(精品)一、郑人有且买履者 (2).pptx

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1、郑人且有买履者韩非子韩非子定西市第一中学：杨亚莉定西市第一中学：杨亚莉你还知道哪些韩非子笔下有趣的寓言故事？你还知道哪些韩非子笔下有趣的寓言故事？买椟还珠画鬼最易自相矛盾滥竽充数螳螂捕蝉老马识途通过学习“郑人有且买履者”等寓言故事，理解韩非子法家学说的重要观点。结合当下生活，探讨上述几则寓言故事对现代人的意义和启发。教学目标教学目标本文使用了哪些寓言故事？各说明了什么道理？寓言寓言道理道理守株待兔卜妻为裤郢书燕说郑人买履乐羊食子西巴放鹿卫人嫁女被放大了的妄想：形象的暗示了希望 以先王之政治理当世之民，是多么可笑。圣人不期俢古，不法常可守株待兔被放大了的愚昧：形象的暗示了死守古代帝王那么渺远的道

2、术而不知变通，是多么迂腐。卜妻为裤被放大了的愚蠢：形象的暗示了当今学者往往错误理解古代帝王的话，是多么刻板。郢书燕说被放大了的教条主义：形象的暗示了“不适国事而谋先王”，是多么荒唐。郑人买履乐羊食子 西巴放鹿反对巧诈，肯定拙诚反对巧诈，肯定拙诚卫人嫁女批评讽刺那些不讲廉耻、不顾惜任何人，为了达到目的不择手段却自以为高明的贪官污吏。反对巧诈，肯定拙诚寓言寓意韩非针对当时社会上主张“法先王”的观念，提出：“圣人不期俢古，不法常可，论世之事，因为之备。”韩非认为为人处世：“巧诈不如拙诚。”总结韩非子利用精心选择和营造形式，把关于社会、人生的种种问题强烈地凸显出来，让人们无法回避，即使是心惊耳热也不能

3、不去正视。对韩非子来说，世事一直在变化，没有一种政治措施可以永远有效，人间最大的愚昧和荒谬，是力图用先王的政治来治理当世的百姓。韩非子认为与其用渺茫广远的先王之道来治理当今的社会，不如依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法，韩非子清醒而实际，立足于现实寻求达到功利目的的有效手段，与其他学派的迂阔或者理想色彩浓厚不同，韩非子的法家思想和理论更能切合当时社会发展的实际。韩非子这种反对因循守旧、墨守成规的主张，符合社会的发展、历史进步的规律，是韩非子进步历史观的具体体现。而“一切从实际出发”的观点也是一种比较科学的认识论，他的这些思想和方法，不但对当时人们立身处世、为政治国来说具有先进的指导意

4、义，对我们现在来说也是很有启发意义的。寓言新解任选本文几则寓言来谈谈这些故事的寓意和带给你的启示。守株待兔卜妻为裤郑人买履郢书燕说乐羊食子西巴放鹿卫人嫁女示例卜妻为裤寓意：讽刺那些刻板守旧、不知变通、愚昧无知的人。启示：世界在运动，时代在发展，形式在变化，历史在前进。要想适应不断发展变化的大势，人的思想也要随之改变。只有解放思想、因时而变、尊重客观规律才能与时俱进。示例郢书燕郢书燕说说寓意：讽刺了一些随意穿凿附会的寓意：讽刺了一些随意穿凿附会的态度态度启示启示:我们应该正确理解书本或者他人的意我们应该正确理解书本或者他人的意思不能穿凿附会，曲解原意。思不能穿凿附会，曲解原意。示例郑人买履郑人买履：寓意寓意:讽刺墨守成规、迷信教条的讽刺墨守成规、迷信教条的人人启示：我们要根据事物的变化去处理事情，启示：我们要根据事物的变化去处理事情，不能墨守成规。事情变了处理的方法也要不能墨守成规。事情变了处理的方法也要变。变。“理论是灰色的，生活理论是灰色的，生活之树之树长青。长青。”歌德歌德