边城优秀的读后感.docx

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1、边城优秀的读后感4篇看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地对所收获的 东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的优 秀的读后感，欢迎阅读与收藏。边城优秀的读后感篇1边城是我国史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇。它以20世纪30年 代川湘交界的边城小镇茶帽为措景，以兼具和小品的优美笔触，描绘了湘西边 地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好和心 灵的清澈纯净。如此诗意的文章，略带悲情的人物。从喜万分到怅然伤心力交瘁的老船 佚，从情窦初开到常年为人摆渡心中充满等待的翠翠，从颇有名望的少爷到不 幸落水毙命的天宝，从非卿不娶到不愿再提婚事

2、的傩送，人物之间的关系似乎 混乱，却又是如此的清晰。翠翠的天真善良，温柔清纯，对爱的执着，使俄深受感动。现在开放的社 会，使人的意识更加清楚，但人似乎并没有更加清醒。结婚成了一件不再奢侈 的事，离婚更是成了一个十分轻松的决定。似乎大家都忘记了老人家常说:千世 脩来共枕眠。可见一份感情是多么珍贵，作者通过写翠翠和傩送的爱情悲剧， 淡化了现实生活的黑暗和痛苦，用诗一般的文笔去讴歌一种古朴的象征着爱 与美的人性与生活方式。反映了作者对重建人与自然的和谐关系，恢复人与 人之间的善意和坦诚的思致和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡 亲，所谓“礼失求诸野”吧。边城的文字是优美鲜活的，只有深沉的爱才

3、会孕育出这些带着哀思的文 字。或许应该说，每个人都有一座边城，只是沈从文先生那座悲天悯人的边城 随这历史的洪流沉入那厚重的底色中，留下我们对社会和人生的思考。边城优秀的读后感篇2捧读著名作家沈从文的边城，一抹淡淡的愁云萦绕于心。恍惚间，似 来自原始山野的清风轻拂脸颊，如梦如幻边城以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶帽为背景，以兼具抒情 诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情，借船家少女翠翠的 爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。边城里的凄美动人，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动着我心灵的一隅， 不知不觉间已潸然泪下！青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保

4、，龙舟中生 龙活虎的傩送翠翠那青春的梦如同一颗晶莹剔透的玻璃球，被天保的殒命，傩送的出走 和爷爷的离世碰撞的支离破碎边城里的文字清幽深远，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤 诚的风味人情。清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白 色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮那潺潺的流水，凉爽的山风，青翠的竹林，白日喧嚣夜晚静谧的渡船，构 成一道靓丽的风景线。边城里的情感真挚坦怀，那诗意的情绪，出尘而卓然的清丽，让我陶 醉于一曲林泉深处悠然飘出的牧歌，清新悠远是的，牧歌！小说中始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了 车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地，一片朦胧勾勒出的天

5、堂湘西淳厚纯朴的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色， 情调爽朗明快，色彩绚丽清新好一幅优美别致的风土人情画卷！可谁又预感到，随着“城市化”“现代化”的愈演愈烈，这样的边城和边 城里自然古朴的原始和谐，将如梦境般一去不复返，仅存于幽幽的回忆之中？ 这自然的人性将为崇拜物质的功利和扩张欲望所湮没？ ？与其说边城带给风华正茂的我们一个与自然亲近的梦，不如说作者希 望通过这部小说，把他灵魂深处的呐喊告知我们这新一代的接班人，希望引起 读者由衷的共鸣一一自然的人性啊，你不要是易逝的梦，请你驻留，像那边城的小溪，永不干 涸，永不，永不曾有人这样说：“世间最痛苦的人是艺术家，因为他们最敏锐地看

6、见美的 逝去；可世间最快乐的人也是艺术家，因为他们可以活在自己编织的梦境 里。”而我想说，今天最幸运的人是边城的读者，因为他们在心底留存了一 个梦，它驻留在湘西的一座边城边城优秀的读后感篇3这世间的苦啊！唯爱可以支撑。那一艘小船，载了多少日月，渡了多少繁 华。那一晚歌声，传了多少情意，唱了多少相思。那一条江水，裹了多少哀 愁，沉了多少期盼。依水而临的边城，嘈杂，热闹。临水而居的人们，朴实，善良。炊烟袅 袅，灯烛耀耀，这人间的烟火阑珊如梦。“沈从文”的边城，在那一片雾 气蒙蒙的人来人往中，在那纤夫的强有力的号声中，在那小溪边矗立的“白 塔”上展开。人活着，不外乎一个“情”字！晌午时茶楼里的谈笑。

7、傍晚时临窗翘盼的 女人，掌灯时母亲的呼唤。然而，这世上的“情”总是残缺的，软弱的人等 待，懦弱的人逃避，得到的千疮百孔。小城的风景格外秀丽，“爱情”在这里只是昙花一现。事都有偶然的凑 巧，结果却又如宿命的必然。边城优秀的读后感篇4中国是一个负荷了沉重的乡土精神的国度,五千年的文明实际上就是乡土精 神不断完善的文明。二十世纪乡土文学以一种富有现代意识的眼光,立足现实， 反思历史,洞悉挖掘本乡本土文化精神,透示展现民族、时代的风骨神韵,形象地 表明了我国历史悠久的民族文化具有超常的再生力。乡土文学作为新文学的流派是在五四以后自发形成的，可是乡土小说 不等于乡村小说，乡土也可以泛指一种地方特色。城市

8、，即使是大都会，也 有自己丰富而独有的民间民俗地域色彩。新文学的乡土作家不一定能反映侨寓 地的城市生活；而现代通俗文学作家却以描叙都市民间生活为其主要内容，擅 写独特而浓郁的都市民风民俗，构成了一道都市乡土小说的风景线。这是现 代通俗文学对文学大家庭的重大贡献。这些小说可与新文学中都市社会剖析 派小说形成互补，使读者获得中国都市的多面观。小溪流下去，绕山咀流，约三里便汇入茶响的大河。人若过溪越小山走 去，则只一里就到了茶帽城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差 异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落 底，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。边城里的文字总

9、是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景 色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时 你便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后? 还是现在这个让我有些把握不透的世界？由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名 为茶恫的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人 家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城， 一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音 一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌

10、声将她带 到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如 一。文中的.结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相 爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，那人也许永远不 会回来，也许明天就会回来。沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻 画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂 亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个 民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了 这些带着哀思的文字。我在想，为何取名边城，在心里它就这么遥远吗?还是在沈从文

11、先生 心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座边城吗?也许那 座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对 人生和社会的深深思考。沈从文通过边城这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边城 人民淳良的心灵。边城作为一部中国的乡土抒情的经典之作，也就是作为 一部牧歌的经典之作，集中表现了湘西的人性之善、人性之美，这是它最集 中地表现的一个方面。在这部小说里面，人性之善展示的是非常充分的，比如 说表现渡船老人，表现顺顺以及他的大佬、二佬，他们之间的这种关系。就渡 船老人来说，他的职责就是管理那个渡船，他勤劳、善良、本分、敦厚，凡是 一切的传统的美德，他都不缺

12、少。他管理渡船不论风吹雨淋、寒暑春秋，都非 常的忠实于自己的职责。他因为是食公家的粮禄，所以过渡人看他忠实于自己 的职责，有时候给他一些钱物，而他一概极力退还，在不得已的情况下所接受 来一些好处，他总是想方设法的超量的去报答。翠翠乖巧、心善、勤劳，是爷 爷的好帮手。而顺顺这个人，是当地地方上有头脸、有身份的人物，他的美德 也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一样，渡船老人是忠于职守，而顺顺却 要来得大气豪迈得多。他仗义疏财、扶强济困、正直、公平，深受当地人的尊 重。两个儿子也是道德的楷模一豪爽、直率，与人搏斗时敢于挺身而出，吃 苦、出力的时候从不退缩。这些传统的美德在这些人物身上，都有非常好的体

13、 现，所以这种美德在边城里边表现得是非常的充分的。另外就是人性之美，人性所流淌出来的这种诗意，一个是善、一个是美， 这种美实际上是沈从文在边城里边所强调的一个重点一就是诗意，人性的 诗意、山水的诗意。比如说翠翠为什么会喜欢二佬，而不喜欢大佬；如果仔细 阅读这部作品的话，你会发现非常吸引翠翠的二佬身上最本质的品质，就是他 的诗意。二佬长得很英俊，小说里边讲他像岳云，所以二佬跟翠翠之间的这种 关系的发展过程也充满着一种诗意。最初翠翠见到二佬是在龙舟竞渡结束之 后，天已经黑了。翠翠在那里等爷爷等不来，正在害怕的时候，二佬赶鸭子从 水里面上了岸。在这样一个时刻，实际上二佬充当了她的保护人这样一个角 色

14、。后来是二佬回家，因为翠翠对他有误解，二佬就回家叫他们家的长工打着火把把翠翠送回家的，他实际上充当了她的保护人。但是这个场景非常的浪 漫，非常的有诗意。在他们对话的过程中，二佬曾经说过一句话，说：你在这 里，大鱼会吃掉你。结果这句话，就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐 喻。只要提起这句话，翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意，一种温柔的回忆。如 果我们把边城看作是一个完美的、诗意的中国形象的造型，那么这个人性 之善、人性之美是其中最重要的体现，它构成了边城的乐园图式的核心。边城的结局是一个悲剧，在这里边有很多构成悲剧的因素。比如从现 实的方面去理解边城的悲剧性，就是作品里面碾坊和渡船的冲突。碾坊代

15、 表了一种实用的、功利的，以金钱地位为标准的婚恋观；渡船所代表的是一种 自由的、出于心灵相互吸引的传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突， 在作品里边，事实上是以碾坊为代表的这种力量、这样一种势力取得了胜利。 爷爷之死，两个人没有最终结合，都跟现实层面的这两种力量的冲突有着密切 关系。第二个层面，就是这种命运感，也是边城的这种忧伤和悲情的一个非 常重要的来源。就是这种宿命感，它在作品里面呈现的是非常丰富的。实际上 仔细阅读这部作品，我们会发现边城的当事人，从这些人的行动和性格来 看，金钱关系对翠翠和二佬的爱情的破坏，就是现实的那一面对爱情的破坏是 有限的，或者可以说它不是一个根本性的破坏。翠

16、翠的爱情萌生的非常简单， 她第一次见到二佬可以说一见钟情，二佬对她也是一见钟情。从这个外部环境 来看，爷爷对翠翠和二佬的爱情是极力的促成的。在作品里唯一的反对者，就 是有力量去反对他们爱情的二佬的父亲顺顺，可是他的反对态度上并不坚决。 后来渡船老人死了以后，顺顺表示要接翠翠到家里面住，等二佬回来完婚。显 然在大佬死了以后，顺顺已经同意了二佬和翠翠之间的这种婚姻，这说明他对 自己过去的行为是有所悔悟的。由此可见在翠翠和二佬的爱情道路上没有过多 的人为的、社会的这种障碍。那么既然这个障碍很少，翠翠和二佬他们的爱情 应该有一个幸福的结局，但是事情却没有成功，造成了悲剧，这是为什么呢?这 就归纳到我们

17、讲的第二个层面，就是它的命运感。悲剧的发生，实际上最显见的一个原因是一连串的误会造成的。这个误会 首先在爷爷和大佬之间，大佬唱歌败北了，而爷爷却以为那个优美的歌声是大 佬唱的，去恭维他，结果恭维不对头碰了一鼻子灰；其次是爷爷和二佬之间的 误会，大佬死了以后，爷爷在街上碰到二佬，故意把谈话往婚事上引，结果二 佬又误会了，他没有给予积极的回应。在二佬和爷爷的交往中充满了误会，老 人的善心、老人的良苦用心都被误会了，结果失去了好几次很重要的和解的机 会。再一个误会就是爷爷和顺顺之间发生的，爷爷眼看翠翠的婚事不成，就厚 着老脸去找顺顺去想撮合。本来顺顺对二佬爱翠翠并不准备过分反对的，但是 他不知道为什

18、么老船夫对这件事这样过分的热心，这让顺顺又误会了。顺顺就 有一种成见，认为大佬之死是这个好事的老人造成的。那么这个误会是不得了 的一个误会，所以他在老人去找他的时候，他有意识的疏远老人。实际上这次 疏远对老人的打击是极其大的，老人在跌跌撞撞回到家里面，路上又碰到了中 寨的一个人，这个人显然是在团总的女儿和二佬的婚姻之间起牵线的这么一个 人物，他又打击了一次老人。这两次打击对老人是致命的，老人在狂风暴雨的 当夜死去要的一种具象的形式。这些误会是没有原因的，是天意，所以也是命运感的一个重要的体现形了。就实际上他们的爱情没有成功，这些误会起了很 大的作用，这是命运感的一个非常重式。边城是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。 酉水岸边的吊脚楼、碾房、竹篁、白塔、绳渡，茶恫的小街、码头、店铺，是 令人神往的湘西景物画；那元宵的鞭炮烟火、舞龙耍狮，端午的龙舟竞渡、泅 水捉鸭等，则是墨彩交融的风俗画；加上那儿人们古朴的风习，淳厚的人性， 带有地域性的传统道德观念等等，一起勾勒出一个新奇独特的世界。这里的一 切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。