《红楼梦》里的名字课件.ppt
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1、红楼梦里的名字红楼梦里的名字 红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说,红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说,在我国文学史上具有崇高的地位。曹雪芹在在我国文学史上具有崇高的地位。曹雪芹在“悼红轩中,批阅十载,增删五次悼红轩中,批阅十载,增删五次”创作而成,创作而成,可谓可谓“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。红楼梦问世以后,很快就在社会上引红楼梦问世以后,很快就在社会上引起广泛影响,以至有起广泛影响,以至有“开谈不说红楼梦,开谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然读尽诗书是枉然”的说法。红楼梦问世后,的说法。红楼梦问世后,评论研究随之兴起,形成一门专门的学问评论研究随之兴起,形成一门专
2、门的学问“红学红学”。历来以红楼梦为题材创作的诗。历来以红楼梦为题材创作的诗词、戏曲、小说、电影、电视、绘画、舞蹈、词、戏曲、小说、电影、电视、绘画、舞蹈、雕塑作品,枚不胜举。著名作家刘心武认为雕塑作品,枚不胜举。著名作家刘心武认为“曹雪芹及其红楼梦,是我们中华民族不朽曹雪芹及其红楼梦,是我们中华民族不朽魂魄的一部分,阅读红楼梦,讨论红楼魂魄的一部分,阅读红楼梦,讨论红楼梦,具有传承民族魂,提升民族魂的无可估梦,具有传承民族魂,提升民族魂的无可估量的意义量的意义”。书名书名石头记石头记:红楼梦最初的名字叫石头记,红楼梦最初的名字叫石头记,是因为一块女娲补天的剩余石化为宝玉是因为一块女娲补天的剩
3、余石化为宝玉降落到人间,历尽了离合悲欢、炎凉世降落到人间,历尽了离合悲欢、炎凉世态,最后又回到大荒山,恢复原来的形态,最后又回到大荒山,恢复原来的形状,上面论述了它下凡的经历。状,上面论述了它下凡的经历。情僧录情僧录:后来空空道人将石头上的文字抄下来并后来空空道人将石头上的文字抄下来并改名为情僧录,是因为空空道人自改名为情僧录,是因为空空道人自称情僧,宝玉最终出家做了和尚,而他称情僧,宝玉最终出家做了和尚,而他又是一个情痴、情种。又是一个情痴、情种。金陵十二钗金陵十二钗:曹雪芹自己一度比较倾心于金陵十曹雪芹自己一度比较倾心于金陵十二钗这个名字,他在悼红轩批阅十二钗这个名字,他在悼红轩批阅十载,
4、增删五次,分出章回,取名金载,增删五次,分出章回,取名金陵十二钗,记录的主要是十二个金陵十二钗,记录的主要是十二个金陵女子。陵女子。风月宝鉴风月宝鉴:是因为曹雪芹在年少时曾写过一部小是因为曹雪芹在年少时曾写过一部小说风月宝鉴(如贾瑞、二尤的故说风月宝鉴(如贾瑞、二尤的故事,就是原书的内容),是其弟棠村事,就是原书的内容),是其弟棠村作的序,后来去世,为了纪念他故取作的序,后来去世,为了纪念他故取是名。是名。红楼梦红楼梦:“红楼红楼”古时专指富家女儿居住地,古时专指富家女儿居住地,红楼梦这一命名,就是记述了红楼梦这一命名,就是记述了居住在红楼里的年青女子们人生如居住在红楼里的年青女子们人生如梦的
5、结局,这是作者在当时已认识梦的结局,这是作者在当时已认识到末路,但还找不到出路所发出的到末路,但还找不到出路所发出的无奈之语,并非颓废之作。无奈之语,并非颓废之作。人名红楼梦中的人人名红楼梦中的人名用的出神入画,妙不可言。名用的出神入画,妙不可言。贾雨村贾雨村:谐假语存,是说存在这本书表面上的是谐假语存,是说存在这本书表面上的是假语,是用假语村言来讲给你听。假语,是用假语村言来讲给你听。甄士隐甄士隐:即真事隐,为避文字狱,真的事情,真即真事隐,为避文字狱,真的事情,真的思想是隐藏着的。的思想是隐藏着的。甄英莲甄英莲:谐真应怜,是说她这个女子真叫人可怜,谐真应怜,是说她这个女子真叫人可怜,后又改
6、名香菱(相怜),秋菱(求怜),后又改名香菱(相怜),秋菱(求怜),分别代表了她人生的三个阶段。分别代表了她人生的三个阶段。元春、迎春、探春、惜春元春、迎春、探春、惜春:贾家的四位小姐,她们的第一个字贾家的四位小姐,她们的第一个字连在一起谐连在一起谐“原应叹惜原应叹惜”,是说她,是说她们的命运确实令人叹惜。们的命运确实令人叹惜。抱琴、司棋、侍书、入画抱琴、司棋、侍书、入画:分别是四位小姐的丫环,四人名字分别是四位小姐的丫环,四人名字里含里含“琴棋书画琴棋书画”四种技艺,分别四种技艺,分别与四位小姐的才能相吻合。与四位小姐的才能相吻合。林黛玉、薛宝钗、史湘云林黛玉、薛宝钗、史湘云:贾府的三位亲戚小
7、姐,她们的姓氏贾府的三位亲戚小姐,她们的姓氏连在一起谐连在一起谐“淋血史淋血史”,由此可见,由此可见她们的命运是多么可悲。她们的命运是多么可悲。霍启:霍启:谐谐“祸起祸起”,就是他在元宵节把甄,就是他在元宵节把甄英莲丢失的,使甄家家败人亡的。英莲丢失的,使甄家家败人亡的。娇杏:娇杏:本是甄家一女仆,只因多看了贾雨本是甄家一女仆,只因多看了贾雨村两眼,贾雨村考取功名后,嫁于村两眼,贾雨村考取功名后,嫁于雨村,始作妾又扶了正,真是雨村,始作妾又扶了正,真是“侥侥幸幸”成了主子。成了主子。冯渊:冯渊:为了争夺英莲而被薛蟠打死,遇到为了争夺英莲而被薛蟠打死,遇到四大家族的人,有理无处说,只得四大家族的
8、人,有理无处说,只得逢冤而死。逢冤而死。詹光、单聘人、卜固修:詹光、单聘人、卜固修:贾府的清客,只会沾光、善骗人,贾府的清客,只会沾光、善骗人,是一群不顾羞之客。是一群不顾羞之客。吴新登:吴新登:库务总管,作为一个总管疏于职守,库务总管,作为一个总管疏于职守,“无心登无心登”记造册,胡乱应付。记造册,胡乱应付。詹会:詹会:粮房书办,就知道粮房书办,就知道“沾惠沾惠”。戴良:戴良:仓上头目,管仓库往外发东西的,仓上头目,管仓库往外发东西的,总是大量发东西。总是大量发东西。混号混号 从混号也可以看出人从混号也可以看出人物的性格特点。物的性格特点。泼皮、破落户、凤辣子、巡海夜叉、泼皮、破落户、凤辣子
9、、巡海夜叉、母夜叉、醋坛子母夜叉、醋坛子:这是王熙凤的混号,从她的这些混号中这是王熙凤的混号,从她的这些混号中就可看出她的乖巧、威严、冷酷等性格就可看出她的乖巧、威严、冷酷等性格特点。特点。二木头二木头:指的是迎春,可见她的木讷。指的是迎春,可见她的木讷。暴炭暴炭:说的是晴雯,从中也可看出她火爆的性说的是晴雯,从中也可看出她火爆的性格,这一性格在抄捡大观园时表现得淋格,这一性格在抄捡大观园时表现得淋漓尽致。漓尽致。孽根祸胎、混世魔王:孽根祸胎、混世魔王:王夫人对宝玉的称呼,可以体现王夫人对宝玉的称呼,可以体现出母亲对儿子的疼爱,也表现出出母亲对儿子的疼爱,也表现出了宝玉的叛逆性、颠覆性和危险了
10、宝玉的叛逆性、颠覆性和危险性。性。绛洞花王:绛洞花王:宝玉的自称,自认为是红色洞天宝玉的自称,自认为是红色洞天里的一位护花王子,体贴青春女里的一位护花王子,体贴青春女儿们花朵般的生命。儿们花朵般的生命。命根子:命根子:贾母眼里的宝玉,可看出贾母对贾母眼里的宝玉,可看出贾母对他的溺爱。他的溺爱。呆雁、银样蜡枪头:呆雁、银样蜡枪头:黛玉戏说他为呆雁,是银样蜡枪头,黛玉戏说他为呆雁,是银样蜡枪头,反映出恋人间的甜蜜。反映出恋人间的甜蜜。无事忙、富贵闲人:无事忙、富贵闲人:宝钗称他为无事忙,富贵闲人,可宝钗称他为无事忙,富贵闲人,可看出一个处处以封建礼教约束自己看出一个处处以封建礼教约束自己言行的淑女
11、,旁敲侧击规劝宝玉走言行的淑女,旁敲侧击规劝宝玉走正归之路,不要总是没事可做。正归之路,不要总是没事可做。遮天大王:遮天大王:清虚观的张道士所是说宝玉,和尚清虚观的张道士所是说宝玉,和尚打伞,无法无天,从这一混号中也打伞,无法无天,从这一混号中也可以看出宝玉的不合时宜。可以看出宝玉的不合时宜。地名地名大荒山、无稽崖、青埂峰:大荒山、无稽崖、青埂峰:女娲补天的神话故事发生在大荒山、无女娲补天的神话故事发生在大荒山、无稽崖、青埂峰,大荒、无稽喻荒唐无稽。稽崖、青埂峰,大荒、无稽喻荒唐无稽。薄命司:薄命司:宝玉梦游太虚幻境时,看到书中女子多宝玉梦游太虚幻境时,看到书中女子多在薄命司,秦可卿早逝,元春
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