2021-2022学年福建省漳州市高三三模语文试题（附答案详解）.docx

《2021-2022学年福建省漳州市高三三模语文试题（附答案详解）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年福建省漳州市高三三模语文试题（附答案详解）.docx（21页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2021-2022学年福建省漳州市高三三模语文试题一、现代文阅读（本大题共9小题，共60.0分）阅读下面的文字，完成试题。材料一：一切艺术的问题都是韵律问题。要弄懂中国的艺术，我们必须从中国人的韵律和艺术灵感的 来源谈起。这种对韵律理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的。学习书法艺术，实则学 习形式与韵律的理论，由此可见书法在中国艺术中的重要地位。我们甚至可以说，书法提供给了 中国人基本的美学，中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的。因此，如果不懂得中 国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。书法不仅为中国艺术提供了美学鉴赏的基础，而且代表了一种万物有灵的原则。如上所说， 中国书

2、法探索韵律和形式，是从大自然中捕捉艺术灵感的结果，尤其来自动植物猛虎的利爪、 麋鹿的捷足、骏马的道劲、熊黑的丛毛、白鹳的纤细，或者苍老多皱的松枝。凡自然界的种种韵 律，无一不被中国书法家所模仿，并直接或间接地形成某种灵感，以造就某些特殊“书体比 如一位学者看到一棵松树树干弯曲、树枝下垂而不直立，表现出一种惊人的坚韧和力量，他会将 这种美融入自己的书法风格。于是，我们就有了 “劲松”的笔法。又如欲通晓中国书法，还必先 仔细观察蕴藏在每个动物体内的形态和韵律。每种动物都有其和谐优美之处，这是一种直接出自 其生理机能，尤其是运动机能的和谐。一匹腿部多毛，躯干高大的负重拉车之马，有其独特的美， 正如一

3、匹光滑灵巧的赛马有其独特的美一样。需要注意的是，动植物的外形之所以美，是因为它们蕴藏着一种动势。试想一枝盛开的梅花， 具有多么不经意的美丽和充满艺术感的不规则变化！彻底而艺术化地领悟这种美，就等于领会了 万物有灵的内在原则，领悟了中国艺术。这枝梅花，即使花朵凋谢或被拨落，仍然美丽无比，因 为它还活着，因为它表达了一种生的冲动。每一棵树的外形都显示了一种韵律，它源自某种生命 的冲动，它要生长，要拥抱阳光，要保持自己生命的平衡；它也源自抵御风暴的必要。每一棵树 都是美的，因为它暗示了这些冲动，尤其是因为它暗示了一种朝某个方向的运动，一种向某个地 方的延伸。它并没有想美，它只是想生存，结果却是极端的

4、和谐与令人十分满意的美。自然界无 穷无尽的形态，这些形态总是那么和谐、那么富有韵律，变化万端，无以穷尽。换言之，自然界 的美是动态的美，而非静态的美。这种运动的美正是理解中国书法的钥匙。中国书法的美在动在 不静，由于它表达了一种动态的美，它生存了下来，并且也同样是千变万化，不可胜数的。迅捷C.亘古不变精湛了然于心恰如其分D.颠扑不破精湛心知肚明恰到好处19 .文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.不仅它们撑起了西北人餐桌上的半壁江山，更在潜移默化中形塑着西北人的性格一一豪爽、 热情与仗义。B.它们不仅撑起了西北人餐桌上的半壁江山，而且在潜移默化中形塑着西北人的性格一一豪 爽、

5、热情与仗义。C.它们不仅撑起了西北人餐桌上的半壁江山，而且更在潜移默化中形塑着西北人的性格一一 豪爽、热情与仗义。D.不仅它们撑起了西北人餐桌上的半壁江山，而且在潜移默化中形塑着西北人的性格一一豪 爽、热情与仗义。20 .文中画横线的句子可以改写成：“硕大的碗里，鲜嫩的鸡肉、爽滑的宽面交相辉映成一首 乐曲。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 阅读下面的文字，完成试题。自2016年里约热内卢奥运会开始，缅怀时刻（Moment of Remembrance）成为闭幕式固定环 节。昨晚，北京冬奥会落下帷幕。 ，365名演出人员手捧柳枝，汇聚在场地中央、代表一年365天的思念，将“世

6、界大同，天下一家”的主题表现得淋漓尽致。舞台随后变化成一片 唯美的绿地，转而大地回春，一片生机盎然。在悠扬的送别音乐中，闭幕式主创团队用诗意 的表达送别国际友人。柳枝是柳树的枝条。，蕴含着在离别时刻挽留对方的含义。在中国古代，朋友分离之时，远走的一方常常会被赠予柳条作为离别礼物。柳色返青，就意味着折柳惜别时，所以李 白在劳劳亭中写道：“春风知别苦，不遣柳条青”。如何呈现“缅怀”的概念，不同于以往奥运会上韩国、日本等国运用葬礼、“物哀文化”等方式缅怀逝者，中国冬奥会闭幕 式上，张艺谋导演选择了 “折柳”这一极具中国特色的意象表达中国人独有的浪漫。21 .下列各项中，和文中画波浪线句子使用的修辞手

7、法相同的一项是（）A.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。B.江山如有待，花柳自无私。C.千山鸟飞绝，万径人踪灭。D.征蓬出汉塞，归雁入胡天。22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过12个字。六、作文（本大题共1小题，共600分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。过往年代，亲友之间关系热络，走动频繁；近亲或远戚讲求的都是“越走动才越亲”。 这一现象一直影响着中国人的生活方式，一定程度上也成为中国人的生活准则。而近年来， 不管是平时还是逢年过节，年轻一代少了和虽有血缘关系但一年见不上几面的亲戚的往来， 这一现象被称为“断亲现象”。同时，“宅男宅女”

8、“社交恐惧症”成为时代热词。对此现 象，知乎上有人援引王尔德的“自爱是人生浪漫的开端”予以评论，认为这也没啥不好。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。答案和解析15.【答案】D、D、C、材料一主要运用例证法，如列举书法从大自然获得灵感来源的事例。 材料二主要采用引证法，如引用徐悲鸿、宗白华的言论来论证观点。、中国书法的美就如自然 万物的形态，富有韵律，变化无穷，即“穷变态于豪端”；中国书法反映自然的节奏韵律，目 的在于表现情感，即“合情调于纸上”。【解析】1.【分析】本题考查学生对材料相

9、关内容的理解和分析能力。阅读此类文本，应注重准确解读文本，筛选整 合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。【解答】D. “只有才”错误。由原文“徐悲鸿曾说：中国书法造端象形，与画同源，故有美观， 演进而简，其性不失”可知，中国书法从最初的象形文字就具备了审美价值。故选Do【分析】本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内 容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。【解答】“迎合”错误。由原文“每种动物都有其和谐优美之处，这是一种直接出自其生理机能，尤其 是运动机能的和谐”可知，动植物呈现出来的运动和延伸状态是出自其生理

10、机能，而不是为了迎 合人类。A. “所以”错误。由原文“中国书法的美在动在不静，由于它表达了一种动态的美，它生存了下 来，并且也同样是千变万化，不可胜数的”可知，中国书法讲求运笔迅疾流畅、自然连贯的和谐 之美的原因为中国书法的美在动不在静。C.“导致它不被纳入中国书法的审美范畴”错误。由原文“中国书法的原则之一，即方块字绝不 应是真正的方块，而应是一面高一面低，两个对称部分的大小和位置也不该绝对相同。这条原则 叫作“势”，代表着一种冲力的美，结果，在这种艺术的范型中，我们有了不少看似不平衡，实 际却十分平衡的结构形态”可知，张猛龙碑字体似有倒塌之势却又保持平衡的特点，正是中 国书法的原则之一。

11、故选Do3【分析】本题考查论点与论据之间的关系，做此类题目，首先要理解材料的观点是什么，然后深入分析选 项的论据主要表达的内容，以此进行一一对应分析，即可得出答案，同时也应了解论据的特点。【解答】中国书法“万物有灵原则”指的是中国书法来源于大自然。C.张旭的草书得以长进是因为他从公 孙大娘舞剑中悟得草书笔法的神韵，而不是从大自然中悟得。故选C。4 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。由原文“比如一位学者看到一棵松树树干弯 曲、树枝下垂而不直立，表现出一种惊人的坚韧和力量，他会将这种美融入自己的书法风格。于 是，我们就有了 “劲松”的笔法。又如欲通晓中国书法，还必先仔细观察蕴藏在每个动

12、物体内的 形态和韵律”可知，这里面列举了凡自然界的种种韵律，无一不被中国书法家所模仿，并直接或 间接地形成某种灵感，以造就某些特殊“书体”的例子，所以材料一主要运用了例证法。由原文 “徐悲鸿曾说：中国书法造端象形，与画同源，故有美观，演进而简，其性不失。“宗白 华曾说：书法反映物象中的文，就是交织在一物象里或物象与物象的相互关系里的条理、 长短、大小、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等规律和结构，而这个被把握到的文，同时又 反映着人们对它的情感反应，这种因情生文、因文见情的字就升华到艺术境界，具有艺术价值而 成为美学对象了。所以在中国书法里把人的情感、自然的韵律、点线的形式熔为一炉，三者之中 关键

13、在情。自然节奏、点线运动都是为了表现情感、意蕴。因此，书法的由具象到抽象，艺术的 表现力不是缩小了，而是更自由、更广阔、也更含蓄了。”可知，引用徐悲鸿、宗白华的言论 来论证观点。所以材料二主要采用引证法。5 .本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。由原文“自然界的美是动态的美，而非 静态的美。这种运动的美正是理解中国书法的钥匙。中国书法的美在动在不静，由于它表达了一 种动态的美，它生存了下来，并且也同样是千变万化，不可胜数的”可知，中国书法的美就如自 然万物的形态，富有韵律，变化无穷，即“穷变态于豪端”。由原文“书法反映自然的节奏韵律 的目的并不是再现自然本身，而是凭借情感与自然形式

14、之间的内在联系，以表现情感”可知，中 国书法反映自然的节奏韵律，目的在于表现情感，即“合情调于纸上”。69.【答案】D、C、“鸟窠”是本文的线索，串联起发现鸟窠、搬动鸟窠、重建鸟窠、欣赏鸟 窠、向往鸟窠生活等情节；“鸟窠”寄托了 “我”对自由和飞翔的向往，突出本文的主题。、 鸟窠变动前，鸟儿自由自在地生活，“我”发现它时感到惊喜；鸟窠搬动后，鸟儿不回旧窠，“我”感到不解并对鸟儿重建鸟窠感到愧疚；新窠建成后，鸟儿重获自由快乐，“我”也感到 快乐并对自由及飞翔充满向往。【解析】1【分析】本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部 进行恰当的分析。在理解每一

15、个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、 观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。【解答】“而且还有人陪伴而不寂寞”错误，根据“我”后来把鸟巢搬到离“我”更近的磨坊门口，但 它们没来，可知，“还有人陪伴而不寂寞”不是原因。A. 突出我在磨坊里劳作的艰辛”错误，根据“毛驴登拉下耳朵，一圈比一圈走得慢了， 我也走得慢了下来，歪过头去，无精打采地看那窗外的世界”可知，应是突出“我”在磨坊里劳 作的烦腻、无聊。B. “表达对心爱鸟儿的深切思念”错误，根据“我终不能忍了，再不听娘的斥责，跑出去”可知， 应是表达对鸟儿自由自在生活的向往。故选Do2.【分析】本题考查学生鉴赏作品内容和

16、艺术特色的能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既 涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对内容的分析。解答此类 题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。【解答】C. “她不懂得鸟儿的快乐”错误，根据“不怕，它们很快活；能飞呢”可知，“娘”懂得鸟儿的 快乐。故选Co3.本题考查学生分析文章标题的作用的能力。文章先写“我”在磨坊里赶着毛驴拉磨时发现了窗 外白杨树顶端的鸟窠，后来“我”为了让鸟夫妻和“我”作伴搬动了鸟窠，然后鸟夫妻发现鸟窠 不见了又重新搭建鸟窠，之后“我”天天欣赏鸟窠，觉得新鸟窠“比原先那个更好看”，还发现

17、鸟夫妻“有了儿女”，最后写“我”捡起两根羽毛别在头上，表达对鸟窠生活的向往。“鸟窠” 是本文的线索，串联起全文情节。文章以题“鸟窠”为标题，通过“我”在磨坊的单调无聊的生 活与鸟儿在鸟窠快乐自在的生活的对比，表达了 “我”对自由和飞翔的向往，突出本文的主题。 4.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。鸟窠变动前，“我”发现“一对鸟夫妻住在那里， 叫不上名字，是白的脑门、长的尾巴那一类的。它们一早就起飞走了，晚上才飞回来，常常落到 磨坊门口，双脚跳跃着觅食”“我觉得这些小生命可爱”，对鸟儿自由自在的生活，“我”感到 惊喜；鸟窠搬动后，“鸟夫妻在叽叽喳喳叫着，焦躁地飞上飞下”，“我真有些不明白：它

18、们为 什么要那么傻呢，它们飞过磨坊，难道没有看见窠在门口吗？ ”“终于内心惭愧了，觉得我不该 移了它们的窠，苦得它们又去创业”，此时“我”感到不解并对鸟儿重建鸟窠感到愧疚；新窠建 成后，“它们快活，我也快活；它们鸣叫，我也呼喊，最后鸟儿飞走了，“捡起了那两根羽毛， 拿回来，一根别在我的头上，一根别在毛驴的臃脖子上”，鸟儿重获自由快乐，“我”也感 到快乐并对自由及飞翔充满向往。1014.【答案】A、D、D、他的儿子抓住缰绳拦阻他，李光颜举起刀呵斥他的儿子离开。如果急于追查此事，他们就会把印章扔到水里或者火里；如果暂缓追查此事，他们就会把印章 又还回原处。、裴度在手稿中为太子没有确定而担忧，却没有

19、提及个人的事，说明他“以身系国 家”；四方蛮夷见到唐朝使者，总是问裴度年龄多少，是否还得到朝廷重用，说明他“威望远达 四夷”。【解析】【分析】本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常 在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是 抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文普虚词和特殊 句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。【解答】句意：裴度回朝后，陈述了淮西肯定能够攻取的情况，而且说：“我观察各位将领，只有李光颜 骁勇善战，深明大义，一

20、定能够建立功勋。宪宗高兴。丙申（二十六日），李光颜奏称在时曲 打败淮西兵马。“惟李光颜勇而知义”中“勇而知义”是描述李光颜的，作谓语，中间不宜断开， 排除BC。“李光颜奏败淮西兵于时曲”中“于时曲”是后置状语，中间不宜断开，排除D。故选Ao.【分析】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、 建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制 度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时 还要注意结合语境的含义作答。【解答】D. ”文忠是给武官的谥号”说法错误，应该是给文官的谥号

21、。一般文官的谥号以“文”开头，武 官的谥号以“武”开头，故选Do.【分析】本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。 其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解文本内容；然后浏览选项的内容，到文章中 圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。【解答】D. “以生病为由待在家里，不接见任何人，唐文宗也不计较”说法错误，原文为“以疾归第，不 能入见”，说的是由于身体疾病而回到家中，未能拜见文宗。故选Do.本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。重点字词：“揽辔”，抓住缰绳；“止”，拦 阻；“叱”，呵斥；“去”，离开。“急之”，急于追查此事；“诸”，至于，至I；

22、“缓之”， 暂缓追查此事。1 .本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由“上怪度无遗表，问其家，得半稿，以储嗣未定为 忧，言不及私”可知裴度在手稿中为太子没有确定而担忧，却没有提及个人的事，说明他“以身 系国家”；由“四夷见唐使，辄问度老少用舍”可知四方蛮夷见到唐朝使者，总是问裴度年龄多 少，是否还得到朝廷重用，说明他“威望远达四夷”。参考译文唐宪宗元和七年秋八月，魏博节度使田季安去世。召回田兴任步射都知兵马使。十月十九日， 任命田兴为魏博节度使。田兴因感激朝廷的恩典而流出了眼泪，将士们没有不欢欣雀跃的。十一 月初六日，派知制诰裴度到魏博表示慰问，把一百五十万贯钱赏赐给军士，对六州百姓免除一年

23、 的赋税徭役。将士们得到赏赐，发出了雷鸣般的欢呼声。成德、兖郸派来的好几个使者看到了这 一场景，面面相觑，惊惶变色，叹息着说：“对朝廷刚强不屈的藩镇果真有什么好处吗！ ”裴度 为田兴讲述君臣之间的大义名分，田兴倾听着，整个晚上，都没有倦意。他对待裴度的礼数非常 周全，还邀请裴度走遍他管辖的州县，向各处宣布朝廷的命令。田兴在魏博行使朝廷的法纪命令， 向朝廷交纳赋税。各军长时间讨伐淮西，毫无建树。五月，宪宗派遣御史中丞裴度前往行营抚慰 将士，察看采取军事行动的情况。裴度回朝后，陈述了淮西肯定能够攻取的情况，而且说：“我 观察各位将领，只有李光颜骁勇善战，深明大义，一定能够建立功勋。宪宗高兴。丙申（

24、二十 六日），李光颜奏称在时曲打败淮西兵马。早晨，淮西兵马紧紧逼迫着李光颜的营垒结成阵列， 李光颜无法出兵，便自行毁除本军周围的栅栏，派出骑兵，向淮西军进击。李光颜亲自率领几个 骑兵向淮西阵中冲锋，多次冲进去，杀出来，敌人都认识他，箭象刺猬毛般密集地向他身上射去。 他的儿子抓住缰绳，请他停止冲锋，李光颜举起兵器，喝斥他走开。于是，人们争着拼死力战， 淮西兵马大规模地溃退，被杀死了数千人。宪宗认为裴度是善于识别人才的。二月十六日，任命 裴度为司空、同平章事。一次，裴度在中书门下办公时，手下忽然报告说中书门下的大印丢失了。 当时在场听到这个消息的官吏无不大惊失色。裴度却仍然饮酒，神态自如。不久，手

25、下又报告说， 大印在原来的地方找到来了，裴度似未听见，闭口不应。有人问他是什么缘故，裴度说：“大印 丢失，肯定是官吏偷去私自印制文书了，如果急于追查，他们就会畏罪把印毁掉，投到水中或者 火中，只要不动声色，则必然把印又放回原处。”大家都佩服他的见识和气量。春季，闰正月， 己亥（十六日），河东节度使裴度抵达京城，由于身体疾病而回到家中，未能拜见文宗。文宗派 遣使者到他家中慰劳赏赐，派遣的使者接二连三到来。三月，丙戌（初四），裴度去世，朝廷追 赠谥号为文忠。文宗奇怪裴度没留下给朝廷的遗表，派人问他的家属，找到一份没有写完的手稿， 手稿中只说自己为皇上没有立太子而担忧，而不提及自己个人的要求。裴度的

26、身材和相貌并未超 过一般人，但威望却远达周边的夷蛮各族，夷蛮各族酋长见到唐朝的使者，常常问裴度的年龄多 少？是否还得到朝廷重用？他和郭子仪一样，以自己的身家性命维系国家安危，长达二十多年的 时间。1516.【答案】C、想念友人之情。与友人久隔两地，音讯不通，思念不已。颇感意外之任。 对友人出守江城颇感意外，对即将共饮一江水感到欣喜。身世窘迫之叹，时光易逝，岁月蹉院， 身处冏境的诗人心生无可奈何的感慨。虽卧病于青枫，却心系着朝廷。【解析】 1.【分析】本题考查学生对诗歌的赏析能力。这类综合考查诗歌的题目，涉及诗歌形象、语言、表达技巧和 思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结

27、合全诗进行分析，主要的错 误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不 正确，内容一般为曲解诗意，判断时注意仔细辨析。【解答】C.“自己从秋至春随船漂泊无处停留理解错误。诗中“泊船秋夜经春草” 一句的意思为：自从 去年秋天来到云安，一直到今年的春天还停留在此地。从注释可知，严武去世后，杜甫失依离 蜀，行经嘉州、渝州，至云安时因病滞留，即从秋至次年春一直停留在云安。故选C。2.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。从诗的“不见故人十年余，不道故人无素书” 可知，作者与老友已经十余年不见，而且音讯不通，收不到彼此的书信。所以思念不己。此句表 达了作者对

28、友人的想念之情。“愿逢颜色关塞远，岂意出守江城居。外江三峡且相接，斗酒新诗 终日疏”则是说原来设想会在遥远的边关能够相逢，没想到岑参你竟然来到嘉州出任刺史，你所 在的嘉州的江河和我所在的云安所在的三峡是相通的，我们共饮一江水，当饮酒赋诗之时，却没 能见上一面。此处作者对友人出守江城颇感意外，对即将共饮一江水感到欣喜。从“泊船秋夜经春草，伏枕青枫限玉除”可知，我在船上从去年的秋天到今年的春天一直 停泊在云安此地，我已在外漂泊多年，与朝廷已经音讯生疏。作者此时描写了自己当时的窘境， 无处可去，只能停留在云安，生活窘迫，只能住在船上，而且与朝廷也断了音讯。表现出作者对 时光易逝，岁月蹉唬的感慨，同时

29、也有作者对朝廷的牵系，虽卧病于青枫，但仍然想到自己久隔 朝班，这些都使身处冏境的诗人心生无可奈何的感慨。17.【答案】（1）且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮（2）但见悲鸟号古木又闻子规啼夜月（3）示例一：金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱（示例二：人生如梦，一尊还酹江月；示例三： 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。）【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：誉、沮、号、啼。1820.【答案】A、B、强调重点不同：原句强调食材的可口，易于调动读者的联想；改句突出 “乐曲”，只是强调食材的搭配合宜。衔接效果不同：原句食材的描述，与下文内容衔接更为 紧密；改句的落脚点“乐曲”与下文衔接不够严密

30、。句式选择不同：原句长短结合，表意灵活 明快，有参差错落的节奏感；改句为长单句，节奏舒缓，缺乏生气。【解析】.【分析】此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、 使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除 法排除不符合句意的选项。【解答】亘古不变：从古到今，没有变化。颠扑不破：意思是无论怎样震动摔打都破不了。比喻言论、学 说等牢固可靠，经得起检验。修饰“话题”，强调话题延续时间久，选用“亘古不变”。精致：精巧细致。精湛：精深。修饰“南方面食”，与“豪迈而粗犷”对应，突出南方面食的精 巧特点，选用“精致”。了然于

31、心：指心里十分清楚明白。心知肚明：心里很明白，形容心中有数。语境讲老板们对食客 的了解，选用“了然于心”。恰到好处：指说话做事正好到了最合适的地步。恰如其分：指说话 办事十分恰当，正好达到合适的限度。修饰“配合”，用于“食材和调味”的配合，强调“合适”，选用“恰到好处”。故选Ao.【分析】此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结 构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语 序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当 等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句

32、子做语法分析。【解答】原句有两处错误：一是语序不当，前后两个分句主语都是“它们”，关联词应放在主语之后，把 “不仅”放在“它们”后面。二是成分赘余，“不仅而且更”使用不当，”撑起了西北人餐 桌上的半壁江出”“在潜移默化中形塑着西北人的性格”之间为递进关系，用“不仅而且” 即可，去掉“更”。只有B修改正确。故选Bo.本题考查学生分析语句表达效果的能力。强调的重点不同。原句强调“鸡肉鲜嫩，宽面爽滑”， 突出食材的美味可口。改句侧重点在“乐曲”上，“鲜嫩的鸡肉、爽滑的宽面交相辉映成一首乐 曲”强调“鲜嫩的鸡肉”“爽滑的宽面”之间搭配协调，强调搭配的合宜。衔接效果不同。根据 稳重的一笔之所以是完美的，

33、是因为它是速度和力量的象征。不能摹仿，不能更改，因为任何更 改都会带来不和谐。这也就是为什么书法作为一门艺术非常难学的原因。运动的动态原理生发出一种结构原理，这是理解中国书法的要旨。单纯的平衡匀称之美，绝 不是美的最高形式。中国书法的原则之一，即方块字绝不应是真正的方块，而应是一面高一面低， 两个对称部分的大小和位置也不该绝对相同。这条原则叫作“势”，代表着一种冲力的美，结果， 在这种艺术的范型中，我们有了不少看似不平衡，实际却十分平衡的结构形态。中国书法作为中国美学的基础，其中的全部含义将在研究中国绘画和建筑时进一步看到。在 中国绘画的线条和构思上，在中国建筑的形式和结构上，我们将可以分辨出

34、那些从中国书法发展 起来的原则。正是这些韵律、形态、范围等基本概念给予了中国艺术的各种门类，比如诗歌、绘 画、建筑、瓷器和房屋修饰，以基本的精神体系。（摘编自林语堂不懂书法，别谈中国艺术！）材料二：书肇于自然。书法是自然的节奏化、韵律化。唐张怀瑾论述书法与自然的关系是“囊括万殊， 裁成一相”。这里面包含两层意思：一是讲书法艺术的表现形式根源在客观现实。所谓“囊括万 殊”就是指对万物的高度概括；二是指书法在反映现实的时候，不是像绘画雕塑那样去直接表现 自然中的个别物象，而是把“万殊”裁成“一相”，所谓“一相”就是把万物化作“点” “线”。 书法的这种高度概括性，为欣赏者提供了广阔的想象天地。书法

35、艺术从“万殊”发展成为“一相”，经历了一个历史过程。徐悲鸿曾说：“中国书法造 端象形，与画同源，故有美观，演进而简，其性不失。”这段话说明书法艺术由低级向高级的发 展过程，也就是由再现到表现的发展过程，象形文字侧重于客体，即对个别事物的描绘。当书法 由具象发展到抽象，重点便转移到点线形式与主体情感之间的联系。但并非完全脱离客观，而是 概括地表现自然的运动、节奏。书法反映自然的节奏韵律的目的并不是再现自然本身，而是凭借 情感与自然形式之间的内在联系，以表现情感。例如借“行云” “流水”的舒缓流畅的节奏，表 现人的愉快：借苍松盘根错节的韵味表现人的坚韧不拔。宗白华曾说：“书法反映物象中的文， 就是

36、交织在一物象里或物象与物象的相互关系里的条理、长短、大小、疏密、朝揖、应接、向背、 穿插等规律和结构，而这个被把握到的文，同时又反映着人们对它的情感反应，这种因情生 文、因文见情的字就升华到艺术境界，具有艺术价值而成为美学对象了。所以在中国书法里把人 的情感、自然的韵律、点线的形式熔为一炉，三者之中关键在情。自然节奏、点线运动都是为了 表现情感、意蕴。因此，书法的由具象到抽象，艺术的表现力不是缩小了，而是更自由、更广阔、 也更含蓄了。后面“搭配上淋着辣油的汤汁，食材和调味料的配合”分析，“鸡肉鲜嫩，宽面爽滑”放在后面， 与后文衔接更恰当，表达更顺畅。改句后面为“乐曲”，与后文不衔接。句式不同。

37、原句“硕大 的碗里”“鸡肉鲜嫩”“宽面爽滑”为短句，“演绎着鸡块与面条交相辉映的乐曲”为长句，长 短句结合，句式富有变化。改句“鲜嫩的鸡肉、爽滑的宽面交相辉映成一首乐曲”为长句，结构 虽然紧次，但表达较原句缺乏生气。2122.【答案】B、在文艺演出环节的缅怀时刻“柳”与“留”谐音每个国家都有不同的理解【解析】1.【分析】本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达 得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、 对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。【解答】例句：拟人，“知别苦”“不遣”赋予柳条人

38、的感情和动作。A.对偶，两句词性相同，结构一致。B.拟人，“待”和“无私”分别把“江山”“花柳”人格化。C.夸张、对偶，两句结构相同，“千山”和“万径”都是夸张语。D.比喻、对偶，两句结构相同，诗人以“蓬” “雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉 塞”，像振翩北飞的“归雁” 一样进入“胡天”。故选Bo2.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，上文强调闭幕式上的“缅怀时刻”，根据 “365名演出人员手捧柳枝，汇聚在场地中央、代表一年365天的思念，将世界大同，天下一 家的主题表现得淋漓尽致”可知，这是在描写文艺演出，可填：在文艺演出环节的缅怀时刻； 第二处，此处讲“柳”“蕴含着在

39、离别时刻挽留对方的含义”的原因，可填：“柳”与“留”谐 音。第三处，根据“不同于以往奥运会上韩国、日本等国运用葬礼、物哀文化等方式缅怀逝 者，中国冬奥会闭幕式上，张艺谋导演选择了”可知，此处是说每个国家对“缅怀”的概念 理解不同。23.【答案】【参考范文】学会沟通，战胜孤独以前，亲友之间频繁往来，关系十分的亲近，不论是远亲还是近亲，大家都讲究“越走动才 越亲”。这一现象实际山反应的中国人的生活方式和中国人的生活准则。但是近年来，“断亲现 象”屡见不鲜，不管是是平时还是逢年过节,亲戚之间的往来在不断锐减，同时，“宅男宅女”“社 交恐惧症”成为时代热词，究其原因，就是因为现代的人活在自己的圈子中，

40、不会也不愿意和他 人交流。但是我想说，一个人生活在世界上，应该要有亲朋好友，与亲朋好友的沟通交流是消除 孤独的一种有效途径。鸟儿的快乐在与它们可以在无垠的蓝天中自由的飞翔，鱼儿的欢笑在于它们可以在广阔的海 洋中肆意游动。人类则不同于这些动物，他们只有自己的亲人、挚友来交谈，诉说自己的所思所 想，而这只停留在自己熟知的人。曾经，有个粮仓中有很多老鼠，它们吃掉了很多粮食，村民们决定把它们赶出来，他们采取 了烟熏的方式，这天，熏过烟后，村民们进仓查看情况，发现几乎所有老鼠都从大门跑掉了，只 有两只老鼠，一只拼命往墙角跑，一只拼命把它往大门拉，朝墙跑必定被熏死，而朝大门跑才是 求生之路。村民感觉很奇怪

41、，就去一探究竟，原来往墙角跑的那只老鼠双目失明，另一只则是它的同伴， 村民们听到后很感动，纷纷猜测它们是什么关系，有人说：“是父子关系”，“是兄弟关系”， “是叔侄关系”莫衷一是，这时，一个孩子问道：“为什么一定要有关系呢？ “孩子的一句话引 人深思，人们的想法总是那么复杂，人与人之间的沟通总是那么少，以至于当灾难来临时的一瞬 间，来自别人的一点帮助都认为老鼠之间有着血缘关系，竟不敢想象两只萍水相逢的老鼠的帮助。在人类世界中，来自陌生人的帮助少之又少，而家人给予的帮助却很多。人们在大部分时候 拒绝了与别人沟通，总认为这种动机不单纯，殊不知，在这种行为的背后，埋下的多少人际交往 的盲点。当一个人

42、孤独的时候，他渴望着与别人交流，但当有些陪伴在他旁边时，有事那样的苛刻, 人性是弱小的，只有不断沟通才能使别人了解自己，快乐地生活。试想，当世界上没有语言，无 法沟通时，又是一番怎样的景象？这无法想象，不过，这总是留给后人无限的遐想。但在现在社 会中，沟通还是非常重要的。如果你的心是封闭的，那么就敞开心扉，与别人交流吧。【解析】本题考查学生的写作能力。这是一道引语式材料作文题。材料主要介绍了年轻一代一反 以往中国走亲戚的传统，出现了 “断亲现象”，社会上出现了 “宅男宅女”和“社交恐惧症”等 热词，针对这些现象，有人认为这也没啥不好。从整体看，材料针对年轻一代在人际尤其是亲戚 交往上出现的新现

43、象进行介绍，而写作的内容应该由此而来。结合材料可知，你可以认同中国传统的“越走动越亲”，当然，这里不仅仅限于近亲和亲戚，也 包括同学、同事、朋友之间。这个方面涉及到中国传统文化及中国人的生活方式等问题，可以深 入一些进行分析。你也可以发表对年轻一代做法的看法，比如他们的“断亲现象”“社交恐惧症” 等，你可以分析他们出现这种现象的原因，也可以分析这种现象的利与弊等。在具体写作时，考生可以先明确自己的观点或看法，比如认为亲戚朋友间应该多走动，这 样有利于人际交往，可以让本来孤独的人找到心灵的寄托或归宿，感受到情感的滋润等。然后再 结合中国传统文化及生活方式分析，多走动的好处是什么；最后再结合现实社

44、会及社会发展的现 实谈，应该如何多走动，用什么样的方式多走动等。同时，也要兼顾当代年轻一代“断亲”的现 象，可以谈这样做的弊端等。参考立意：多走动杀更杀O亲近身边人，缓解“社恐症”。消除孤独最好的做法是多与人交往。（摘编自晏浩越中国书法艺术审美解析一一中国书法的审美特征）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.对韵律理想的崇拜发端于中国书法艺术，要了解中国艺术必须懂得中国书法及其艺术灵感。 B,生物的动态美是万物有灵的内在原则，彻底而艺术化地领悟这种美，就能够领悟中国艺术。C.中国古代汉字从象形的图画，演变为线条的符号，这是一个由具象发展到抽象的变化过程。 D.只有当书法发

45、展到文字点线形式阶段并与情感这一关键因素熔为一炉，才具备了审美价值。2 .根据材料一的内容，下列说法正确的一项是（）A.动植物为迎合人类欣赏自然和谐之美而呈现出的运动和延伸状态，实则也是它们生存的需 要。B.中国书法追求行云流水的境界,不容更改,所以讲求运笔迅疾流畅、自然连贯的和谐之美。 C.张猛龙碑字体似有倒塌之势却又保持平衡的特点，导致它不被纳入中国书法的审美范 畴。D.只此青绿的舞者以体态韵律表现千里江山佟I,是中国书法和舞蹈属同一精神体系的例 证。3 .结合材料内容，下列选项中不能作为中国书法“万物有灵原则”的论据的一项是（）A.王羲之学习书法时，在广袤的平原中感受“横”的舒展、从深山

46、的古藤上感受“竖”的坚 韧。B.古代一位名僧偶见两条大蛇缠斗，都伸长脖颈、颇有外柔内刚之势、有所感悟创“斗蛇” 书体。C.杜甫诗作记述，吴人张旭好写草书，观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵，自此草书长 进。D.颜真卿观雨水从屋檐滴落浸染出墙上斑痕，领悟行笔顿挫沉着，开创笔画圆润厚重的“颜 体”。4 .材料一和材料二各主耍使用了什么论证手法？请简要说明。5 .唐代书法理论家孙过庭书谱评价中国书法“穷变态于豪端，合情调于纸上”。请结合 材料，谈谈你对此的理解。阅读下面的文字，完成试题。鸟窠贾平凹在我小的时候，村里有了一所磨坊，矮矮的一间草屋，挨着场畔的白杨树儿，孤零零地呆着;娘是那里的磨侑，我跟着

47、娘，在那里也泡过了我的童年。过去了一个冬天，又过去了一个冬天，我们只是呆在这磨坊里。娘是经管要面的，坐在筐篮 边上，将萝儿来回筛着，面粉扬起来，雾蒙蒙的，她不说不笑，也不大变换姿势，眉儿眼儿就像 个雪人儿一般的。我是专赶着那毛驴：它的眼睛被布蒙住了，套着磨杆，走着一圈，又一圈；我 跟着毛驴的屁股，也走着一圈，又一圈。石磨“呼呼噜噜”地响着，像在打雷，先还觉得有趣， 慢慢就烦腻了：毛驴套拉下耳朵，一圈比一圈走得慢了，我也走得慢了下来，歪过头去，无精打 采地看那窗外的世界。窗外五十米的地方，有着一棵白杨，是四周最高的白杨了，端端地往上长，几乎没有什么枝 股，通身灰白灰白的，尤其在傍晚的时分，暮色里

48、就白得越发显眼，像是从地里射上去的一道光 柱。就在那稀稀的几根细枝的顶端，竟有了一个鸟窠，横七竖八的柴枝儿，筑个笼筐儿形似的； 一对鸟夫妻住在那里，叫不上名字，是白的脑门、长的尾巴那一类的。它们一早就起飞走了，晚 上才飞回来，常常落到磨坊门口，双脚跳跃着觅食；我撒一把麦粒过去，它们却“忽J地飞去了。我觉得这些小生命可爱了，想它们一定也很寂寞，那么，来和我呆在一起，它们唱歌就有我 听，我说话也有它们听了，它们可以一直飞到我的磨盘上，我一定会让它们把麦粒儿吃饱呢。我 便从光溜溜的树身爬上去，一直爬到树顶，那里风真大，左右摇晃，使我更觉得这里不安全，就 小心翼翼地抱下那个窠来了。用绳儿系着，棍儿架着，我把鸟窠安放在磨坊的门口，想晚上鸟儿 回来了，就会歇在里边，赶明日我一到磨坊，就看得见它们了。但是，第二天我来的时候，那鸟窠里却空落落的；从窗口看那白杨树，鸟夫妻在叽叽喳喳叫 着，焦躁地飞上飞下。它们是在哭啼呢，还是在咒骂？我大声地说：窠在这儿，窠在这儿！它们 却并不理会。飞过一阵了，双双落在一枝树股上，母的偎着头，欲睡未睡，公的却静静地盯着远 方，叽叽喳喳了 一阵，便又都飞开去；很快，它们分别衔着一根柴枝儿，又在那梢端儿上，筑起 新窠