2023年高考语文作文复习:传承 热点主题备考素材汇编.docx
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1、2023年高考语文作文复习:传承 热点主题备考素材汇编【主题解读】传承泛指对某学问、技艺、教义等,在师徒间的传授和继承的过程,也指对前人的经验 进行传授和继承并发扬发展的过程。传承,是一种责任,也是一种使命。习近平说,“不忘历史才能开辟未来,善于继承才 能善于创新。”传统文化的传承、人文精神的传承、优良家风的传承、文明礼仪的传承 传承涉及方方面面,但对中学生来讲,最主要的是对传统文化的传承。【重要素材】1 .中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。(孔颖达)2 .事业文章随身销毁,而精神万古如新。一一菜根谭3 .历史是一堆灰烬,但灰烬深处仍有余温。一一黑格尔4 .历史是过去传到将来的回声,
2、是将来对过去的反映。一一雨果5 .人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传。一一木心6 ,不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。(北岛)7 我躺下是敦煌,醒来还是敦煌。一一樊锦诗8 .拂去历史的烟尘,从文化的根底处,发现千年一叹的回眸。(张涛甫)9 .文化看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来,往哪里去。(柴静)10 .我愿重回汉唐,再奏角徵宫商,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。(重回汉唐)11 .传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲,它包含着与我们生活相关的每一个细 节。(舌尖上的中国)12 .站在中华传统文化的厚土之上,仰望浩瀚历史的星空,居于中间的“人”,是为康下热点,值得大
3、家积累语言,了解事例。】近年来,以非物质文化遗产为代表,传统文化传播频现高潮。看哈利波特、哆啦A 梦,也看孙悟空、水浒英雄长大的一代年轻人,开始主动走向“非遗”,实现着文化传 承的另一种抵达。在各种年轻人聚集的网络平台上,非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠 见。“上戏416女团”凭借京剧唱腔获赞超过2000万;国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依 合作的经典民歌好一朵美丽的茉莉花,实现了破次元合作;北京“面人郎”传承人、 95后的郎佳子或为钟南山、屠呦呦等人制作了生动的面人形象;自得琴社在真人表演的 “古画”里奏起长安十二时辰幻想曲;纯丝、昆曲、皮影戏等“非遗”相关元素在 现代传播介质上的呈
4、现也越来越丰富多彩【这一段主要是讲述了非物质文化遗产的 “新表达”,引用的事例皆是时下最新颖、最热门的,大家可以做适当积累。】根据传播学“使用与满足理论人们通过对媒介的使用,来满足自身特定的需求。 在移动互联网深刻介入大众生活的当下,文化产品的形式和品类日益繁多,人们更趋向 于基于自身需求、偏好来选择性使用。关于“非遗”的叙事,恰恰能够满足这样的文化 心理需求。【“非遗”的叙事是满足使用媒介完全基于个人的需求和愿望的一种表现】在当下快速的生活节奏中,需要一种情感归属;在世界多元文化的交汇中,更需要 一种来自民族记忆深处的文化基底。就如同当国人吟诵起“举杯邀明月,对影成三人 自然会想起李白月下举
5、杯的身影;说起童年心中的英雄,孙悟空总会占到浓墨重彩的一 笔。非物质文化遗产对精湛技艺的不懈追求,对千年烟波历史浮沉的追溯,都肇始于民 族血脉中的文化认同和情感皈依。【“非遗”可以说是传统文化的典型代表,理解近年 来的传统文化热离不开一个宏大的时代背景。在中华民族伟大复兴的历史进程中,传统 文化的全面复兴将成为一种必然趋势。经济发展、生活水平不断提高,国力强盛、国际 地位显著提高,这些因素都使人们不断增强对传统文化的自信心,重新发现、挖掘和阐 释传统文化蕴含的价值。此外,在全球化时代,多元文化的交流和碰撞也唤醒了不同民 族的文化自觉,促使他们寻找和强化自身的文化身份和文化认同感。这些也都成为传
6、统 文化复兴的契机。】如今的“非遗”传承与传播,正呈现出越来越明显的年轻化趋势。古老的传承成为 今天的时尚,朴素的匠人成为更多年轻人的偶像,绽放出文化新生的活力。【“非遗” 传承与传播逐渐“年轻化”这种活力,不仅来自技艺和记忆的传承,也来自面向年轻人的叙事。“非遗”被活 灵活现地呈现,创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径。【具体表现有二:技艺 和技艺的“传承” +呈现与表达的“传播”每项“非遗”技艺背后,都有其值得传唱的历史文化故事,有其独有的内核气质。 就如一幅苏绣,它不仅是自古传承的技法,更是一种文化符号。精致的一针一线背后, 有千百年前人声鼎沸车马如流的街巷,有窗边刺绣少女的美好情思
7、。它像一条线索,能 够引出一个历史时期的风貌习俗,一个行业的跌宕起伏,一个家族的兴衰故事,一对有 情人的携手终老。不管是宏大叙事,还是细腻情感的铺陈,都能激发年轻人心中的共情。【这一段主要是以“苏绣”为例,说明“非遗”背后蕴含的历史文化,这个事例写得非 常精彩优美,大家可以多加赏析。】基于此基础,年轻人提炼热门话题,进行具有互动体验效果的二次创作。这些创作 不仅形态丰富,还能与各种文化产品相结合,和不同消费阶层、文化圈层相融合。“非 遗”的传承与创新,由此一步步地浸透到大众日常生活之中。【年轻人的“二次创作”, 让“非遗”焕发新活力,其实“非遗”并非自带“老年”基因,只要找到合适的表现形 式、
8、传播载体和传播渠道,它们一样能获得年轻人的喜爱。】“非遗”是历史留给我们的宝盒,我们通过它回看历史,也创造当下。而要让更多 年轻人加入进来,成为“非遗泛传承人”,在如何讲好“非遗”故事上,还需要“非遗” 传承者、艺术加工者、技术研发者等各个领域专业人士的持续共同探索。【结尾展望呼 吁,需多方努力,才能讲好“非遗”故事。】本篇时评总结一、语言积累1、在当下快速的生活节奏中,需要一种情感归属;在世界多元文化的交汇中,更需 要一种来自民族记忆深处的文化基底。2、非物质文化遗产对精湛技艺的不懈追求,对千年烟波历史浮沉的追溯,都肇始于 民族血脉中的文化认同和情感皈依。3、古老的传承成为今天的时尚,朴素的
9、匠人成为更多年轻人的偶像,绽放出文化新生的活力。二、事例积累1、“上戏416女团”凭借京剧唱腔获赞超过2000万;国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛 天依合作的经典民歌好一朵美丽的茉莉花,实现了破次元合作;北京“面人郎”传 承人、95后的郎佳子或为钟南山、屠呦呦等人制作了生动的面人形象;自得琴社在真人 表演的“古画”里奏起长安十二时辰幻想曲;绎丝、昆曲、皮影戏等“非遗”相关 元素在现代传播介质上的呈现也越来越丰富多彩2、就如一幅苏绣,它不仅是自古传承的技法,更是一种文化符号。精致的一针一线 背后,有千百年前人声鼎沸车马如流的街巷,有窗边刺绣少女的美好情思。它像一条线 索,能够引出一个历史时期的风貌习俗
10、,一个行业的跌宕起伏,一个家族的兴衰故事, 一对有情人的携手终老。不管是宏大叙事,还是细腻情感的铺陈,都能激发年轻人心中 的共情。【各地新题写作精选】一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一:2013年5月22日,一名化名“未曾”的文艺青年发起成立了 “书格”网站,致力于开 放式分享、介绍、推荐有价值的古籍善本;他借助技术手段最大限度地还原书籍品貌、内容, 借此计划让读者自由、免费地欣赏到那些难以现世的书籍。9年来,无数传统文化爱好者被 “书格”圈粉,视这里为珍品古籍宝库,精神天堂。有网友留言道:“感恩未曾先生的这份 执著与坚守,对中华古文化的那份赤诚与热爱,那份无私与分享。” “九
11、年之期,漫漫坎坷。 往后余年,坦途一片。”材料二:2022年1月31日除夕夜,只此青绿舞蹈诗剧选段登上“春节联欢晚会”。只此 青绿采用时空交错式的叙事结构,回顾名画千里江山图,重现大宋美学,开启沉浸式 “赏画”体验。舞者以绚烂之身,勾勒出如诗如幻的无垠山河,将中国古典式传奇娓娓道来。节目播出以来,网友深受震撼,纷纷表示:简直美哭了!太震撼了!好评和夸奖迅猛刷屏, 还随之带火了 “青绿腰”,“青绿色”。材料三:2021年12月8日,宁波25岁男孩白川在横塘公园拍摄的转身变装视频突然爆火。视 频中,白川是一个现代白衣少年,转身之后却变成了明代文官的形象,温文尔雅。这条时长 仅8秒的视频在抖音平台便
12、收获了 20万+点赞,400万+观看量,以及2万+评论。有网友直 接喊话:“请把汉服焊在身上!”说起宣扬汉服文化的初衷,白川有些心酸,因为他穿汉服 外出活动常被赞“像韩剧里走出来的人物”。在韩国,穿传统韩国民族服装进入某些景点是 免费的,而自己身边的朋友们对穿汉服最大的心理障碍是“不好意思”。复兴中学举行以“新时代的文化传承”为主题的征文比赛,请结合上述材料写一篇文章, 表达你的感受与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。审题立意三则材料共同指向传统文化的现代传承问题,一方面表现了传统文化借助现代科技手段 在当代广泛传播、大
13、放异彩的优秀范例,展现了传统文化现代传承的可能性;另一方面,都 表现了网友们对传统文化的热烈反响和深切认同,让我们看到了人民对精品传统文化产品的 热切需求。材料启发考生思考:传统文化的意义和价值是什么,我们应怎样对待传统文化, 用什么样的方式继承、发扬传统文化,让传统文化在新时代发挥其价值。理解是传承的前提,在论述传统文化的传承问题之前,有必要先阐述自己对传统文化的 理解。传统文化,既包括传统文物、工艺品等器物层面的内容,也包括武术、医学、音乐、 绘画、舞蹈、文学等文化艺术方面的内容,更包括传统审美、生活方式和态度等观念方面的 内容。弘扬传统文化,不应该仅仅图热闹、博眼球,而应该批判地继承其中
14、的精华,并努力 助其实现现代化。对于其中濒临失传的精华部分,应通过必要的行动和投入予以抢救性保护。 同时,应该通过卓有成效的努力,有效地发挥传统文化在引导社会公序良俗方面的积极作用。行文过程中,可以探讨传承传统文化的当代意义:传统文化是本民族区别于其他民族的 精神标志,是文化软实力的重要母体,是文化自信的来源。对传统文化自身来说,传统文化 具有深刻的精神引领价值,多样化的审美价值。传承传统文化有助于增强凝聚力和民族认同, 在传承传统文化中展现发展中的民族智慧。还可以谈论传统文化在当代传承的方式:在传承中丰富传统文化的内涵,在发展中赋予 传统文化以新的生命力,利用现代媒介和技术手段丰富传承形式,
15、国家层面制在充分调查的 情况下针对性地制定政策和采取措施加强对优秀传统文化的保护。如搭载媒体网络,如各类 文化综艺节目,让传统文化家喻户晓;融入现代时尚,借助文创产品等,让传统文化更为人 民所喜闻乐见;借助现代技术,如通过三维立体成像还原历史场景,用高清液晶屏展示文物 细节,把传统文化推向前台;还可将传统文化纳入教育教学体系,挖掘其与学科教育之间的 天然联系,让其融入学生的生活中。另一方面,有必要针对传统文化日渐式微的现实处境,人民对传统文化的普遍误解甚至 偏见等问题探讨传承传统文化的阻力和任务的艰难性、紧迫性。当然,也必须注意到后面的任务要求,突出“高中生”的身份意识,力求写出自己的深 入思
16、考。写作示范无发展,不传承常言道:“文化兴则国运兴。文化强则民族强” O诚然,文化彰显一个民族的精神面貌 和独特气质,是一个民族经久不衰的精神火炬和永恒的精神图腾。古往今来,文化似乎成了 一个民族精神品格的代名词,而传承文化也全然成为了延续民族灯火的接力火炬。依我见, 文化应在发展中传承,在发展中创造无限价值。近年来,国内“国风热”热浪不断。传承“国风”,传承中华传统文化,已经深入人民 的日常生活当中。追根溯源,这正是文化自信的重要体现。国家的日益强大,社会生活的日 益丰富,使人民对于中华文化的自豪感和认同感不断增强。精神生活的富足,唤醒了无数中华儿女内心深处对传承中华传统文化的迫切需求,并使
17、其开始探索中华文化创造性转化和创 新性发展的道路。科学技术为传承文化注入新鲜血液。国力的强大促使科技水平不断提升,使其逐渐踏入 展示文化的领域,并成功于其中掀起浪花一朵朵。君可见河南春晚节目唐宫夜宴运用科 学技术呈现唐宴情形,宫女与奇景的交互使得观众仿佛置身其中;君可见典籍里的中国 运用环幕投屏,AR等科学技术呈现精彩绝伦的视觉享受;君可见敦煌使用数字技术,将“数 字敦煌”通过屏幕展现在游人的眼前。无不令人惊叹于科技与传统文化结合产生的无穷魅力。创新形式为传承文化延续活力生命。创新是文化富有生机与活力的重要保证。且不说配 上现代曲调,改编成流行歌曲的古诗琵琶行让人们感受到经典与流行碰撞出的精彩
18、火花; 且不说文化节目如果国宝会说话中通过国宝“自述”形式让人了解到文物的魄力;光说 故宫、圆明园等历史古迹开发出的一系列文创产品,创造性地将历史名胜与人民日常生活中 使用的生活用品相结合,使得游人纷纷前去打卡,实现经济效益与社会效益的双丰收。一系 列创新形式的文化传承与手段,无不令人拍案叫绝。但是,在中国的文化软实力日益增强、中国文化日益走向世界博采众长之时,世界舞台 上仍有不和谐的声音和令人愤懑的行为出现,从韩国网友质疑中国“衣冠制度”的起源,到 外国艺术家企图将笙作为本国乐器申遗。这让我们不禁开始思考:中华文化何时成了他国谋 求自身利益的工具?中华文化又怎能此般任人践踏。一代人有一代人的
19、使命,一代人有一代人的担当。作为新时代青年的我们,更应该致力 于中华文化的传承与发扬。在将中华文化通过创新手段传承、推动中华文化“走出去”的同 时,更应该立足中华文化立场,维护中华文化尊严,努力守住中华文化的“根”,让中华文 化在传承中随历史的车轮滚滚向前发展。二、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:风雨如晦,星火初燃,中共一大伴着嘉兴南湖的桨影波声举行。一百年来,这 艘红船在历史长河中乘风破浪,从启航南湖到饮马长江,从改革开放到全面小康。峥崂岁月 之中,擘画着中国革命发展的历史大潮行舟图。材料二:红色革命史是最好的营养剂。我们要铭记李大钊、赵一曼、刘胡兰等革命先烈 为民族独立和人民解放建立
20、的不朽功勋,铭记雷峰、焦裕禄、钱学森等时代楷模为新中国建 设做出的丰功伟绩。无论我们走多远,都不能忘记来时的路。你的家乡有哪些革命纪念馆、烈士陵园、伟人故居等“红色坐标”?在你的心目中,全 国最美的“红色坐标”又有哪些?设想你作为志愿者,在“追寻红色坐标,传承先辈精神” 网络课堂上担任讲解员,为网上参观的中外游客介绍相关历史。请在志愿活动结束后写一篇 文章,记录你的感悟、思考与收获。要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。审题1 .真实情境的限制。题目情境内容是由两则材料构成,第一则材料撷取典型历史节点, 运用形象语言,从宏观角度概
21、述了中国革命发展的历史进程。第二则材料从革命先烈和时代 楷模两个方面具体阐释了红色革命史是最好的营养剂,指出我们当不忘来时路,要传承和发 扬红色革命精神。两则材料从不同角度对红色革命进行阐释,相互独立又有机关联;考生可 以以此为根据选择家乡的“红色坐标”或则自己心目中的全国最美“红色坐标”表达感悟和 思考。2 .典型任务的限制。综合来看,本题的任务指令主要体现在三个方面:一、写作身份限 定,考生要以网络课堂志愿讲解员的身份来进行写作,写作对象为网上参观的中外游客,考 生要有读者意识;二、写作主题的限制,考生要以“追寻红色坐标,传承先辈精神”为主题 进行写作;三、写作内容的限定,考生要对“红色坐
22、标”的相关历史感悟和思考,表达“传 承先辈精神”的主题。3 .价值判断的限制。材料主要在两个方面引导考生:一要深刻理解中国共产党百年发展 历程,二更要向革命先烈和时代楷模学习,把红色革命史当做最好的营养剂,学习先辈精神。 命题人希望把握住“追寻红色坐标,传承先辈精神”的主题,凸显“立德树人”的价值导向。 考生须在这样价值判断下来进行正向认知、思考和写作,不可悖离。4,立意角度的开放。从任务指令看,考生可以自由选择家乡“红色坐标”或全国最美“红 色坐标”;而家乡“红色坐标”或全国最美“红色坐标”又具有很大的开放性,可以在自己 家乡的革命纪念馆、烈士陵园、伟人故居等,又可以在全国范围内选取,考生只
23、需把握传承 “红色坐标”中的红色精神的主题即可;“红色坐标”中的红色精神又具有很大的开放性, 既可以倾向于从党史中汲取智慧和力量,不断砥砺初心与恒心,又可以据此畅谈如何发扬“先 辈精神”,继续创造辉煌;既可以借红色坐标探究中国共产党之所以能够始终充满蓬勃朝气、 洋溢青春活力,又可以反思红色革命史的时代价值。总之,立意的角度十分开放,有利于考 生写作水平的展示。5 联想和思考的开放。材料主要从红色革命历史发展进程和红色革命史是最好的营养剂 两个方面方面来引导考生进行思考,考生可以据此展开丰富的联想,选取适当的“红色坐标力 将“红色精神”具体为“红船精神” “井冈山精神”“铁人精神”“焦裕禄精神”
24、“两弹一 星精神”“载人航天精神”“抗疫精神”“脱贫攻坚精神”,一辈子践行初心使命的“花萼 愚公”周永开精神,把一生献给党和祖国的“布衣”院士卢勇根精神,忠诚执着守初心无私 奉献担使命的张桂梅精神等。至于对“红色精神”的感悟就更加自由,选的“红色坐标”不 同感悟自然不同,即使对同意坐标,考生也会有不同的感悟和思考,只要体现传承红色精神 的的主题即可。6 .文体的开放。考生文体的选择是自由的,如果侧重感性,可写成记叙文或记叙性散文; 如果侧重理性,可写成议论文或议论性散文,但文体特征必须明确。7 .这是一则典型的任务驱动型作文,主要是结合当前当学习的时事焦点,考查考生对于 中国共产党革命史的理解
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