(精品)14应有格物致知精神.ppt

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1、 有人说中国的孩子有人说中国的孩子“高分低能高分低能”“”“会读书不会研究会读书不会研究”，缺乏创新，缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？相信丁肇中教授的文章会给里呢？相信丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。我们极大的启发。14 14 应有格物致知精神应有格物致知精神状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

2、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

3、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.1.把握文章的思想内容，理清文章的论证思路。把握文章的思想内容，理清文章的论证思路。（重点）（重点）2.2.了解演讲者的观点，把握演讲词层层推进的结了解演讲者的观点，把握演讲词层层推进的结构；理解演讲中事例对于观点的印证作用。构；理解演讲中事例对于观点的印证作用。（难点）（难点）3.3.领悟格物致知精神的内涵和现实意义，培养自领悟格物致知精神的内涵和现实意义，培养自身乐于动手实验的科学品质。身乐于动手实验的科学品质。（重点）（重点）学习目标学习目标状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

4、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

5、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 丁肇中丁肇中，19361936年生，祖籍山东日照年生，祖籍山东日照市，美籍华裔物理学家。市，美籍华裔物理学家。19741974年发现第年发现第4 4种夸克的束缚态种夸克的束缚态J J粒子，因此获得粒子，因此获得19761976年诺贝尔物

6、理学奖。现任中国科学年诺贝尔物理学奖。现任中国科学技术大学名誉教授，中国科学院高能物技术大学名誉教授，中国科学院高能物理研究所学术委员会专家。理研究所学术委员会专家。走近作者走近作者 本文选自本文选自瞭望瞭望19911991年第年第4444期，有改动。这是期，有改动。这是作者作者19911991年年1010月在北京人民大会堂举行的月在北京人民大会堂举行的“情系中华情系中华”大会上发表的演讲。受传统教育的影响，我国基础大会上发表的演讲。受传统教育的影响，我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对学生创新精神和实践能力的培养，这就致使学生不

7、能学生创新精神和实践能力的培养，这就致使学生不能适应时代发展的需要，因而影响到了民族的振兴和国适应时代发展的需要，因而影响到了民族的振兴和国家的前途。鉴于此，作者根据现代学术的发展和个人家的前途。鉴于此，作者根据现代学术的发展和个人的经验，联系传统的文化背景和我国的现状，向我们的经验，联系传统的文化背景和我国的现状，向我们提出了忠告：应有格物致知精神。提出了忠告：应有格物致知精神。背景链接背景链接状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

8、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

9、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路丁丁肇肇中中()()瞭瞭望（望（）缅缅怀（怀（）朱朱熹熹()()论论语（语（）儒儒家（家（）袖袖手旁观手旁观()()测测量量（）埋埋没没（）彷徨彷徨()()探探索索（）字词学习字词学习zhzh o oxxl l n nr r xixi lili nnm m p p n hun hu nnlili o ominminsusu词语解释词语解释瞭望：瞭望：登高远望或特指从高处或远处监视敌情。登高远望或特

10、指从高处或远处监视敌情。缅怀：缅怀：怀念或追想（已往的人或事，含崇敬意）。怀念或追想（已往的人或事，含崇敬意）。彷徨：彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。修身：修身：指努力提高自己的品德修养。指努力提高自己的品德修养。清谈：清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。理。后世泛指一般不切实际的谈论。正心：正心：即心要端正。即心要端正。齐家：齐家：即把自己的家族整顿好。即把自己的家族整顿好。袖手旁观：袖手旁观：比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。一帆

11、风顺：一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。比喻非常顺利，毫无挫折。格物致知：格物致知：推究事物的原理法则而总结为理性知识。推究事物的原理法则而总结为理性知识。不知所措：不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。慌乱。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

12、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

13、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 什么叫什么叫“格物格物”和和“致知致知”？课文中作？课文中作了解释，请找出来。了解释，请找出来。整体感知整体感知从探察物体而得到知识。从探察物体而得到知识。格：探察、探究。格：探察、探究。物：物体、事物。物：物体、事物。致：达到、得到。致：达到、得到。本文的论点是什么？本文的论点是什么？应有格物致知精神。（课题即是论点）应有格物致知精神。（课题即是论点）本文的结论是什么？本文的结论是什么？希望我们这一代对于格物和致知有新的认希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的识和思考，使得实验精神真正变成中国

14、文化的一部分。一部分。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

15、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路提出论题提出论题分析问题分析问题解决问题解决问题第一部分（第一部分（1 1）第二部分（第二部分（2 21212）第三部分（第三部分（1313）用中国学生存在用中国学生存在的问题和

16、自己的亲身的问题和自己的亲身经验，从正反两个方经验，从正反两个方面分析了实验精神在面分析了实验精神在科学上的重要性。科学上的重要性。强调培养实强调培养实验精神的意义，验精神的意义，并对中国年青一并对中国年青一代提出希望。代提出希望。自由地朗读课文，整理出文章脉络。自由地朗读课文，整理出文章脉络。中国学生中国学生应该怎样了解应该怎样了解自然科学。自然科学。课文解读课文解读 演讲者在演讲者在“情系中华情系中华”征文颁奖活动中发征文颁奖活动中发表这样的演讲有什么现实意义？表这样的演讲有什么现实意义？征文活动的主题是征文活动的主题是“情系中华情系中华”，丁肇中，丁肇中写了写了怀念怀念一文，深切怀念了自

17、己的父亲，一文，深切怀念了自己的父亲，借此表达对了祖国和故土的思念。在颁奖会上，借此表达对了祖国和故土的思念。在颁奖会上，他谈起自己的父亲，仅由父亲受中国传统教育他谈起自己的父亲，仅由父亲受中国传统教育长大，自己则受中西方两种教育，自然地过长大，自己则受中西方两种教育，自然地过渡到谈中国学生该怎样学习自然科学的话题。渡到谈中国学生该怎样学习自然科学的话题。由于演讲者是科学家，而且接受中西方教育，由于演讲者是科学家，而且接受中西方教育，深知二者差异，所以他谈教育问题有很强的深知二者差异，所以他谈教育问题有很强的现实意义。现实意义。默读第二部分，思考下列问题：默读第二部分，思考下列问题：作者是如何

18、展开论述的，运用了哪些论证方法？作者是如何展开论述的，运用了哪些论证方法？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

19、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路第一层（第一层（2 2）第二层（第二层（3 35 5）第三层（第三层（6 61212）从正面解释从正面解释“格物致知格物致知”

20、的真正含的真正含义。义。从反面论证传统从反面论证传统的中国教育并不的中国教育并不重视真正的重视真正的“格格物物”和和“致知致知”。第第二二部部分分状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

21、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路第一层（第一层（2 2）：正面解释）：正面解释 在中国

22、传统教育里，最重要的书是在中国传统教育里，最重要的书是“四书四书”。“四书四书”之一的之一的大学大学里这样说：一个人教育里这样说：一个人教育的出发点是的出发点是“格物格物”和和“致知致知”。就是说，从探。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。实地的探察，就是我们现在所谓的实验。第二层（第二层（3 35 5）：反面论证）：反面论证 作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明阳明“格格

23、”竹子失败证明了什么？竹子失败证明了什么？王阳明的王阳明的“格物格物”实际上是实际上是“格己格己”，而不，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界。证明实验的过程不是消极的观察而是在的世界。证明实验的过程不是消极的观察而是积极的探测，也证明了中国古代的传统教育没有积极的探测，也证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物致知的含义。真正理解格物致知的含义。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

24、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

25、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路第三层（第三层（6 61212）：正反两方面分析）：正反两方面分析1.1.从现代观念看，真正的从现代观念看，真正的“格物致知格物致知”是什么呢？是什么呢？科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。谈就可求到的。2.2.怎样进行实验？实验有什么特点？怎样进行实

26、验？实验有什么特点？u实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。u实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。作为整个探索过程的向导。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

27、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

28、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 3.3.一个成功的实验者应该具备怎样的素质？它一个成功的实验者应该具备怎样的素质？它们的位置能否调换？为什么？们的位置能否调换？为什么？一个成功的实验需要的是一个成功的实验需要的是眼光眼光、勇气勇气和和毅力毅力。高瞻远瞩高瞻远瞩的眼光的眼光战胜困战胜困难挫折难挫折的勇气的勇气百折不百折不挠的顽挠的顽强毅力强毅力 这三者之间是不能调换的。一个成功的实这三者之间是不能调换的。一个成功的实验，首先需要靠验，首先需要靠“眼光眼光”选择正确的目标；然选择正确的目标；然后靠后靠“勇

29、气勇气”开展实验；实验过程中不会一帆开展实验；实验过程中不会一帆风顺，就需要有风顺，就需要有“毅力毅力”的坚持。这三者之间的坚持。这三者之间是有内在联系的，因此不能调换。是有内在联系的，因此不能调换。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

30、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

31、读第三部分，思考下列问题：读第三部分，思考下列问题：格物致知真正的意义是什么？格物致知真正的意义是什么？为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？知精神？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状

32、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状

33、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路格物致知真正的意义是什么？格物致知真正的意义是什么？第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。极地袖手旁观。为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？真正的格物致知真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺精神，不但研究学术不可缺少，少，而且而且对应付今天的世界对应付今天的世界环境也是不可少的。环境也是不可少的。作者认为今天的教育应当怎

34、样发扬真正的格物致作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？知精神？在今天一般的教育里，我们需要培养实验的在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。再读第三部分，说说作者在结尾表达了什再读第三部分，说说作者在结尾表达了什么希望？么希望？希望我们这一代对于格物和致知有新的认希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的

35、识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。一部分。1.1.谈谈古今谈谈古今“格物致知格物致知”的不同含义？的不同含义？大学大学里里“格物致知格物致知”的目的是的目的是“平天下平天下”，所以它所格的物一般是向自己的内心去探索，所以它所格的物一般是向自己的内心去探索，所谓的治国、平天下之道，侧重于抽象的道理。所谓的治国、平天下之道，侧重于抽象的道理。而当今世界要求的而当今世界要求的“格物致知格物致知”，其目的是了解，其目的是了解自然、认识自然、获得新知，为人类服务，所以自然、认识自然、获得新知，为人类服务，所以侧重于实地实验的精神。侧重于实地实验的精神。互动探究互动探究 本文中提到的本文中提

36、到的“格物致知格物致知”的真正意义是：的真正意义是：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。消极地袖手旁观。2.2.演讲者在演讲过程中举自己的亲身经演讲者在演讲过程中举自己的亲身经验为证，有什么好处？验为证，有什么好处？二来演讲者作为一位德高望重的科学家，自二来演讲者作为一位德高望重的科学家，自己求学时代的经历对于广大青年学子来说，本身己求学时代的经历对于广大青年学子来说，本身就具有很大的示范和参考意义。就具有很大的示范和参考意义。一来这并不是一篇严格意义上的

37、议论文，而一来这并不是一篇严格意义上的议论文，而是一篇演讲，演讲注重沟通、交流，用自己的经是一篇演讲，演讲注重沟通、交流，用自己的经历历“现身说法现身说法”，真实而亲切，有助于拉近与听，真实而亲切，有助于拉近与听众的距离，取得更好的演讲效果众的距离，取得更好的演讲效果;写作借鉴写作借鉴1.1.思路清晰，结构严密。思路清晰，结构严密。作者围绕作者围绕“教导中国学生用教导中国学生用格物致知格物致知精神精神学习自然科学学习自然科学”这一目的，先对这一目的，先对“格物致知格物致知”这一这一概念进行了解释。而传统教育中概念进行了解释。而传统教育中“格物致知格物致知”的精的精神内涵和作者阐述的并不相同，因

38、此，作者先阐述神内涵和作者阐述的并不相同，因此，作者先阐述了传统教育思想的谬误，接着阐述了了传统教育思想的谬误，接着阐述了“格物致知格物致知”必备的要素和重要作用，最后表达良好愿望点明讲必备的要素和重要作用，最后表达良好愿望点明讲演意图。全文层层深入，首尾呼应，结构严密。演意图。全文层层深入，首尾呼应，结构严密。2.2.通俗易懂，事例生动。通俗易懂，事例生动。首先，作者运用通俗易懂的语言、生动的事首先，作者运用通俗易懂的语言、生动的事例来表述自己的观点。如在谈儒家对实验的态度例来表述自己的观点。如在谈儒家对实验的态度时，作者举出了王阳明时，作者举出了王阳明“格竹格竹”的例子，生动地的例子，生动

39、地说明了中国传统教育的弊端和影响。说明了中国传统教育的弊端和影响。其次，作者在演讲过程中注意结合自己的切其次，作者在演讲过程中注意结合自己的切身体验，如作者讲到了自己初到美国大学念物理身体验，如作者讲到了自己初到美国大学念物理时的彷徨恐慌，这样就拉近了与听众的距离，并时的彷徨恐慌，这样就拉近了与听众的距离，并使他们真切地感受到格物致知精神的重要性。使他们真切地感受到格物致知精神的重要性。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

40、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

41、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路提出问题：提出问题：学习自然科学的中国学生应该学习自然科学的中国学生应该 怎样了解自然科学怎样了解自然科学分析分析问题问题解决问题：解决问题：“格物致知格物致知”具有普遍的现实意义具有普遍的现实意义应有格物致知精神应有格物致知精神结构梳理结构梳理解释解释“格物致知格物致知”的含义的含义中国传统教育不是真正的中国传统教育不是真正的“格物致知格物致知”（反面论证）（反面论证）实验精神在科学上的重要性（正面论证）

42、实验精神在科学上的重要性（正面论证）培培养养实实验验精精神神 本文作者由古代文化典籍引出本文作者由古代文化典籍引出“格物致知格物致知”的观点，以王阳明和自己的实例为论据，针对传的观点，以王阳明和自己的实例为论据，针对传统教育下的中国学生，阐述了统教育下的中国学生，阐述了“格物致知格物致知”的真的真正含义，号召中国学生应有真正的格物致知精神。正含义，号召中国学生应有真正的格物致知精神。主旨概括主旨概括拓展迁移拓展迁移丁肇中逸事丁肇中逸事 1972 1972年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文国家实验室的质子加速器寻找质量在国家实验室的质子加速器寻找质量在1

43、.51.510109 9eVeV5.55.510109 9eVeV之间的长寿命中性粒子。之间的长寿命中性粒子。19741974年，他们发年，他们发现了一个质量约为质子质量现了一个质量约为质子质量3 3倍（能量为倍（能量为3.13.110109 9eVeV）的长寿命中性粒子。在公开发表这个发）的长寿命中性粒子。在公开发表这个发现时，丁肇中把这个新粒子取名为现时，丁肇中把这个新粒子取名为J J粒子，粒子，“J J”和汉和汉字字“丁丁”字形相近，寓意是中国人发现的粒子。与此字形相近，寓意是中国人发现的粒子。与此同时，美国人同时，美国人里希特也发现了这种粒子，并取名为里希特也发现了这种粒子，并取名为粒

44、子。后来粒子。后来人们就把这种粒子称为人们就把这种粒子称为J/J/粒子。粒子。J/J/粒子具有奇粒子具有奇特的性质，其寿命值是预料值的特的性质，其寿命值是预料值的50005000倍。这表明它倍。这表明它有新的内部结构，不能用当时已知的有新的内部结构，不能用当时已知的3 3种味夸克来种味夸克来解释，而需要引进第四种夸克即粲夸克来解释。解释，而需要引进第四种夸克即粲夸克来解释。J/J/粒子的发现大大推动了粒子物理学的发展。粒子的发现大大推动了粒子物理学的发展。以以怎样才能避免怎样才能避免“高分低能高分低能”为为题，写一篇题，写一篇500500字左右的读后感。字左右的读后感。课后作业课后作业声 明 本文件仅用于个人学习、研究或欣赏，以及其他非商业性或非盈利性用途，但同时应遵守著作权法及其他相关法律的规定，不得侵犯本司及相关权利人的合法权利。除此以外，将本文件任何内容用于其他用途时，应获得授权，如发现未经授权用于商业或盈利用途将追加侵权者的法律责任。武汉天成贵龙文化传播有限公司湖北山河律师事务所