上海市黄浦区2020-2021学年八年级上学期期中语文试题(学生版).docx
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1、2020学年第一学期期中试卷八年级语文学科考试时间:90分钟满分:100分考生注意:请将所有答案写在答题卷上,写在试卷上不计分第一部分:文言文阅读(24分)(一)(8 分)1.默写(1),松柏有本性。(刘桢赠从弟(其二)(2)东皋薄暮望, (王绩野望)(3) ,志在千里。(曹操龟虽寿)(4)唐代诗人崔颖在黄鹤楼中记述神话传说,抒发诗人对于岁月流逝、世事沧桑 感慨的句子:, o (崔颗黄鹤楼)(二)(4 分)诗歌鉴赏渡荆门送别渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。2 .这首诗的作者,初中阶段还曾学过他的诗歌 o.下列对诗歌内容理解不正确的
2、一项是() A.这是一首写景抒情的五言律诗。B.首联交代了诗人的行程,用语简洁而深切。C.颔联所写景色优美奇幻,颈联更显开阔宏大。D.尾联照应诗题“送别”,以浓重的怀念惜别之情收尾。(三)(5分)课内文言文阅读三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不 以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝喊多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三 峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”.翻
3、译下列句子。自非亭午夜分,不见曦月。 .下面分析有误的一项是() “素湍绿潭,回清倒影” 一句通过“回清倒影”写出了水 清澈;通过“素湍绿潭”写出了水的动态和 静态。A. “悬泉瀑布,飞漱其间”运用了对偶的修辞手法,句式整齐,富有韵律。B. “高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”该句运用工整的句式,写出了秋季三峡的景色特征,表 现了三峡景色的凄婉美。C. “重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”该句从侧面烘托了山的高耸。(四)(7分)课外文言文阅读宋弘责桓谭(宋)弘荐沛国桓谭,为议郎、给事中。帝令谭鼓琴,爱其繁声。弘闻之,不悦;伺谭内出,正 朝服坐府上,遣吏召之。谭至,不与席而让之,
4、且曰:“能自改邪,将令相举以法乎? ”谭顿首辞谢;良 久,乃遣之。后大会群臣,帝使谭鼓琴。谭见弘,失其常度。帝怪而问之,弘乃离席免冠谢曰:“臣所以荐 桓谭者,望能以忠正导主;而令朝廷耽悦郑声,臣之罪也。”帝改容谢之。(选自资治通鉴) 【注释】沛国:古地名。议郎、给事中:官职名称。帝:指东汉光武帝刘秀。繁声:此指花音曲 子,类似靡靡之音。下文的“郑声”亦同此。内出:从宫内出来。让:责备.解释加点字。(1)为议郎、给事中()(2)不与席而让之().下列对“能自改邪,将令相举以法乎? ” 一句理解正确的一项是()A.(你)能自己改邪归正吗?还是让人用法律检举你呢?4 .(你)能自己改邪归正吗?还是让
5、你们用法律互相检举呢?C.(你)能自己改正(过失)吗?还 让人用法律检举你呢?D.(你)能自己改正(过失)吗?还是让你们用法律互相检举呢?5 .从文中看,宋弘是一个、 的人。第二部分:现代文阅读(32分)(一)(15 分)阅读下文,完成下面小题。中国年画,民俗文化的一种图解曾禾在春节传统习俗里,年画是一个重要的角色。学者冯骥才曾把木版年画称作“中国民间美术的源头”。这一 “源头”确实历史悠久。【A】汉代民 间已有人在门上贴“神荼”、“郁垒”神像。据记载,唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声, 以至夜不成眠。秦叔宝、尉迟恭两位大将就自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中平安无事。李 世
6、民遂命画工将他俩的威武形象绘在宫门上,称作“门神”。民间便纷纷效仿。【B】宋朝时传统绘画和雕版印刷术交融发展,使得木版彩色套印年画走向成熟和普及。此时,春节家家 户户贴门神已成为一种风尚,门神从镇宅消灾演变为迎福纳祥的美好愿望。后又逐渐形成祈求人寿年丰、 吉祥如意、招财进宝的习俗。【C】明中叶以后,随着商业手工业的进一步发展,雕版印刷中的彩色套印技术更为成熟,使得木版年画 得到飞速发展,出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。【D】年画在清代进入鼎盛期,康乾年间国泰民安的社会局面,为年画的繁荣打下了坚实的基础;通俗小 说的风行,又为大量的年画作坊提供了丰富的创作素材。清代
7、年画题材多,出现了大量以历史故事、神话 传说、戏曲人物、演义小说等为主要内容的作品。在表现形式上,由于受西洋绘画风格的影响,明暗透视 的技法也在年画创作中得到应用,有的作品在画面上还直接印上“仿泰西笔意”等字样,年画也因此成为 清代西风东渐的一个窗口。 年画的名称有一个不断演变的过程,在宋代被称为“纸画”,明代被称为“画贴”,清代被称作“画 片”、“画张”、“卫画”等,直到清朝李光庭的乡言解颐一书中始见“年画” 一词。与此同时,年 画拥有了固定含义,指木版彩色套印的、一年一换的年俗画作,以描写和反映民间世俗生活为特征。可以说,中国民间年画是中国民俗文化的图解。因为,它不仅具有艺术价值,还承载着
8、大量的人文 和自然信息。年画虽经历了千百年的历史变迁,但始终呈现出相对固定的价值取向与特征。第一,吉祥的 主题是中国各地年画创作的共同观念。第二,年画的造型来源于中国古老文化千百年的积淀,来源于中国 农村特定的社会结构所形成的集体审美意识。第三,想象力在年画艺术的创作中占有重要地位。第四,各 地年画工艺都有固定的传承方式和工艺流程传统。9 .第段中的“西风东渐”在文中的意思是 .下列表述正确的一项是() A.第段运用了举例子的说明方法,具体说明了年画的发展过程。B.第段中“仿泰西笔意”和第段中“画片”“年画”这些词语中的引号都起了强调的作用。C.在不同时代,年画的名称有一个不断演变的过程,直到
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