高考语文复习：文言文阅读之文言实词.docx

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1、文言文阅读之文言实词【人物传记的阅读】（-）文体特点L仅串特点古代人雕记艮经螭写法是鼬的雕:杵传丰某个人生阶段的主要书件馋开来叙写 ：牺时间自幼而老格牲生硕耨（二）阅读方法1 .以词疏意初读课文，采用圈点勾画的方法，标出时、地、人、事件及官职之类的词语。2 .以题悟意再读课文，利用概括分析题的选项理解文意词句。该题选项基本是按选文层次设置, 所以，可依照选项顺序再读选文，理解文中难解之处。3 .以文会意三读课文，理清把握传主各个时期的生活和事件脉络：一是知人：了解传主特征，了解次要人物及与传主的关系；二是明事：理清传主的人生经历；三是辨理：分析作者的观点态度；【文言实词】1 .一词多义（本义、

2、引申义、比喻义、假借义）2 .古今异义（同音通假、近音通假、形近通假）3 .通假字（扩大、缩小、转移、强化、弱化、色彩）4 .词类活用（名词活用、动词活用、形容词活用、数词活用、使动、意动、为动）5 .偏义复词和同义复词一、一词多义1 .本义词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“草木的茎或根”，“道”的本义是“路，道路”。2 .引申义引申义是从本义引申出来的意义，和基本意义有相类似、相对立或者相关联的关系。3 .比喻义园：种树的地方。 圃：种菜的地方。2、语义相反、相对A、宫中府中，俱为一体，陟罚藏否，不宜异同。B、昼夜勤作息C、去来江口守空船3.语义相关

3、便可白公姥，及时相遣归即时小练7指出偏义复词及意义1 .沛公则置车骑，脱身独骑2 .备他盗之出入与非常也3 .此诚危急存亡之秋也4 .其间衰老者或有代谢5 .时一刻不适耳目之观6 .而山下皆石穴罅，不知其浅深7 .以先国家之急而后私仇也8、但求生死，不复顾利害9 .奉使往来，无留北者10 .即具以北虚实告东西二闽11 .世之有饥穰，天之行也12 .冀缓急或可救助13 .有孙母未去，出入无完裙。14 .却看妻子愁何在15 .鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万余里，行止自成行。16 .是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观17 .雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。18 .缘溪行，忘路之远近名词：国家、人物、质量、舟

4、楫、狐狸、妻子动词：忘记、死活、离合形容词：好歹、缓急（二）同义复词同义复词：几个词处于同一语法位置，共同表示一个意义。偏义复词：意义只落在一个词上，另一个只作陪衬，需结合语境理解。L谨庠序之教，申之义孝悌之义（学校）2 .会不相从许（答应或允许）3 .廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚（害怕或恐惧）4 .乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（篱笆，比喻边境的屏障）即时小练8指出同义复词并翻译1 .斧斤以时入山林2 .秋冬之隙，致民田猎以讲武。3 .爷娘闻女来，出郭相扶将。4、凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢入俭难。5、至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。6、念高危，则思谦冲以自牧。7、怀王使屈原造为宪令。8、夫差

5、将欲听与之成9、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏10、老臣病足故愿望见太后11、丈夫亦爱怜其少子乎【技法点拨】理解文言实词“五法”六、文言实词理解翻译技巧（1）参照上下文意根据上下文意，看时间、地点、什么人说、为什么说、对谁说、怎么说等语言环境。 不但要看该词的含义在句中能否讲通，而且要看其与全段乃至全篇表达的思想内容是否协 调，前后语境是否一致。如：夫子日：“小子识之，苛政猛于虎也！”（礼记檀弓下）因笑谓迈日：“汝识之乎？ ”（石钟山记）说的是孔子路过泰山脚下，听到有妇人哭于墓前，妇人一家三代被老虎吃掉，却又 不肯离开这“无苛政”之地，于是孔子便发出感叹，且用命令语气教育自己的学生应该记

6、住这句话，故“识”在此处的含义应是“记住”。说的是苏轼月夜泛舟游石钟山的切身体会，游到兴起便笑着问儿子苏迈：“你明白 吗？ ”故“识”在此处应当作“明白”“懂得”来理解。（2）依据语法结构借助语法结构，看它充当什么句子成分，和什么词语搭配，构成什么语法关系。如：古者天下散乱，莫之能一。（史记）太子即位为帝，谒高庙。元年，号令一出太后。（史记）中“莫之能一”，用现代汉语语序排列是“莫能一之”，“一”前面有否定性的无定代 词“莫（没有谁）副词和能愿动词“能”修饰，说明“一”在句中不是数词而是动词，是“统一”的意思，“之”是它的宾语。中“号令一出太后，实际是“号令一出（于）太后，“出”是动词，一”用

7、在动词 前便是作为副词来修饰动词“出。是“完全，一概”之义。(3)巧借本义联系解识记多义词，一定要找出其本义，寻求众多义项之间的关联。从：会意字，像两个人相随行走在路上。本义：跟随、随从。如“吾从而师之”。引申义：听从、服从，如“从善如流”；次要的，如“从犯”；堂房亲属叫从, 如“从弟”。(4)利用互文辨义互文句子中位置相对应的词，含义往往相近、相同或互为补充。去偃王之仁，息子贡之智。(五蠹)“去”与“息”的含义都是“抛弃(5) 了解历史渊源同一个词，在不同的历史时期可能具有不同的含义。“百姓” 一词，在周秦时是“贵族”的总称，平民无姓氏，平民只能称为“黎民”。词的比喻义是在比喻的基础上所产生

8、的意义，它使用比喻的手法，使语言风格特殊, 色彩鲜明。如：一I弓I中义：甘节（彼节衣布问）I本义： 竹形f I引申义：季节（常恐秋节至）a|弓I中义：节操（守节，情不移）|f I弓I申义：礼仪礼加一甚储）|I弓I中义：节拍（钿头银篦击节碎）爪牙本义： 动物的爪子和 牙齿（蚓无爪 牙之利）比喻义：勇土，武臣（褒） （将军者,国之爪牙也）比喻义：党羽，帮凶（贬） （招宾客，树爪牙）4 假借义词的假借义，就是因假借而产生的意义。5,积累：类义词表示“庄稼收成不好、荒年”的有：凶、俭、歉、饥、僮。表示“责备”的有：让、过、望、谴、非、尤、咎、责、诛、折。表示“赞许”的有：多、称、誉、许、道、与、嘉、褒

9、。表示“私下、暗暗地”的有:阴、潜、间、私、窃、微、暗、密、偷。表示“掌管”的有：典、当、知、守、掌、职、执、序、司。表示“去、至!）、往”的有：之、适、如、造、诣、徂、至、趋。表示“轻视、看不起”的有：小、易、轻、少、鄙。表示“代理”的有：假、行、权、摄、署。表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。二、古今异义古今异义指古汉语中的一些词与现代汉语书写相同，但意义和用法不同的现象。（1）词义扩大中国：古（中原地区，也指京师）；今（整个中国）江、河：古（特指长江、黄河）；今（泛指一般的江河）词义缩小谷：古（庄稼和粮食的总称）；今（北方专指小米，南方专指稻谷）臭：古（泛指气味，如“乳臭未干”“铜臭”

10、）；今（气味难闻）词义转移兵：古（多指兵器）；今（士兵）涕：古（眼泪、鼻涕）；今（鼻涕）。词义弱化病：古（重病，轻微的病一般用“疾”）；今（生理或心理不正常）词义强化恨：古（遗憾，不满意）；今（仇恨，怨恨）感情色彩变化卑鄙：古（身份低微，见识短浅，无贬义）；今（恶劣，不道德，贬义）名称说法改变目：改称“眼睛”；寡：改称“少二【提示】1 .词语的古义和今义之间并无绝对的界限，如“诛。古今都有“杀戮”之意。2 .古汉语以单音节词为主，在遇到现代汉语中的双音节词时，要考虑古今异义现象。 率妻子邑人来此绝境。古义（妻和子女）今（男子的配偶）烈士暮年，壮心不已。古义（有雄心壮志的人）今（为正义事业而献身

11、的人） 然而不胜者，是天时不如地利也。古（这样，可是）古之学者必有师。古（求学的人）诚宜开张圣听，以光先帝遗德。古义（均为“扩大”）今（是一个词，指开业） 复行数十步，豁然开朗。古（两个词，开阔，明朗）今（一个词，乐观，畅3 .反训词：同一词语在不同的语言环境里可以表达出正反对立的两个意思。“沽”，买或卖；“置。置办或放弃；“报”，报恩或报仇；“从力跟随或率领；“纳”，收进或交出；“迁”，升官或降职；“市。卖出或买入。三、通假字通假，是中国古汉语的用字现象之一。1 .判断该字有两个条件：1 1）通假字自身特点：a.读音相同或相近；b.字形相近。2 2）语境条件：当某个字用它的本义、引申义等义项

12、都讲不通时，就可以考虑其为通 假字。3 .通假字的类型（1）同音通假；（2）近音通假；（3）形近通假。4 .判断通假字的方法(1)增加偏旁，找出本字。系向牛头充炭直令壮者无取老妇。奉厚而无劳。(2)更换偏旁，找出本字此小大之辩也。距关，毋内诸候。(3)取消偏旁，找出本字。使臣奉璧，拜送于庭。秦有余力而制其弊。其称文小而其指极大。5 .通假字的成因(1)通用字两个读音相同或相近、意义相通、可以通用的字。失其所与，不知。“知”和“智”在古代是通用的。假借字有本字不用，借用一个 音同或音近的字来代替，这个借用的字叫通假字 旦日不可不蚤自来谢项王。“蚤”通“早”愿伯具言臣之不敢倍德也。“倍”通“背”由

13、于古今语音的变异，有的通假字现在的读音已与本字读音相差甚远。生之有时而用之亡度。“亡”通“无”古今字一个古字原有几个意义，另造一个今字来表示其中的一个或几个意义至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。“莫”通“暮”师者，所以传道受业解惑也。“受”通“授”异体字音同义同，形不同小惠未彳扁，民弗从也。“彳扁”通“遍”四、词类活用（一）名词活用1.名词活用作动词（1）名词+名词籍吏民，封府库，而待将军。（2）名词+补语沛公军（于）霸上。（3）副词（或能愿动词）+名词假舟楫者，非能水也。（4）（表修饰）+名词扣舷而歌之。（5）名词+代词以故其后名之日“褒禅即时小练1指出活用作动词的词语并释义。以事秦之心礼

14、天下之奇才（）今王鼓乐于此，无所事事（）沛公欲王关中（）范增数目项王（）方其破荆州，下江陵，顺流而东也（）答案：礼：礼遇鼓乐：击鼓奏乐王：称王目：用眼睛看下、东：攻下；向东进军2 .名词活用作状语如果谓语前面的名词不是主语，则必然活用作了状语。（1）表示动作行为的状态，译为“像一样”常以身翼蔽沛公。（像翅膀一样）（2）表示动作行为所涉及的工具与方式，译时加上介词“用”箕畚运于渤海之尾。（用竹筐）（3）表示动作行为的时间。翻译灵活。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。（一天天地）（4）表示动作行为的方位或地点。译时在前加上介词“向”“到”或者“对”“在”“从”上食埃土，下饮黄泉。（向上、向下）（5）表示对

15、人的态度。译时加上文字“像对待一样”君为我呼入，吾得兄事之。（像对待兄长一样）即时小练2指出下列句子中活用作状语的词语并释义。夜缱而出（）月明星稀，乌鹊南飞（）卒廷见相如（）臣不胜犬马怖惧之情（）辇来于秦（）答案：夜：在夜晚南：向南廷：在朝堂上犬马：像犬马一样辇：坐辇车（二）形容词活用1 .形容词活用作动词（1）形容词+宾语素善留侯张良（与交好）（2）所+形容词向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（喜爱）（3）能愿动词+形容词则秦未可亲也（亲近）（4）副词+形容词不知东方之既白（显出白色，天亮）2 .形容词活用作名词（1）形容词用在“其” “之”等字后面，充当中心语时，活用为名词。乘天地之正，而御六气

16、之辩（固有规律、本性）（2）形容词作主语、宾语时，活用作名词群贤毕至，少长咸集（贤才、年轻的人、年长的人）即时小练4指出活用作名词的词语并释义。吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍（）去国怀乡，忧谗畏讥（）泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去（）吾尝践而望矣，不如登高之博见也（）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（）答案：视：视力谗、讥：谗言；讥讽的话红：红花高：高的地方第二个“圣、愚”：圣人；愚人（三）动词活用动词活用作名词盖其又深，则其至又加少矣。（到达的人）即时小练31.指出活用作动词的词语并释义。敌人远我，欲以火器困我也（）西人长火器而短技击（）欲穷千里目，更上一层楼（）此诚雕虫之技，不

17、足为多也（）答案：远：远离长、短：擅长；欠缺穷：穷尽多：推崇，赞许（四）使动用法所谓使动用法，是指“谓语使宾语怎么样”。1 .动词的使动用法不及物 动词本来不带宾语，用于使动时，后面就可以带宾语了。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇。（“使 起舞”“使哭泣”）2 .形容词的使动用法形容词也常常活用为使动，使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状 态O废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（“使愚昧”）3 .名词的使动用法首先该名词活用作动词，然后具有使宾语怎么样的含义。先破秦入咸阳者王之。（“使为王”）徐孺下陈蕃之榻。（“使放下”）即时小练4指出下列句子中词语的使动用法。汗牛充栋（）先生之恩，生

18、死而肉骨（）外连衡而斗诸侯（）李牧连却之/却匈奴七百里（）既来之，则安之（）臣具以表闻，辞不就职（）春风又绿江南岸（）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（）答案：将：使为将生：使复生；肉：使长肉却：使退却闻：使知道绿：使绿沛公旦日从百余骑来见项王（） 项伯杀人，臣活之（）充：使充满斗：使斗来：使来；安：使安顿从：使跟从活：使活 弱：使削弱齐威王欲将孙膑（）（五）意动用法主观上认为宾语怎么样，或把宾语当作什么。一般可以译成“以为”或“认 为是”或“把当作1 .形容词的意动用法渺沧海之一粟（以为渺小）而耻学于师（以 为耻辱）2 .名词的意动用法主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物。侣鱼虾而友麋鹿（把看作伴侣

19、、把看作朋友）吾从而师之（以为师）即时小练5指出下列句子中词语的意动用法。后人哀之而不鉴之（）孟尝君客我（）孔子登东山而小鲁（）予怪而问之（）渔人甚异之（）巫医乐师百工之人，不耻相师（）答案：鉴：以为借鉴客：把看作客人小：认为小怪：认为怪异：认为奇怪 耻：以为耻（六）其他类型的词类活用1 .为动用法动词、形容词、名词带宾语，含有“为了宾语怎么样”的意味，可译为“为（1）动词的为动用法等死，死国可乎？（为国家而死）（2）形容词的为动用法后人哀之而不鉴之（为之而哀）（3）名词的为动用法是使民养生丧死无憾也（为死人办理丧事）2 .数词用作动词、形容词、意动词（1）六王毕，四海一（作动词，统一）（2）

20、用心一也（作形容词，专一）（3）固知一死生为虚诞（作动词，把看作一样）3 .副词用作动词则尽其天年（作动词，享尽）五、偏义复词和同义复词（-）偏义复词有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而用义却偏在其中一个语素上, 另一个则起陪衬作用。假舟楫者，非能水也（只有“舟”的意义，而没有“楫”的意义）去来江口守空船（只有“去”的意义，却没有“来”的意义）有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而用义却偏在其中一个语素上, 另一个则起陪衬作用。假舟楫者，非能水也（只有“舟”的意义，而没有“楫”的意义）去来江口守空船（只有“去”的意义，却没有“来”的意义）1、语义相近今又一人，入人园圃，窃其桃李