宋亚伦（贾勇指导）六评汪兴亮、何婧旖文选.docx

《宋亚伦（贾勇指导）六评汪兴亮、何婧旖文选.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《宋亚伦（贾勇指导）六评汪兴亮、何婧旖文选.docx（19页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、神文作者宋亚伦（贾勇指导）评汪兴亮、何婿旖文选大学生宋亚伦的诸多期刊文章中有一篇被誉为“神文”,因为提前约半年时间精准命中考试真题，百度一下宋亚伦语 文五个字即可搜读其期刊文章网络版。另外，初二学生何靖旖，曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现，这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品三篇:汪兴亮：我的父母我的父母是一对朴实无华的父母，他们勤勤恳恳老实本 分，他们普通且耀眼，平凡而伟大，他们总是在自己能力范 围内给予我更好的成长的环境，他们是我心目中顶好顶好的 人。是永远无私给予我爱和鼓励的港湾是我永远的避难所。记得有一次我身体不舒服，最后导致我发烧了，那个时 间已经是深更半夜，因为时间

2、太晚了我便没有叫醒熟睡的他 们，第二天一早早上妈妈来叫我起床，发现我身体不适，立 马马不停蹄的和爸爸把我送去了医院，由于状态不佳，迟迟 不退烧，医生建议留院观察，建议等到烧退了再回家，住院 的这一夜，我看着他们为了我忙碌的身影，心中百感交集, 心里面酸酸涩涩的，他们紧张担忧的神情，无一不让我动容, 第二天一早我退烧后，他们才终于如释重负，这个时候他们 才敢小憩一下，他们为了照顾我一夜没有好好休息。段太尉逸事状考点及答案考点一：识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型：人物传记作者：柳宗元文学成就：唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名，并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一

3、。诗文创作注重针磋 时弊，反映民慎，主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家，与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二：理解本文写作背景及创作目的。写作背景：本文作于814年，是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的：记录轶事以供正式传记作者参考，用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象，还有想揭露骄兵悍将，地方军 阀残暴跋扈，鱼肉百姓的罪行。考点三：能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为；用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱；用朱

4、波的奸诈对比段太尉的清正廉洁。所t己“勇月艮郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映，从多个侧面写出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易的个性特 点。考点4：归纳分析段太尉的性格特征，并具体分析“勇服郭 晞” 一段情节的戏剧性。(1)段太尉的性格特征:段太尉的性格特征：外柔内刚, 勇毅见于平易之中；仁义爱民，气节凛然；清正廉洁，具有 远见卓识。(2) “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性：“勇服郭晞”这一情节丰 赡生动，矛盾冲突尖锐、曲折，人物形象鲜明，丰满，情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令洪”之 前，以先声夺人，强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞”

5、、“仁愧焦令谨”、“节显治世堂” 三件逸事，以“勇服郭晞”最为丰赡生动，矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满，情节发展富于戏剧性。以下内容，指导老师贾教授认为是掺沙子，应 该全部删掉，但是作为学长觉得写这么多字也不容易, 原文照发，如有侵犯著作权请原文作者原谅为盼，毕 竟本文作者还只是中学生。盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。【集解】：墨子曰：“公输般为云梯 之械成，将以攻宋。墨子闻之，至於郢，见公输般。墨子解带为城，以牒为械。 公输般九设攻城之机变，墨子九距之。公输般之攻械尽，墨子之守固有馀。公输 般讪，而言曰：吾知所以距子矣，吾不言。墨子亦曰：吾知子之所以距我 者，吾不言。楚王问其故。墨子

6、曰：公输子之意不过欲杀臣，杀臣，宋莫能 守，可攻也。然臣之弟子禽滑釐等三百人已持臣守国之器在宋城上而待楚寇矣, 虽杀臣，不能绝也。楚王曰：善哉，吾请无攻宋城矣！ 【索隐】：注“为 云梯之械”者，按梯者，构木瞰高也；云者，言其昇高入云，故曰云梯。械者, 器也。谓攻城之楼橹也。注“墨子解带为城”者，谓墨子为术，解身上革带以为 城也。注“以牒为械”者，按牒者，小木札也；械者，楼橹等也。注“公输般之 攻械尽”者，刘氏云“械谓飞梯、撞车、飞石车弩之具”。设音丘勿反。谓般技 已尽，墨守有馀。禽滑釐者，墨子弟子之姓字也。釐音里。或曰并孔子时，或曰 在其彳爰。索隐按：别录云“今按墨子书有文子，文子即子夏之弟子

7、，问於墨子”。 如此，则墨子在七十子之彳度也。【索隐述赞】六国之末，战胜相雄。轲游齐、魏，其说不通。退而著述，称 吾道穷。兰陵事楚，骆衍谈空。康庄虽列，莫见收功。卷七十五孟尝君列传第十五孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。田婴者，齐威王少子而齐宣王 庶弟也。【索隐】：按：战国策及诸书并无此言，盖诸田之别子也，故战国策每 称“婴子”、“粉子”，高诱注云“田粉”、“田婴”也。王劭又按：战国策云 “齐貌辩谓宣王曰：王方为太子时，辩谓靖郭君，不若废太子，更立郊师。靖 郭君不忍。宣王太息日：寡人少，殊不知。”以此言之，婴非宣王弟明也。 田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。成侯与田忌争

8、宠，成 侯卖田忌。田忌惧，袭齐之边邑，不胜，亡走。会威王卒，宣王立，知成侯卖田 忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马陵，虏魏 太子申而杀魏将庞涓。【索隐】：纪年当梁惠王二十八年，至三十六年改为彳爰元 也。宣王七年，田婴使於韩、魏，韩、魏服於齐。婴与韩昭侯、魏惠王会齐宣王 东阿南，【正义】：东阿，济州县也。盟而去。【索隐】：纪年当惠王之彳爰元十 一年。彼文作“平阿”。又云“十三年会齐威王于邺”，与此明年齐宣王与梁惠 王会邺文同。但齐之威宣二王，文舛互并不同。明年，复与梁惠王会甄。【集解】： 音绢。是岁，梁惠王卒。宣王九年，田婴相齐。齐宣王与魏襄王会徐州而相王也。 正义纪

9、年云梁惠王三十年，下邳迁于薛，改名徐州。楚威王闻之，怒田婴。明年， 楚伐败齐师於徐州，而使人逐田婴。田婴使张丑说楚威王，威王乃止。田婴相齐 十一年，宣王卒，渭王即位。即位三年，而封田婴於薛。【索隐】：纪年以为梁 惠王彳爰元十三年四月，齐威王封田婴于薛。十月，齐城薛。十四年，薛子婴来朝。 十五年，齐威王薨，婴初封彭城。皆与此文异也。【正义】：薛故城在今徐州滕 县南四十四里也。初，田婴有子四十馀人。其贱妾有子名文，文以五月五日生。婴告其母日： “勿举也。”其母窃举生之。【索隐】：按：上“举”谓初诞而举之，下“举” 谓浴而乳之。生谓长养之也。及长，其母因兄弟而见其子文於田婴。田婴怒其母 曰：“吾令若

10、去此子，而敢生之，何也？ ”文顿首，因曰：“君所以不举五月子 者，何故？ ”婴曰：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”【索隐】：按： 风俗通云“俗说五月五日生子，男害父，女害母。文曰：“人生受命於天乎？ 将受命於户邪？ ”婴默然。文曰：“必受命於天，君何忧焉。必受命於户，则可 高其户耳，谁能至者！ ”婴曰：“子休矣。”久之，文承间问其父婴曰：“子之子为何？ ”曰：“为孙。”“孙之孙为何？ ” 曰：“为玄孙。”“玄孙之孙为何？ ”曰：“不能知也。【索隐】：按：尔雅 云“玄孙之子为来孙，来孙之子为昆孙，昆孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙”。 又有耳孙，亦是玄孙之子，不同也。文曰：“君用事相齐，至今三

11、王矣，齐不加 广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，相门必有相。今君彳爰 宫蹈绮毅而士不得褐，【索隐】：亦音竖。竖褐，谓褐衣而竖裁之，以其省而便 事也。仆妾馀粱肉而士不厌糟。今君又尚厚积馀藏，欲以遗所不知何人，【索 隐】：遗音唯季反。犹言不知欲遗与何人也。而忘公家之事日损，文窃怪之。” 於是婴乃礼文，使主家待宾客。宾客日进，名声闻於诸侯。诸侯皆使人请薛公田 婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。【集解】：皇览曰：“靖郭君冢在 鲁国薛城中东南瞰。“【索隐】：按：谓死彳爰别号之曰靖郭”耳，则“靖郭” 或封邑号，故汉齐王舅父驷钧封靖郭侯是也。瞰音邹，亦音缴。瞰者，城隅也。 而文果代立

12、於薛，是为孟尝君。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之， 【索隐】：按：舍业者，舍弃其家产而厚事宾客也。刘氏云“舍音赦。谓为之筑 舍立居业也”。以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐 语，而屏风彳爰常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存 问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞 去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自到。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所 择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质於齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾 客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外

13、来，见木禺人与土禺人相与语。【索隐】：音偶，又音寓。谓以土木为之偶，类於人也。苏代以土偶比泾阳君, 木偶比孟尝君也。木禺人曰：天雨，子将败矣。土禺人曰：我生於土，败 则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。今秦，虎狼之国也，而君欲往, 如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？ ”孟尝君乃止。齐滑王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭 王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而彳度秦，秦其危矣。”於是秦 昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。【索隐】：抵音 丁礼反。按：抵谓触冒而求之也。幸姬曰：“妾原得君狐白裘。【集解】：韦 昭日；“以狐之白毛为裘。谓集狐

14、腋之毛，言美而难得者。”此时孟尝君有一狐 白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫 能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中， 正义臧，在浪反。取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝 君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。【索隐】：更者，改也。改 前封传而易姓名，不言是孟尝之名。封传犹今之驿券。夜半至函谷关。【正义】： 关在陕州桃林县西南十三里。秦昭王彳度悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。 孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡 齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已彳笈孟

15、尝君出，乃还。始孟尝君列此 二人於宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之彳爰，客皆服。孟尝君过赵，赵平原君客之。赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑日：”始以薛 公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。”孟尝君闻之，怒。客与俱者下，斫击杀 数百人，遂灭一县以去。齐渭王不自得，【索隐】：不自德。是愍王遣孟尝君，自言己无德也。以其 遣孟尝君。孟尝君至，则以为齐相，任政。孟尝君怨秦，将以齐为韩、魏攻楚，因与韩、魏攻秦，【集解】：徐广日: “年表日韩、魏、齐共击秦军於函谷。”而借兵食於西周。苏代为西周谓日：索 隐战国策作“韩庆为西周谓薛公”。“君以齐为韩、魏攻楚九年，取宛、叶以北 以强韩、魏，【正义

16、】：宛在邓州，叶在许州。二县以北旧属楚，二国共没以入 韩、魏。今复攻秦以益之。韩、魏南无楚忧，西无秦患，则齐危矣。韩、魏必轻 齐畏秦，臣为君危之。君不如令敝邑深合於秦，而君无攻，又无借兵食。君临函 谷而无攻，令敝邑以君之情谓秦昭王日薛公必不破秦以强韩、魏。其攻秦也, 欲王之令楚王割东国以与齐，【正义】：东国，齐、徐夷。而秦出楚怀王以为和。 君令敝邑以此惠秦，秦得无破而以东国自免也，秦必欲之。楚王得出，必德齐。 齐得东国益强，而薛世世无患矣。秦不大弱，而处三晋之西，三晋必重齐。”薛 公日：“善。”因令韩、魏贺秦，使三国无攻，而不借兵食於西周矣。是时，楚 怀王入秦，秦留之，故欲必出之。秦不果出楚怀

17、王。孟尝君相齐，其舍人魏子【索隐】：舍人官微，记姓而略其名，故云魏子。 为孟尝君收邑入，【索隐】：收其国之租税也。三反而不致一入。孟尝君问之, 对日：“有贤者，窃假与之，以故不致入。”孟尝君怒而退魏子。居数年，人或 毁孟尝君於齐渭王日：“孟尝君将为乱。”及田甲劫滑王，潜王意疑孟尝君，孟 尝君乃奔。【集解】：徐广日：“滑王三十四年，田甲劫王，薛文走。”魏子所 与粟贤者闻之，乃上书言孟尝君不作乱，请以身为盟，遂自到宫门以明孟尝君。 缗王乃惊，而踪迹验问，孟尝君果无反谋，乃复召孟尝君。孟尝君因谢病，归老 於薛。渭王许之。其彳度，秦亡将吕礼相齐，欲困苏代。代乃谓孟尝君日：“周最於齐，至厚也，【正义】：

18、周最，周之公子。而齐王逐之，而听亲弗【集解】：亲弗，人姓名。【索隐】：亲，姓；弗，名也。战国策作“祝弗”，盖“祝”为得之。相吕礼者， 欲取秦也。齐、秦合，则亲弗与吕礼重矣。有用，齐、秦必轻君。君不如急北兵， 趋赵以和秦、魏，收周最以厚行，且反齐王之信，【索隐】：周最本厚於齐，今 欲逐之而相秦之亡将。苏代谓孟尝君，令齐收周最以自厚其行，又且得反齐王之 有信，以不逐周最也。又禁天下之变。【索隐】：变谓齐、秦合则亲弗、吕礼用， 用则秦、齐轻孟尝也。齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！ ” 於是孟尝君从其计，而吕礼嫉害於孟尝君。孟尝君惧，乃遗秦相穰侯魏厘书曰：“吾闻秦欲以吕礼收齐，齐，天

19、下之强 国也，子必轻矣。齐秦相取以临三晋，吕礼必并相矣，是子通齐以重吕礼也。若 齐免於天下之兵，其微子必深矣。子不如劝秦王伐齐。齐破，吾请以所得封子。 齐破，秦畏晋之强，秦必重子以取晋。晋国敝於齐而畏秦，晋必重子以取秦。是 子破齐以为功，挟晋以为重；是子破齐定封，秦、晋交重子。若齐不破，吕礼复 用，子必大穷。”於是穰侯言於秦昭王伐齐，而吕礼亡。彳度齐潘王灭宋，益骄，欲去孟尝君。孟尝君恐，乃如魏。魏昭王以为相，西 合於秦、赵，与燕共伐破齐。齐滑王亡在莒，遂死焉。齐襄王立，而孟尝君中立 於诸侯，无所属。齐襄王新立，畏孟尝君，与连和，复亲薛公。文卒，谥为孟尝 君。【集解】：皇览曰：“孟尝君冢在鲁国薛

20、城中向门东。向门，出北边门也。” 诗云“居常与许”，郑玄曰“常或作尝，在薛之南”。孟尝邑于薛城也。【索隐】：按：孟尝袭父封薛，而号曰孟尝君，此云谥，非也。孟，字也；尝, 邑名。诗云“居常与许”，郑笺云常或作尝，尝邑在薛之旁”是也。【正义】：括地志云：“孟尝君墓在徐州滕县五十二里。卒在齐襄王之时也。” 诸子争立，而齐魏共灭薛。孟尝绝嗣无彳笈也。初，冯席【集解】：音欢。复作“暖”，音许袁反。【索隐】：音欢。或作 “谖”，音况远反。闻孟尝君好客，蹑蹒而见之。【索隐】：踽音脚。字亦作“,镐”， 又作“展”，亦作“娘”。孟尝君曰；“先生远辱，何以教文也？ ”冯,罐曰：“闻 君好士，以贫身归於君。”孟尝君

21、置传舍十日，【索隐】：传音逐缘反。按：传 舍、幸舍及代舍，并当上、中、下三等之客所舍之名耳。孟尝君问传舍长曰：“客 何所为？ ”答曰：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯维。【集解】：蒯音苦怪反。茅之类，可为绳。言其剑把无物可装，以小绳缠之也。维音侯，亦作“候”，谓 把剑之处。索隐蒯，草名，音“蒯耳贵”之“蒯”。纸音侯,字亦作“候”，谓把 剑之物。言其剑无物可装，但以蒯绳缠之，故云“蒯纸”。弹其剑而歌曰长铁 归来乎，食无鱼。孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍长。答曰： “客复弹剑而歌曰长狭归来乎，出无舆。”孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：“先生又尝弹剑而歌曰长锲

22、归来乎，无 以为家。”孟尝君不悦。居期年，冯醒无所言。孟尝君时相齐，封万户於薛。其食客三千人。邑入不 足以奉客，【正义】：奉，符用反。使人出钱於薛。岁馀不入，贷钱者多不能与 其息，【索隐】：按：与犹还也。息犹利也。客奉将不给。孟尝君忧之，问左右： “何人可使收债於薛者？ ”传舍长曰：“代舍客冯公形容状貌甚辩，长者，无他 伎【集解】：亦作“技”。能，宜可令收债。”孟尝君乃进冯雕而请之曰：“宾 客不知文不肖，幸临文者三千馀人，邑入不足以奉宾客，故出息钱於薛。薛岁不 入，民颇不与其息。今客食恐不给，原先生责之。冯雕曰；“诺。”辞行，至 薛，召取孟尝君钱者皆会，得息钱十万。乃多酿酒，买肥牛，召诸取钱者

23、，能与 息者皆来，不能与息者亦来，皆持取钱之券书合之。齐为会，日杀牛置酒。酒酣， 乃持券如前合之，能与息者，与为期；贫不能与息者，取其券而烧之。曰：“孟 尝君所以贷钱者，为民之无者以为本业也；所以求息者，为无以奉客也。今富给 者以要期，贫穷者燔券书以捐之。诸君强饮食。有君如此，岂可负哉！”坐者皆 起，再拜。孟尝君闻冯雕烧券书，怒而使使召雕。II至，孟尝君曰：“文食客三千人, 故贷钱於薛。文奉邑少，【索隐】：言文之奉邑少，故令出息於薛。而民尚多不 以时与其息，客食恐不足，故请先生收责之。闻先生得钱，即以多具牛酒而烧券 书，何？ ”冯,罐曰：“然。不多具牛酒即不能毕会，无以知其有馀不足。有馀者，

24、为要期。不足者，虽守而责之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐之。若急，终无 以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。 焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛民亲君而彰君之善声也，君有何疑焉！” 孟尝君乃拊手而谢之。齐王惑於秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐国之权，遂废孟尝君。诸 客见孟尝君废，皆去。冯酷曰：“借臣车一乘，可以入秦者，必令君重於国而奉 邑益广，可乎？ ”孟尝君乃约车币而遣之。冯II乃西说秦王日：“天下之游士冯 轼结蚓西入秦者，无不欲弓 1秦而弱齐；冯轼结蚓东入齐者，无不欲弓 1齐而弱秦。 此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。”秦王踞而问之曰：“何以

25、使秦 无为雌而可？ 冯雕曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？ ”秦王曰：“闻之。”冯雕 曰：“使齐重於天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入 秦，则齐国之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也，岂直为雄也！君急使使载 币阴迎孟尝君，不可失时也。如有齐觉悟,复用孟尝君,则雌雄之所在未可知也。” 秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯18辞以先行，至齐，说齐王曰： “天下之游士冯轼结翱东入齐者，无不欲强齐而弱秦者；冯轼结翱西入秦者，无 不欲强秦而弱齐者。夫秦齐雄雌之国，秦强则齐弱矣，此势不两雄。今臣窃闻秦 遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，秦 为雄而齐为

26、雌，雌则临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，而益与 之邑以谢之？孟尝君必喜而受之。秦虽强国，岂可以请人相而迎之哉!折秦之谋， 而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”乃使人至境候秦使。秦使车遹入齐境，使 还驰告之，王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。秦之使者闻 孟尝君复相齐，还车而去矣。自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。彳度召而复之，冯II迎之。未到，孟尝君太息 叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有馀人，先生所知也。客见文一日 废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复 见文者，必唾其面而大辱之。”冯雕结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为 客谢乎

27、？ 冯雕曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知 之乎？ ”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵 多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市者乎？【索隐】：趣音娶。趣, 向也。明旦，侧肩争门而入；日暮之彳爰，过市朝者掉臂而不顾。【索隐】：过音 光卧反。朝音潮。谓市之行位有如朝列，因言市朝耳。非好朝而恶暮，所期物忘 其中。【索隐】：按：期物谓入市心中所期之物利，故平明侧肩争门而入，今日 暮，所期忘其中。忘者，无也。其中，市朝之中。言日暮物尽，故掉臂不顾也。 今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。原君遇客如故。”孟尝君再 拜日：“敬从命矣。闻先生之

28、言，敢不奉教焉。”太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰: “孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万馀家矣。”世之传孟尝君好客自喜, 名不虚矣。【索隐述赞】靖郭之子，威王之孙。既强其国，实高其门。好客喜士，见重 平原。鸡鸣狗盗，魏子、冯暖。如何承睫，薛县徒存！卷七十六平原君虞卿列传第十六平原君赵胜者，【正义】：胜，式证反。赵之诸公子也。【集解】：徐广曰： “魏公子传曰赵惠文王弟。”诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原 君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封於东武城。【集解】：徐广曰：“属 清河。”【正义】：今贝州武城县也。平原君家楼临民家。民家有壁者，槃散【集

29、解】：亦作“跚”。【索隐】： 蹙音壁。散音先寒反，亦作“跚”，同音。【正义】：蹙，跛也。行汲。平原君 美人居楼上，临见，大笑之。明日，壁者至平原君门，请曰：“臣闻君之喜士， 士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癖之病，【集解】：徐广 曰：“瘙音隆。癖，病也。【索隐】：罢音皮。瘴音吕宫反。罢醒谓背疾，言 腰曲而背隆高也。而君之彳爰宫临而笑臣，臣原得笑臣者头。”平原君笑应曰：“诺。” 蹩者去，平原君笑曰：“观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！ ”终 不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：“胜所以待诸 君者未尝敢失礼，而去者何多也？ ”门下一人前对曰：“以君之

30、不杀笑壁者，以 君为爱色而贱士，士即去耳。”於是平原君乃斩笑壁者美人头，自造门进壁者， 因谢焉。其彳爰门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾 以待士。【集解】：徐广曰：“待，一作得。”秦之围邯郸，【正义】：赵惠文王九年，秦昭王十五年。赵使平原君求救， 合从於楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜， 则善矣。文不能取胜，则献血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客 门下足矣。”得十九人，馀无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞 於平原君日：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人， 原君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“

31、先生处胜之门下几年於此矣？ 毛遂曰：还有许许多多生活中的琐事，对于他们来说我永远是他 们做出决断的审判标准，永远为我着想，这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯，但是他们总是给予我他们 能给我的最好的，我的成长一直有他们的陪伴，有他们的支 持，他们的参与，我是被爱所包裹长大的，我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大，普通而耀眼，这便是我 的父母。汪兴亮：学习我们的学习要有温度，也就是热度，为什么呢？原因呀很简 单，热度我们可以理解为热爱，如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学，在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”，而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣，找到了乐趣也就是找到了促

32、进学习的有效手段。当然了，我们对待学习的力度也因当把握好，为什么呢?对 于我们学生来说，每天都离不开的事情就是学习了，如果说我们 没有指定一个良好的学习计划，可能我们一天的学习下来，时间 也是流逝过去了，但是我们的学习质量还是没有得到提高，所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划，这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用，我们可以循序渐进的增加学习 进度，切不可急功近利，就静下心来学习，学会劳逸结合，才是 有效的学习方式。学习的方法固然重要，还有一个重要的就是学习的心态了,“三年於此矣。”平原君日：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。 今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称

33、诵，胜未有所闻，是先生无所有也。 先生不能，先生留。毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖 脱而出，【索隐】：按：郑玄曰“颖，环也”。脱音吐活反。非特其末见而已。” 平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。【索隐】：按：郑玄曰皆目 视而轻笑之，未能即废弃之也”。毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日 出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平 原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？ 楚王谓 平原君曰：“客何为者也？ ”平原君日：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不 下！吾乃与而君言，汝何为者也！”毛遂

34、按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚 国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县於遂手。吾君在前，叱 者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众 多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚 之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢 郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。【正义】：恶，乌故反。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？ 楚王 曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？ 楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。【索隐】：按

35、：盟之所 用牲贵贱不同，天子用牛及马，诸侯用犬及皴，大夫已下用鸡。今此总言盟之用 血，故云“取鸡狗马之血来”耳。毛遂奉铜槃【索隐】：奉，敷奉反。若周礼则 用珠盘也。而跪进之楚王曰：“王当献血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从 於殿上。毛遂左手持槃血而右手招十九人曰：“公相与献此血於堂下。【索隐】：恚此血。音所甲反。公等录录，【集解】：音禄。【索隐】：音禄。按：王劭 云“录，借字耳”。又说文云“录录，随从之貌”。所谓因人成事者也。”平原君已定从而归，归至於赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡 者百数，自以为不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵 重於九鼎大吕。【索隐】：九

36、鼎大吕，国之宝器。言毛遂至楚，使赵重於九鼎大 吕，言为天下所重也。【正义】：大吕，周庙大锤。毛先生以三寸之舌，弓置於百 万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。平原君既返赵，楚使春申君将兵赴救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵，皆 未至。秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君甚患之。邯郸传舍吏子李同【正义】： 名谈，太史公讳改也。说平原君日：“君不忧赵亡邪？ ”平原君日：“赵亡则胜 为虏，何为不忧乎？ ”李同曰：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之 彳笈宫以百数，婢妾被绮毅，馀粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。民困兵尽，或物 木为矛矢，而君器物锤磬自若。使秦破赵，君安得有此？使赵得全，君何患无有？ 今君诚

37、能令夫人以下编於士卒之间，分功而作，家之所有尽散以飨士，士方其危 苦之时，易德耳。【正义】：言士方危苦之时，易有恩德。於是平原君从之, 得敢死之士三千人。李同遂与三千人赴秦军，秦军为之谷三十里。亦会楚、魏救 至，秦兵遂罢，邯郸复存。李同战死，封其父为李侯。【集解】：徐广曰：“河 内成皋有李城。【正义】：怀州温县，本李城也，李同父所封。隋炀帝从故温 城移县於此。虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封。公孙龙闻之，夜驾见平原君日：“龙 闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为君请封，有之乎？ ”平原君曰：“然。”龙曰：“此 甚不可。且王举君而相赵者，非以君之智能为赵国无有也。割东武城而封君者, 非以君为有功也，而以

38、国人无勋，乃以君为亲戚故也。君受相印不辞无能，割地 不言无功者，亦自以为亲戚故也。今信陵君存邯郸而请封，是亲戚受城而国人计 功也。【集解】：徐广曰：“一本是亲戚受城而以国许人。此甚不可。且 虞卿操其两权，事成，操右券以责；【索隐】：言虞卿论平原君取封事成，则操 其右券以责其报德也。事不成，以虚名德君。君必勿听也。”平原君遂不听虞卿。平原君以赵孝成王十五年卒。【索隐】：按：六国年表及世家并云十四年卒， 与此不同。子孙代，彳爰竟与赵俱亡。平原君厚待公孙龙。公孙龙善为坚白之辩，及邹衍过赵【索隐】：过音戈。 言至道，乃细公孙龙。【集解】：刘向别录曰：“齐使邹衍过赵，平原君见公孙 龙及其徒禁毋子之属，论

39、白马非马之辩，以问邹子。邹子曰：不可。彼天 下之辩有五胜三至，而辞正为下。辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱，杼 意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其 所求。若是，故辩可为也。及至烦文以相假，饰辞以相惇，巧譬以相移，引人声 使不得及其意。如此，害大道。夫缴纷争言而竞彳爰息，不能无害君子。坐皆称 善。【索隐】：杼音墅。杼者，舒也。缴音叫。谓缴绕纷乱，争言而竞彳爰息, 不能无害也。虞卿者，游说之士也。蹑踊檐餐【集解】：徐广曰：“蹒，草履也。餐，长 柄笠，音登。笠有柄者谓之餐。【索隐】：踽，亦作“，镐”，音脚。徐广云: “镐，草履也。”说赵孝成王。一见，赐黄金百镒

40、，白璧一双；再见，为赵上卿， 故号为虞卿。【集解】：谯周日：“食邑於虞。【索隐】：赵之虞在河东大阳 县，今之虞乡县是也。另外，诸多研究者发现一一 中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个,你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载，他老婆王氏在与金国人通奸时，称呼秦桧为二老豹子，可见秦桧的绰号（外号）叫二老豹子。再说“二 蛆”，就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤，诸多研 究者认为他也不属于人类，故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是：“二蛆”的绰号（外号）竟然也叫二老豹 子。简言之，“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子， 这是根据相关史料研究的结果。在我们的日常学习中，要牢牢切

41、记不可以松懈，不可以浮躁，不 要因为一时的得到而骄傲自大，也不要因为一时的失去而一蹶不 振，我们要一直保持着一个良好的心态，虚心学习不耻下问，保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事，但是天下之事无一易事， 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人！汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身，爱劳动的人是健康的化身，爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动，没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少，相信你身边也有这样的人吧, 有的话，就马上制止他吧！怎么办呢？其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加，就像我放

42、暑假的时候，小区在 建设一个长廊，我还去给进行过帮助，帮助辛苦的工人叔叔和水 泥，也给叔叔递过石专头，在我的带领下，小朋友们也踊跃的参 加，大家一起劳动，我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀，得到了模范校区的称号，这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的，这份美我们都应当去守护，当然这份守护是需 要付出辛苦的，每一片美丽的环境都来之不易，所以千万不要 破坏环境，不要破坏大家努力的劳动成果，所以我才说劳动是美 的，劳动的人是美的化身，让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里，我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人，为什 么呢？因为他们才是真真正正美的化身，他们是装点城市魅力的 蜜蜂，他们留下的每一

43、滴汗水，都是那么的有价值，那么的值得 人尊敬，这就是我们大家应当去学习的，这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽，他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美，劳动美，劳动最美！因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何靖旖，所以 先来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心，如 下生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者是不想表现出来?“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同，每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一,因为人们一直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一部分。在别人

44、和家长看来，一个好孩子除了要学习好、 懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有 爱心；懂不懂得分享；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，具体的办法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事，可是却有很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人越来越少，其实还有一个原因：那就

45、是有些人会利用“爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象，国家也越来越重视重视，做出了 “扫黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多 留意些。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双向的，只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是 让它那闪亮的一面展现给众人，并把黑暗的一面做为 提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!文言文三篇考点及答案李将军列传（节选）考点及答案考点一：识记史记的作者、体例，本文的文体类型，以及本文 记叙的四个战

46、例。史记作者：司马迁 体例 纪传体通史本文的文体类型：人物传记本文记叙的四个战例：上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二：理解李广悲剧的主要原因，作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因：统治者的刻薄寡恩，赏罚不公和社会的黑暗无道。动机：赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩，表达对李广的敬佩与同情。文末作者赞语的具体含义：，桃李不言，下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令，但品行高洁、 功勋卓著，通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三：能简析李广的性格特征和作者的思想感情及表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战，临危不乱，处变不惊，廉洁轻财，爱护士卒，忠实诚信

47、，口讷少言，负能使性作者的思想感情及表达方式：作者对李广的思想感情：对其才略、人品的由衷钦佩，对其遭遇和 结局的无限同情表达方式：围绕中心，选择四个战役展现个性，以对比手法展示个性。考点四：能结合本文所列的四个典型战例，分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战：以数以百骑对阵数千骑，力量悬殊，情况危急，表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战：通过李广被俘，司机脱险，表现了李广善于应变，智 勇双全。右北平之战：表现李广沉着、机智，胆识过人的英雄气概。 从卫青出击匈奴：由于卫青偏心，造成李广失道，悲愤自杀，表现 了他不甘受辱，宁折不弯的英雄性格，也揭示了统治者的自私，狭 隘

48、，不公和残酷。考点五：能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写：李广射虎表现了李广超凡的臂力，与人居则划地为 阵，射阔以饮，刻画了李广酷爱射箭的天性，李广兵败被俘，虎口 脱险，表现李广机智果敢的性格特征，杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点：和匈奴射雕者相比，烘托了李 广的射技精湛，与部下对比，衬托了李广临危不惧从容镇定，胆识 过人，和程不识对比，烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比，突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案考点一：识记本文的作者、文学成就，以及本文的文体类型。作者：韩愈文学成就：唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖，“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道”“惟陈言之务去:著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二：理解韩愈祭十二郎的原因，以及本文所体现的“以情胜”的特点。韩愈祭十二郎的原因：作者从小与十二郎孤苦相依，“未尝一日 相离”，结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多，刚安 静下来准备长久相处，不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现的“以情胜”的特点：本文以生活琐事为依托，抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感，采 用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时