”驷案：虞 翻曰“虢，姬姓，东虢也。郊，坛姓。【正义】：括地志云：“洛州氾水县, 古东虢叔之国，东虢君也。”又云：“故邻城在郑州新郑县东北三十二里。”虢、 年之君贪而好利，【索隐】：郑语云“虢叔恃势，州仲恃险，皆有骄侈，乂加之 以贪冒”是也。虢叔，文王弟。郊

30、，妃姓之国也。百姓不附。今公为司徒，民皆 爱公，公诚请居之，虢、郊之君见公方用事，轻分公地。公诚居之，虢、郊之民 皆公之民也。”公曰：“吾欲南之江上，何如？ 对日：“昔祝融为高辛氏火正， 其功大矣，而其於周未有兴者，楚其彳爰也。周衰，楚必兴。兴，非郑之利也。” 公曰：“吾欲居西方，何如？ 【索隐】：国语曰：“公曰谢西之九州何如 韦昭云“谢，申伯之国。谢西有九州。二千五百家为州”。其说盖异此。对曰:“其民贪而好利，难久居。”公曰：“周衰，何国兴者？ ”对曰：“齐、秦、晋、 楚乎？夫齐，姜姓，伯夷之彳爰也，伯夷佐尧典礼。秦，嬴姓，伯翳之彳爱也，伯翳 佐舜怀柔百物。及楚之先，皆尝有功於天下。而周武王

31、克纣彳爰，成王封叔虞于唐，【集解】：徐广曰：“晋世家曰唐叔虞，姓姬氏，字子于。【索隐】：唐者, 古国，尧之彳爰，其君曰叔虞。何以知然者？据此系家下文云“唐人之季代曰唐叔 虞。当武王邑姜方动大叔，梦天命而子曰虞，与之唐。及生有文在手曰虞， 们做出决断的审判标准，永远为我着想，这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯，但是他们总是给予我他们 能给我的最好的，我的成长一直有他们的陪伴，有他们的支 持，他们的参与，我是被爱所包裹长大的，我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大，普通而耀眼，这便是我 的父母。汪兴亮：学习我们的学习要有温度，也就是热度，为什么呢？原因呀很简 单，热度我们可以理解为

32、热爱，如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学，在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”，而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣，找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了，我们对待学习的力度也因当把握好，为什么呢?对 于我们学生来说，每天都离不开的事情就是学习了，如果说我们 没有指定一个良好的学习计划，可能我们一天的学习下来，时间 也是流逝过去了，但是我们的学习质量还是没有得到提高，所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划，这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用，我们可以循序渐进的增加学习 进度，切不可急功近利，就静下心来学习，学会劳逸结合，才是 有效的学习方式。学习的方法固

33、然重要，还有一个重要的就是学习的心态了， 在我们的日常学习中，要牢牢切记不可以松懈，不可以浮躁，不 遂以名之。及成王灭唐而国太叔，故因以称唐叔虞”。杜预亦曰“取唐君之名” 是也。其地阻险，以此有德与周衰并，亦必兴矣。桓公曰：“善。”於是卒言 王，东徙其民雒东，而虢、郊果献十邑，【集解】：虞翻曰：“十邑谓虢、郊、 鄢、蔽、补、丹、依、强、历、莘也。【索隐】：国语云：“太史伯曰若克 二邑，鄢、蔽、补、丹、依、毁、历、莘君之土也。虞翻注皆依国语为说。 竟国之。【集解】：韦昭曰：“彳爰武公竟取十邑地而居之，今河南新郑也。”二岁，犬戎杀幽王於骊山下，并杀桓公。郑人共立其子掘突，【正义】：上 求勿反，下户

34、骨反。是为武公。【索隐】：谯周云“名突滑”，皆非也。盖古史 失其名，太史公循旧失而妄记之耳。何以知其然者？按下文其孙昭公名忽，厉公 名突，岂有孙与祖同名乎？当是旧史杂记昭厉忽突之名，遂误以掘突为武公之字 耳。武公十年，娶申侯女【正义】：括地志云：“故申城在邓州南阳县北三十里J 左传云“郑武公取於申也。”为夫人，曰武姜。生太子寤生，生之难，及生，夫 人弗爱。彳爱生少子叔段，段生易，夫人爱之。【集解】：徐广曰：“年表云十四 年生寤生，十七年生太叔段。二十七年，武公疾。夫人请公，欲立段为太子, 公弗听。是岁，武公卒，寤生立，是为庄公。庄公元年，封弟段於京，【集解】：贾逵曰：“京，郑都邑。杜预曰：“今

35、 荥阳京县。”号太叔。祭仲日：“京大於国，非所以封庶也。”庄公曰：“武姜 欲之，我弗敢夺也。”段至京，缮治甲兵，与其母武姜谋袭郑。二十二年，段果 袭郑，武姜为内应。庄公发兵伐段，段走。伐京，京人畔段，段出走鄢。【正义】： 都音乌古反。今新郑县南郸头有村，多万家。旧作“鄢”，音偃。杜预云：“鄢， 今鄢陵也。”鄢溃，段出奔共。【集解】：贾逵曰：“共，国名也。”杜预曰:“今汲郡共县也。”【正义】：按：今卫州共城县是也。於是庄公迁其母武姜於 城颍，【集解】：贾逵曰：“郑地。【正义】：疑许州临颍县是也。誓言曰:“不至黄泉，【集解】：服虔曰：“天玄地黄，泉在地中，故言黄泉。”毋相见 也。”居岁馀，己悔思母

36、。颍谷之考叔【集解】：贾逵日：“颍谷，郑地。”【正 义】：括地志云：“颍水源出洛州嵩高县东南三十里阳乾山，今俗名颍山泉。源 出山之东谷。其侧有古人居处，俗名为颍墟，故老云是颍考叔故居，即郦元注水 经所谓颍谷也。”有献於公，公赐食。考叔日：“臣有母，请君食赐臣母。”庄 公曰：“我甚思母，恶负盟，奈何？ ”考叔曰：“穿地至黄泉，则相见矣。”於 是遂从之，见母。另外，诸多研究者发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个， 你知道吗？首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记 载，他老婆王氏在与金国人通奸时，称呼秦桧为二老 豹子，可见秦桧的绰号（外号）叫二老豹子。再说“二 蛆”，就是中国历

37、史上名声极臭的太监魏忠贤，诸多研 究者认为他也不属于人类，故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是：“二蛆”的绰号（外号）竟然也叫二老豹 子。简言之，“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子， 这是根据相关史料研究的结果。要因为一时的得到而骄傲自大，也不要因为一时的失去而一蹶不 振，我们要一直保持着一个良好的心态，虚心学习不耻下问，保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事，但是天下之事无一易事， 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人！汪兴亮：劳动美爱劳动的人是美的化身，爱劳动的人是健康的化身，爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动，没有多少

38、人 去劳动但是破坏环境的人没有变少，相信你身边也有这样的人吧, 有的话，就马上制止他吧！怎么办呢？其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加，就像我放暑假的时候，小区在 建设一个长廊，我还去给进行过帮助，帮助辛苦的工人叔叔和水 泥，也给叔叔递过砖头，在我的带领下，小朋友们也踊跃的参 加，大家一起劳动，我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀，得到了模范校区的称号，这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的，这份美我们都应当去守护，当然这份守护是需 要付出辛苦的，每一片美丽的环境都来之不易，所以千万不要 破坏环境，不要破坏大家努力的劳动成果，所以我才说劳动是美 的，劳

39、动的人是美的化身，让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里，我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人，为什 么呢？因为他们才是真真正正美的化身，他们是装点城市魅力的 蜜蜂，他们留下的每一滴汗水，都是那么的有价值，那么的值得 人尊敬，这就是我们大家应当去学习的，这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽，他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美，劳动美，劳动最美！因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何靖旖，所以 先来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心，如 下生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者 是不想表现出来？“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。 但由于各自生存环境的不同，每个人

40、的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一， 因为人们一直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来，一个好孩子除了要学习好、 懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有 爱心；懂不懂得分享；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，具 体的办法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都

41、是生活中的小事，可是却有 很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中的人现在还有爱心吗？以我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人 越来越少，其实还有一个原因：那就是有些人会利用 “爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象，国家也越来越重视重视，做出了 “扫 黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心” 的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多 留意些。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双向 的，只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是 让它那闪亮的一面展现

42、给众人，并把黑暗的一面做为 提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了！文言文三篇考点及答案李将军列传（节选）考点及答案考点一：识记史记的作者、体例，本文的文体类型，以及本文 记叙的四个战例。史记作者：司马迁体例纪传体通史本文的文体类型：人物传记本文记叙的四个战例：上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二：理解李广悲剧的主要原因，作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因：统治者的刻薄寡恩，赏罚不公和社会的黑暗无道。动机：赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩，表达对李广的敬佩与同 情。文末作者赞语的具体含义：桃李不言，下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令，但品行高

43、洁、功勋卓著，通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三：能简析李广的性格特征和作者的思想感情及表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战，临危不乱，处变不惊，廉洁轻财，爱护士卒，忠实诚信，口讷少言，负能使性作者的思想感情及表达方式：作者对李广的思想感情：对其才略、人品的由衷钦佩，对其遭遇和 结局的无限同情表达方式：围绕中心，选择四个战役展现个性，以对比手法展 示个性。考点四：能结合本文所列的四个典型战例，分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战：以数以百骑对阵数千骑，力量悬殊，情况危急，表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战：通过李广被俘，司机脱险，表现了李广善

44、于应变，智 勇双全。右北平之战：表现李广沉着、机智，胆识过人的英雄气概。从卫青出击匈奴：由于卫青偏心，造成李广失道，悲愤自杀，表现 了他不甘受辱，宁折不弯的英雄性格，也揭示了统治者的自私，狭 隘，不公和残酷。考点五：能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写：李广射虎表现了李广超凡的臂力，与人居则划地为 阵，射阔以饮，刻画了李广酷爱射箭的天性，李广兵败被俘，虎口 脱险，表现李广机智果敢的性格特征，杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点：和匈奴射雕者相比，烘托了李 广的射技精湛，与部下对比，衬托了李广临危不惧从容镇定，胆识 过人，和程不识对比，烘托出李广治

45、军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比，突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案考点一：识记本文的作者、文学成就，以及本文的文体类型。作者：韩愈文学成就：唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖，“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道” “惟陈言之务去”。著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二：理解韩愈祭十二郎的原因，以及本文所体现的“以情胜” 的特点。韩愈祭十二郎的原因：作者从小与十二郎孤苦相依，“未尝一日 相离”，结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多，刚安 静下来准备长久相处，不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现

46、的“以情胜”的特点：本文以生活琐事为依托，抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感，采 用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写，痛不 欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。考点三：能简析本文所用的抒情方法、追叙的表现手法和在选材上 的特点。简析本文所用的追叙的表现方法：课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别， 使作者悔恨无穷，抱憾终生。这些情节是追叙。简析本文的抒情方法：直接抒情：第二段“呜呼！孰谓汝”第三段：“呜呼！其信然 也？” “呜呼！汝病吾不知其时” 记叙抒情：通过叙事抒情。简析本文在选材上的特点：通过家常琐事，表现与十二郎之间生死离别的悲痛之情。考点四：具体分析本文抒情、叙事与议论并重的写作特点。作者把抒情与叙事结合起来，反复抒写对亡侄的哀痛之情，又