古诗三首-浪淘沙-江南春-书湖阴先生壁-教学课件.pptx

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1、古诗三首古诗三首 1.有感情地朗读古诗，背诵古诗。默写有感情地朗读古诗，背诵古诗。默写古诗古诗。2.感受诗句的优美，品味诗人用词的精感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，进一步培养学生的语感。妙，进一步培养学生的语感。3.理解古诗的内容，想象诗句描绘的画理解古诗的内容，想象诗句描绘的画面，体会诗歌表达的感情。面，体会诗歌表达的感情。涯（涯（）（）莺（莺（）（）簸（簸（）（）郭郭（）（）畦（畦（）（）闼（闼（）（）y yngb天涯天涯黄莺黄莺城郭城郭 颠簸颠簸菜畦菜畦排闼排闼生字词生字词guqt曲曲簸簸绿绿qq弯曲弯曲歌曲歌曲 b b颠簸颠簸簸箕簸箕绿色绿色绿林绿林ll少少shosho多少多少少年

2、少年多音字多音字 黄黄河河，全全长长约约54645464公公里里，流流域域面面积积约约79.579.5万万平平方方公公里里，是是中中国国境境内内长长度度仅仅次次于于长长江江的的河河流流。它它发发源源于于青青海海省省青青藏藏高高原原的的巴巴颜颜喀喀拉拉山山脉脉北北麓麓的的卡卡日日曲曲，呈呈“几几”字字形形。流流经经青青海海、四四川川、甘甘肃肃、宁宁夏夏、内内蒙蒙古古、山山西西、陕陕西西、河河南南及及山山东东9 9个个省省，最后流入渤海。最后流入渤海。走近黄河走近黄河 由于由于河流中段流经中国黄土高原地区，河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带因此夹带了大量了大量的泥沙，所以它的泥沙，所以它也被也

3、被称为世称为世界上含沙量最高的河流。界上含沙量最高的河流。但是但是在中国历史上，黄河及沿河流域的在中国历史上，黄河及沿河流域的人类文明带来很大的影响，是中华民族最人类文明带来很大的影响，是中华民族最主要的发源地之一，所以中国人一般称其主要的发源地之一，所以中国人一般称其为为“母亲河母亲河”。黄河是中国第二长河，世。黄河是中国第二长河，世界第五大河。界第五大河。浪淘沙（其一）浪淘沙（其一）刘禹锡刘禹锡 刘刘禹禹锡锡（772-842772-842年年），字字梦梦得得。唐唐朝朝中中晚晚时时期期著著名名诗诗人人，有有“诗诗豪豪”之之称称。曾曾任任监监察察御御史。与白居易合称史。与白居易合称“刘白刘白”

4、。永永贞贞革革新新失失败败后后被被贬贬为为朗朗州州司马。一度奉诏回京，却又因司马。一度奉诏回京，却又因游游玄玄都都观观一一诗诗触触怒怒当当朝朝权权贵贵，因因而而再再度度被被贬贬，后后历历任任和和州州刺刺史史。起起起起落落落落的的人人生生并并没没有有使使作作者者沉沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。浪淘沙就是他这种不屈命运的写照。浪淘沙就是他这种不屈命运的写照。浪淘沙（其一）浪淘沙（其一）(唐唐)刘禹锡刘禹锡九曲九曲/黄河黄河/万里沙，万里沙，浪淘浪淘/风簸风簸/自自天涯。天涯。如今如今/直上直上/银河银河去去，同到同到/牵牛牵牛/织女织女家。家。九

5、曲九曲：万里沙万里沙：浪淘浪淘：风簸风簸：直直：银河去：银河去：自古相传黄河有九道弯。形容弯自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。弯曲曲的地方很多。黄河流经挟带大量泥沙。黄河流经挟带大量泥沙。被大浪淘洗。被大浪淘洗。被巨风掀翻。被巨风掀翻。径直。径直。古人认为黄河和银河想通。古人认为黄河和银河想通。句子解析：句子解析：九曲黄河万里沙，九曲黄河万里沙，弯弯曲曲的弯弯曲曲的黄河挟带着大黄河挟带着大量泥沙，量泥沙，浪淘风簸自浪淘风簸自天涯。天涯。风风波滚动，波滚动，大浪滔天，从大浪滔天，从天边奔腾而来。天边奔腾而来。如今直上银河如今直上银河去去，今天我要今天我要沿着沿着黄河之水黄河之水直上天

6、河，直上天河，同到牵牛织女同到牵牛织女家。家。与它与它一同到一同到达牛郎织女的达牛郎织女的家。家。弯弯曲曲的黄河挟带着大弯弯曲曲的黄河挟带着大量泥沙，量泥沙，风风波滚动，大浪滔天，波滚动，大浪滔天，从天边奔腾而来。从天边奔腾而来。今天我要沿今天我要沿着着黄河之水直上天河，黄河之水直上天河，与它与它一一同到达牛郎织女的家。同到达牛郎织女的家。古诗今译：古诗今译：1 1.“九曲黄河万里沙九曲黄河万里沙”一句，一句，“九曲九曲”极言极言黄河的，黄河的，“万里万里”写出了写出了黄河的黄河的。蜿蜒曲折蜿蜒曲折源远流长源远流长2.2.“浪淘风簸自天涯浪淘风簸自天涯”一句写出了怎样的情状呢？一句写出了怎样的

7、情状呢？探究探究 大风掀起层层巨浪，如万马奔腾，浩浩荡大风掀起层层巨浪，如万马奔腾，浩浩荡荡，排山倒海，滚滚而来。荡，排山倒海，滚滚而来。前两前两句描写了黄河（弯弯曲曲、黄沙滚滚句描写了黄河（弯弯曲曲、黄沙滚滚、浪涛浪涛汹涌）的特点。表达了作者奋发有为汹涌）的特点。表达了作者奋发有为的精神的精神和豪迈气概。和豪迈气概。2.2.说说说说浪浪淘淘沙沙这这首首诗诗是是怎怎样样写写出出黄黄河河的的雄伟气势的？雄伟气势的？诗诗的的前前两两句句用用白白描描的的手手法法描描绘绘了了黄黄河河来来自自天天边边、奔奔腾腾千千里里的的壮壮丽丽图图景景。“九九曲曲”用用夸夸张张的的手手法法写写黄黄河河蜿蜿蜒蜒曲曲折折

8、，“自自天天涯涯”写写出出了了黄黄河的源远流长。河的源远流长。后后两两句句作作者者驰驰骋骋想想象象，表表示示要要迎迎着着狂狂风风巨巨浪浪,顶顶着着万万里里黄黄沙沙，逆逆流流而而上上,直直到到牛牛郎郎织织女女家家,侧面表现了黄河的雄伟。侧面表现了黄河的雄伟。3.3.黄黄河河是是雄雄伟伟壮壮阔阔的的，作作者者为为何何会会想想到到银银河河去寻找牛郎织女的家呢？他们的家会是怎样的？去寻找牛郎织女的家呢？他们的家会是怎样的？他他们们的的家家：男男耕耕女女织织、宁宁静静祥祥和和，是是那那样样安宁美好，难怪作者想安宁美好，难怪作者想“同到牵织女家同到牵织女家”。诗诗人人刘刘禹禹锡锡用用精精练练的的语语言言,

9、将将现现实实中中汹汹涌涌的的黄黄河河与与想想象象中中静静谧谧的的银银河河相相融融,寄寄托托了了作作者者对对田田园园牧牧歌歌式式生生活活的的憧憧憬憬。这这是是多多么么奇奇伟伟的的想想象。象。这这首首诗诗写写实实与与想想象象相相结结合合，描描写写与与夸夸张张相相映映照照。前前两两句句写写实实，描描写写了了黄黄河河奔奔腾腾万万里里的的雄雄浑浑气气势势：“九九曲曲黄黄河河”，泥泥沙沙万万里里描描其其形形，“浪浪淘淘风风簸簸”绘绘其其声声。好好一一派派“黄黄河河之之水水天天上上来来”的的磅磅礴礴气势。气势。这这触触发发了了诗诗人人的的豪豪情情，从从而而产产生生了了浪浪漫漫的的想想象象。使使他他从从黄黄河

10、河想想到到天天边边，想想到到天天上上的的银银河河，想想到到隔隔河河相相望望的的牛牛郎郎、织织女女。后后两两句句夸夸张张地地写写黄黄河河源远流长，给人留下无限的遐想和无穷的韵味。源远流长，给人留下无限的遐想和无穷的韵味。全诗赏析全诗赏析中心中心 浪淘沙浪淘沙以以“九曲九曲”“万里万里”“浪浪淘风簸淘风簸”写出黄河的雄伟气势，并写出黄河的雄伟气势，并借用牛郎织女的典故表达了对美好借用牛郎织女的典故表达了对美好生活的向往，表现了诗人豪迈的气生活的向往，表现了诗人豪迈的气概和奋发向上的情怀。概和奋发向上的情怀。大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆。王维王维使至塞上使至塞上白日依山尽，黄河入海流

11、白日依山尽，黄河入海流。王之涣王之涣登鹳雀楼登鹳雀楼黄河远上白云间，一片孤城万仞山黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣王之涣凉州词二首凉州词二首其一其一黄河之水天上来，奔流到海不复回黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白李白将进酒将进酒看着壮阔无比的母亲河，你能想起哪些关于黄河的诗句看着壮阔无比的母亲河，你能想起哪些关于黄河的诗句？江南春江南春(唐唐)杜牧杜牧 杜杜牧牧（公公元元803-803-约约852852年年），字字牧牧之之，号号樊樊川川居居士士，汉汉族族，京京兆兆万万年年（今今陕陕西西西西安）人，唐代诗人。安）人，唐代诗人。杜杜牧牧人人称称“小小杜杜”，以以别别于于杜杜甫甫。与与李李商

12、商隐隐并并称称“小小李李杜杜”因因晚晚年年居居长长安安南南樊樊川川别别墅墅，故故后后世世称称“杜杜樊樊川川”，著有樊川文集。，著有樊川文集。现现今今存存诗诗500500首首。他他的的诗诗或或感感怀怀时时事事、忧忧虑虑朝朝政政，或或表表现现对对民民生生疾疾苦苦的的关关怀怀与与同同情情，或或抒抒写写对对历历史史兴兴亡亡成成败败的的深深沉沉感感慨慨，或或借借题题发发挥挥讽讽刺刺现现实实，或寓于着深刻的历史和政治见识。或寓于着深刻的历史和政治见识。杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争镇割据、宦官专权、牛李党争.一点点的侵

13、蚀着这个一点点的侵蚀着这个巨人的身体。巨人的身体。而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上谏佛骨表、险些丢了性命。宪宗被太监佛，韩愈上谏佛骨表、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。实力，加重了国家的负担。杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁

14、想起杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。这是一首颇负盛誉的写景诗。小小的篇幅，这是一首颇负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为对象，而是着眼于

15、整个江南特有的景色，故题为江南春。江南春。江南春江南春(唐唐)杜牧杜牧千千里里/莺啼莺啼/绿映红，绿映红，水村水村/山郭山郭/酒旗风。酒旗风。南朝南朝/四百八十寺，四百八十寺，多少多少/楼台楼台/烟雨中。烟雨中。绿映红：绿映红：水村山郭：水村山郭：酒旗风：酒旗风：南朝：南朝：楼台：楼台：烟雨：烟雨：依山傍水的村镇。依山傍水的村镇。酒家的酒幌子在风中摇动。酒家的酒幌子在风中摇动。绿树红花相互映衬。绿树红花相互映衬。指曾经建都在江苏南京的宋、齐、指曾经建都在江苏南京的宋、齐、梁、陈四个朝代。梁、陈四个朝代。佛寺中的建筑。佛寺中的建筑。像烟雾那样的细雨像烟雾那样的细雨。句子解析：句子解析：千千里莺啼

16、绿映红里莺啼绿映红 广阔的江南广阔的江南地区，地区，到处莺到处莺啼阵阵，绿树啼阵阵，绿树掩映着红花，掩映着红花，水村山郭酒旗风水村山郭酒旗风 依山傍依山傍水水的村庄，迎风的村庄，迎风招展的酒旗一招展的酒旗一一在望；一在望；南朝四百八十寺，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。多少楼台烟雨中。这里还有数这里还有数不清的寺庙，众不清的寺庙，众多亭台楼阁掩藏多亭台楼阁掩藏在迷蒙的烟雨之在迷蒙的烟雨之中。中。广阔的江南地区，广阔的江南地区，到处莺啼到处莺啼阵阵，绿树掩映着红花，阵阵，绿树掩映着红花，依山傍依山傍水的村庄，迎风招展的酒旗一一水的村庄，迎风招展的酒旗一一在望；这里还有数不清的寺庙，在望；这里还有

17、数不清的寺庙，众多亭台楼阁掩藏在迷蒙的烟雨众多亭台楼阁掩藏在迷蒙的烟雨之中。之中。古诗今译：古诗今译：诗中抓住哪些景物写出了江南春天的特点？表达了诗中抓住哪些景物写出了江南春天的特点？表达了作者怎样的思想感情？作者怎样的思想感情？诗中抓住了黄莺、绿树、红花、水村、诗中抓住了黄莺、绿树、红花、水村、山郭、酒旗、春风等七种景物来描写，共山郭、酒旗、春风等七种景物来描写，共同构成一幅春天同构成一幅春天江南江南的画面。的画面。表达了诗人对江南春景表达了诗人对江南春景的高度赞美与无限神往。的高度赞美与无限神往。想一想想一想 1.1.从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映

18、，酒旗招展，应该是晴天的景象，但后两句却写到了烟雨，如何理解应该是晴天的景象，但后两句却写到了烟雨，如何理解？矛盾吗？矛盾吗？不不矛矛盾盾。这这是是因因为为千千里里范范围围内内，各各处处阴阴晴晴是是不不尽尽相相同同的的，作作者者并并非非写写某某一一时时一一地地的的春春景景。虽虽然然如如此此，但但诗诗人人运运用用了了典典型型化化的的手手法法，把把握握住住了了江江南南景景物物的的特特征征。看看似似矛矛盾盾，实则有道理。实则有道理。探究探究 2.2.江江南南春春可可谓谓是是描描写写春春天天景景物物的的千千古古名名篇篇，里里面面用用到到很很多多映映衬衬的的手手法法，使使得得作作者者笔笔下下的的春春天天

19、多多姿姿多多彩彩，意趣盎然。你能找出哪些？意趣盎然。你能找出哪些？有（有（）的映衬）的映衬有（有（）的映衬）的映衬有（有（）的映衬）的映衬有（有（）的映衬）的映衬有（有（）的映衬）的映衬红绿色彩红绿色彩山水山水村庄和城郭村庄和城郭动静动静声色声色 3.3.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这句话给，这句话给你什么样的感受？你什么样的感受？金金碧碧辉辉煌煌、屋屋宇宇重重重重的的佛佛寺寺，本本来来就就给给人人一一种种深深邃邃的的感感觉觉，现现在在诗诗人人又又特特意意让让它它出出没没掩掩映映于于迷迷蒙蒙的的烟烟雨雨中中，这这就就更更增增加加了了一一种种朦朦胧胧迷迷离离的

20、的色色彩彩。这这样样的的画画面面和和色色调调，与与“千千里里莺莺啼啼绿绿映映红红，水水村村山山郭郭酒酒旗旗风风”的的明明朗朗绚绚丽丽相相映映，就就使使得得这这幅幅“江江南南春春”的图画变得更加丰富多彩，让人惊叹流连。的图画变得更加丰富多彩，让人惊叹流连。诗诗人人所所处处的的晚晚唐唐时时期期，已已呈呈现现出出衰衰败败的的趋趋势势，战战乱乱不不断断，民民不不聊聊生生，而而当当朝朝统统治治者者却却依依然然醉醉生生梦梦死死，效效仿仿南南朝朝，不不惜惜代代价价大大建建佛佛寺寺，想想祈祈求求神神灵灵保保佑佑，江江山山稳稳固固。江江南南春春既既描描写写了了江江南南莺莺歌歌燕燕舞舞、桃桃红红柳柳绿绿的的无无限

21、限风风光，同时也有对历史兴亡的深沉感慨。光，同时也有对历史兴亡的深沉感慨。中心中心 江南春江南春抓住黄抓住黄莺、绿树、红花、莺、绿树、红花、水村、山郭、酒旗、春风、寺院、楼台、水村、山郭、酒旗、春风、寺院、楼台、烟雨等烟雨等景物，描绘景物，描绘了美丽如画的江南风了美丽如画的江南风光，诗中景物有声有色、有远有近、动光，诗中景物有声有色、有远有近、动静结合，表现了诗人对江南春景的高度静结合，表现了诗人对江南春景的高度赞美与无限神往。（同时也慨叹南朝的赞美与无限神往。（同时也慨叹南朝的覆灭，流露出物是人非的感叹，寄托了覆灭，流露出物是人非的感叹，寄托了讽喻之意。）讽喻之意。）有哪些描写春天的诗句：有

22、哪些描写春天的诗句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。春晓春晓（唐（唐 孟浩然孟浩然 ）好雨知时节，当春乃发生。好雨知时节，当春乃发生。春夜喜雨春夜喜雨（唐唐 杜牧）杜牧）迟日江山丽，春风花草香。迟日江山丽，春风花草香。绝句绝句（唐（唐 杜甫）杜甫）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。早春呈水部张十八员外二首早春呈水部张十八员外二首(唐唐 韩愈韩愈)书湖阴先生壁书湖阴先生壁 王王安安石石，生生于于天天禧禧五五年年（公公元元10211021年年），卒卒于于元元佑佑元元年年5 5月月2121日

23、日（公公元元10861086年年）。字字介介甫甫，晚晚号号半半山山。小小字字獾獾郎郎,封封荆荆国国公公,世世人人又又称称王王荆荆公公。北北宋宋临临川川人人（今今江江西西省省东东乡乡县县上上池池村村人人）。汉汉族族。北北宋宋杰杰出出的的政政治治家家、思思想想家家、文文学学家家、改改革革家家、唐唐宋宋八八大大家之一家之一。书湖阴先生壁二首是王安石题在杨德逢屋书湖阴先生壁二首是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。王安石于神宗熙宁九年（壁上的一组诗。王安石于神宗熙宁九年（1076）二次罢相后，直到哲宗元祐元年（二次罢相后，直到哲宗元祐元年（1086）因病逝）因病逝世，在金陵郊外的半山园居住长达十年。据李壁

24、世，在金陵郊外的半山园居住长达十年。据李壁王荆文公诗笺注，王安石故居距城七里，距王荆文公诗笺注，王安石故居距城七里，距紫金山亦七里，路程恰为由城入山的一半，故安紫金山亦七里，路程恰为由城入山的一半，故安石晚年号半山老人，园亦因此得名。在这段时间石晚年号半山老人，园亦因此得名。在这段时间里，王安石与隐居紫金山的杨德逢交往甚密。在里，王安石与隐居紫金山的杨德逢交往甚密。在王安石诗集中，作者所写有关杨德逢的诗，至今王安石诗集中，作者所写有关杨德逢的诗，至今尚保存在十首以上。尚保存在十首以上。其中示德逢七律一首，对了解杨的为人较有帮助。其中示德逢七律一首，对了解杨的为人较有帮助。诗一开头就说：诗一开头

25、就说：“先生贫敝古人风，缅想柴桑在眼中。先生贫敝古人风，缅想柴桑在眼中。”“柴桑柴桑”是陶渊明隐居之所，可见王安石是把陶杨看是陶渊明隐居之所，可见王安石是把陶杨看成同一类型的人物的。李壁说作者和杨是成同一类型的人物的。李壁说作者和杨是“邻曲邻曲”，其，其实杨居山而王居园，并非近邻。所以王安石有招杨德实杨居山而王居园，并非近邻。所以王安石有招杨德逢七绝云：逢七绝云：“山林投老倦纷纷，独卧看云却忆君。尚山林投老倦纷纷，独卧看云却忆君。尚无心能出岫，不应君更懒于云。无心能出岫，不应君更懒于云。”是希望杨尽快到半山是希望杨尽快到半山园来晤聚。而从此题壁诗第二首来看，显然王安石是写园来晤聚。而从此题壁诗

26、第二首来看，显然王安石是写他在杨家里午睡的情景。可见两家住处并不很近。他在杨家里午睡的情景。可见两家住处并不很近。半山园约落成于元丰二年至五年半山园约落成于元丰二年至五年（10791082）之间，这首诗应当是元丰）之间，这首诗应当是元丰前期的作品。李壁注引冷斋夜话：前期的作品。李壁注引冷斋夜话：“山谷（黄庭坚）尝见荆公于金陵，因问垂山谷（黄庭坚）尝见荆公于金陵，因问垂相近有何诗，荆公指壁上所题两句相近有何诗，荆公指壁上所题两句一水一水护田护田云云，此近所作也。云云，此近所作也。”如此说可信，如此说可信，而黄庭坚仅在元丰三年（而黄庭坚仅在元丰三年（1080）下半年由）下半年由汴京到江南，则此二诗

27、或即这一年暮春时汴京到江南，则此二诗或即这一年暮春时所作。所作。书书湖阴先生壁湖阴先生壁书，书写。书，书写。湖阴先生，本命杨德逢，隐居之士，湖阴先生，本命杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今南京市）是王安石晚年居住金陵（今南京市）时的意味邻里好友。时的意味邻里好友。书湖阴先生壁二首是王安石题书湖阴先生壁二首是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。在杨德逢屋壁上的一组诗。从诗题中你知道了什么？从诗题中你知道了什么？书湖阴先生壁书湖阴先生壁(宋宋)王安石王安石茅茅檐檐/长扫长扫/净无净无苔苔，花木花木/成畦成畦/手自手自栽。栽。一一水水/护田护田/将绿将绿绕绕，两山两山/排闼排闼/送青送青来。来。

28、茅檐：茅檐：无苔：无苔：成畦：成畦：护田：护田：将：将：绿：绿：排闼：排闼：没有青苔。没有青苔。成垄龙行。畦：经过修整的一块块田地。成垄龙行。畦：经过修整的一块块田地。茅屋檐下，这里指庭院。茅屋檐下，这里指庭院。这里指护卫、环绕着田园。这里指护卫、环绕着田园。携带。携带。指水色。指水色。开门。闼：小门。开门。闼：小门。茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。1.1.谁家的茅檐？谁家的茅檐？2.2.从哪个词可以看出庭院的干净？从哪个词可以看出庭院的干净？3.3.手自栽可以看出什么？手自栽可以看出什么？杨德逢的庭院。杨德逢的庭院。“无苔无苔”。主人对花木殷勤侍弄。主人对花木

29、殷勤侍弄。茅茅檐长扫净无檐长扫净无苔苔 茅屋常被茅屋常被主人打扫，主人打扫，干净得不生干净得不生青苔，青苔，花木成畦手自花木成畦手自栽栽 院内一排院内一排排的花木都是排的花木都是主人亲手种植主人亲手种植的；的；一水护田将绿绕一水护田将绿绕 院外，院外，一一条溪流环抱着条溪流环抱着绿油油的农田，绿油油的农田，两山排闼送青来两山排闼送青来 两座青山两座青山仿佛推开屋门仿佛推开屋门把那翠色送到把那翠色送到了眼前。了眼前。茅屋常被主人打扫，干净得茅屋常被主人打扫，干净得不生青苔，院内一排排的花木都不生青苔，院内一排排的花木都是主人亲手种植的；是主人亲手种植的；院外，院外，一条一条溪流环抱着绿油油的农田

30、，两座溪流环抱着绿油油的农田，两座青山仿佛推开屋门把那翠色送到青山仿佛推开屋门把那翠色送到了眼前。了眼前。古诗今译：古诗今译：1.1.这首诗描写了哪些景物？这首诗描写了哪些景物？描写的景物有：干净的庭院、修整一描写的景物有：干净的庭院、修整一新的花木、清澈的溪水、翠色欲滴的青山。新的花木、清澈的溪水、翠色欲滴的青山。探究探究 2.“2.“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”运用了运用了什么修辞手法？什么修辞手法？运用了对偶的句式，又采用了拟人的手运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然而生动

31、，既生机勃勃又清静幽雅。自然而生动，既生机勃勃又清静幽雅。一一水护田将绿水护田将绿绕绕，两山排闼送青，两山排闼送青来。来。第第1 1句写出了句写出了溪水温柔多情，曲折多姿溪水温柔多情，曲折多姿。第第2 2句写出了句写出了青山山势若奔，翠色欲滴青山山势若奔，翠色欲滴。2.2.这首诗的主要内容是什么？表达了作者怎这首诗的主要内容是什么？表达了作者怎样的思想感情？样的思想感情？这这首首诗诗主主要要描描写写了了主主人人家家庭庭的的清清幽幽与与洁洁净净，以以及及对对山山水水的的深深情情，来来衬衬托托主人的生活情趣的高雅。主人的生活情趣的高雅。表表达达了了诗诗人人退退休休闲闲居居的的恬恬淡淡心心境境，以以

32、及及从从田田园园山山水水、与与平平民民交交往往中中领领略略到的无穷乐趣。到的无穷乐趣。这这首首诗诗作作者者的的视视线线由由内内而而外外，先先写写湖湖阴阴先先生生家家的的庭庭院院，洁洁净净清清幽幽，暗暗示示主主人人生生活活情情趣趣的的高高雅雅；后后写写院院外外的的山山水水对对主主人人的的深深情情，暗暗用用典典故故，把把山山水水化化成成了了具具有有生生命命情情感感的的形形象象。应应是是主人情怀高洁主人情怀高洁，引得山水主动与之相亲。，引得山水主动与之相亲。全全诗诗既既赞赞美美了了湖湖阴阴先先生生的的朴朴实实勤勤劳劳，又又表表达达了了诗诗人人退退休休闲闲居居的的恬恬淡淡心心境境，从从田田园园山山水水和和与平民百姓的交往中领略到无穷乐趣与平民百姓的交往中领略到无穷乐趣。小结小结中心中心 书书湖湖阴阴先先生生壁壁通通过过描描写写湖湖阴阴先先生生居居所所的的清清幽幽环环境境，表表达达出出对对居居所所主主人人品品性性、情情趣趣的的赞赞美美。表表现现了了诗诗人人退退休休闲闲居居的的恬恬淡淡心心境境，以以及及从从田田园园山山水水、与与平平民民交交往往中中领略到的无穷乐趣。领略到的无穷乐趣。