2022-2023学年内蒙古自治区乌兰察布市集宁区第二中学高二上学期期中考试语文试卷含答案.docx

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1、内蒙古乌兰察布市集宁区第二中学2022-2023学年高二上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：众所周知，中国古代小说天生与“史”有着血脉关联，故有“野史” “逸史” “稗史”之 称。小说评点也常将小说做法或效果比于史记等经典之作。以往，人们常将这种比附性的 小说评点归因于“为抬高小说文体地位”。其实这并不允当。史记成为小说评点家比附的 主要对象，主要不是因为它是“史家之绝唱”，而是因为它早已成为唐宋以来古文家效仿的榜 样，乃至被明代李贽视为宇宙间“五大部文章”之一，兼具“史传”与“文传”两重性。这种 文史兼

2、属的身份和性质注定会引发一场场“史” “稗”论辩。小说评点家以史记等经典之 作的文势、文法诠释小说文本创构之道，均强调其“文性”而不是“史性”。史以实为要，文以幻为美，虚假小说读来让人信以为真，是因其有别于史传“实录”的“为 文”之道。在许多有识见的评点家眼里，小说写作所采取的基本手段是“捏造” “造谎”，通 过“捏造” “造谎”实现“变幻” “奇变”，即以“造”为“变”。在小说评点中，“造”是 一个颇为热门的关键词。评点家通常会把“凭空造谎”当作小说创作的一大经验，并进而认为， 才子文心是“捏造”的结果。在评点家看来，小说家除了 “凭空造谎”的本能外，还有“变账簿以作文章”的天分，以 此超越

3、史著乏味的不可读之弊。对这种既讲究意脉贯通、相映成趣，又讲究跳跃、转换、顿挫、 衔接、断连、吞吐、揖让、虚实、直曲、急缓、起伏、开合等相反相成的为文之道，小说评点 家常依经立义，采用一批含有阴阳同构辩证色彩的文法术语加以概括。这首先在水浒传各 评本的评点中有大量运用。如“袁无涯本”评点所用“正逆” “缓急” “宾主” “急来缓受” “疏密互见” “水穷云起” “形击” “极省法”等术语；“贯华堂本”所用“绵针泥刺法” “正 犯法” “略犯法” “极省法” “欲合故纵法” “重作轻抹法”等术语，都是小说相反相成的行 文之道。相对而言，小说之“文”是“因文生事”之“文”，是对事件的应然重组，注重的

4、是合乎 “情理”，不妨“虚拟”。这正如金圣叹以夹批形式评水浒传第二十回所说的，小说写的 是理在其中的“必定然之事” “未必然之文”。在大多小说评点家眼里，史书之“事”是一种 已然存在，而合乎“事实”；小说之“文”是其艺术生命，小说家应把自己的写作视同“作文”， 不能仅满足于记流水账般地记录原生态的“故事”。在传统的小说认知体系中，为突出小说文体的独立性及审美价值，评点家纷纷强调要把小 说“当文章看”，而不要“当史传看”，也不要“当小说看”。这不仅是为了使小说超越“史 实”的拘泥，也是为了掩饰小说“不能登大雅之堂”的“小道”本质。评点家常常强调作小说 知，指出小说通常的创作、行文之法。第五、六段

5、：根据原文”在传统的小说认知体系中，为突出小说文体的独立性及审美价值，评 点家纷纷强调要把小说当文章看，而不要当史传看，也不要当小说看”“明末清 初，金圣叹在其读第五才子书法中曾对只看重故事性的阅读方法表示过不满”，强调读者 应该把小说“当文章看”。第七段：“总之，中国古代小说评点中的“文章之妙”观念尽管具有一定的复杂性，但大旨是 在强调小说文本的文学性与审美性，而不是专注于八股文的刻板性”，最后总结全文，再次阐 明自己的观点。5.根据原文“在大多小说评点家眼里，史书之事是一种已然存在，而合乎事实；小说 之文是其艺术生命，小说家应把自己的写作视同作文不能仅满足于记流水账般地记录 原生态的故事可

6、知，与史传不同，小说叙事如作文，具有审美价值，可读性很强，“文” 是小说的艺术生命。根据原文“评点家通常会把凭空造谎当作小说创作的一大经验，并进而认为，才子文心是 捏造的结果”，可知，优秀的小说创作善于“捏造”，小说不在于事件是否真实，而在于 让人信以为真，在“理”上的“真”。根据原文“明末清初，金圣叹在其读第五才子书法中曾对只看重故事性的阅读方法表示过 不满记，可知，我国古代小说创作在“文学性”上有一系列的创作手法和相反相成的行文之 道。【答案】1.BAA4.首先提出古代小说评点家重视小说的文学性的观点，接着强调小说创作在“有意作文”， 阐述小说通常的创作、行文之法，再指出小说的情节要合乎情

7、理，（强调读者应该把小说“当 文章看”，最后总结全文，再次强调中心论点。5.与史传不同，小说叙事如作文，具有审美价值，可读性很强，“文”是小说的艺术生命。 优秀的小说创作善于“捏造”，小说不在于事件是否真实，而在于让人信以为真，在“理” 上的“真”。有一系列的创作手法和相反相成的行文之道。【解析】6. B. “意在刻画他不爱钱财的性格”分析错误，给日本人看病时，有钱就给、没钱管 顿饭是借机会接近日本人；给镇长老娘治病，不要金条，却要了几十斤盐，是为了救抗联几十 号人的急。故选Bo. B. “他专门治那些疑难杂症以提高知名度”分析错误，给日本女人、汉奸老娘治病是为了能 做好卧底工作，救活将要埋在

8、乱葬岗的素不相识的女孩体现了他的医者仁心。故选Bo.第一次“反转”，是“日本人投降了，抗联的人回县城了大伙儿这才知道，养面饺子一 一皮儿黑里头香，黑麻子真人不露相”，大伙儿以为黑麻子之前给日本人溜须拍马的行为会坐 牢，结果却发现黑麻子是抗日志士。这次“反转”与上文黑麻子前给日本人溜须拍马的情节形 成对比，有种出乎意料的反差，突出了人物坚持抗日的精神，突显了他的民族大义。第二次“反转”，是“县上成立民主政府，大伙儿寻思，黑麻子那么大功劳，肯定得当官，说 不定能当县长。可他回到桦树镇张罗成立了医院，当了院长”，黑麻子又再次打破大伙儿的期 待，没有当县长，当了院长。这次“反转”，黑麻子在和平年代恢复

9、医生的身份，重新治病救 人，表现了不慕名利、专心行医的形象特点。7 .首先，从人物形象上分析，“黑麻子有三宝：大洋马、鬼门针、咸盐罐”，咸盐罐是黑麻子 治病救人的法宝之一，描写咸盐罐也是对黑麻子形象的凸显，表现了人物抗日救国、有勇有谋 的形象特点。其次，从小说的艺术效果上分析，咸盐罐能治病救人，这个点可以增强小说的传 奇性，一定程度上增强小说的艺术特点。最后，从情节发展上分析，“黑麻子不干，说平时看 病要用不少盐，让镇长出二十斤盐做诊费，再用十斤盐做药引子。食盐实行配给，有钱买不到。 镇长用金子从黑市换盐” “他要的盐，救了抗联几十号人的急”等内容表明黑麻子要盐的真相， 推动了情节的进展。【答

10、案】. B. B.情节“反转”：日本人投降了，抗联的人通知黑麻子去县里，大伙儿以为黑麻子会坐牢， 却发现黑麻子是抗日志士。当大伙儿认为黑麻子会当大官时，可黑麻子却选择继续行医，当 了院长。作用：第一次反转，与上文情节形成对比，造成强烈的戏剧效果；突出了黑麻子坚持抗日、 有民族大义。第二次反转，黑麻子在民族矛盾退居其次的和平年代，重新悬壶济世，表现他 不慕名利，专心治病救人的形象特点。6 .衬托人物形象。咸盐罐是黑麻子治病救人的法宝之一，体现了黑麻子医术高明，也体现了 黑麻子抗日救国、勇救国难的形象特点。增强小说艺术性。用咸盐罐治病救人，增强了小说 的传奇性。推动情节的发展。镇长央求黑麻子救老娘

11、，黑麻子要了几十斤盐，救了抗联几十 号人的急。【解析】10. D.句意：北魏先祖是黄帝的后裔，因土德而称帝，所以称拓跋氏。土是黄色的，也 是万物之始，应该改皇姓为元氏。凡是从代迁来的诸位功臣旧族，姓氏重复的，都改为元氏。“故”是表原因的词，应放在句首，其前应该断开，故排除AC； “元氏”是“姓”的宾语，其 后应该断开，排除B。故选Do. “迁”不是表示罢免官职的词语。故选Bo. C. “太子违反此项规定，受到严惩，大臣由此才穿汉族官服上朝”错，两者之间没有因果关 系。故选Co.“但”,只；“询访”,征询访问；“相疏”,疏远你们。译文：皇上只是想（通过这两 人）多知道些古代的事情，征询访问前代的

12、法度罢了，并不是想亲近他们而疏远你们。“数”，历数；“杖”，用木棍打；“废，废黜。译文：孝文帝召见元恂.历数他的罪行， （命人）用木棍打了他一百多下，（将他）囚禁在洛阳城西.并把他废黜为平民。12 .根据原文“秋七月，魏太子恂苦河南地热，常思北归。常私着胡服。八月，密谋召牧马轻骑 奔平城。帝引见恂，数其罪，杖之百余下，囚于城西，废为庶人”，意思是“秋季七月，北魏 太子元恂受不了黄河以南炎热的气候，经常想回到北方。经常在私底下穿胡服。八月，秘密谋 划骑马轻装逃回平城。孝文帝召见元恂，历数他的罪行，（命人）用木棍打了他一百多下，（将 他）囚禁在洛阳城西，并把他废黜为平民”，可知，打击顽固派。根据原

13、文“帝以其宗室耆旧，亦不之逼，但诱示大理，令其不生同异而已。及朝臣皆变衣冠， 朱衣满坐，而丕独胡服于其间，晚乃稍加冠带，而不能修饰容仪，帝亦不强也”，意思是“孝 文帝因为他在宗室中年辈较高，也没有强行逼迫，只是用大道理诱导劝说，让他不要提出反对 意见。等到朝廷文武百官都改换了官服和官帽.上朝时朝堂上官员们都穿着红色的官服，只有元 丕还穿着胡服置身其中，后来才渐渐戴上了官帽和官带，但是仍然不修饰外表仪容，孝文帝也 没有勉强”，可知诱导劝说异议者。【答案】. D.B. C12 .皇上只是想（通过这两人）多知道些古代的事情，征询访问前代的法度罢了，并不是想亲 近他们而疏远你们。孝文帝召见元曲.历数他

14、的罪行，（命人）用木棍打了他一百多下，（将他）囚禁在洛阳城西. 并把他废黜为平民。13 .打击顽固派：如惩罚“私着胡服”，“轻骑奔平城”的皇太子。诱导劝说异议者：如元 丕“胡服于其间”“晚乃”稍加冠带，而不能修饰容仪”，孝文帝并不勉强。参考译文：十一月，北魏孝文帝抵达洛阳。十二月，北魏孝文帝准备改革旧的风俗习惯，壬寅（初二 日），下诏禁止土人百姓穿鲜卑族的服装，国家的百姓大多不高兴。通直散骑常侍刘芳，是刘 绩的族弟，与给事黄门侍郎太原人郭祚都凭文学才能被孝文帝亲信和礼遇，孝文帝经常召见他 们，与他们讲论义理和秘密商议国家大事。朝中的大臣、贵戚们都认为孝文帝疏远了他们，心 中怏怏不乐，不平之色溢

15、于言表。孝文帝让给事黄门侍郎陆凯私下劝导他们说：“皇上只是想 （通过这两人）多知道些古代的事情，征询访问前代的法度罢了，并不是想亲近他们而疏远你 们。”朝中大臣们的不满情绪才渐渐宽解。戊申（初八日），孝文帝下诏，从代（地名）迁往 洛阳的百姓免除三年租税和赋役。南朝齐明帝建武二年（495年）夏季五月，北魏孝文帝想要 变革北方习俗，召见文武百官。孝文帝说：“名不正，言不顺，那么礼乐就不能振兴”。现在 我想禁止使用鲜卑话，全部改说汉语。年龄在三十岁以上的，因为习性已久，允许他们一时改 不过来。三十岁以下，在朝廷为官的人，不能允许他们仍然还讲过去的语言。如果有人故意违 抗命令，就一定要降官免职，各位应

16、当严加自戒。王公卿土同意不同意呢？ ”大臣们回答：“严 格按照陛下的诏令办。”孝文帝又责问留守洛阳的官员说：“昨天我看见妇女还穿着夹领窄袖 的衣服，你们为什么不遵照我以前的诏令呢？ ”这些官员全都叩头谢罪。孝文帝说：“如果我 说的话不对，你们可以就在宫廷中与我争执，为什么入朝时表示听从，而退朝后不听从呢？ ” 六月己亥（初二日），孝文帝下诏说：“以后不得在朝廷中说鲜卑话，违抗者罢免现任官职。” 戊午（二十一日），北魏改用长尺、大斗，其度量标准依照汉志中的记载制定。秋季八月， 北魏在洛阳设立国子学、太学、四门小学。三年春季正月.北魏孝文帝下诏书，认为“鲜卑人称 土为拓，称后为跋。北魏先祖是黄帝的

17、后裔，因土德而称帝，所以称拓跋氏。土是黄色的，也 是万物之始，应该改皇姓为元氏。凡是从代迁来的诸位功臣旧族，姓氏重复的，都改为元氏。” 秋季七月，北魏太子元恂受不了黄河以南炎热的气候，经常想回到北方。经常在私底下穿胡服。 八月，秘密谋划骑马轻装逃回平城。孝文帝召见元恂，历数他的罪行，（命人）用木棍打了他 一百多下，（将他）囚禁在洛阳城西，并把他废黜为平民。当初，北魏孝文帝迁都洛阳，改变 旧的风俗习惯，并州刺史新兴公元丕对这些都非常不高兴。孝文帝因为他在宗室中年辈较高， 也没有强行逼迫，只是用大道理诱导劝说，让他不要提出反对意见。等到朝廷文武百官都改换 了官服和官帽.上朝时朝堂上官员们都穿着红色

18、的官服，只有元丕还穿着胡服置身其中，后来才 渐渐戴上了官帽和官带，但是仍然不修饰外表仪容，孝文帝也没有勉强。【解析】15. B. “将绿草人格化，写草在雨中忧愁地生长”错误。“百忧如草雨中生”，运用比 喻手法，将“百忧”比喻为雨中生机勃勃滋生的青草，表现出忧愁的烦乱纷杂且多。故选：Bo16.“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声”，从视觉角度与听觉角度。前一句是从视觉的角度来 写，聚集在树上的早鸦不去；后一句是从嗅觉的角度来写，听到的是沉闷的鼓声。“早鸦”和 “闷鼓”渲染了凄冷萧条的氛围，突出了作者当时所处自然环境的特点，也是作者社会生活环 境的象征，传达出作者愁闷落寞的心情。此诗妙就妙在借物抒情的

19、深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流 露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力 抱负的伤感。【答案】B运用视觉描写与听觉描写。树上集聚的早鸦是作者所见之景，沉闷的鼓声是作者所闻之景。 这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。诗歌鉴赏：本诗以“忧”贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不顺；生命的衰老。首联通过描 写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见 之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。长安夜雨是唐代诗人薛逢创作的七言律诗。此诗妙就妙在借景

20、抒情的深厚功底，而且可以 体会出诗人壮志未酬的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀， 表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。15. D、19. B、20.构成：薛宝钗的委婉内敛与林黛玉的敏感尖刻，薛宝钗的现实与林黛玉的诗化，薛宝钗、贾宝玉的婚姻空洞与林黛玉、贾宝玉互相浇灌的纯净之情形成鲜明对比。效果：写出薛宝钗和林黛玉截然相反的特点，更突显出红楼梦成功塑造人物的特点。【解答】第一处，“透彻”，（了解情况、分析事理）详尽而深入。“通透”，通达、透彻。语境强调 王熙凤看透了事情的本质，尤其是坏的本质；而“通透”多用于获得真理或真相之后的欣悦， 或用来形容人性格直爽

21、明净。所以选“透彻”。第二处，“不露声色”，内心活动不从语气和神态上显露出来，形容态度镇静。“无动于衷”， 心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。语境并非说王熙凤内心是否受感动，而是强调她有心 机有打算，所以选“不露声色”。第三处，“温柔敦厚”，原指态度温和、朴实厚道，后也泛指待人温和宽厚。“温良贤淑”， 形容女子温柔贤惠。“温柔敦厚”适用对象更广泛，“温良贤淑”专用来形容女子；且“温柔 敦厚”是形容性格，“温良贤淑”更符合原文中“妇道”特点。所以选“温良贤淑”。第四处，“五颜六色”，指各种颜色。“五光十色”，形容色彩鲜艳，式样繁多。文中是用来 修饰“人物画廊”，强调人物的多样性，所以选“五光十

22、色”。故选Do 19. B此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子 结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、 语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系 不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。【解答】对于王熙凤这个连字都不认识几个的女子来说，首先对她形成束缚的应该是约束她及周围人的 传统的伦理信条，更深层的才应该是鬼神报应。故CD语序不当，可排除。A. “不把也 不”，句间关系为并列，不符合语境，可排除。故选。3.本题考查学生分析段落运用

23、的手法、构成部分及其表达效果的能力。第三段主要把薛宝钗和 林黛玉进行对比。结合材料“她的言行举止就显得委婉内敛”“由于寄人篱下而极度敏感，有 时显得尖刻”分析，把两人的性格特征进行对比，也就是把薛宝钗的委婉内敛与林黛玉的敏感 尖刻进行对比。结合“她有很现实的处世原则” “诗化的她”分析，把两人处世原则进行对比， 把薛宝钗的现实与林黛玉的诗化进行对比。结合“她同样有少女的情怀，有对于宝玉的真实感 情，但她和宝玉的婚姻最终成为空洞的结合” “在诗意的生涯中，和宝玉彼此以纯净的情 来浇灌对方的生命，便是她的人生理想了”分析，把两人的婚姻进行对比，把薛宝钗、贾宝玉 的婚姻空洞与林黛玉、贾宝玉互相浇灌的

24、纯净之情进行对比。主要从两人的性格、处世原则、 婚姻等方面进行对比，写出了两人不同的特点，凸显红楼梦成功塑造人物的特点。21 . A.缺少介词“随着”导致句子中途易辙。B.介词淹没主语。D.语序不当。故选Co.从第一空后面“乡愁就是思念家乡故土的深情，隐藏在游子内心深处刻骨铭心的记忆、难以 割舍的情愫”可知第一处应填“乡愁到底是什么。第二空后是“这种情绪便会或早或晚，或 深或浅地涌流而出”，由此空格处填“一旦人远离故土”。第三处空格前为“也可以说现代化 和文明程度越高”可知，空格处应是现代化和文明程度越高的结果，应填“人们思念家乡的情 感会越浓”。【答案】.C.乡愁到底是什么一旦人远离故土人们

25、思念家乡的情感会越浓.【例文】当人情遇上制度读罢两则材料不禁使我感慨万分。旅客是前往上海救助危重急性白血病患儿，而且事发突 然、紧急，南航“掉头待机”本着的是“生命至上”原则，在生命面前，规则制度应为生命让 步。南航此次航班掉头让“特殊旅客”登机之所以令人动容，是因为践行了 “生命至上”的理 念。而旅客罗某不听劝阻，造成该次列车延迟发车，她无视规则，为了一己之私“绑架”全车 乘客。生活中难免会遇到很多类似的情况，可我想说既然制度是人定的又为何不能适度改变呢？ 为何一味死守规矩而损了人情呢？当制度适时为人情让步时，你也许会发现不同的风景。据三 国志载：曹收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之，日：“

26、当绍之强，孤犹不能自保，况众 人乎？ ”说的便是曹操击败袁绍时发现内部有奸细的故事。按照规定，曹操本可以将那些暗中勾结敌军的人一并处决，本可以将那些不支持自己的异党一并扼杀，可他没有那么做，而 是一把火将通敌的书信烧了个精光。此举在众人心中埋下了一颗种子，一颗愿为其肝脑涂地的 种子。当曹操面对人情与制度时他选择了人情，稳住了众心，成就了霸业。若不如此，哪来的 魏一统天下？哪来的千秋霸业？哪来的一世枭雄？无独有偶，战国时秦穆公丢失了一匹宝马良 驹，百般察探才得知被岐山下三百士兵给吃掉了。官员准备依法处置，将之问罪。谁知秦穆公 却说道：“我听说吃了马肉不喝点酒是会伤身体的，快去送点酒给他们吧！ ”

27、三百壮士听后， 无不大受感动。而当秦国被晋国围困后，这三百将士无一不为之拼尽全力，奋勇杀敌。试问，当人情遇上制度，如果秦穆公选择按照制度将之处决不讲一点人情，不留一丝余地， 不给他们一丝改过的机会，何来的举国同心协力变法图强？何来的秦灭六国，一统天下？所以， 纵观历史的长河我们可以看到，制度并非是一成不变的，当制度适度地为人情作出让步你将收 获不同的风景，成就非凡的业绩。相反，如果一味遵循既定的规章制度而不讲求一丝的人情， 那么城管打人便合情合理；赶走睡在天桥下的流浪者便有理有据。若真如此，你我怎会不汗颜， 不羞愧，不痛心？当人情遇上制度，我真心地希望制度能适当地为人情作出让步，当制度充满人情

28、，你会发 现天正蓝，水正清，阳光正好。难于作史记，作成的经典小说又胜过史记，从而推出大量赞美小说文本效果的“文章之 妙”等评语。明末清初，金圣叹在其读第五才子书法中曾对只看重故事性的阅读方法表示过不满： “吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字，只记得若干事迹，便算读过一部书了。”在他 看来，读小说如果只像读史那样“只记得若干事迹”，而“不理会文字”，便会舍本逐末。在 金圣叹以“文字”（“文章”）眼光评点水浒传之后，更多的评点家纷纷把阐释“事” “文” 关系当作小说评点的逻辑起点。于是，“当文章看”成为小说评赏的一种观念。总之，中国古代小说评点中的“文章之妙”观念尽管具有一定的复杂性，但大旨是

29、在强调 小说文本的文学性与审美性，而不是专注于八股文的刻板性。从强调经过作者精心“有意为文” 的“捏造” “造谎”足以让读者宁愿“信以为真”，到强调小说文本以“幻奇”“新奇为美， 小说评点家纷纷通过提倡把小说“当文章看”，推出了一系列关于“文章之妙”的评赏术语。 重申这种阅读眼光和评赏路数，既可以纠正我们以往关于小说批评多攀附史著的所谓“拟史” 批评错觉，又可以直接与重视“文学性”与“文本”的西方文论观念形成跨时空呼应。（摘编自李桂奎中国古代小说评点中的“文妙”观念） 材料二：因古代小说地位卑下，作者常攀附经史等强势文体以自高，并在小说中谈文论艺，以示博 学，提高小说的品位。谈文论艺所涉及的内

30、容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等应有 尽有，或由作者直接介入发表，或让小说中的人物代言，其中不乏精辟之见，其价值主要体现 在文艺理论方面。文艺理论价值可从三个方面去认识：其一，发表文学艺术创作观点。如小说的虚实问题， 冯梦龙在警世通言叙中有过精彩论述，指出小说中的“事”真假不重要，关键在于“理” 是否“真”。吴娥川主人在生花梦第一回中说：“（小说）然不必尽实，亦不必尽虚。虚 而胜实，则流于荒唐；实而胜虚，则失于粘滞。”认为小说创作应该合理把握“虚”与“实” 之间的“度”。海游记第一回卷首诗云：“说部从来总不真，平空结撰费精神。入情入理 般般像，闲是闲非事事新。”明确说“不真”就是小说的

31、本质，只要描写“入情入理”，就自 然新颖有趣。这些言论，无疑进一步深化了冯梦龙的小说虚实论。其二，品评作家、作品。如 红楼梦第一回借石头和空空道人的对话，斥责“历来野史”和才子佳人小说内容“屠毒笔 墨，坏人子弟” “干部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特 多”；宣称石头记乃“实录其事”。这段对话涉及小说创作、小说批评和小说接受等诸多 问题。其三，传述创作技巧。如儿女英雄传第十六回：“这稗官野史虽说是个顽意儿，其 为法则，则与文章家一也；必先分出个正传、附传，主位、宾位，伏笔、应笔，虚写、实写， 然后才得有个间架结构。”这乃作者的创作经验之谈。（摘编自万晴川古代小说中

32、的谈文论 艺）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.古代小说评点家评点小说时常常将史记拿来比附，主要是因为史记早已成为唐宋以 来古文家效仿的榜样。B.在很多有见识的评点家看来，小说创作贵在“捏造”“造谎”，“凭 空造谎”是小说创作的一大经验，小说越虚假越好。C. “正逆”“缓急”“宾主” “急来缓受”等这些水浒传点评用语，都是含有阴阳同构辩 证色彩的文法术语。D.古代小说家在小说中谈文论艺，或发表文学艺术创作观点，或传述创作技巧，其中不少有文 艺理论方面的价值。2 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料二认为，小说作者常攀附经史等强势文体来抬高小说的品位，而材料一

33、并不认为这个观 点是正确的。B.在金圣叹以文章的眼光点评水浒传之后，小说评点家在点评小说时，纷纷舍弃小说的“事”， 转而关注小说的“文”。C.中国古代小说评点中凸显“文章之妙”的观念，强调小说文本的文学性与审美性，这一观念 与西方文论观念截然不同。D.红楼梦第一回借石头和空空道人的对话，表达了曹雪芹的创作观；“实录其事”暗示小 说是作者的自传。3 .结合材料一内容，下列选项中不能支持“这稗官野史（指小说）虽说是个顽意儿，其为法则， 则与文章家一也”这一观点的一项是（）A.毛宗岗父子读三国志法指出，“杜少陵诗曰：“天上浮云如白衣，斯须改变成苍狗。” 此言世事之不可测也，三国之文亦犹是尔”。（此处

34、的三国志三国都指三国演义） B.冯镇峦在其读聊斋杂说中，面对有人质疑蒲松龄何以有许多功夫“捏造许多闲话”，他 回答道：“以文不以事也。”C.梁启超：“盖今日提倡小说之目的，务以振国民精神，开国民智识，非前此诲盗诲淫诸作比， 必须具一副热肠，一副净眼，然后其言有裨于用。”D.解强在小说话中说：“金毛二子批小说，乃论文耳，非论小说也。且昔人窥小说之眼光， 与今人亦大有不同处。”4 .请简要分析材料一的论证思路。5 .古代小说评点家评点小说，小说家在小说中谈文说艺，都重视小说的“文学性”，请结合材 料，简要说明我国古代小说创作在“文学性”上的基本特点。（二）现代文阅读n （本题共4小题，16分）阅读

35、下面的文字，完成69题。游医黑麻子 安学斌 在桦树镇，哪儿都能去的只有游医黑麻子，日本人、自卫团和警察署都给他面子。 黑麻子有三宝：大洋马、鬼门针、咸盐罐。大洋马是吉岗副县长赏的。吉岗是日本人，老婆得了怪病，白天黑夜流鼻涕，鼻子擦破了， 上嘴唇肿挺高，鼻子底下黏糊糊的，总擦不净。日本医生不知道咋治，吉岗老婆的鼻涕越流越厉害，嘴脸肿得像猪八戒。黑麻子找上门， 跟吉岗说：“夫人这病，俺能治，诊费先给，一匹大洋马，俺骑马看病跑得快，咋样？ ”吉岗赏他一匹大洋马，瞅着他给老婆治病。只见他先给夫人蒙上眼，然后用烧红的铁片慢 慢烙淌出的鼻涕，刚开始刺啦刺啦响，后来慢慢不响了，几天后发干、结痂，鼻子就好了起

36、来。大洋马成了黑麻子的招牌，他骑着马四处给人看病。不少日本人和他成了朋友，一来是他 仗义，有钱就给，没钱管顿饭也给你看病；二来他不懂日本话，比比画画地看病，日本人觉得 放心。鬼门针是他跟师父学的绝技。有一回，他早上出门遇上乱葬岗埋人。炕席卷着尸首，脑袋 露在外面，风把压在死者脸上的草纸吹起来，露出半个女孩的脸蛋。他看见脸蛋，觉着不对劲 儿，就问：“这丫头怎么死的？ ”挖坑的回答：“吊死的，在娘家不守规矩，肚子大了。”听了死因，黑麻子蹲下了，他掀开炕席，耳朵贴到女孩胸口上凝神细听，站起来说：“这 丫头没死！”边说边从药箱里拿出个黑铁盒，取出里头的鬼门针，长长的一排，银光闪闪。他 掏出红铜酒瓶，把

37、银针伸到酒瓶里搅了搅，把一根粗的深深扎进女孩胸口，又从头到脚在女孩 身上密密麻麻扎了几十根细针。没半个时辰，女孩嘤嘤呻吟，活了！他吩咐挖坑的：“你背着回去吧，告诉她家里人，肚里不是孩子，是瘤子，等将养好了， 来找俺把瘤子化喽。”他随身带着咸盐罐，擅长用盐热敷治疗风湿骨病。镇长给日本人卖命，逼着乡亲交出荷粮、 出劳工，逼着学生说日本话、捐废铜烂铁。镇长老娘突然闹病，四肢僵硬，关节红肿，疼得破 口大骂儿子造孽，是个坏事做绝的王八犊子。镇长找黑麻子给老娘看病，黑麻子说：“这病俺能看，可人嘴两层皮，三七疙瘩话俺受不 了，你还是另请高明吧!”镇长说：“吉岗给你一匹马，咱给你一根金条，咋样？ ”黑麻子不干

38、， 说平时看病要用不少盐，让镇长出二十斤盐做诊费，再用十斤盐做药引子。食盐实行配给，有 钱买不到。镇长用金子从黑市换盐。有了盐，黑麻子用咸盐罐把盐和药材一起蒸热，然后敷在 镇长老娘的关节上，趁热揉、捏、扳、拉，老太太疼得大汗淋漓，却叫着“松快”，关节消肿 了。黑麻子高高瘦瘦，嘴讷，见人点头一笑，只问病情，不唠闲话。流落到桦树镇的时候，他 背个塞得鼓鼓囊囊的裕褪，身前口袋绣着“专治疑难杂症”，后背口袋绣着“准保药到病除”。 没人知道他从哪儿来的。他自个儿讲，小时候出天花，爹娘以为没救了，把他扔在山道边上。 师父救了他，教他学医。他就靠学的医术吃饭，哪儿有病人他奔哪儿去，在哪儿治病在哪儿吃 住。他

39、居无定所，脸晒得像张飞，脸上“雨打沙滩点点坑”，又没个名姓，有人就给他起了个 外号，叫他黑麻子。人无外号不发，谁叫黑麻子他都答应。他确实有两下子，遇到头疼脑热的，三两服药准好；赶上腰酸腿疼的，一溜鬼门针扎下去， 轻的当场见效，重的十天八天就像换了个人。几个月工夫，黑麻子就在镇上出了名。大伙儿受日本鬼子的气，心里窝火，不敢骂吉岗、骂镇长，见黑麻子给吉岗老婆、镇长老 娘治好了病，就在背地里骂他给鬼子汉奸溜须拍马，是见屎就吃的狗，咒他骑马摔死、吃盐购 死。黑麻子不在乎，谁骂过他，家里有人闹病，他偏不收诊金：“一咒十年旺，俺得谢谢你。” 不骂他的，反而收诊金，还要喝点儿酒。醉了，脸上的麻子像亮晶晶的星

40、星，他嘟嚷着：“谁 家老娘儿们不闹个天灾病业的，女人有病不该治吗？俺看的是病人，这跟他们家老爷们儿是谁 有关系吗？打匏子杀人两码事儿！”日本人投降了，抗联的人回县城了，通知黑麻子去县里公干。大伙儿以为黑麻子给日本人 的老婆、汉奸的老娘看过病，这回肯定蹲笆篱子。人们担心以后头疼脑热没人管，没想到黑麻 子是去当翻译。吉岗说日本话，黑麻子顺嘴就译成东北话，吉岗惊吓得差点儿尿裤子。从县上 回来的人说，黑麻子到桦树镇，不是流落，是卧底。他骑着大洋马，到处给抗联搜集情报。他 要的盐，救了抗联几十号人的急。大伙儿这才知道，养面饺子皮儿黑里头香，黑麻子真人 不露相！县上成立民主政府，大伙儿寻思，黑麻子那么大功

41、劳，肯定得当官，说不定能当县长。可 他回到桦树镇张罗成立了医院，当了院长。（有删改）.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A. “嘴脸肿得像猪八戒”“惊吓得差点儿尿裤子”，写出了人物的丑态，表现了中国民众对日 本入侵者的厌恶之情。B.小说写黑麻子给日本人看病，有钱就给、没钱管顿饭，给镇长老娘治病，不要金条，意在刻 画他不爱钱财的性格。C.通过对黑麻子的语言描写、神态描写、动作描写等，勾勒出一个医术高明、英勇机智、勇救 国难的“神医”形象。D.小说补充黑麻子流落到桦树镇的情况，既丰富了小说的内容，又大大节省了叙述篇幅，还使 叙述产生了起伏变化。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的

42、一项是（）A.小说中黑麻子可在桦树镇自由来去，真实姓名和来历没人知道，主要是靠“他自个儿讲”， 这让人物笼罩上一层神秘色彩。8 .黑麻子给日本女人、汉奸老娘治病，救活将要埋在乱葬岗的素不相识的女孩，他专门治那些 疑难杂症以提高知名度。C.小说几处使用歇后语，比如“打狗子杀人一一两码事儿！ ”“养面饺子一一皮儿黑里头香”， 增加了语言的形象性。D.小说采用欲扬先抑的手法，先给人留下黑麻子“给鬼子汉奸溜须拍马”的印象，后面揭晓人 物身份，造成强烈的戏剧效果。8 .小说中有两次情节“反转”，请简要叙述并分别分析其作用。9 .小说中的咸盐罐在文中有什么作用？二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（

43、本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。 十一月，魏主至洛阳。十二月，魏主欲变易旧风，壬 寅，诏禁士民胡服，国人多不悦。通直散骑常侍刘芳，绩之族弟也，与给事黄门侍郎太原郭祚 皆以文学为帝所亲礼，多引与讲论及密议政事。大臣、贵威皆以为疏已，快快有不平之色。帝 使给事黄门侍郎陆凯私谕之曰：“至尊但欲广知古事，询访前世法式耳，终不亲彼而相疏也，” 众意乃稍解。戊申，诏代民迁洛者复租赋三年。二年夏五月，魏主欲变北俗，引见群臣。帝曰:“夫名不正，言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已 久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜，各

44、宜深戒。王公卿土以为然不？ ”对日：“实如圣旨。”又责留守之官日：“昨望见妇女犹服夹领小袖， 卿等何为不遵前诏？ ”皆谢罪。帝日：“朕言非是，卿等当庭争，如何入则顺旨，退则不从乎？ ” 六月已亥，下诏：“不得为北俗之语于朝廷，违者免所居官。”戊午，魏改用长尺、大斗，其 法以汉志为之。秋八月，立国子、太学、四门小学于洛阳。三年春正月，魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝以土德王故为拓跋氏夫去者黄中之色万物之元也宜 改娃元氏诸功臣旧族自代来者姓或重复皆改之。”秋七月，魏太子恂苦河南地热，常思北归。 常私着胡服。八月，密谋召牧马轻骑奔平城。帝引见恂，数其罪，杖之百余下，囚于城西，废

45、为庶人。初,魏主迁都，变易旧俗，并州刺史新兴公丕皆所不乐。帝以其宗室耆旧，亦不之逼， 但诱示大理，令其不生同异而已。及朝臣皆变衣冠，朱衣满坐，而丕独胡服于其间，晚乃稍加 冠带，而不能修饰容仪，帝亦不强也。（选自资治通鉴纪事本末孝文迁都，有删改） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.魏之先出于黄帝/以土德王故/为拓跋氏/夫土者/黄中之色/万物之元也/宜改姓元氏/诸功臣 旧族自代来者/姓或重复/皆改之B.魏之先出于黄帝/以土德王/故为拓跋氏/夫土者/黄中之色/万物之元也/宜改姓/元氏诸功臣 旧族自代来者/姓或重复/皆改之C.魏之先出于黄帝/以土德王故/为拓跋氏/夫土者/黄中之色

46、/万物之元也/宜改姓/元氏诸功臣 旧族自代来者/姓或重复/皆改之D.魏之先出于黄帝/以土德王/故为拓跋氏/夫土者/黄中之色/万物之元也/宜改姓元氏/诸功臣 旧族自代来者/姓或重复/皆改之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.胡服，古代诸夏汉人对西方和北方各族胡人所穿的服装的总称。B.黜，罢免官职。表示罢免官职的词语还有夺、罢、免、去、迁等。C.汉志，班固撰写，多用于指代汉书地理志和汉书艺文志。D.太学，中国古代的大学；也可以指明堂，即帝王宣明政教的地方。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.魏主亲近汉人刘芳、郭祚，引起鲜卑族贵族的不快。可见，在北魏政

47、权里，汉族官僚与鲜卑 族贵族矛盾尖锐。B.魏主想禁止使用鲜卑语言，三十岁以下朝廷官员若抗命要降官免职，显示出一代雄主锐意改 革的决心和气魄。C.魏主禁止穿胡服，改穿汉人服饰，引起国人不悦；太子违反此项规定，受到严惩，大臣由此 才穿汉族官服上朝。D.魏主看见妇女还穿着夹领窄袖的衣服，就责问留守的官员，认为他们在人朝时表示听从而退 朝后就不听从了。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。至尊但欲广知古事，询访前世法式耳，终不亲彼而相疏也。帝引见恂，数其罪，杖之百余下，囚于城西，废为庶人。14 .孝文帝如何对待改革的反对派？请结合文本简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐

48、诗，完成1516题。长安夜雨薛逢滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽。白发新添四五茎。【注】薛逢，字陶臣，历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意。桂玉： 比喻昂贵的柴米。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.绵雨通宵未歇，从侧面写出诗人一夜难眠，表现了诗人内心深深的忧愁。B.第二句运用了拟人的修辞手法，将绿草人格化，写草在雨中忧愁地生长。C.诗人烦忧颇多，生活的艰辛、命途的不顺、生命的衰老，都令他很心伤。D.第七句虽然写的是现今的境况，但也让人联想到诗人年轻时的意气风发。16 .颈联运用什么手法来表现景物特点？表达了诗人怎样的思想情感？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）赤壁赋中客人触景伤怀，用比喻手法写人生短暂渺小的两句是：a， O（2）白居易在琵琶行中描写琵琶女弹奏已毕，但人们依然在月下沉醉于乐声中的名句是:， o（3）李白蜀道难中，