人格心理学第一章概论.ppt
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1、兰州城市学院教育学院心理学本科专业兰州城市学院教育学院心理学本科专业人格心理学课程第一章概论教案人格心理学课程第一章概论教案张海钟,张海钟,19631963年生,甘肃省白银市靖远县人。年生,甘肃省白银市靖远县人。19941994年陕西师范大学教育学(心理学)硕士。年陕西师范大学教育学(心理学)硕士。20012001年河西学院教育学系心理学教授。年河西学院教育学系心理学教授。20032003年西北师大教育学院心理学系特聘教授年西北师大教育学院心理学系特聘教授/硕士生导师。硕士生导师。20022002年甘肃省高等学校教师专业技术高级职年甘肃省高等学校教师专业技术高级职务任职资格评审委员会委员、教育
2、学学科组务任职资格评审委员会委员、教育学学科组成员。成员。19981998年获得甘肃省高校青年教师成材奖年获得甘肃省高校青年教师成材奖20042004年被省委省政府授予甘肃省优秀专家称年被省委省政府授予甘肃省优秀专家称号;号;20052005年入选甘肃省年入选甘肃省555555创新人才工程。创新人才工程。1985-20081985-2008年曾主讲普通心理学、教育心理学、年曾主讲普通心理学、教育心理学、发展心理学、健康心理学、跨文化心理学、发展心理学、健康心理学、跨文化心理学、社会心社会心 理学、管理心理学、女性心理学、理学、管理心理学、女性心理学、教育学、教育管理学、公共关系学等教育学、教育
3、管理学、公共关系学等1010余门余门课程。课程。1992-20081992-2008年主持完成年主持完成1212项国家级、省级、厅项国家级、省级、厅级立项科研课题,在级立项科研课题,在心理科学心理科学、心理心理学探新学探新等学术刊物发表心理学、教育学研等学术刊物发表心理学、教育学研究论文、学术随笔、科普文章究论文、学术随笔、科普文章170170余篇,独著、余篇,独著、主编出版健康心理学、女性心理学、人格心主编出版健康心理学、女性心理学、人格心理学研究专著理学研究专著7 7部,教育理论与教学改革研究部,教育理论与教学改革研究论文集论文集1 1部。部。19961996年年20082008年主持完成
4、的教学改革与研究年主持完成的教学改革与研究成果获国家级二等奖;科研成果成果获国家级二等奖;科研成果9 9项获省委省项获省委省政府、省教育厅以及张掖市社会科学成果奖。政府、省教育厅以及张掖市社会科学成果奖。8 8篇论文被篇论文被新华文摘新华文摘或或人大复印资料人大复印资料转载。转载。20082008年主持国家社会科学基金年主持国家社会科学基金20082008项目项目区区域文化心理差异与和谐社会建设研究域文化心理差异与和谐社会建设研究课题,课题,主要从事健康心理学、女性心理学、跨文化主要从事健康心理学、女性心理学、跨文化心理学、高等教育学等方面的研究与教学。心理学、高等教育学等方面的研究与教学。教
5、学课题:教学课题:教学课题:教学课题:第一章第一章 概论概论教学目标:教学目标:教学目标:教学目标:通过教学使学生了解人格心理学起源、通过教学使学生了解人格心理学起源、历史,研究方法;理解人格的概念、对象,掌握历史,研究方法;理解人格的概念、对象,掌握人格理论模式及其要点。人格理论模式及其要点。教学材料:教学材料:教学材料:教学材料:郑雪主编郑雪主编人格心理学人格心理学20072007第二版,第二版,张海钟主编张海钟主编人性人格人生人性人格人生现当代心理学视野现当代心理学视野的理论探索的理论探索社会科学文献出版社社会科学文献出版社20092009教学难点:教学难点:教学难点:教学难点:人格心理
6、学起源、历史人格心理学起源、历史教学重点教学重点教学重点教学重点:人格理论模式:人格理论模式教学形式和方法:教学形式和方法:教学形式和方法:教学形式和方法:采用班级上课制下的师生互动、采用班级上课制下的师生互动、讲解讲演、相互问答、自学讨论等形式方法。讲解讲演、相互问答、自学讨论等形式方法。教学时间和安排:教学时间和安排:教学时间和安排:教学时间和安排:共计安排共计安排5 5学时,每学时一节。学时,每学时一节。第一节讲解讲演人格心理学对象任务;第二节讲第一节讲解讲演人格心理学对象任务;第二节讲解讲演中国人格心理学;相互问答西方人格心理解讲演中国人格心理学;相互问答西方人格心理学历史;第三节讲解
7、讲演人格心理学理论;第四学历史;第三节讲解讲演人格心理学理论;第四节五节师生互动人格心理学方法并简单介绍老师节五节师生互动人格心理学方法并简单介绍老师看法。看法。教学过程与具体内容:教学过程与具体内容:教学过程与具体内容:教学过程与具体内容:第一节第一节第一节第一节人格心理学心理学的对象和任务人格心理学心理学的对象和任务人格心理学心理学的对象和任务人格心理学心理学的对象和任务一、人格词源分析一、人格词源分析一、人格词源分析一、人格词源分析近、现代西方使用的近、现代西方使用的“人格人格”(personality)(personality),最早,最早来自拉丁文来自拉丁文“Persona”(Per
8、sona”(指面具指面具mask)mask)。从词源意义上。从词源意义上讲,讲,“personality”(personality”(人格人格)是指用面具进行的角色表演,是指用面具进行的角色表演,是指人从自身中筛选出来的公布于众的某些侧面。在近、是指人从自身中筛选出来的公布于众的某些侧面。在近、现代西方的人格理论中,人格就是个体内在的私人性或现代西方的人格理论中,人格就是个体内在的私人性或独特性,所有这些人格理论对独特性,所有这些人格理论对“人格人格”的定义几乎都涉的定义几乎都涉及到个人或私人,及到个人或私人,“人格人格”被看成是个人活动(包括思被看成是个人活动(包括思维活动在内)的一切方面。
9、可以说,西方近、现代人格维活动在内)的一切方面。可以说,西方近、现代人格理论就是对理论就是对“个人个人”特性(内在的、外在的个性特点)特性(内在的、外在的个性特点)的研究。的研究。西方现代意义的西方现代意义的“Personality”(Personality”(人格人格),其涵义除,其涵义除首先是指个人性或私人性外,还包含一定意义的个性特首先是指个人性或私人性外,还包含一定意义的个性特征。因而,现代英语中的征。因而,现代英语中的“personality”(personality”(人格人格)也被译也被译成个性。目前,我国多数教育学家、社会学家以及部分成个性。目前,我国多数教育学家、社会学家以及
10、部分心理学家一般都用个性一词来表达他们所理解的心理学家一般都用个性一词来表达他们所理解的“人格人格”,即个性,即个性=人格。忽视甚至舍弃了使用西方人格。忽视甚至舍弃了使用西方“personality”(personality”(人格人格)的本来意义的本来意义人格首先是指个体人格首先是指个体的独特性与私人性,亦即个人的独立性。的独特性与私人性,亦即个人的独立性。二、其他学科的理解二、其他学科的理解二、其他学科的理解二、其他学科的理解1 1、人格的哲学理解:、人格的哲学理解:、人格的哲学理解:、人格的哲学理解:目标:其一,揭目标:其一,揭示人格本质。其二,唤醒价值生命。其三,示人格本质。其二,唤醒
11、价值生命。其三,提取本土价值。特色:第一、人格首先在于提取本土价值。特色:第一、人格首先在于它的个体性。第二、人格具有整体社会性。它的个体性。第二、人格具有整体社会性。人人人人格是生命价值的实现,人格在生命价格是生命价值的实现,人格在生命价值实现中既具有个体性又具有社会性,是个值实现中既具有个体性又具有社会性,是个体性与社会性的统一,是个体生存价值与社体性与社会性的统一,是个体生存价值与社会价值的统一,它们统一于整体价值之下,会价值的统一,它们统一于整体价值之下,或者是按余潇枫教授所说的或者是按余潇枫教授所说的“价值时空价值时空”。这种统一正是从人的本体生存论上来理解人这种统一正是从人的本体生
12、存论上来理解人格的,人格不仅是社会整体的逻各斯价值,格的,人格不仅是社会整体的逻各斯价值,还是人的个体生命意志价值。只有包含二者还是人的个体生命意志价值。只有包含二者才能使人真正成为人,才能使人具有统一的才能使人真正成为人,才能使人具有统一的而非分裂的人格。而非分裂的人格。2 2、人格的法学概念:、人格的法学概念:、人格的法学概念:、人格的法学概念:从从法法学学的的角角度度理理解解人人格格最最早早产产生生于于罗罗马马。罗罗马马法法中中,人人格格是是依依附附于于人人(主主体体)又又区区别别于于人人的的概概念念,具具备备人人格格的的主主体体与与人人不不在在外外延延上上重重合合。人人格格理理论论最最
13、重重要要的的特特点点就就在在于于人人与与人人格格的的分分离离,首首先先,作作为为权权力力主主体体的的人人必必须须是是“自自由由民民”(statusstatuslibertatislibertatis),古古代代罗罗马马法法中中人人格格理理论论产产生生的的基基本本价价值值在在于于区区分分自自然然人人不不同同的的社社会会地地位位。当当欧欧洲洲进进入入中中世世纪纪以以后后,另另具具特特色色的的封封建建身身份份等等级级制制度度得得以以建建立立,罗罗马马法法的的人人格格理理论论和和制制度度寿寿终终正正寝寝。自自中中世世纪纪后后半半期期起起,“人人格格”作作为为一一个个哲哲学学或或者者伦伦理理学学上上解解
14、释释“人人的的本本质质”属属性性时时常常用用的的重重要要概概念念而而被被使使用用。近近代代法法对对自自然然人人人人格格的的普普遍遍承承认认的的哲哲学学基基础础是是人人道道主主义义和和自自然然法法思思想想,自自然然人人人人格格表表现现了了人人类类尊尊严严、人人类类对对个个人人自自由由和和安安全全的的向向往往,同同时时也也表表现现了了对对人人的的生生命命、身身体体和和人人类类情情感感的的尊尊重重。一一切切被被称称之之为为“人人性性”的的要要素素,构构成成了了自自然然人人人人格格的的伦伦理理基基础础。但但仅仅就就法法律律意意义义的的语语言言中中,人人格格只只能作资格解。能作资格解。3 3、伦理学的概
15、念:人格与品德:、伦理学的概念:人格与品德:、伦理学的概念:人格与品德:、伦理学的概念:人格与品德:伦理学是一门系伦理学是一门系统研究人类道德现象的科学,其对人格的研究是从进行统研究人类道德现象的科学,其对人格的研究是从进行社会道德活动中的个人入手的,它关注的是人与人之间社会道德活动中的个人入手的,它关注的是人与人之间的道德关系,并将其与人的本质、价值和生活方式紧密的道德关系,并将其与人的本质、价值和生活方式紧密联系在一起。在道德实践领域,人们形成了一系列基于联系在一起。在道德实践领域,人们形成了一系列基于道德认识进行的对于一切道德活动进行评判的道德人格道德认识进行的对于一切道德活动进行评判的
16、道德人格水准,进而形成了人格的伦理学概念。水准,进而形成了人格的伦理学概念。4 4、文化学的概念:人格与行为:、文化学的概念:人格与行为:、文化学的概念:人格与行为:、文化学的概念:人格与行为:从文化学的视角从文化学的视角对人格的界定,人格是个体在特定文化状态下的生存状对人格的界定,人格是个体在特定文化状态下的生存状态。态。“人格人格”在文化学中实质上是一种文化人格,即个在文化学中实质上是一种文化人格,即个体在接受特定文化熏陶时,通过对特定文化的内化以及体在接受特定文化熏陶时,通过对特定文化的内化以及个体社会化后所形成的稳定的心理结构和行为方式,具个体社会化后所形成的稳定的心理结构和行为方式,
17、具体表现为气质性格、个性特征、价值观念、思维方式等体表现为气质性格、个性特征、价值观念、思维方式等内容。文化人类学强调文化决定论,通过对文化与人格内容。文化人类学强调文化决定论,通过对文化与人格的研究,全而阐述文化对人格的塑造作用,把文化与人的研究,全而阐述文化对人格的塑造作用,把文化与人格结合起来。文化人类学认为,人类之所以有各种不同格结合起来。文化人类学认为,人类之所以有各种不同的行为模式,不是由其生物特性决定的,而是由各自独的行为模式,不是由其生物特性决定的,而是由各自独特的文化背景决定的。文化人类学强调文化对人格的决特的文化背景决定的。文化人类学强调文化对人格的决定作用,它赋予人格了文
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- 人格 心理学 第一章 概论
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