中国民间文学概论（第三版）教学资源库 概念解释 6民间歌谣.docx

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1、课程代码：民间文学概论章 名：民间歌谣页码序号：序号概念概念解释1民间歌谣简称“民歌”，民间歌谣是民众创作的可以歌唱或吟诵的短小、抒 情性的韵文作品。歌谣包含歌、谣两类，民歌与民谣可以用是否有 曲调、是否歌唱来区分开。即合于乐章，有一定的曲调、唱腔，并 常用乐器伴奏来演唱的是民歌;没有曲调，但词句有较强的节奏感， 以吟诵的方式来传播的是歌谣。2劳动歌劳动歌是民众为指挥、配合、协助体力劳动而唱的歌，多用于体力 负荷很重或者动作重复单调的劳动，而且多为集体劳动，如打夯号 子、装卸号子、行船号子等。3仪式歌仪式歌是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等仪式 活动中所唱的歌谣。它主要有三种类型

2、：法术歌、节令歌、礼俗歌。4法术歌是在巫术或祭神仪式上唱诵的被民众认为具有超自然魔力的歌诀。5节令歌是在与节令有关的节庆仪式活动中所唱诵的歌谣。上古时期的节令 歌大都在祭祀仪式上唱诵，是巫术与宗教活动的组成部份，也就是 法术歌的一种。后来人们在节庆活动中仍然有巫术与祭祀活动，但 许多活动法术色彩已很淡，已经演变为节日里举行的一般习俗行为 或文艺活动，此时念诵歌诀只是习俗行为的一种，歌诀已不再被当 作咒语。6礼俗歌是在婚礼、祝寿、待客、送葬等隆重场合唱诵的表示祝福、礼节等 意义的歌谣。7时政歌时政歌是民众从自己的观察和切身感受出发，以歌谣形式对所处时 代的政治局势、政治事件、政治人物、社会风气等

3、所作的评价和议 论。时政歌实际就是社会上广泛流传、为人们津津乐道的议论时政 的民谣。8儿歌儿歌又叫童谣，是儿童口头传唱的歌谣，有摇篮曲、游戏歌、教诲 歌、谶谣、随感谣等。9教诲歌?诲歌是大人所编的教给小孩各种知识、做人规范与发音技巧的歌 谣。10谶谣谶谣是小儿传唱的对社会局势、政治事件的走向、政治人物的命运 等进行评价和预言的带有神秘色彩的歌谣。过去政治家或政客就喜 欢用谶谣的形式来传达某个社会集团或个人的愿望、政治目标等， 它在古代长期存在，现代社会已不流行。11山歌山歌指在山野间劳动、集会、社交等活动中所唱的形式较为自由、 音调高亢悠长的歌谣。主要流传在中国长江以南的广大地区，北方 的信天

4、游、花儿、爬山歌等也属于山歌。12花儿花儿是流传在甘肃、青海、宁夏部分地区，由回、汉、东乡、撒拉、 土、保安、藏等族民众用汉语歌唱，以爱情为主要内容的山歌。花 儿可分两大流派：河涅花儿和洪岷花儿。13爬山歌爬山歌是流传在内蒙古西部和晋陕北部的一种山歌，当地叫“爬山 调”或“山曲”。它一首只有两行，有时可以将许多首连在一起， 组成一个诗篇，表达更为丰富的意思。14信天游信天游是陕北地区流传的山歌，又称顺天游。这种山歌形式自由， 韵律优美，曲调高亢活泼，便于表达内心情感，深受陕北民众喜爱。 信天游两句一首，也可多首联唱，联唱时也是两句一段。15打歌又称“踏歌”“跳歌”，是西南地区白族、彝族、苗族等

5、民族中流行 的一种民歌。这种民歌在不同地方有不同的名称，但大者K有“跳着 唱”的意思，其一般的唱法是便踏步边唱调子。16双歌双歌是贵州东南部、广西一些地方流传的水族民歌。水族民歌分单 歌与双歌两种形式。其中双歌结构独特，分“说白”与“吟唱”两 部分，说白是散文体的讲述，讲一个以两种动物为主角的小故事， 为后面的唱词做好铺垫，相当于引言；吟唱部分以两种动物的口气 铺排词句，以此譬喻交际双方的情形和关系等。17香哩歌香哩歌是流传在广西瑶族的一种民歌。“香哩”出自瑶语音译，是 歌唱者对对方的称呼，其含义随场合不同而有所差异,对朋友唱时， 意为“朋友” “同伴。对情人唱时，就是“情哥”或“情妹二该 词作为称呼出现于每一段的首句和尾句之后。香哩歌的句子长短不 一，句数多少也不一定，意尽歌止。18小调小调是主要在街巷之中演唱的曲调与词句较为固定的民间小曲。小 调的样式丰富多彩，在各地有不同的形式和名称，如华北、东北的 小放牛四季歌、山西的绣荷包等。19歌节歌节是歌俗的一种,是以歌唱活动命名的节日或以歌唱活动为中心 内容的节日，前者是狭义的歌节，后者为广义。