《乡土中国》整本书阅读 《差序格局》单篇教学设计.docx

《《乡土中国》整本书阅读 《差序格局》单篇教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《乡土中国》整本书阅读 《差序格局》单篇教学设计.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、乡土中国整本书阅读 差序格局单篇教学设计教学目标1 .理解差序格局的内涵及特点。2 .领会差序格局和团体格局的不同特点。3 .本篇的论点及论证结构。教学重难点1 .理解差序格局的涵义及特征。2 .辨别差序格局和团体格局的不同。3 .总结本篇的中心论点及论证结构。教学资源：多媒体教法学法：问题导入法提炼概括 合作探究教学过程1 .导入：以前很多文章写中国游客到国外旅游时，总是被提醒不要大 声喧哗，不要乱丢垃圾，甚至在公共场所还特别用中文标识出来， 生怕中国人看不懂。这些现象固然有个人文明素质的问题，但确实受到我们文化 传统中某些观念的影响，使得我们缺少一点公共空间意识。这其 中最为重要的观念就是

2、差序格局对我们的影响。2 .精读文本，理解核心概念团体格局：西洋社会组织像捆柴，由若干人组成一个个的 团体，团体有一定的界限。差序格局：我们的社会组织像石头丢在水中发生的波纹,每个人都是他社会影响推出去的子的中心。个人主义：一方面是平等观念，在同一团体中各分子的地 位相等，个人不能侵犯大家的权利；另一面是宪法观念，团体不 能抹煞个人。自我主义：一切价值是以“己”作为中心的主义。意义：更深刻的认识自己所生活的国家“团体格局差序格局3 .提炼本文的论点，梳理论证结构本文的论点是：我们社会中人与人的关系就是这种丢石头形成同心圆波纹 性质的差序格局。论证结构：中国乡下缺少公德心的现象；西洋社会的团体格

3、局；我们 社会中的差序格局；亲属关系和地缘关系都是差序格局；儒家的 人伦也是有差等的次序；我们的社会关系网络里随时随地有一个 “己”作中心的，不是个人主义，而是自我主义；差序格局里， 公和私是相对而言的；在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一 个人推出去的。4 .小结本文是继第一章之后又一篇重要的章节，作者针对中国乡土社会人与人的关系，创造性提出了 “差序格局”这一重要概念，中国社会关系是差序格局这一重要论断，既是对中国社会关系的 深刻洞察和准确把握，又是诸多社会现象发生的根源。差序格局克己修身推己及人差序格局团体格局社会格局私，自我主义以己为中心若干人组成界限模糊有清晰界限有法律等规定人伦（差序） 亲属，地缘，权势越推越薄 可伸缩不同网络