江西省南昌2023学年高考语文倒计时模拟卷含解析.docx

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1、2023高考语文模拟试卷注意事项：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。鹤鹤归空有恨，云散本无心；鹤归蝉蜕总成尘，欲报明珠未得伸；犬因无主善，鹤为见人鸣；昔人已乘黄鹤去，此地 空余黄鹤楼；月出溪路静，鹤鸣云树深;鹤笙鸾驾隔苍烟，天上

2、那知更有天一一其实，他有一个隐秘的习惯:不管在哪里, 一旦心慌意乱，他便要找出笔纸，下意识地写写画画，每逢此时，他写的，多半是那些他能想到的、关于鹤的句子。也许，他的身体里的确住着一只鹤。许多次，他想象过那只鹤从自己的身体里破空而出，飞向了天际，再从天 际里往下看，但见绿苇丛生，又见渚清沙白，它便忍不住唳叫，利箭一般，直直地插入云霄，而后搅动云团，腾越出 来，一意低头，径直冲向苇丛，在其中厮磨，在其中翻滚，身下所碾压的，再无别的什么，只是巨大的、一直铺排到 了天边的绿;过了一会，它被苇丛边的河水吸引，内心涌起令自己更加清洁的渴望，于是展翅入河，闪电般击穿波浪， 波浪消散，一遁再遁，任它投入和疾

3、驰，就像是，那河流早就在等待着它，因为它的清洁，那河流将变得更加清洁。 时间到了，好似是命定的召唤来临，它浮出水面，重新跃入天空，张开翅膨，是的，作为一只鹤，唯一的命定，即是 飞翔，唯有飞翔，它才能飞越了山河，又扩大了山河。他在许多地方见过那只鹤，在火车车厢里，他往外看，那只鹤刚刚掠过车顶，飞入了满天的霞光和被霞光照耀 的甘蔗林;在北京的石佛营，后半夜，天快亮的时候，路边小摊，酒冷火残，那只鹤在楼群与楼群之间翻飞，最后，径 直朝着那小摊扑面飞来，却像是一块提前到来的鱼肚白；还有沈阳铁西区的废弃工厂，那只鹤在车间里飞，在烟囱边上 飞，他眺望着它和辽阔而枯寂的厂区，竟然一阵眼热，似乎它只要飞下去，

4、炉火便会重燃，机器便要重新轰鸣，一个 赤膊流汗的年代便会重现在满目萧瑟里。然而，事实上，他只见过一只真正的鹤。那年春天，他幽闭在一座荒岛上，终日去写一部似乎永远也写不完的 剧本。当然，与其说是在写作，不如说，下意识里，他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他。荒岛上 养着数百只鸡，他就是在这群鸡里，见到了那只真正的鹤，据鸡群的主人所言，这只鹤打幼小时从山谷里落至此处之 后，就跟公鸡母鸡们一起长大，公鸡母鸡们能飞多高，它也就只能飞多高，它的胆子，实际上比鸡还要小，是啊，它 早就忘了自己是一只鹤了。可是他知道，这不过都是障眼法，现在的那只鹤并不是真正的它，那只是谎言里的它。一个黄昏，他一

5、个人在 河滩里打转，被河对岸漫无边际的芦苇荡所陶醉。因为是春天，世间万物都有新鲜和狂妄之美，所以，世间万物都叫 人苏醒和悔恨，他还正在胡思乱想，突然，苇丛里飞出了那只鹤，它先是踏于芦苇之巅，在随风起伏的芦苇荡里忽隐 一，只要能显示出对比手法即可。“如第七段中，以，他，的愤怒与系列动作”，属于侧面描写的例子。“凸显了鹤的自由之态和蓬勃朝气” “以突出不同状态中的鹤截然不同的形象”“侧面表现了那只与鸡群长久生活 的鹤已经失去鹤的本色，完全沦落如鸡”，属于表达效果，即对情感内容的作用。3.本题考查对标题作用的理解分析以及探究作者写作意图的能力。题干为“”文章标题是，鹤，作者的意图就是写鹤吗? 为什么

6、?请结合文本加以探究”，可见本题有两问：其一，标题作用，其二写作意图。要做好这类题首先要熟知考题类 型：标题的含义是什么？标题的作用是什么?为什么以此为标题?换成另一个标题好不好？给文章取个合适的标 题。其次要了解理解标题的含义的方法技巧：一般标题有两层含义。表层含义即标题的字面义、常用义。深层含义即 比喻义、象征义、引申义等，往往是抽象的精神品质之类，常常是文章要揭示的中心。首先明确第一问“作者的意图就是写鹤吗?”答案为：不是。题目为“鹤”，含义有三：一是对鹤本身的期待，希望它们不被人类束缚，能够自由成长自在生活；二是对自身的希望, 摆脱世俗的羁绊为了理想而自由追求；三是对所有人的启迪和祝福

7、，挣脱生活藩篱，为了本心不忘初衷，悠游自在。 作者的写作意图可以从三方面来考虑：对于鹤的期望、对于自己生活现状的不满足、对于现实生活中的读者的启迪。 作者写鹤是为了写自己，这是象征比喻法。首先作者在前两段安排了一只自由自在驰骋于天空水际的鹤，与鸡群里不 会飞失去本能的鹤形成鲜明对照，寄寓了他对自由的向往。作者说“那年春天，他幽闭在一座荒岛上，终日去写一部似乎永远也写不完的剧本。当然，与其说是在写作，不如说， 下意识里，他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他”，可见现实中的“他”是个作家，四处躲避追稿的 人，生活也如文中所写的鹤那样，有太多的束缚与无奈。作者希望鸡群里的鹤能够自由翱翔

8、，其实是想表现自己对于 理想目标的追求，结尾段说“他和它，相顾无言，越是相顾，他就越是想念那只芦苇荡里的鹤，那只半空里疾飞或静止 不动的鹤，他感到，一只鹤，从他的身体里飞了出去”表明“他”对自由本真生活的向往，对束缚人的外力的无比抗拒。 根据几个对象几层意思的方法最后把写作意图扩展到现实生活的所有人：他的人生理想与追求，应该代表着生活中所 有人对自由对本心、对本性的坚守和追求。【点睛】品味题目含义的方法步骤：（一）为什么以此为标题？ ”答题步骤：第一步:答文章主要内容第二步:答标题的含义（有时可不答）第三步:答标题的作用注：当标题没有深层含义时，写出文章的主要内容就可以了，不需再答标题的含义。

9、那如果问你换成另外一个标题好不好，那答题步骤又是怎样的呢？（二）“能否换成另一个标题？ ”答题步骤：第一步，表明观点。（如：不可）第二步，说出理由，即回答为什么以此为标题。（文章主要内容+原标题的含义+作用）第三步，说出改后的标题的不足。（三）“以为标题，好在哪里？ ”答题格式：标题风格+（标题特点）+标题作用2、1. DC2. C【解析】.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解题干 指定材料的内容，尤其是对中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句, 联系上下文体会。本题选“根据原文内容，下列说法正

10、确的一项”。A项，”由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学”说法有误。原文说的是“天道、人道、医 道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等 在内的一种综合性的人文生命学”，选项曲解文意。B项，”并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗”说法有误。天人合一思想是一种哲学思想，不能对中国医学提 供具体指导。C项，“因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面”说法有误。原文说的是“要理解天道和 人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面”，选项说 法过于绝对

11、。故选D。1 .本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几 个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原 文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一 项”。C项，“但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想，就应当 对医道有所了解，以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点“，所以忽视的不是“它 们之间的密切联系”，选项张冠李戴。故选C。2 .本题考查学生筛

12、选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题 要求选“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。C项，“可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”说法有误。是为国为民服务的两种重要途径，”不为良相, 便为良医”，可以看出在古人的观念里“良相”“良医”于国于民同样重要，但不能由此得出“悬壶济世与经纬治国 有着本质的必然的联系”。“悬壶济世”指医德，“经纬治国”指谋划、治理国家，两者之间并无必然联系。故选C。3、1. B.插叙内容：1、回忆一千双层底布鞋

13、的来历：是妻子刚结婚的时候，费了几天几夜的功夫做成的鞋子。他每天巡山 特别费鞋子，为了让妻子少受累，他摸索出了省鞋子的好办法。2、回忆做护林员时，遇到了偷树的，最后被山坡上的 碎沙石滑倒，裤子后脏擦破的事。插叙作用：从内容上，丰富了文章的内容。通过回忆他与母亲护林期间的一些往事，突出了母亲的温柔贤惠，父亲的 坚守奉献的可贵品质，同时也表现了父亲对母亲的深切怀念。从结构上，推动情节的发展，解释了父亲留恋房子的原 因。使文章的结构更加完整，深化中心，点明主题。2 . B我觉得用父亲的鞋子更合适，其原因有以下几点：父亲的鞋子既是文中的重要物象，又是行文的线索，贯 穿全文。以小见大，寻常的物象背后寄寓

14、了深刻的人生意蕴，有助于突出父亲对母亲的思念和他坚守的精神，突出 文章的主题。有助于突出父亲的人物形象特点，歌颂他守山护林的奉献和坚守的精神。而坚守这个题目，更 多的体现的是父亲的守山护林的奉献和坚守的精神，而全文主题不仅是歌颂父亲的可贵品质，也体现了父亲对母亲的 深深思念。因此这个题目，过于片面，不合适。【解析】.本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结 合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。B项，“另外，对新到的护林员，父亲还不很放心”表述错误。老人不愿意搬家的原因，一方面是对大山有了感情， 另一方面这里承载着他和母亲的美好

15、回忆。而“对新到的护林员，父亲还不很放心”文章中没有提到。故选B。1 .本题考查插叙的作用。解答此类题目，首先审清题干要求，然后认真阅读文本，锁定插叙的位置。而插叙的作用： 插叙写法对主要情节起补充衬托和解释说明的作用，使文章脉络清晰并推动情节发展。可以突出升华主题，为下文作 铺垫，丰富完整和补充说明了文章内容。也可以补充背景材料或交代细节，让文章结构富有变化，避免平铺直叙，使 结构紧凑，更好的突出人物的性格，使人物形象生动完整，突出其某个特点。然后结合具体的情节从内容和结构两个 方面来考虑具体分析即可。本题中，首先要求指出本文的插叙手法并简要分析其作用。本文的插叙部分，主要集中在11段和12

16、段。第一处插叙 在11段。根据文本“这是妻子用心为自己做的，连搓麻线、纳鞋底做鞋帮，一直当缅起鞋来，费了老婆几天几夜的工 夫呢。做这双鞋时候他们才刚结婚，现在妻子竟然已经去世五年了。当时他对这双鞋很珍惜，走在山路上有时候就脱 下来提在手里，光着脚板走路。妻子知道后，这样鞋子就会更加耐磨一些。但是绝对不能湿了鞋面，那样的话就 会毁得更快”可知，一双层底布鞋引起了父亲的回忆，他回忆了和母亲刚结婚的时候，母亲帮他做鞋子的情景，而父 亲因为巡山太费鞋子，他为了不让母亲太劳累，摸索出了省鞋子的好办法。突出两个人互敬互爱、感情深厚。第二次 插叙在12段。根据文本“这双鞋可让他吃苦头了，有一次碰上来偷树的，

17、他一心想抓住人家，结果先是被山坡上的碎 沙土滑到了几次踩在上面一不小心就会滑倒。那次他被滑下去近百米，眼看被追上的偷盗者向一边跑去，结果他 停住的地方距离那人更远了，最后只好眼睁睁地看着那人影消失在密林深处。那次他的裤子后脏都擦破了，后来还是 妻子给缝了两个对称的补丁才又能穿出去，屁股上擦破的地方过了好多天也才结痂痊愈”可知，一双沂蒙凉鞋又引起 父亲的回忆。当时老人在巡山护林时候，遇到了偷树的，老人在追赶偷树人的过程中摔倒，最后偷盗者跑了，他的裤 子后脏都擦破了。通过这件事，可以看出老人护林的坚守奉献精神。插叙的作用从内容情节的角度考虑：插叙写法对主要情节起补充衬托和解释说明的作用，使文章脉络

18、清晰，更好的突 出人物的性格，使人物形象生动完整，突出其某个特点。父亲通过回忆了和母亲刚结婚的时候，母亲帮他做鞋子的情 景，而父亲因为巡山太费鞋子，他为了不让母亲太劳累，摸索出了省鞋子的好办法。突出两个人互敬互爱、感情深厚。 突出了母亲的温柔贤惠，同时也表现了父亲对母亲的深切怀念。而通过回忆老人在巡山护林时候，遇到了偷树的，老 人在追赶偷树人的过程中受伤一事，突出了老人守山护林的坚守奉献精神。从结构角度考虑：让文章结构富有变化， 解释了父亲留恋房子的原因，从而推动情节发展。同时也避免平铺直叙，使结构紧凑，突出升华主题，为下文作铺垫。 3.本题考查标题作用。解答此类探讨是否可换标题题目，可以从标

19、题的作用的角度去分析考虑：1、这个题目是文章 的线索或概括主要内容或制造悬念或讽刺双关的作用；2、这个题目有助于突出某个人物形象；3、这个题目有助于突 出文章的主题；4、替代的题目有哪些缺点。本题中，提到了两个题目，一个是坚守，一个是父亲的鞋子。解答时候，首先要明确观点，指出哪个更合适， 接下来再从以下四个方面分析原因。我觉得结合全文的内容看，父亲的鞋子更合适。原因有以下四点：首先，从内 容的角度考虑：父亲的鞋子既是文中的重要物象，又是行文的线索，贯穿文中的叙事、抒情、议论。全文围绕父亲的 鞋子展开回忆，回忆了父亲和母亲在守山护林时发生的一些事情。从人物形象的角度考虑：父亲的鞋子引起了父亲的

20、美好的回忆，母亲为父亲做鞋子，表现了母亲的温柔贤惠。父亲担心母亲做鞋子受累，表现了父亲对母亲的关心。两 个人互敬互爱，都是通过“鞋子”这个重要的线索来展现的，同时它也承载着父亲对母亲的深切怀念，是父亲守山护 林的印证，歌颂了父亲的坚守奉献的精神。从主题的角度考虑：本文的主题一方面歌颂了父亲的坚守奉献的精神，另 一方面也体现了父亲对母亲的深深怀念。而这个题目恰好能够以小见大，突出文章的主题。最后从坚守这个题目 有哪些缺点角度考虑：坚守这个题目，只能片面的表现出父亲的守山护林的坚守精神，而不能更好的体现出父亲对 母亲的思念。所以还是用父亲的鞋子更合适。4、1. C 2. B 3.B4. (1)赵赞

21、幼年能诵读诗书，年少不喜好玩乐，能够遵从父训，应该赐给功名，可以特赐童子试考中。(2)赵赞与大 将杨承信率领轻骑切断吴人运粮的道路，又独自率领自己的部队打败鲁公绢的大军，被飞来的乱箭射中。【解析】.本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾 语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构 关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一 定不能断开的地方，用排除法做题。本题，“及世宗移兵趣濠”的意思是等到世宗转移兵力赶往濠州时。

22、“移兵趣濠”是连动短语作谓语，故要在“趣濠” 之后断开。排除A、B项。“矢集于胄/中被重伤”的意思是弓箭射在了头盔上，受到重伤。“矢集于胄”主语是“矢”， 谓语是“集”，介宾短语“于胄”可作状语修饰“集”，此句是介宾短语后置，所以，应在“于胄”后停顿。排除D 项。故选C。1 .此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，错在“殿试是在春天”。不是殿试，应

23、是会试。故选B。2 .本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，题干要求“下列对原文有关内容 的概括和分析，不正确的一项是，做题时要回归语境，对选项中的内容进行分析，理解翻译选项涉及的相关句子， 然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。B项，“在桥下设下埋伏”是在世宗第二次征讨寿春时，不是在围攻寿春时。故选B。般为直译，除一些带有比喻3 .本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译, 性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词

24、、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“好弄”，喜好玩乐；“克彰”，能够遵从；“锡”通 “赐”，赐给；“及第”，考中。第二句关键点：“将”，率领；“断”，切断；“袭破”，打败；“为流矢所中”，被动句，被飞来的乱箭射中。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。 所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求， 看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放 回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官

25、职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文 的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解 文的意识。参考译文：赵赞字元辅，本名美，后来改名。赵赘自幼聪明，明宗非常喜爱他，与诸孙、外孙石氏一同养育在六宅。闲暇时, 全部看望孙子们数十人，看着赵赞说：“这个孩子能成材。”赵赞七岁诵书二十七卷，参加神童举考试。明宗下诏说: “都尉的儿子，太尉的孙子，赵赞幼年能诵读诗书，年少不喜好玩乐，能够遵从父训，应该赐给功名，可以特赐童子 试考中。附长兴三年礼部春榜。”世宗南下征伐，先派遣赵赞率领军队巡视警戒寿州城外，不久任命为淮南道行营

26、左 厢排阵使。世宗返回京城，留下赵赞与诸位将领分兵包围寿春，赵赞独自抵挡东面。诸位将领作战大多不利，唯独赵 赞谨慎为重，从秋到冬，不曾挫败。等到接受诏命转移军队时，零碎木料砖瓦都装车运走，城中的人没有敢轻视的。 恰逢吴派遣勇将鲁公维率领十余万人马沿着淮河逆流而上到达，跨越山岭建立营栅，下临肥水，俯视城中。当时大军 已经解除包围，赵赞与大将杨承信率领轻骑切断吴人运粮的道路，又独自率领自己的部队打败鲁公维的大军，被飞来 的乱箭射中。世宗第二次征讨寿春，命令在涡口造桥，来打通濠州和酒州。世宗下令骑帅韩令坤管理这项工程，让赵 赞担任副手。恰逢长期下雨，淮河水位上涨溢出，濠人图谋乘小船突然焚烧桥梁，赵赞

27、侦察得知此事，在桥下设下埋 伏。濠人果然来了，赵赞下令用强弩密集发射，杀死和俘获很多。等到世宗转移兵力赶往濠州时，用牛皮蒙的大盾攻 打城池，赵赞亲自督促战斗，弓箭射在了头盔上，虽受重伤，还奋力作战，于是攻下了他们的羊马城，刺史唐景思战 死，团练使郭廷谓开城投降。世宗下诏褒奖赞美赵赞。淮南平定后，赵赞因为战功多，被授予信军节度使。赵赞入朝 处理事务，全部去除苛政，追求宽厚简易，居民为此感到方便。兴国二年，赵赞来朝见，没有见面就去世，年方五十 五岁。朝廷赠官侍中。赵赞读书很多，喜欢作诗，举止文雅，接待士大夫按照礼节，指挥下属有谋略。赵赘为政虽然 没有特殊的业绩，但是官吏和百姓都敬服，是近代以来的好

28、统帅。5、1. C2.生活洒脱，喜好闲游。哪怕是“万里云山，哪怕是一身“破裘”，也不怕路远风尘重，毅然远游。从家有“五 车书”可以看出，其藏书丰富，平时必喜好读书，且以书传子，形成家风。不乐世务。庭草不剪，中有蛙声虫鸣， 亦不以为意，反倒乐得环境幽雅。不看重物质财富。为追求闲游之乐，即便有二顷良田、千棵橘树之类的财产，要 么送给儿子，要么任其荒废。【解析】.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意 了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟 作者表达了怎么样的思想情感，思考诗

29、歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，”为千株橘树而怡然白得”错误，篡改诗意，“山中奴婢橘千头”一句的意思是把财产都交给儿子，自己只管 闲游去。故选C。1 .此题考查把握诗歌的形象中的人物形象特点的能力。分析形象特点方法有分析人物的外貌、动作、语言、神态、 心理等。分析人物所处的环境，包括时间、地点、周围景物等。分析诗中出现的具体景物的含义，理解这些物象 所承载的思想感情。要知人论世，了解相关背景资料。翻译：身穿一件破裘衣游历万里山水，百钱就这样随意挂在 手杖上。丰富的藏书留在家中给儿孙诵读，鹤田山上还有两顷薄田。住处幽雅，溪边有蛙欢叫，果树成荫，不用担心 衣食。我愿头戴

30、幅巾随你归隐江湖，只是海滨无人与我相识。赠王子直秀才是北宋文学家苏轼的七言律诗。此诗描 绘了王子直闲居田园的潇洒生活。诗中赞赏王原是读书人家，薄有山田，门庭蛙声不断，山坡果树成荫，生活清贫而 潇洒。作者乐意追随他终老江湖。王子直虽是东坡晚年才结识的朋友，但在东坡贬谪惠州的艰苦日子里，两人结下了 深厚的情谊。所以东坡的这首赠诗写得朴素亲切，充满情味。东坡乐意追随他终老江湖。诗中运用典故刻画人物形象, 写王子直，“万里云山一破裘，杖端闲挂百钱游”，可知生活洒脱，喜好闲游：“五车书已留儿读”，可知喜好读书;“水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头”，可知不乐世务；“二顷田应为鹤谋” “山中奴婢橘千头”，可知

31、不看重物质 财富。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有 内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语 言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误，此题的两 个选项分别为手法和情感错误。6、杜鹃声里斜阳暮 锦江春色来天地 关河冷落 此心吾与白鸥盟 黄沙百战穿金甲 阴晴众壑殊 峰 峦如聚 波涛如怒【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句 的直接默写。

32、此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。本题是直接填 写上下句，注意重点字词的写法。比如“暮、锦、鸥、壑、峦”等字词。【点睛】此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答 题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过

33、讲寓言故事来表达他对祝福中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因 此，学生首先要明白，祝福中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听, 后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂 的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解, 绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经 历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者 的态度是，鲁镇的人

34、不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、边城主要是以30年代湘西的社会为背景，以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象，以老船公和外孙女 的生活经历为载体，把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。边城描写的湘西，自然风光秀丽、 民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人 性美”的主题都起到了很好的烘托作用。篇名叫做铁肩担道义。出自杨继盛杨忠愍公集，意思是以救国救民为己任。最美逆行者，肩负的是责任与担 当。广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、 运输

35、司机，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默 奉献着。正是这些最美逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。呼吸 没去过高原 就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰 探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，

36、即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活 环境，有哪些特点；这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质，这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度，也考查考 生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事，揭示出他们身上最感人和值得歌颂的 地方，注意与篇名的联系。要求写一首关于“呼吸”的现

37、代诗歌或抒情性文字，并有具体要求，如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”，既 可以指现实中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大，特别是现代诗的写法， 考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗，要会背诵，学习仿写。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或

38、引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采

39、用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、来吾道夫先路 则素湍绿潭 金樽清酒斗十千 唯见江心秋月白 泣孤舟之整妇 吟鞭东指即天涯 君子和而不同风物长宜放眼量【解析】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。 对于默写内容，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写

40、的时候要注意如下词语：“道” “潭” “樽” “唯” “整” “涯” “而” “量”。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚， 笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外， 该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常 在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句 记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不

41、要背下来但得 不到分数。忽现，其后突然振翅，唳叫着飞向了半空：在半空里、它一时如剑客舞剑，端的是疾风骤雨，一时又如画布上被水泗开 的墨汁，缓慢地流淌，直到静止，因为这静止，眼前山河竟然被扩大到了无限辽的地步；最后，它可能是发现了有人在 偷窥它，趁他还迷离着，竟然在疾飞里收拢翅膀，一意俯冲，扎入水中，再也消失不见。所以，鸡群里的它，只是谎言里的它：到了夜晚，鸡群从山林里现身，纷纷归笼，他又看见了那只鹤，现在的它 与芦苇荡里的它相比，显然是判若两物，他走近它，蹲下来，抱着它，再逼视着它、它却蓬头垢面，卖乖卖傻，看上 去，就像是一场审讯。而那铁了心的特工偏偏不肯露出原形，甚至学起了鸡叫，费尽了气力，

42、想要从自己的手中挣脱 出去。一时之间，他怒从心头起。抱着它，在密林里穿行，一路狂奔着，从荒岛上唯一的条石阶上跑下去，跑到河滩 边，再将它放下，对它吼叫，命令它飞起来，可是，它却只有慌张，瑟缩着向后退，一只脚退到河水里，竟然像是被 烙铁烫了，龊牙咧嘴地抽回了脚。他当然不信，重新抱起来，再将它的全部身体往河水里按下去，终究，它只是发出 了几声鸡叫，无力地扑扇了几次翅膀，他只好颓然放过它，不再折磨它。但是，他确信自己认得另外一个它，哪怕化成灰也认得它，在满天的夕照之下，他和它，相顾无言，越是相顾, 他就越是想念那只芦苇荡里的鹤，那只半空里疾飞或静止不动的鹤，他感到，一只鹤，从他的身体里飞了出去。 （

43、节选自李修文猿与）.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.第一段中，作者开篇就不厌其烦地罗列许多与鹤有关的句子，看似重复啰嗦，实际上是在强调鹤在“他”心目中 有着特殊的情结。B.第二段描写“那只鹤”或翱翔天际，或穿云破雾，或在无边的绿苇丛中翻滚，或在无比清洁的河水里破浪，运用 铺陈以突出鹤的本性。C.那只“真正的鹤”因为从小生活在鸡群里，跟鸡们一起长大，以致不能高飞远翔，早已忘记自己是一只鹤，表现 了环境的影响非常大。D. “而那铁了心的特工偏偏不肯露出原形” 一句只运用了拟人修辞，将“那只鹤”不肯显露真正本色的顽固之态淋 漓尽致地展现出来了。1 .本文如何刻画鹤的形象?请

44、结合文本简要分析。2 .文章标题是“鹤”，作者的意图就是写鹤吗?为什么?请结合文本加以探究。2、阅读下面的文字，完成下列小题。疫，这一中国古代史书中的常见名称，是指由各种致病性微生物或病原体引起的传染性疾病，自有人类以来，疫 病就伴随而生。中华民族始终在同疫病进行着顽强的斗争，并在斗争中把疫病的防治和自然环境、社会人生联系在一 起，逐步形成了自己独有的天道、人道、医道合一的思想。天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学，一种被古人称之为“生生之具”的关于生命智慧和生命艺术的 学问，是中华优秀

45、传统文化的一部分。中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴 阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望闻问切诊断，针灸、按摩 推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种整体论的指导下，中国医学形成了 “阴阳四时者，万物之终始也，死 生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”的疫病生成观；形成了 “医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先” 的疫病预防观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的疫病治疗观；形成了 “病从心起”， 故“治心” “修养”的修心养性观和饮食法地道，居处法天道，制

46、喜制怒的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打 扫庭院、婵尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了 “悬壶济世” “大医精诚、仁心仁术” “医者仁心，医德为先” “妙 手回春，杏林春暖”的医德观。.医道与中国传统文化中的天人合一思想“道合理同”，密切关联。医道作为天道与人道在自然与人之间的体现者 和践行者，从知行合一的实践层面把天道与人道中许多抽象的理念体现出来。因此，要理解天道和人道合一的思想， 就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面。以前，我们在讨论中国传统 文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点。中华优秀传统文化中天道人道医道合一的思想方法和思维模式，为中

47、国古代的疫病防治提供了非常重要的哲学思 想、防治理论和实践方法。早在西周时期，我们的祖先就已在周易中探索导致疫病流行的原因，注意到气候、饮 居和疫病的关系。秦汉时期的中医典籍黄帝内经在天人合一的思维框架下，从整体上来论述医学，它不仅把人本 身看作是一个系统整体，同时将人和自然环境联系起来，提出“上工治未病”的养生、防治疫病的思想。东汉名医张 仲景著伤寒论，总结出一套认识疫病的理论，根据病情的变化制定不同治法，开创了中国医药对疫病的辨证施治方 法。之后，经过历代医家对传染病病原和传播途径的不断努力探索，至近代已初步形成一个认识和防治疫病的理论体 系。这一理论体系对防疫抗灾、救黎民百姓于病难，起到

48、了不可低估的作用。“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代 疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献智慧和力量。（摘编自李伟天道、人道、医道与疫情防控，光明日报2020年03月16日15版）1.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.天道、人道、医道合一使得中国古代医学理论由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学。 B.天人合一思想作为中华医道的核心，促进了中华医道观的形成，并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗。 C.天道与人道中的许多抽象理念要通过医道在实践层面加以体现，因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突 破抽象的哲学层面。D.周易在探讨疫病流行的原因时，注意到其与气候、饮居的关系，此即医道与天道、人道合一思想的具体体现。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第一段从解释“疫”的含义发端，指出中华民族在同疫病作斗争的过程中逐步形成了天道、人道、医道合一 的思想。B.文章中间四段集中论述了天道、人道、医道合一的思想在中国古代医学思想理论和实践上的重要影响。C.文章指出医道与天人合一思想“道和理同”，对理解天道和人道思想十分重要，但在探讨时却忽视了它们之间的