教育专题:课件-12唐诗五首(共75张PPT).ppt
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1、12 12 唐诗五首野野 望望王王 绩绩引入引入 秋天傍晚时分,诗人遥望山野,看到一派秋意颇浓的山野景色,秋天傍晚时分,诗人遥望山野,看到一派秋意颇浓的山野景色,看到放牧和打猎的人各自随愿而归,不禁怀念起古代采薇而食的隐看到放牧和打猎的人各自随愿而归,不禁怀念起古代采薇而食的隐士。全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。士。全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。野望野望 王绩王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归牧人驱犊返,猎马带禽归.相顾无相识,长歌怀采薇相顾无相识,长歌怀采薇。朗读背颂朗
2、读背颂读音:东读音:东皋皋(go)薄薄暮望,暮望,徙徙倚倚(xy)欲何依。欲何依。注释:注释:选自选自东皋子集东皋子集卷中。王绩卷中。王绩(约约589644),字无功,绛州龙门,字无功,绛州龙门(现在山西河津现在山西河津)人,唐代人,唐代诗人。诗人。东皋东皋(go)诗人隐居的地方。诗人隐居的地方。薄暮薄暮傍晚。傍晚。徙倚徙倚徘徊,来回地走。徘徊,来回地走。落晖落晖落日。落日。犊犊(d)小牛,这里指牛群。小牛,这里指牛群。禽禽鸟兽,这里指猎物。鸟兽,这里指猎物。采薇采薇薇是一种植物。相薇是一种植物。相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上
3、采薇而食,最后饿死。首阳山上采薇而食,最后饿死。理解诗意理解诗意翻翻译译:东东皋薄暮望,徙倚欲何依。皋薄暮望,徙倚欲何依。傍晚傍晚时时分站在分站在东东皋皋纵纵目目远远望,我徘徊不定,不知望,我徘徊不定,不知该归该归依依何方,何方,树树树树皆秋色,山山唯落皆秋色,山山唯落晖晖。层层树层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。光。牧人牧人驱犊驱犊返,返,猎马带猎马带禽禽归归.牧人牧人驱驱赶着那牛群返赶着那牛群返还还家园,家园,猎猎人人带带着打着打猎猎到的到的猎猎物物驰驰过过我的身旁。我的身旁。相相顾顾无相无相识识,长长歌歌怀怀采薇。采薇。大家相大
4、家相对对无言,彼此互不相无言,彼此互不相识识,我,我长啸长啸高歌,真想高歌,真想隐隐居居在山在山冈冈!理解理解&赏析赏析东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操短歌行中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背
5、景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。点评点评王绩王绩野望野望作品取境开阔,风格清新,属对工整,格律谐作品取境开阔,风格清新,属对工整,格律谐和,是唐初最早的五言律诗之一。王尧和,是唐初最早的五言律诗之一。王尧yao衢衢qu曰:此诗格调最曰:此诗格调最清,宜取以压卷。视此,则律中起承转合了然矣。清,宜取以压卷。视此,则律中起承转合
6、了然矣。黄鹤楼 岳岳阳阳楼楼 位于湖南岳阳,以范仲淹的名位于湖南岳阳,以范仲淹的名篇篇岳阳楼记岳阳楼记而名闻天下。而名闻天下。你知道江南三大名楼吗你知道江南三大名楼吗?滕滕王王阁阁 位于江西南昌,因王勃的位于江西南昌,因王勃的腾腾王阁序王阁序而著名。而著名。黄黄鹤鹤楼楼 位于湖北武汉,历代名士崔颢、李位于湖北武汉,历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐,吟诗作赋。正等都先后到这里游乐,吟诗作赋。崔颢(崔颢(704754704754),汴州),汴州(开封)人。开元十一(开封)人。开元十一年进士。天宝中为尚书年进士。天宝中为尚书司勋
7、员外郎。少年为诗,司勋员外郎。少年为诗,意浮艳,多陷轻薄;后意浮艳,多陷轻薄;后来的边塞生活使他的诗来的边塞生活使他的诗风大变,风骨凛然,雄风大变,风骨凛然,雄浑奔放。有浑奔放。有崔颢集崔颢集。李白曾登黄鹤楼想题诗纪念,但李白曾登黄鹤楼想题诗纪念,但当他看到崔颢的当他看到崔颢的黄鹤楼黄鹤楼后,后,自认无法超越,就此收手。只在自认无法超越,就此收手。只在崔诗下面题了行字,崔诗下面题了行字,“眼前有景眼前有景道不得,崔颢题诗在上头道不得,崔颢题诗在上头”,便,便飘然离去。事后对崔颢的这首诗飘然离去。事后对崔颢的这首诗念念不忘,曾两次作诗模仿此诗念念不忘,曾两次作诗模仿此诗的格调。如:在金陵凤凰台时
8、写的格调。如:在金陵凤凰台时写下了下了登金陵凤凰台登金陵凤凰台,还有还有送送孟浩然之广陵孟浩然之广陵.黄鹤楼,中国历史上的三大名楼黄鹤楼,中国历史上的三大名楼之一,一百年前被大火焚毁;之一,一百年前被大火焚毁;1985年它又重新屹立在长江之年它又重新屹立在长江之滨。昔日的黄鹤楼有滨。昔日的黄鹤楼有“天下绝景天下绝景”之称,今日的黄鹤楼更雄伟、之称,今日的黄鹤楼更雄伟、壮丽。据史料记载,黄鹤楼始建壮丽。据史料记载,黄鹤楼始建于三国。于三国。1700多年来,多年来,屡建屡屡建屡毁,仅明清两代,就被毁毁,仅明清两代,就被毁7次,次,重建和维修了重建和维修了10次。有次。有“国运昌国运昌则则楼运盛楼运
9、盛”之说。之说。黄鹤楼濒临万里长江,黄鹤楼濒临万里长江,雄踞蛇山之巅,挺拔独雄踞蛇山之巅,挺拔独秀,辉煌瑰丽,很自然秀,辉煌瑰丽,很自然就成了名传四海的游览就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等,陆游、杨慎、张居正等,都先后到这里游乐,吟都先后到这里游乐,吟诗作赋诗作赋。据据报恩录报恩录记载,黄鹤楼原记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆
10、。过了从此宾客盈门,生意兴隆。过了1010年,道士复来,取笛吹奏,并跨上年,道士复来,取笛吹奏,并跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名取名“黄鹤楼黄鹤楼”。另一说是有一位名叫费祎的人,另一说是有一位名叫费祎的人,在黄鹤山中修炼成仙,然后乘黄鹤在黄鹤山中修炼成仙,然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费升天。后来人们为怀念费祎祎,便在,便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。美丽的传说美丽的传说黄鹤楼(崔颢)黄鹤楼(崔颢)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去
11、不复返,白云千载空悠悠。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。欣赏全诗欣赏全诗诗中借用仙人故事的诗句是?引用神话传说表诗中借用仙人故事的诗句是?引用神话传说表达了作者怎样的情感?达了作者怎样的情感?传达出诗人内心的孤寂与苦闷传达出诗人内心的孤寂与苦闷描写登黄鹤楼所见江上情景描写登黄鹤楼所见江上情景的两句诗句是?请你用自己的两句诗句是?请你用自己的画描绘一下的画描绘一下诗人在最后感叹道诗人在最后感叹道“烟波江烟波江上使人愁上使人愁”,他为何而愁?,他为何而愁?愁什么呢?愁什么
12、呢?诗人由黄鹤楼的名字由来想到传说中的仙人已乘鹤诗人由黄鹤楼的名字由来想到传说中的仙人已乘鹤而去,只留下这座楼和千年不变的悠悠白云;再眺而去,只留下这座楼和千年不变的悠悠白云;再眺望眼前汉阳城一带,草木茂盛苍翠;继而想起自己望眼前汉阳城一带,草木茂盛苍翠;继而想起自己的故乡,不禁抒发了怀旧、思乡的感慨,一股世事的故乡,不禁抒发了怀旧、思乡的感慨,一股世事苍茫的愁绪涌上心头。苍茫的愁绪涌上心头。五、六句写看到的繁荣景象,而七、八两句却写清五、六句写看到的繁荣景象,而七、八两句却写清冷的思乡之情,运用了什么手法?传达了诗人怎样冷的思乡之情,运用了什么手法?传达了诗人怎样的情感?的情感?反衬手法,传
13、达出诗人深重的漂泊感以及对反衬手法,传达出诗人深重的漂泊感以及对归宿的向往。归宿的向往。你知道吗你知道吗南宋严羽南宋严羽沧浪诗话沧浪诗话认为:认为:“唐人七言唐人七言律诗,当以崔颢律诗,当以崔颢黄鹤楼黄鹤楼为第一。为第一。”明代学者王夫之评价该诗,明代学者王夫之评价该诗,“鹏飞象行,鹏飞象行,惊人以远大惊人以远大”。黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵李白李白故人西辞黄鹤楼故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流唯见长江天际流比一比,赏一赏比一比,赏一赏使至塞上 (王维)(王维)五言律诗五言律诗单车欲问边,属国过居延。单车欲问边,属国过居
14、延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。萧关逢候骑,都护在燕然。王维(王维(701-761701-761),字),字摩诘摩诘,唐代山水田园唐代山水田园诗派的代表作家诗派的代表作家。被后人誉为。被后人誉为诗佛。诗佛。蒲州(今山蒲州(今山西永济)人,少有才名。开元九年(西永济)人,少有才名。开元九年(721721)中进)中进士,任太乐丞,后因事受牵累被贬到济州(今山士,任太乐丞,后因事受牵累被贬到济州(今山乐长青县)作司库参军。乐长青县)作司库参军。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的王维是个多才多艺并有较高艺术修养
15、的作家,他能诗能画,精通音乐,首创破墨山水画,作家,他能诗能画,精通音乐,首创破墨山水画,成一派之宗。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色,成一派之宗。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色,尤其是避世隐居时的诗歌,多以山水田园景色寄尤其是避世隐居时的诗歌,多以山水田园景色寄托孤寂闲适的情怀。这一类诗以感受敏锐,体物托孤寂闲适的情怀。这一类诗以感受敏锐,体物细微,诗细微,诗“中有事画中有事画”见长,对后世影响深远。见长,对后世影响深远。宋朝苏轼曾称赞说:宋朝苏轼曾称赞说:“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。观摩诘之画,画中有诗。”开开元元二二十十四四年年(736736年年)吐
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