费利雅（贾勇指导）评何婧旖、汪兴亮文选（4）.docx

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1、神文作者费利雅（贾勇指导）评何婿旖、汪兴亮文选大学生费利雅的诸多期刊文章中有一篇被誉为“神文”, 因为提前约半年时间精准命中考试真题，百度一下费利雅 三个字即可搜读其期刊文章网络版。另外，初二学生何靖旖，曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现，这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品三篇:汪兴亮：我的父母我的父母是一对朴实无华的父母，他们勤勤恳恳老实本 分，他们普通且耀眼，平凡而伟大，他们总是在自己能力范 围内给予我更好的成长的环境，他们是我心目中顶好顶好的 人。是永远无私给予我爱和鼓励的港湾是我永远的避难所。记得有一次我身体不舒服，最后导致我发烧了，那个时 间已经是深更半夜，因为时间太

2、晚了我便没有叫醒熟睡的他 们，第二天一早早上妈妈来叫我起床，发现我身体不适，立 马马不停蹄的和爸爸把我送去了医院，由于状态不佳，迟迟 不退烧，医生建议留院观察，建议等到烧退了再回家，住院 的这一夜，我看着他们为了我忙碌的身影，心中百感交集, 心里面酸酸涩涩的，他们紧张担忧的神情，无一不让我动容, 第二天一早我退烧后，他们才终于如释重负，这个时候他们 才敢小憩一下，他们为了照顾我一夜没有好好休息。段太尉逸事状考点及答案考点一：识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型：人物传记作者：柳宗元文学成就：唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名，并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。

3、诗文创作注重针磋 时弊，反映民痛，主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家，与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二：理解本文写作背景及创作目的。写作背景：本文作于814年，是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的：记录轶事以供正式传记作者参考，用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象，还有想揭露骄兵悍将，地方军 阀残暴跋扈，鱼肉百姓的罪行。考点三：能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为；用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱；用朱泄

4、的奸诈对比段太尉的清正廉洁。所记“勇服郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映，从多个侧面写出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易的个性特 点。考点4：归纳分析段太尉的性格特征，并具体分析“勇服郭晞” 一段情节的戏剧性。(1)段太尉的性格特征:段太尉的性格特征：外柔内刚, 勇毅见于平易之中；仁义爱民，气节凛然；清正廉洁，具有 远见卓识。(2) “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性：“勇服郭晞”这一情节丰 赡生动，矛盾冲突尖锐、曲折，人物形象鲜明，丰满，情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令谟”之 前，以先声夺人，强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞“仁愧焦令

5、谟”、“节显治世堂” 三件逸事，以“勇服郭晞”最为丰赡生动，矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满，情节发展富于戏剧性。以下内容，指导老师贾教授认为是掺沙子，应该全部删掉，但是作为学长觉得写这么多字也不容易, 原文照发，如有侵犯著作权请原文作者原谅为盼，毕 竟本文作者还只是中学生。吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自 奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯 宾客遍天下，常日“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦 因使其姊说夫人【索隐】：战国策作“说秦王后弟阳泉君”也。日：“吾闻之, 以色事人者，色衰而爱弛。今夫人事太子

6、，甚爱而无子，不以此时蚤自结於诸子 中贤孝者，举立以为遹而子之，【索隐】：以此为一句。子谓养之为子也。然欲 分“立以为逾”作上句，而“子之夫在则尊重”作下句，意亦通。夫在则重尊, 夫百岁之彳爰，所子者为王，终不失势，此所谓一言而万世之利也。不以繁华时树 本，即色衰爱弛彳菱，虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤，而自知中男也，次不得 为遹，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为遹，夫人则竟世有宠於秦 矣。”华阳夫人以为然，承太子间，从容【索隐】：间音闲。从音七恭反。言子 楚质於赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣日：“妾幸得充彳笈宫，不幸无子, 原得子楚立以为遹嗣，以证妾身。”安国君许之，乃与夫人刻

7、玉符，约以为遹嗣。 安国君及夫人因厚遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛於诸侯。吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞【索隐】：言其姿容绝美而又善舞也。者与居, 知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为 子楚，欲以钓奇，【索隐】：钓者，以取鱼喻也。奇即上云“此奇货可居”也。 乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，【集解】：徐广日：“期，十二月也。” 【索隐工徐广云“十二月也”。谯周云“人十月生，此过二月，故云大期”， 盖当然也。既云自匿有娠，则生政固当逾常期也。生子政。子楚遂立姬为夫人。秦昭王五十年，使王崎围邯郸，急，赵欲杀子楚。子楚与吕不韦谋，行金六 百斤予守者吏，得脱，亡赴

8、秦军，遂以得归。赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家 女也，得匿，以故母子竟得活。秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，华阳 夫人为王后，子楚为太子。赵亦奉子楚夫人及子政归秦。秦王立一年，薨，谥为孝文王。太子子楚代立，是为庄襄王。庄襄王所母索 隐刘氏本作“所生母”，“生”衍字也。今检诸本并无“生”字。华阳后为华阳 太后，真母夏姬尊以为夏太后。庄襄王元年，以吕不韦为丞相，【索隐】：下文 “尊为相国”。案：百官表日“皆秦官，金印紫绶，掌承天子助理万机。秦置左 右，高帝置一，彳爰又更名相国，哀帝时更名大司徒”。封为文信侯，食河南雒阳 【索隐】：战国策日“食蓝田十二县”。而秦本纪庄襄王元年初置三川郡，地理

9、志高祖更名河南。此秦代而日“河南”者，史记彳爰作，据汉郡而言之耳。十万户。庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，【集解】：徐广日：“时年十三。” 尊吕不韦为相国，号称“仲父”。【正义】：仲，中也，次父也。盖效齐桓公以 管仲为仲父。秦王年少，太后时时窃私通吕不韦。不韦家僮万人。当是时，魏有信陵君，【正义】：年表云秦昭王五十六年，平原君卒；始皇 四年，信陵君死；始皇九年，李园杀春申君。孟尝君当秦昭王二十四年已彳笈而卒， 最早。楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，【索隐】：按：王劭云“孟尝、 春申死已久”。据表及传，孟尝、平原死稍在前。信陵将五国兵攻秦河外，正当 在庄襄王时，不韦已为相。又春申与不韦并时

10、，各相向十馀年，不得言死之久矣。 皆下土喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致土，厚遇之，至食客三 千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻， 集论以为八览、六论、十二纪，二十馀万言。【索隐】：八览者，有始、孝行、 慎大、先识、审分、审应、离俗、时君也。六论者，开春、慎行、贵直、不苟、 以顺、土容也。十二纪者，记十二月也，其书有孟春等纪。二十馀万言，二十六 卷也。以为备天地万物古今之事，号日吕氏春秋。布咸阳【索隐】：地理志右扶 风渭城县，故咸阳，高帝更名新城，景帝更名渭城。案：咸训皆，其地在渭水之 北，北阪之南，水北日阳，山南亦日阳，皆在二者之阳也。市门，悬

11、千金其上, 延诸侯游土宾客有能增损一字者予千金。始皇帝益壮,太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人嫖毒以为舍人， 时纵倡乐，使毒以其阴关桐轮而行，【正义】：以桐木为小车轮。令太后闻之, 以唱太后。太后闻，果欲私得之。吕不韦乃进谬毒，诈令人以腐罪【正义】：腐 音辅，谓宫刑胥靡也。告之。不韦又阴谓太后日：“可事诈腐，则得给事中。” 太后乃阴厚赐主腐者吏，诈论之，拔其须眉为宦者，遂得侍太后。太后私与通, 绝爱之。有身，太后恐人知之，诈卜当避时，徙宫居雍。【正义】：雍故城在岐 雍县南七里，有秦都大郑宫。嫁毒常从，赏赐甚厚，事皆决於嫌毒。媛毒家僮数 千人，诸客求宦为嬷毒舍人千馀人。始皇七年，庄襄王母

12、夏太后薨。孝文王后曰华阳太后，与孝文王会葬寿陵。 【正义】：秦孝文王陵在雍州万年县东北二十五里。夏太后子庄襄王葬芷阳，索 隐芷音止。地理志京兆霸陵县故芷阳。案：在长安东也。【正义】：秦庄襄陵在 雍州新丰县西南三十五里。始皇在北，故俗亦谓之“见子陵”。故夏太后独别葬 杜东，【索隐】：杜原之东也。【正义】：夏太后陵在万年县东南二十五里。曰 “东望吾子，西望吾夫。彳菱百年，旁当有万家邑。【索隐】：按：宣帝元康元 年起杜陵。汉旧仪武、昭、宣三陵皆三万户，计去此一百六十馀年也。始皇九年，有告嫁毒实非宦者，常与太后私乱，生子二人，皆匿之。与太后 谋曰“王即薨，以子为彳笈“。【集解】：说苑曰：“毒与侍中左右

13、贵臣博弈饮酒， 醉，争言而斗，瞋目大叱曰：吾乃皇帝假父也，宴人子何敢乃与我亢！所与 斗者走，行白始皇。”【索隐】：刘氏寰音其矩反。今俗本多作“屡”字，盖相 承错耳，不近词义。今按：说苑作“妻子”，言轻诸侍中，以为穷妻家之子也。 於是秦王下吏治，具得情实，事连相国吕不韦。九月，夷媛毒三族，杀太后所生 两子，而遂迁太后於雍。【索隐】：按：说苑云迁太后械阳宫。地理志雍县有械 阳宫，秦昭王所起也。诸嫁奇舍人皆没其家而迁之蜀。【索隐】：家谓家产资物， 并没入官，人口则迁之蜀也。王欲诛相国，为其奉先王功大，及宾客辩士为游说 者众，王不忍致法。秦王十年十月，免相国吕不韦。及齐人茅焦说秦王，秦王乃迎太后於雍，

14、归 复咸阳，【集解】：徐广曰：“入南宫。”而出文信侯就国河南。岁馀，诸侯宾客使者相望於道，请文信侯。秦王恐其为变，乃赐文信侯书曰： “君何功於秦？秦封君河南，食十万户。君何亲於秦？号称仲父。其与家属徙处 蜀！ ”吕不韦自度稍侵，恐诛，乃饮酰而死。【集解】：徐广曰：“十二年。” 驷案：皇览曰“吕不韦冢在河南洛阳北邙道西大冢是也。民传言吕母冢。不韦妻 先葬，故其冢名吕母也。秦王所加怒吕不韦、嫁毒皆已死，乃皆复归谬毒 舍人迁蜀者。始皇十九年，太后薨，谥为帝太后，【索隐】：王劭云“秦不用谥法，此盖 号耳”，其义亦当然也。始皇称皇帝之彳爰，故其母号为帝太后，岂谓诔列生时之 行乎！与庄襄王会葬苣阳。【集解

15、】：徐广曰：“一作芷阳。”太史公曰：不韦及嬷毒贵，封号文信侯。【索隐】：按：文信侯，不韦封也。 谬毒封长信侯。上文已言不韦封，此赞中言嫁毒得宠贵由不韦耳，今此合作“长 信侯”也。人之告嫁毒，毒闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊，毒恐祸起，乃 与党谋，矫太后玺发卒以反新年宫。【正义】：新年宫在岐州城西故城内。发吏 攻毒，毒败亡走，追斩之好畤，【索隐】：地理志扶风有好畤县也。遂灭其宗。 而吕不韦由此细矣。孔子之所谓“闻”者，其吕子乎？【集解】：论语曰：“夫 闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。马融曰：“此言佞 人也。”【索隐述赞】不韦钓奇，委质子楚。华阳立嗣，邯郸献女。及封河南，乃号

16、 仲父。徙蜀惩谤，悬金作语。筹策既成，富贵斯取。卷八十六刺客列传第二十六曹沫者，鲁人也，【索隐】：沫音亡葛反。左传、毂梁并作“曹刿”，然则 沫宜音刿，沫刿声相近而字异耳。此作“曹沫”，事约公羊为说，然彼无其名, 直云“曹子”而已。且左传鲁庄十年，战于长勺，用曹刿谋败齐，而无劫桓公之 事。十三年盟于柯，公羊始论曹子。毂梁此年惟云“曹刿之盟，信齐侯也”，又 记不具行事之时。以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。 鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。【索隐】：左传“齐人灭遂”，杜预云“遂国在 济北蛇丘县东北也”。【正义】：故城在兖州龚丘县西北七十六里也。犹复以为 将。齐桓公许与鲁会于柯而盟。

17、【索隐】：杜预云：“济北东阿，齐之柯邑，犹 祝柯今为祝阿也。”桓公与庄公既盟於坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，【索隐】： 匕音比。刘氏云“短剑也”。盐铁论以为长尺八寸，其头类匕，故云“匕首”也。 桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？ 【索隐】：公羊传曰：“管子进曰: 君何求？”何休注云：“桓公卒不能应，管仲进为言之也。”曹沫曰：“齐 强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，【索隐】：齐鲁邻接，今齐数 侵鲁，鲁之城坏，即压近齐之境也。君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已 言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲 倍其约。【索隐】：倍音佩也。管仲曰：“不可。夫贪小利以

18、自快，弃信於诸侯，失天下之援，不如与之。”於是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。其彳笈百六十有七年而吴有专诸之事。【索隐】：“专”字亦作“利”，音同。左传作“傅设诸”。专诸者，吴堂邑人也。【索隐】：地理志临淮有堂邑县。伍子胥之亡楚而如 吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员 父兄皆死於楚而员言伐楚，欲自为报私傩也，非能为吴。”吴王乃止。伍子胥知 公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。【索隐】：言 其将有内难弑君之志，且对外事生文。吴世家曰“知光有他志”。乃进专诸於公 子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次日馀祭，【索隐】：祭音侧界反。次

19、日 夷目未，【索隐】：亡葛反。公羊作“馀末。次日季子札。诸樊知季子札贤而不 立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传馀祭。馀祭死，传夷昧。 夷昧死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷昧之子僚为王。公子光曰： “使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真遹嗣，当立。”故尝阴养谋臣以 求乂。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。【索隐】：春秋昭二十六年“楚 子居卒”是也。吴世家云“十二年”，此云“九年”，并误。据表乃左传合在僚 之十一年也。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸【索隐】：属音烛。 二子，僚之弟也。左传作掩馀、属庸。掩盖义同，属烛字相乱耳。将兵围楚之潘； 索隐事在鲁昭

20、二十七年。地理志庐江有灌县，天柱山在南。音潜。杜预左传注云 “潴，楚邑，在庐江六县西南也。【正义】：潸故城在寿州霍山县东二百步。 使延陵季子於晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。於 是公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来, 不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其彳爰。 方今吴外困於楚，而内空无骨颐之臣，是无如我何。【索隐】：左传直云“王 可杀也，母老子弱，是无若我何。则是专设诸度僚可杀，言其少援救，故云“无 奈我何”。太史公采其意，且据上文，因复加以两弟将兵外困之辞。而服虔、杜 预见左氏下文云“我尔身也”，“以其子为

21、卿”，遂弓 1解“是无如我何犹言 “我无若是，谓专诸欲以老弱在光”，义非允惬。王肃之说，亦依史记也。公子 光顿首曰：“光之身，子之身也。”四月丙子，【索隐】：注僚之十二年夏也，吴系家以为十三年，非也。左氏 经传唯言“夏四月”，公羊、毂梁无传，经更与左氏、吴系家同。此传称“丙子”， 当有所据，不知出何书。光伏甲士【索隐】：左传曰“伏甲”，谓甲士也。下文 云“出其伏甲以攻王”。於窟室中，【集解】：徐广曰：“窟，一作空。 而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹 立侍，皆持长被。【集解】：音披。【索隐】：音披，兵器也。刘逵吴都赋注“被， 两刃小刀”。酒既酣，公子光详为【

22、索隐】：上音阳，下如字。左传曰光伪足 疾”，此云“详”，详即伪也。或读此“为”字音伪，非也。岂详伪重言耶？足 疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中【集解】：徐广曰：“炙，一作硝【正义】：炙，者夜反。而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺【索隐】： 刺音七赐反。王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻 王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。其彳爰七十馀年而晋有豫让之事。【集解】：徐广曰：“阖闾元年至三晋灭智 伯六十二年。豫让一作襄。豫让者，晋人也，【索隐】：案：此传所说，皆约战国策文。故尝事范氏及 中行氏，而无所知名。【索隐】：案：左传范氏谓昭子吉射

23、也。自士会食邑於范， 彳笈因以邑为氏。中行氏，中行文子荀寅也。自荀林父将中行彳爰，因以官为氏。去 而事智伯，【索隐】：案：智伯，襄子荀瑶也。襄子，林父弟荀首之彳爰。范、中 行、智伯事已具赵系家。智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋 灭智伯，灭智伯之彳奏而三分其地。赵襄子最怨智伯，【索隐】：谓初则醉以酒, 彳爰又率韩、魏水灌晋阳，城不没者三板，故怨深也。漆其头以为饮器。【索隐】： 案：大宛传曰“匈奴破月氐王，以其头为饮器。裴氏注彼引韦昭云“饮器，裨 植也”。晋灼曰“饮器，虎子也”。皆非。裨橘所以盛酒耳，非用饮者。晋氏以 为亵器者，以韩子、吕氏春秋并云襄子漆智伯头为漫杆，故云。【正义】

24、：刘云： “酒器也，每宾会设之，示恨深也。”按：诸先儒说恐非。豫让遁逃山中，曰: “嗟乎！ 士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报摊而死，以报智 伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！” 左右欲诛之。襄子日：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无彳笈，而其臣欲为报 仇，此天下之贤人也。”卒醵去之。【索隐】：卒，足律反。酶音释，字亦作“释”。居顷之，豫让又漆身为厉，【集解】：音赖。【索隐】：疣音赖。赖，恶疮 病也。凡漆有毒，近之多患疮肿，若赖病然，故豫让以漆涂身，令其若癞耳。然 厉赖声相近

25、，古多假“厉”为“赖”，今之“癞”字从“广”，故楚有赖乡，亦 作“厉”字，战国策说此亦作“厉”字。吞炭为哑，【索隐】：哑音乌雅反。谓 瘩病。战国策云：“漆身为厉，灭须去眉，以变其容，为乞食人。其妻日：状 貌不似吾夫，何其音之甚相类也？让遂吞炭以变其音也。”使形状不可知，行 乞於市。其妻不识也。行见其友，其友识之，日：“汝非豫让邪？ ”日：“我是 也。”其友为泣日：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃 为所欲，索隐谓因得杀襄子。顾不易邪？【索隐】：顾，反也。耶，不定之辞。 反不易耶，言其易也。何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让日：“既 已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以

26、事其君也。且吾所为者【索隐】：刘氏云： “谓今为疣哑也。极难耳！然所以为此者，将以愧天下彳奏世之为人臣怀二心以 事其君者也。【索隐】：言宁为厉而自刑，不可求事襄子而行杀，则恐伤人臣 之义而近贼，非忠也。既去，顷之，襄子当出，豫让伏於所当过之桥下。【正义】：汾桥下架水, 在并州晋阳县东一里。襄子至桥，马惊，襄子日：“此必是豫让也。”使人问之， 果豫让也。於是襄子乃数豫让日：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子 不为报罐，而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报傲之深也？ ” 豫让日：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯， 国土遇我，我故国土报之。”襄子喟然叹

27、息而泣日：“嗟乎豫子！子之为智伯, 名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！ ”使兵围之。 豫让日：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不 称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然原请君之衣而击之，焉以致报雕之意，则虽 死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让 拔剑三跃而击之，【索隐】：战国策日：”衣尽出血。襄子回车，车轮未周而亡。” 此不言衣出血者，太史公恐涉怪妄，故略之耳。日：“吾可以下报智伯矣！ ”遂 伏剑自杀。死之日，赵国志土闻之，皆为涕泣。其彳笈四十馀年而职有聂政之事。【集解】：自三晋灭智伯至杀侠累，五十七 年。聂政者，

28、较深井里人也。【索隐】：地理志河内有轨县。深井，根县之里名 也。【正义】：在怀州济源县南三十里。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。久之，濮阳严仲子【索隐】：高诱曰：“严遂，字仲子。”事韩哀侯，【索 隐】：案：表聂政杀侠累在列侯三年。列侯生文侯，文侯生哀侯，凡更三代，哀 侯六年为韩严所杀。今言仲子事哀侯，恐非其实。且太史公闻疑传疑，事难的据， 欲使两存，故表、传各异。与韩相侠累【索隐】：上古夹反，下力追反。案：战 国策侠累名傀也。有谷h【索隐】：战国策云：”韩傀相韩，严遂重於君，二人 相害也。严遂举韩傀之过，韩傀叱之於朝，严遂拔剑趋之，以救解。”是有谷之 由也。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累

29、者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也， 避仇隐於屠者之间。严仲子至门请，数反，然彳爰具酒自【集解】：徐广曰：“一 作赐。【索隐】：徐氏云一作“赐”。案：战国策作“觞”，近为得也。 【正义】：数，色吏反。聂政母前。酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿。 聂政惊怪其厚，固谢严仲子。严仲子固进，而聂政谢曰：“臣幸有老母，家贫, 客游以为狗屠，可以旦夕得甘森【集解】：此芮反。【索隐】：邹氏音胞，二义 相通也。以养亲。亲供养备，不敢当仲子之赐。”严仲子辟人，因为聂政言曰:“臣有仇，而行游诸侯众矣；然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大 人粗粉之费，【正义】：糊犹粗米也，脱粟也。韦昭云：“古者名男子为丈夫

30、, 尊妇妪为大人。汉书宣元六王传王遇大人益解，为大人乞骸去。按大人，宪 王外祖母。古诗云三日断五正，大人故言迟是也。”得以交足下之，罐，岂敢 以有求望邪！ ”聂政曰：“臣所以降志辱身【索隐】：言其心志与身本应高絮, 今乃卑下其志，屈辱其身。论语孔子谓“柳下惠降志辱身”是也。居市井屠者, 徒幸以养老母；老母在，政身未敢以许人也。【索隐】：礼记曰：“父母存, 不许友以死。”严仲子固让，聂政竟不肯受也。然严仲子卒备宾主之礼而去。久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，【正义】： 古者相聚汲水，有物便卖，因成市，故云“市井”。鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯 之卿相也，不远千里，枉车骑而交

31、臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以 称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚还有许许多多生活中的琐事，对于他们来说我永远是他 们做出决断的审判标准，永远为我着想，这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯，但是他们总是给予我他们 能给我的最好的，我的成长一直有他们的陪伴，有他们的支 持，他们的参与，我是被爱所包裹长大的，我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大，普通而耀眼，这便是我 的父母。汪兴亮：学习我们的学习要有温度，也就是热度，为什么呢？原因呀很简 单，热度我们可以理解为热爱，如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学，在学习阶段有很多人都对学习

32、没有“热度”，而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣，找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了，我们对待学习的力度也因当把握好，为什么呢?对 于我们学生来说，每天都离不开的事情就是学习了，如果说我们 没有指定一个良好的学习计划，可能我们一天的学习下来，时间 也是流逝过去了，但是我们的学习质量还是没有得到提高，所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划，这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用，我们可以循序渐进的增加学习 进度，切不可急功近利，就静下心来学习，学会劳逸结合，才是 有效的学习方式。学习的方法固然重要，还有一个重要的就是学习的心态了, 眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿

33、然而己乎！且前日要政，政徒以老母；老 母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不 许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！” 严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫 甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅 翼者。聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，【索隐】：高诱曰：“韩都颍 川阳翟，卫都东郡濮阳，故曰间不远也。”今杀人之相，相又国君之亲，此 其势不可以多人，多人不能无生得失，【索隐】：无生得。战国策作“无生情”， 言所将人多，或生异情，故语泄。此云“生得”，言将多人往杀侠

34、累彳爰，又被生 擒而事泄，亦两俱通也。生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为邮，【集解】： 徐广曰：“一作，难，。【索隐】：徐注云一作“难”。战国策谯周亦同。岂 不殆哉！ ”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。另外，诸多研究者发现历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个,你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载，他老婆王氏在与金国人通奸时，称呼秦桧为二老 豹子，可见秦桧的绰号（外号）叫二老豹子。再说“ 蛆”，就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤，诸多研 究者认为他也不属于人类，故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是：“二蛆”的绰号（外号）竟然也叫二老豹 子。简言之,“头蛆”和“二蛆”的绰号都

35、叫二老豹子, 这是根据相关史料研究的结果。在我们的日常学习中，要牢牢切记不可以松懈，不可以浮躁，不 要因为一时的得到而骄傲自大，也不要因为一时的失去而一蹶不 振，我们要一直保持着一个良好的心态，虚心学习不耻下问，保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事，但是天下之事无一易事， 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人！汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身，爱劳动的人是健康的化身，爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动，没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少，相信你身边也有这样的人吧, 有的话，就马上制止他吧！怎么办呢？其实我们可以去

36、参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加，就像我放暑假的时候，小区在 建设一个长廊，我还去给进行过帮助，帮助辛苦的工人叔叔和水 泥，也给叔叔递过砖头，在我的带领下，小朋友们也踊跃的参 加，大家一起劳动，我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀，得到了模范校区的称号，这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的，这份美我们都应当去守护，当然这份守护是需 要付出辛苦的，每一片美丽的环境都来之不易，所以千万不要 破坏环境，不要破坏大家努力的劳动成果，所以我才说劳动是美 的，劳动的人是美的化身，让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里，我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人，为什 么呢？因为

37、他们才是真真正正美的化身，他们是装点城市魅力的 蜜蜂，他们留下的每一滴汗水，都是那么的有价值，那么的值得 人尊敬，这就是我们大家应当去学习的，这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽，他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美，劳动美，劳动最美！因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何婿旖，所以 先来看一看初二学生何婿旖的原创文之一爱心，如 下生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者是不想表现出来?“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同，每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一, 因为人们一

38、直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来，一个好孩子除了要学习好、 懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有 爱心；懂不懂得分享；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，具 体的办法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事，可是却有很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中的人现在还有爱心吗?以

39、我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人越来越少，其实还有一个原因：那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象，国家也越来越重视重视，做出了 “扫黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多留意些。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双向的，只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是让它那闪亮的一面展现给众人，并把黑暗的一面做为提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!文言文三篇考点及答案李将军列传（节选）考点及答案考

40、点一：识记史记的作者、体例，本文的文体类型，以及本文 记叙的四个战例。史记作者：司马迁体例纪传体通史本文的文体类型：人物传记本文记叙的四个战例：上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二：理解李广悲剧的主要原因，作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因：统治者的刻薄寡恩，赏罚不公和社会的黑暗无道。动机：赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩，表达对李广的敬佩与同 情。文末作者赞语的具体含义：“桃李不言，下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令，但品行高洁、 功勋卓著，通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三：能简析李广的性格特征和作者的思想感情及表达方式。简析李广的性格特征射技

41、盖世、骁勇善战，临危不乱，处变不惊，廉洁轻财，爱护士卒，忠实诚信，口讷少言，负能使性作者的思想感情及表达方式：作者对李广的思想感情：对其才略、人品的由衷钦佩，对其遭遇和 结局的无限同情表达方式：围绕中心，选择四个战役展现个性，以对比手法展 示个性。考点四：能结合本文所列的四个典型战例，分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战：以数以百骑对阵数千骑，力量悬殊，情况危急，表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战：通过李广被俘，司机脱险，表现了李广善于应变，智 勇双全。右北平之战：表现李广沉着、机智，胆识过人的英雄气概。从卫青出击匈奴：由于卫青偏心，造成李广失道，悲愤自杀，表现

42、 了他不甘受辱，宁折不弯的英雄性格，也揭示了统治者的自私，狭 隘，不公和残酷。考点五：能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写：李广射虎表现了李广超凡的臂力，与人居则划地为 阵，射阔以饮，刻画了李广酷爱射箭的天性，李广兵败被俘，虎口 脱险，表现李广机智果敢的性格特征，杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点：和匈奴射雕者相比，烘托了李 广的射技精湛，与部下对比，衬托了李广临危不惧从容镇定，胆识 过人，和程不识对比，烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比，突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案考点一：识记本文的作者、文学成

43、就，以及本文的文体类型。作者：韩愈文学成就：唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖，“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道” “惟陈言之务去”。著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二：理解韩愈祭十二郎的原因，以及本文所体现的“以情胜”的特点。韩愈祭十二郎的原因：作者从小与十二郎孤苦相依，“未尝一日 相离”，结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多，刚安 静下来准备长久相处，不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现的“以情胜”的特点：本文以生活琐事为依托，抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感，采 用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写，痛不 欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。考点三：能简析本文所用的抒情方法、追叙的表现手法和在选材上 的特点。简析本文所用的追叙的表现方法：课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别， 使作者悔恨无穷，抱憾终生。这些情节是追叙。简析本文的抒情方法：直接抒情：第二段“呜呼！孰谓汝”第三段：“呜呼！其信然 也？” “呜呼！汝病吾不知其时” 记叙抒情：通过叙事抒情。简析本文在选材上的特点：通过家常琐事，表现与十二郎之间生死离别的悲痛之情。考点四：具体分析本文抒情、叙事与议论并重的写作特点。作者把抒情与叙事结合起来，反复抒写对亡侄的哀痛之情，又