描写自然的古诗词.docx

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1、描写自然的古诗词大自然本身就是一首诗，一首无法用语言去描绘的迷美丽，以下是小编整 理的描写自然的古，欢迎参考！池上絮唐代:韩愈池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归。译文池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞 起来了。柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去 了。鉴赏这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在 明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛 又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人 对大好春光是有无限情趣的。此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，

2、杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来 这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景 起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己， 便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得 归. 一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何 又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、 权力、财富自见。郭象注庄子日，圣人不对物。“不对物”则无我，无我 则无须自见。山行清代:施闰章野寺分晴树，山亭过晚霞。春深无客到，一路落松花。译文山野寺庙把林子分开了，山亭好像从

3、晚霞中间穿过去。春已经深了，可是 从没有客人到来；一路走来，仿佛听到了松花落地的声音。简析山上的树绿绿的，拥抱着山野中的寺庙，红红的晚霞从山亭顶上掠过，绿 绿的树、红红的晚霞相互映衬，组成了一幅美丽的画面。山间小道上，作者一 个人一边闻着路边飘落的松花的香味，一边欣赏山中的美景。诗中有动有静， 有情有景，写得自然、别致。新城道中二首宋代:苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜锌。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崎人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旅徒。细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。

4、译文东风像是知道我要到山里行，吹断了檐间连日不断的积雨声。岭上浮着的晴云似披着丝棉帽，树头升起的初日象挂着铜锌。矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。生活在西山一带的人家应最乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。漫漫人生旅途就同我脚下悠悠的路，马行溪边，放下缰绳缓缓走着，听那 潺潺溪水声。那朝廷上的党争，即便是难用之材也怕搜林之斧，疲惫的战马希望听到收 兵的号令。下够了的细雨，带给茶农喜悦，在这乱山深处还有我的清官好友。人间的歧路能知多少？问问田里耕作的农民吧。鉴赏这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的 描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。清

5、晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦 的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积 雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天 晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般 了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心情。出 得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿 佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢 上挂着一面又圆又亮的铜祉。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春 意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈

6、的小溪，再加上那正在 田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生 动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时 的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了 欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而 诗人想象中的“西崎人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩， 妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作 者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。第二首继写山行时的感慨，及将至新城时问路的情形，与第一首词意衔 接。行进在这崎岖漫长的山路上，诗人联

7、想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫 长。有山重水复，也有柳暗花明；有阴风惨雨，也有雨过天晴。诗人不知不觉 中放松了缰绳，任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉 思。三、四两句颇见性情，很有特色，脍炙人口。“散材”、“疲马”，都是 作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中，在朝廷无法立脚，才请求外调 到杭州任地方官的。“散材”，是作者自喻为无用之才。“搜林斧”，喻指 新、旧党争的党祸。即使任官在外，作者也在担心随时可能飞来的横祸降临， 即便是无用之材、也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌 倦，就像那久在沙场冲锋陷阵的战马，早已疲惫不堪，很想听到鸣金收兵的休 息讯号。所

8、以，作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光 水色之余，想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦，想到了为官清正的友人 新城县令晁端友。临近新城，沉思之余，急切间却迷了路。诗的最末两句，就 写诗人向田园中农夫问路的情形，同时也暗用论语微子的典故：两位隐 士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路，二人回答说：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？ ”诗人 以此喻归隐之意。两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律 纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳” 一联倍受后人 激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得

9、之便足以名世”（苏诗选评 笺释卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜祉”之比拟恰切，“散 材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，颖是银河落九天。译文太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。鉴赏香炉，指庐山香炉峰，”在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉 之状”（乐史太平寰宇记）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番 景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间， 在红日的.照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有 浪漫主义

10、色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向 山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很 妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将 这巨物“挂”起来呢？ “壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自 然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔 挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银

11、河落九 天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚 惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥 妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟 雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是 一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗 中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自 然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰 丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里 一泻，末势犹壮”的艺术风格.真美呀！

12、宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。所谓响者，致力处也。”（诗人玉屑）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生” 字，不仅把香炉峰写“活” 了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的 景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画 出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成 什么样子。中人徐凝也写了一首庐山瀑布。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江 不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局 促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布，显得很实，很板，虽是 小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神， 奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙 词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（戏徐凝瀑布诗）话虽不无过 激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是 一位颇有见地的鉴赏家。