古诗送杜少府之任蜀州.docx

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1、古诗送杜少府之任蜀州之任蜀州大家还有印象吗？是不是才刚背诵了呢？和小编一起来看看下文 关于送杜少府之任蜀州，欢迎借鉴！城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。译文巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一 样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。注释少府：官名。之：至I、往。蜀州：今四川崇州。城阙(que )辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。 三秦，指长安城附近关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破 秦

2、，把关中分为三区，分别封给三个秦国降将，所以称三秦。这句是倒装句， 意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江五个渡口白华津、万里津、江首 津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为处所。全句意为江 边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。君：对人尊称，相当于“您”。同:一作“俱”。宦(hudn)游：出外做官。海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称 天下为四海之内。天涯：天边，这里比喻极远地方。比邻：并邻，近邻。无为：无须、不必。歧(qi)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告 别。沾巾：泪水沾湿衣服

3、和腰带。意思是挥泪告别。诗文鉴赏此诗是送别诗名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四 句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”， 奇峰突起，高度地概括了 “友情深厚，江山难阻”情景，尾联点出“送”主 题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中悲凉凄怆之气，音调明快 爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态， 体现出诗人高远志向、豁达情趣和旷达胸怀。“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面望楼。“城阙”，指 唐帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地 方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐

4、，可以理解为护卫。“辅 三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带茫茫大野护卫着长安城，这一句说 是送别地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段岷江 五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说是杜少府要 去处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人感情上自然发生了联 系。诗开头不说离别，只描画出这两个地方形势和风貌。送别情意自在其中 了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外五津是根本无 法看到。超越常人视力所及，用想象眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到 海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从 三峡直看到长安。该

5、诗运用夸张手法，开头就展开壮阔境界，一般送别诗只着 眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别意味如何？为求官飘流在外人， 离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无 限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固 然由于当时律诗还没有一套严格规定，却有其独到妙处。此诗形成了起伏、跌 宕，使人感到矫天变化，不可端睨。第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知 己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如 同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间限制和空间阻 隔，是永恒，无所不在，所抒发情感是乐观豁达。这两句因此成为远隔千山万 水朋友之间表达深厚情谊不朽名句。结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意 思是：“在这即将分手岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友叮 咛，也是自己情怀吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终 止。拿乐曲做比方；乐曲结尾，于最激越处戛然而止，有却要拖一个尾声。