如何做“经师”和“人师”的统一者？.docx

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1、如何做经师”和“人师”的统一者？提问：付红领国家文物局直属机关党委专职副书记、 纪委书记习近平总书记指出，培养社会主义建设者和接班人， 迫切需要我们的教师既精通专业知识、做好“经师”，又 涵养德行、成为“人师”，努力做精于“传道授业解惑” 的“经师”和“人师”的统一者。请问，如何理解“经 师”和“人师”的统一者？如何才能做“经师”和“人 师”的统一者？解读：王学斌中央党校（国家行政学院）文史教研部教 授今年4月，习近平总书记在中国人民大学考察时专 门指出：“培养社会主义建设者和接班人，迫切需要我们 的教师既精通专业知识、做好经师，又涵养德行、成 为人师，努力做精于传道授业解惑的经师和人师的统一

2、者。”这一重要论断，既是党中央对我国 教师队伍的殷切期望，也是对每位教师的最新要求，承 继了古已有之的传统话题、直面了现代中国的教育议题、 提出了未来教师的崇高命题。“经师”与“人师”，本属古代教育的重要话题。东 晋时期，袁宏在其所撰后汉纪中有云：“盖闻经师易 遇，人师难遭。”可知“经师”与“人师”本有区别，且 境界迥异。所谓“经师”，原指两汉时期讲授经书的学官， 按其规制，“立官稷及学官：郡国日学，县、道、邑、侯 国日校，校、学置经师一人；乡日庠，聚日序，序、庠 置孝经师一人”。后“经师”逐渐泛指传授经书的名 家或师长，略等同于职业称谓。“人师”则更为重要。荀 子中日：“故近者歌讴而乐之，远

3、者竭蹶而趋之，四海 之内若一家，通达之属莫不从服，夫是之谓人师J可知 “人师”必须德高望重，如泰山北斗般让人仰望追慕。 郭沫若也认为：“经师是供给材料的技术家，人师是指导 精神的领港者。”著名教育家徐特立认为，教师是有两种人格的，一 种是“经师”，一种是“人师”，我们的教学是要采取人 师和经师二者合一的，每个教科学知识的人，他就是一 个模范人物，同时也是一个有学问的人。此观点在某种 意义上是对传统教育的概括与弘扬。虽然“人师”与“经 师”侧重不同，但绝非截然二分，论语中日，“子以 四教：文，行，忠，信”，大致涵括了文献典籍、德行修 养、处事尽心、做人诚信等四方面教育内容，实际上可 粗分为科学文

4、化知识教育和思想道德素质教育两大块。 这里的“文二主要是指文化知识，我们耳熟能详的诸如 “温故而知新，可以为师矣” “仰之弥高，钻之弥坚。瞻 之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约 我以礼，欲罢不能”等名句皆与此有关。“行”指的是躬 行实践的能力，故孔子教诲弟子“君子欲讷于言而敏于 行”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之“，便 是强调在实践中验证、行必有得的道理。“忠”与“信” 则显然属于道德范畴，于此领域，一方面，孔子注重道 德修养之外显，即“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛 爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，通过个体的外在 行为判断其德行高下；另一方面，他又强调道德观念之

5、 内化，如“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友 不如己者，过，则勿惮改”。二者合而观之，不难发现以 儒家为代表的传统教育思想尤为主张将道德认知转化为 修养行为习惯，从而实现由他律到自律的教化过程，最 终形塑为学生内心稳固的价值观念，并外化在求知问学 方面。由此看来，古人一贯主张“经师”与“人师”合 二为一。立足新时代新征程，锚定培养众多堪当民族复兴重 任的时代新人之伟大目标，习近平总书记在中国人民大 学考察时的讲话赋予了 “经师”与“人师”这一议题崭 新的时代内涵，提出了面向未来的崇高命题。广大教师 承载着培育“复兴栋梁、强国先锋”的时代重任，依据 习近平总书记的讲话要求，当力求胜任如下三

6、重身份。善做“信仰导师:徐特立曾认为青年“性如素丝, 染苍则苍，染黄则黄”。广大教师要从政治上着眼、从思 想上入手、从青年特点出发，帮助他们早立志、立大志， 从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信 心、对马克思主义的信仰。立足党的事业后继有人这一 根本大计，牢牢把握培养社会主义建设者和接班人这个 根本任务，引导广大青年在思想洗礼、在实践锻造中不 断增强做中国人的志气、骨气、底气，让革命薪火代代 相传。要善于引导广大青年勇做新时代的弄潮儿，自觉 听从党和人民召唤，胸怀“国之大者”，担当使命任务, 到新时代新天地中去施展抱负、建功立业，争当伟大理 想的追梦人，争做伟大事业的生力军。勇做“

7、学术名师”。面临“世界怎么了”“人类向何 处去”等重大问题，广大教师要坚持把马克思主义基本 原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结 合，立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之 大变局，不断推进马克思主义中国化时代化。要以中国 为观照、以时代为观照，立足中国实际，解决中国问题， 不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展， 不断推进知识创新、理论创新、方法创新，使中国特色 哲学社会科学真正屹立于世界学术之林。尤其是从事哲 学社会科学研究的教师群体要做到方向明、主义真、学 问高、德行正，自觉以回答中国之问、世界之间、人民 之间、时代之间为学术己任，以彰显中国之路、中国之 治、中

8、国之理为思想追求，在研究解决事关党和国家全 局性、根本性、关键性的重大问题上拿出真本事、取得 好成果。要发挥哲学社会科学在融通中外文化、增进文 明交流中的独特作用，传播中国声音、中国理论、中国 思想，让世界更好读懂中国，为推动构建人类命运共同 体作出积极贡献。誓做“厚德仁师工习近平总书记指出，教育是一门 “仁而爱人”的事业，有爱才有责任。广大教师要严爱 相济、润己泽人，以人格魅力呵护学生心灵，以学术造 诣开启学生智慧，把自己的温暖和情感倾注到每一个学 生身上，让每一个学生都健康成长，让每一个孩子都有 人生出彩的机会。古人常言“春风化雨作为大学教育 环境中至关重要的因素，人特别是教师的作用极其关键。 此间的“化”，指的就是通过教师的言传身教，实现学生 良知的觉悟、人格的唤醒，换言之即“教以言相感，化 以神相感倘若教师本身没有那种精神境界，就不可能 发生这样作用，假如有了那种精神境界，就自然而然地 发生这样作用。因此老师应该有言为士则、行为世范的 自觉，不断提高自身道德修养，以模范行为影响和带动 学生，做学生为学、为事、为人的大先生，成为被社会 尊重的楷模，成为世人效法的榜样。