2022年四川省成都市七中育才学校中考二诊语文试题（含答案解析）.docx

《2022年四川省成都市七中育才学校中考二诊语文试题（含答案解析）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年四川省成都市七中育才学校中考二诊语文试题（含答案解析）.docx（21页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年四川省成都市七中育才学校中考二诊语文试题学校:姓名：班级：考号：一、选择题.下面加点字注音无误的一项是（）A.着落(zhu6) 映衬(chen) 间不容发（jian） *轻盈（yin）筛子（sai）骤雨（zhou） B.瞭望(liao)C.顷刻(qing)D.侦缉(jT)*诲人不倦（hui） *重峦叠嶂（zhAng）潜心贯注（qian）1 .下列语句中书写完全正确的一项是（）A.我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇儒皆知的人物了。B.这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头结耳，有的像倾听水声。C.教育的出发点是“格物”和“致知”，从探察物体而得到知识。D.岩层的年龄大约为6500万

2、年，因此可以追朔到恐龙灭绝的年代。2 .下面语段中加点的成语使用有误的一项是（）阳春三月，锦城公园的樱花如期开放，不少喜出望外的成都市民呼朋引伴来此踏青。 进入园中，明丽的花草配上潺潺的小溪，相得益彰。一抬头，遥见蓝天、白云映衬着远 山黛青的影子，一切都令人心旷神怡。 A.喜出望外B.呼朋引伴C.相得益彰D.心旷神怡4.下列语句中没有语病的一项是（）A.日晕常见于春夏两季，近期如此频繁地出现，是因为与这段时间的气象特点有关。B. 2022年成都体考首次采用电子设备进行测试和记录，很好地发扬了体考的公正。C.北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时将中华文化的瑰丽与智慧展现得淋漓尽致。D.今年的育才

3、校园艺术节，在各年级的精心组织、协同推进、周密计划下，顺利开展。5.浏览图中红星照耀中国的目录，请选择下列信息表述有误的一项（）参考答案:1. D【详解】考查字音字形。A.间不容发(jian) jian；B.轻盈(yin) ying；*C. 筛子 (sai) shai；故选DoC【详解】此题考查易错字。A.妇儒皆知妇孺皆知；B交头结耳交头接耳；D.追朔追溯；故选C。2. A【详解】考查成语运用。A.喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。与“樱花如期开放”的语境不符；B.呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。正确；C.相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。正确；D.心旷神怡：

4、心境开阔，精神愉快。正确；故选AoC【详解】本题考病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、 语意不明、语言赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句 子，看搭配是否得当，找出病因。A.成分赘余，去掉“因为”；B.成分残缺，句末加上“原则、D.语序不当，将“周密计划”放在“精心组织”前面；故选C。3. D【详解】本题考查名著情节。D.表述有误，从一、二章的题目可知，作者此时尚未进入延安，接触党的主要领导人，所 以谈不上对“红色中国”深入认识。故选D。4. (1)DBD(4)B【解析】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注

5、意其特殊用法，如通假字、 词类活用、一词多义和古今异义词等。D.”又间令吴广”的意思是：陈胜又暗中指使吴广。间：私下，暗地里。不是“间杂”。故选D。 (2)本题考查文言词语的一词多义。A.其：代词，他/助词，加强语气；B之:都是“动词，到,往”;C.而：表修饰/表转折；D.以：同“已”，已经/介词，把；故选Bo(3) 本题考查对句子的翻译。语句“陈胜、吴广乃谋曰：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 冲“乃”是于是，就； “今”是现在；“亡”是逃跑；“等死”是同样是死；“死国”是为国事而死。据此，正确的译文是： 陈胜吴广于是商量说：“现在即使逃跑(被抓回来)也是死，发动起义也是死，同样是死，

6、 为国事而死可以吗？ ” 故选D。(4) 本题考查对文章的理解和分析。B.有误，甲文塑造周亚夫没有采用神态描写。故选B。【点睛】【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都 骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓措箭，弓 拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。” 镇守军营的将官回答：“将军有令，军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。h过了不久， 皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。” 周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官

7、说：“将军规定，军营中 不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住细绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手 持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。” 皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳 将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。 先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军， 至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？“长时间对周亚夫赞叹不已。【乙】陈胜，是阳城人，字涉，吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被 雇佣

8、给人耕地，（一天他）停止耕作走到田填高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果 有谁富贵了，不要忘记大家呀。一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来 的富贵呢？ ”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴 广都被编入戍边的队伍里，担任了屯长（小头目）。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已 经误了期限。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃走（被 抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国家而死可以吗？ “陈胜说：“全 国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是

9、（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝, 应当继位当皇帝的是帝皇之（长）子扶苏。扶苏因为屡次劝诫（秦始皇）的缘故，皇帝派（他） 在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道 他已经死了。项燕是楚国的将领，（曾）多次立有战功，（又）爱护士兵，楚国人很爱戴他。 有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假扮公子扶苏、项燕的名义，向 天下倡导（反秦），应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜（来预测吉 凶）。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，能建立功业。但你们把这件事 向鬼神卜问过一下吧。“陈胜、吴广很高兴，考虑（算卦的人要他们

10、）卜鬼的用意，说：“这是教我们（利用鬼神）先威服众人罢了。“于是找人用丹砂在丝绸上写“陈胜王”（意为”陈胜 要称王），放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面 的帛书，本来就诧怪这事了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上 提着竹笼，像狐狸嚎叫一样叫喊道：“大楚要复兴，陈胜要称王，士兵们夜里都惊慌。5. 思而不学则殆 玉盘珍羞直万钱 纷纷暮雪下辕门 示例一：晚春草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。示例二：潼关终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答

11、此类题目，我们需要在平时的学习中， 做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。注意“殆、珍羞、 直、辕、榆荚、惟解、簇、潼关”的正确书写。6. （1）成都气候温润，特别适合户外活动；口成都已成为绿化面积极高的公园城市，为露 营提供了绝佳的环境；口疫情形势严峻，休闲游乐之地变成一方草坪；口露营让很多人找回 了从容的生活步调；口是对买房、就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。（2）甲文，露营火爆成都，主要是为了引出成都的气候、环保等适宜露营，从积极方面阐述 了露营的好处。乙文，露营火爆蓉城，是为了引出大城市生活的压力增大，露营是对买房、 就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。这是

12、从消极方面阐述了露营的好处。（3）示例1：先甲文后乙文。甲文从积极方面阐述了露营的好处。乙文从消极方面阐述了露营 的好处。先积极后消极，符合人们的认知规律。示例2：先乙文后甲文。甲文从积极方面阐述了露营的好处。乙文从消极方面阐述了露营的 好处。先消极后积极，能够给人以希望。【解析】（1）考查筛选信息。根据甲文第二段中的“成都气候温润，特别适合户外活动”“成都已成为绿化 面积极高的公园城，这也为露营提供了绝佳的环境”“疫情形势严峻休闲游乐之地变成一 方草坪”，乙文第二段中的“露营则让很多人找回了从容的生活步。末段中的“是对买房、就 业、婚育等重大人生选择的短暂回避”直接提炼可得。（2） 考查比较

13、阅读。根据甲文第口段中的“成都气候温润，特别适合户外活动”“成都已成为绿化 面积极高的公园城，这也为露营提供了绝佳的环境”可知，本文主要介绍的是成都的气候、 环保等适宜露营，这是从积极的方面阐述露营的好处。根据乙文末段中的“是对买房、就业、 答案第4页，共12页婚育等重大人生选择的短暂回避”可知，本文主要介绍了因为人们生活压力过大，露营是对 买房、就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。这是从消极的方面阐述了露营的好处。（3） 考查语段的先后顺序。根据甲文第口段中的“成都气候温润，特别适合户外活动”“成都已成 为绿化面积极高的公园城，这也为露营提供了绝佳的环境”可知，本文主要介绍的是成都的 气候、

14、环保等适宜露营，这是从积极的方面阐述露营的好处。根据乙文末段中的“是对买房、 就业、婚育等重大人生选择的短暂回避”可知，本文主要介绍了因为人们生活压力过大，露 营是对买房、就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。这是从消极的方面阐述了露营的好处。 可以认为先甲后乙，因为按从积极到消极的顺序来安排，符合人们的认知规律。也可以认为 先乙后甲，因为按从消极到积极的顺序来安排，可以给人们以希望。9. (1)口对艺术疑惑不解。口认为艺术是精英的特权。口艺术应该是细致观察现实社会，反映百姓生活。(2)对比，突出了作者对平凡的老百姓和艺术关系的探究。对比，突出了真正的埃及艺术 应该是普通的老百姓的现实生活的艺术

15、。(3)不矛盾。口段体现的是精英的艺术，但不是作者追求的艺术。段体现的是老百姓的艺 术，是作者追求的艺术，艺术应该来源于现实人生的观察体现。所以并不矛盾。(4)作为引子，引出作者对艺术的探讨。作为典型例子，反映作者对真正的艺术的认识。【解析】(1)本题考查内容的概括。依据第段中的“他们的衣食住行究竟和这伟大的艺术有什么关系？我心里疑惑着，不得其 解”可知最初对艺术的认识是疑惑不解。依据第段中的“真正要深究艺术与人的生活之间的关系，或许并不是三言两语就说得清楚 的”可知对艺术的认识模糊，不解。依据第口段中的“用社会史的角度去看艺术，艺术的不朽或许只是一小部分的精英拥有的特 权”可知，对艺术的认识

16、发展为认为艺术是“精英拥有的特权依据第段中的“这种以生活现实为主题的美术创作，来自对生活细节的认真观察，也一定 充满了对现实人生热情的关心与投入”可知，对艺术的最后认识是“细致观察现实社会”。本题考查加点词语的分析。句“伟大”意思是：超出寻常，令人钦佩景仰的。这里是说古代帝王贵族所有的神庙皇宫华 美雄峻和雕刻的精细繁复令人敬佩敬仰。“平凡”意思是：很平常普通，没有稀奇处。这里是 说平凡的老百姓的衣食住行和伟大的艺术的关系。在这句中把“伟大”和“平凡”对比，突出了 作者对平凡的老百姓和艺术关系的探究。句中把“极少部分人”和“绝大部分人”进行对比，极少部分人的生活在埃及艺术中得到了保 留，而绝大部

17、分人的生活却没有留下一点痕迹，在对比中，突出了真正的埃及艺术应该是普 通的老百姓的现实生活的艺术。(3) 本题考查内容的理解。首先回答不矛盾。段写的是暹粒人中帝王贵族的生活。口段写的是 暹粒人中大部分的柬埔寨人，都是平凡的百姓。段体现的是精英的艺术，但不是作者追求 的艺术，作者认为“艺术上的陶醉这样奢侈，也这样虚妄”。段体现的是老百姓的艺术，由 “这种以生活现实为主题的美术创作，来自对生活细节的认真观察，也一定充满了对现实人 生热情的关心与投入”可分析出这是作者追求的艺术，艺术应该来源于现实人生的观察体现。(4) 本题考查题目的作用。从文中的内容来看，作者主要在探讨什么是真正的艺术。以作者对艺

18、 术的认识理解为线索结构全篇。题目“巴扬寺的浮雕”是一个引子，引出作者对艺术的探讨。 同时“巴扬寺的浮雕”“传达出庶民生活的活泼自由，雕法写实而又丰富，长达几十米的战争 主题，层次如叙述诗一般，缓缓行进”，它也是一个典型的例子，能反映作者认识真正的艺 术的典型例子。10.例文1：退我们生活的世界绚丽多彩，生动美好，但同时存在着一些缺陷，这些缺陷往往不利于善 良的生存，因而善良人要活下去，经常要依靠他人的关爱。所以我们要善待他人，“退一步， 海阔天空”，多为他人“让路生活总是千差万别的，人的能力也是各种各样的，其实这跟我们的十个手指头不可能一 样齐是一个道理的。当一个不如自己的人，通过努力在做一

19、件事情，我们用自己由衷的言语 赞美一下，对于我们这可能不算什么，但是如果我们想象我们自己就是他,听到这赞美之词， 会是一种什么样的心情呢？当一个强于自己的人，轻易完成一件事情后，我们给他赞美的同 时，我们也会发现他成功的原因，我们会在关注他的同时发现他强于我们的原因，我们会要 答案第6页，共12页求自己朝着他成功的方向去努力的，这总比我们嫉妒他、不服气要好多了吧？在人生的道路上，我们需要感情的理解，安全的庇护，精神的安慰，生活的照顾，行为 的支持。苦恼的时候，希望别人能接受自己的倾诉；成功的时候，希望别人能赞赏自己的成 绩；危难的时候，希望别人能够伸出援助之手；困惑的时候，希望别人能给予指点。

20、然而, 慢慢地你会发现对关爱的需求不能无度，无度的欲望会给你带来麻烦，甚至使你受到惩罚， 因为，当你需要他人关爱的同时，他人也需要你的关爱，如果你只想获得别人的关爱而不愿 付出，你会发现大家会渐渐地离你而去，把你孤立起来，于是，你的周围危机四伏，险象环 生，而你自己跌入孤独的深渊。人不能总是想着自己，也要多想想别人，应该以开朗豁达的心境，热情友好的态度，去 尊重他人，理解他人，关爱他人，帮助他人。记得曾经有人说过：“善待他人就是尊重自己。” 这就是“退”的真正含义。例文2：进进十九世纪末的一位著名物理学家，曾不乏叹惋地对媒体说：“物理学发展已经濒临极 限，该研究的都有了定论。”但就在这句话出口

21、后的十多年间，爱因斯坦的相对论便向牛顿 经典力学气势汹涌地扬起了战枪。我想，极限终究是主观看法居多。一时的山重水复，诱人 畏缩不前，但总有“柳暗花明”的一天。科学、艺术如此，生活亦如此。曾几何时，宗教的乌云阴霾黯淡了整个科学的蓝天。哥白尼临死方敢抛出“日心说”，仍 然被教会的打手鞭尸，布鲁诺高呼“让真理的利箭万箭齐发”，则被处以火刑。试想，在上帝 尊贵的躯体面前，激进的遗传学如何发展？上帝似乎便是遗传学的压顶泰山，便是极限。但 是，这时出现了个达尔文，进化论的重拳雨点般痛击神学的软肋；而孟德尔的豌豆杂交试验 又将上帝无比尊贵的躯体践踏的体无完肤。我想，如果没有这些对极限的突破，我们可能仍 将在

22、诵经祈祷的靡靡声与教会的压迫窒息下醉生梦死。曾几何时，权威头上的光环让人不敢仰视。亚里斯多德的理论不是自由落体的极限吗？ 又如何会在比萨斜塔上十万目光前被两个铁球愤怒地击穿？多少诺贝尔奖获得者声称对“哥 德巴赫猜想“无能为力，无法进一步论证？但这个极限，又是如何在一个落后的国家中被一 个叫陈景润的年轻人突破？科学发展本来就如汹涌的洪水般，无可阻遏，无所畏惧，没有极限可言。无论是科学、 艺术，还是现实生活，所谓“极限”只是弱者懦弱的通行证，智者酝酿突破的出发点。正如无 尽的黑夜总会迎来瞭亮的鸡鸣，所谓的“极限”又如何能阻遏探索者的脚步？百尺竿头，终会更进一步。让我们都无所畏惧，一路前进。【详解】

23、这是一篇命题作文。1. 审题立意。请以“进”或“退”为题，写一篇文章。俗话说百尺竿头，更进一步”我们追求 进步，进有进的欢欣。学业的进步，日有进功，是一种“进、遇到挫折困难，不退缩，勇往 直前是一种“进”俗话也说：“退一步，海阔天空”，我们要多为他人“让路工因为退有退 的智慧；我们前行的路上适时的退也是一种智慧，退是为了更好的前进。任选其一进行立 意行文即可。2,构思选材。根据题意，“进”与“退”二选一构思行文即可。选材上以“退”为题写作，“退噫 在引导学生关注他人，善待他人：为动物“退一步”，展现人与动物和谐相处的美好画面；为 “挽救生命退一步“，展现大爱之美；与他人相处时懂得“进退”而让路

24、，展现宽容与理解之 美而以“进”为题构思行文，可从个人学业、思想品行的进步等角度选材，也可从整个社 会着眼，人们的生活水平日益提高是一种“进”；航天事业蓬勃发展是一种“进”本题文体 不限，记叙文、议论文皆可。也可就“进”或“退”的好处、作用等，或夹叙夹议，或“总分总” 结构逐层展开议论，表达自己的观点。11. (1)“月黄昏”三字为两诗营造氛围、表达心绪定下了基本色调。客船、无灯、小店、半死 枫树，这一切都笼罩在昏黄的月光中，暗淡朦胧，营造了一种凄迷、萧索、沉寂的氛围，表 达了诗人孤寂怅惘的心绪。示例1: “应”更好。“应有”二字蕴涵丰富，传达了诗人在孤寂中力寻旧影时的复杂心情, 其中既有希冀

25、与自信，也有失意与怅惘，更有寻而未见的不甘心，可谓传神之笔；“犹有” 二字则无此意趣。示例2： “犹”更好。犹有”二字，自然道出，却出人意料，去年系舟的痕迹还保存到现在， 说明在此停留的旅客不多，进一步传达出了诗人那种孤寂怅惘的心绪；而“应有”二字却不能 道出此意。【解析】(1)本题考查对诗歌内容的理解。首句“月黄昏”三字为全诗奠定了凄迷惆怅的基调。王安石此次途经江宁夹口，时间是在秋季, 船自中午行到晚上，在江口停泊。落帆之后，呈现在诗人眼前的：舱里一灯荧荧，窗外夜色 茫茫。江面特别宽阔，波光浩渺，月轮孤悬，在朦朦胧胧的月光下，一切都披上了一层轻纱， 罩着淡淡的哀愁。江上景物若隐若现，似有似无

26、。客舟、孤帆、江水、月色、小店无灯，枯 答案第8页，共12页树倾侧，这一切全在黄昏的映照下，构成了一个凄迷寂寞的境界，表达了诗人孤寂怅惘的心 绪。(2)本题考查诗歌的炼字。应：应该。曾经之地、旧识之物，为什么不能找到我去年停泊时的系船之痕？ “应有”二字, 十分武断，看似无理，实则表达了诗人在孤寂愁苦中力求开拓的一种心情，传达了诗人在孤 寂中力寻旧影时的复杂心情，其中既有希冀与自信，也有失意与怅惘。同时，又告诉了读者： 大江日夜奔流，过去的一切早被冲刷得干干净净。所云应有 其实正是“必无”。因为从反 面落笔，诗中的感慨才更深一层，回味才更为隽永。犹：还。“犹有”二字，自然道出，却出人意料，去年

27、系舟的痕迹还保存到现在，说明在此停 留的旅客不多，进一步传达出了诗人那种孤寂怅惘的心绪；而应有”二字却不能道出此意。 两个字用在诗歌中有不同的意思。故此题不设统一答案，只要能够自圆其说即可。12. (1)D(2)那些仆人侍从，衣帽须发大多不像普通人，之前遇到的使者也在天师旁边侍奉。口这是 玉皇大帝的诏命，降下多少冰雹是有定额的，哪敢对你徇私？说明了蒲松龄的文章虽写怪异之事，但体现了对平凡人的关心。【解析】(1)本题考查字词的理解。D.句意：刚告诫了他。戒：告诫；故选D。(2) 本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相 结合。口中重点词语有：其，那些；服役

28、者，仆人侍从；冠，帽子；类，像。口中重点词语有：止匕这；敕，诏命；徇，徇私。(3) 本题考查对句子的理解。“以志怪之形式，写凡人之圣心”的意思是：以怪异的形式，写平凡人的圣心。说明了蒲松龄 的文章虽写怪异之事，但体现了对平凡人的关心。第一章探寻红色的中国 第四章一个共产党员的来历一 “真”的红军些未曾回答的问题 二 对于彭德怀的印象二去西安的慢车 第五章 长征三“大汉的子孙”一第五次“围剿”第九章在红军中（下）四通过红色的大门二整个国家的迁移第二章到红色首都去的路上 三大渡河上的英雄第十章战争与和平-被“白色土匪”追逐四 通过大草地二叛徒第六章西北的红星四关于朱德三关于贺龙四红色伴侣第七章到前

29、线去的路上 第十一章回到保安去第三章在保安第八章在红军中（上）A.本书记录了斯诺在西北根据地实地考察的见闻。B.本书介绍了中国共产党和红军的主要领导人。C.本书真实报道了红军长征过程中的的重大事件。D.本书的前两章记录了作者对“红色中国”的深入认识。二、对比阅读6.阅读下面的文言文，完成下列小题。甲上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毅弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱日：“天子且至！”军门都尉日： “将军令日军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是上乃 使使持节诏将军：“吾欲入劳军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑日：“将

30、 军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖日：“介胄之士 不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝日：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏 耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！ ”称善者久之。（节选自司马迁周亚夫军细柳）乙陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍 耕之垄上，怅恨久之，日：“苟富贵，无相忘。“佣者笑而应日：“若为佣耕，何富贵 也？ ”陈涉太息日：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ ”二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

31、 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大【点睛】参考译文:王筠苍到楚中上任做官，（到任后，）准备登龙虎山拜谒张天师。等他到了湖边，刚登上船, 就见有一个人驾着一只小船向他驶来，请船上的人向王公通报求见。王公接见后，发现此人 容貌甚是伟岸端正，（此人）从怀中取出天师名帖，说：“（天师）听闻贵客将临，特遣在下 前来迎候。”王公对天师能未卜先知感到非常惊讶，愈发把他当成神仙，诚心诚意地前往。（王公到后，）天师摆酒席款待他，那些仆人侍从，衣帽须发大多不像普通人，之前遇到的 使者也在天师旁边侍奉。一会儿，他走到天师耳边小声说了几句话，天师对王公说：“这是 先生的同乡

32、啊，不认识他吗？ 王公问是谁。天师说：“他就是世上传说的雹神李左车。”王 公非常吃惊，变了脸色。天师说：“他刚才说奉旨要去降冰雹，特来告辞。”王公问：“到哪 里去？ ”天师说：“章丘。”王公因为章丘是淄川的近邻，忙离席下拜祈求不要去降冰雹。天 师说：“这是玉皇大帝的诏命，降下多少冰雹是有定额的，哪敢对你徇私？”王公哀求不止。 天师低头想了半天，于是回头对雹神叮嘱说：“你可多把冰雹降在山谷里，不要伤害庄稼就 是了。”又叮嘱说：“这里贵客在座，（你）要缓缓地离开，不要莽撞。”雹神听后退出殿堂走到庭院里，忽然见他脚下生烟，烟雾遍地。过了大约一刻钟，才使劲腾 云起来，开始时，升得和庭院中的大树一般高；

33、继续飞升，便和楼阁一般高。然后呼隆一声， 向北方飞腾而去，殿堂立刻受到剧烈震动，席上碗盏来回摇晃。王公吓得说：“（他）离去 就要雷霆大作啊！ ”张天师说：“因为刚告诫了他，所以才慢慢飞升而去，不然的话，平地一 声雷响，他就会立即消失。”王公告辞回到住所，记下拜访那天的日期，派人去章丘打听。那天果然下了大冰雹，雹粒布 满山谷，田地里却只有几粒而已。13 .吴用智取生辰纲 酒断英雄魂【详解】此题考查名著。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、 背景、特色、涉及的人物故事及主旨，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多， 常读常新，逐步深化印象，做题时才能信手拈来，得心应

34、手。“酒显英雄智”的情节，最出彩的是吴用借酒在黄泥岗导演的“智取生辰纲”这个故事。在“智 取”过程中，吴用在“酒”上做足了文章。让白胜扮贩酒客，晁盖、吴用等人假扮贩枣客，贩 枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药 进入了剩下的酒中，杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现药发作 了。一个“酒”字演出了一出精彩的好戏，把吴用的智慧体现得淋漓尽致，所以这里可填：吴 用智取生辰纲；丁李逵蓼儿洼自尽”讲的是：宋江饮下御赐毒酒，想到李逵将来肯定会为此造反，坏了自己 的忠义之名，便骗李逵也喝了毒酒。李逵知道实情后垂泪道“罢了！生时服侍哥哥，死了也

35、做哥哥部下的一个小鬼”，遂毒发身亡。后与宋江合葬于蓼儿洼，二人阴魂相聚。据此可填“酒 断英雄魂”。14 .数量：加大四川方言保护力度，促进川剧繁荣；或：改革创新川剧语言，由方言过渡到 普通话，以此促进川剧发展。【详解】本题考查材料的提取与概括。由【材料一】可知，自上世纪50年代以来，地方剧种存在的数量在80年代达到高峰，自此 以后到现在成断崖式下跌，现在的数量还不及50年代；由【材料二】可知，“一些传统文化往往依托方言才能展示其特色与魅力，如川剧、清音、 相书、竹琴、金钱板等就和四川方言紧密相关，一旦方言衰败，其对应的文化表现形式也将 随之凋零。”所以据此可提出对川剧发展的建议：加大四川方言保

36、护力度，促进川剧繁荣；改革创新川剧 语言，由方言过渡到普通话，以此促进川剧发展；推广普通话，保护川剧文化等。15 .韩愈会说“天街小雨润如酥，草色遥看近却无 当代年轻人的语言困境 仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义 简单【详解】此题考查补写句子。补写句子，要联系上下文，弄清句式结构特点，以及句子所在 的语境，要做到语句通顺，语意连贯。由文段中“白居易会说，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.“杜甫会说，舍南舍北皆春水，但 见群鸥日日来可知，第口空补充一句古人描写春天的的诗句即可。例如：贺知章会说“碧玉 妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，孟浩然会说“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，志南和尚会说“沾 衣欲湿杏花雨

37、，吹面不寒杨柳风”；由“遇到好看的风景只会说，美，遇到好笑的事儿只会，哈哈哈”可知第口空是对前面现象的总 结，可结合首句“春天特别容易发现语言贫乏的问题”回答：当代年轻人的语言困境； 根据“它结构简单，语义夸张丰富”，第口空可用前文提至I的“哈哈哈”或“美”举例：仅“哈哈哈” 三个字，就有多种意义，或仅“美”一个字就有多种意义；结合“从丰富而越变越”可知，第口空补充的是“丰富”的反义词，可填“简单”“贫乏”等。16 .示例一：喜欢第口种，运用书面语言，显得文绐绐的，语言较“雅”，表现出父亲对“我” 的关心。示例二：喜欢第口种，运用“摆龙门阵”“老汉儿”等口语，显得通俗易懂，接地气，表现了父 亲

38、对“我”的关心。【详解】本题考查语言表达赏析。语言的表达，有雅俗之分，无高下之分，得体即可。无论选择哪一句，都要从语言形式和表 达效果两个方面分析喜欢的理由。分析言简意赅，表达清晰即可。示例1:喜欢第口种，“摆龙门阵”“老汉儿”“脑壳”等口语，显得通俗易懂，接地气，表现了 父亲对“我”的关心、更具生活气息，拉近父子间的距离。计亦死，等死，死国可乎？ ”陈胜日:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当 立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤， 未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以 吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，

39、宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其 指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，日：“此 教我先威众耳。”乃丹书帛日：“陈胜王”，置入所譬鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中 书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼日：“大楚兴，陈胜王！” 卒皆夜惊恐。（节选自司马迁陈涉世家）（1）下列句中加点字解释不正确的一项（）A.军土吏被甲被：通披”，穿着B.介胄之土不拜介胄：披甲戴盔 C. 天下苦秦久矣 苦： 苦于 *D.又间令吴广间：间杂 *（2）下列加点词的意义和用法相同的一项（）A.百姓多闻其贤其此之谓乎 B.已而之细柳军辍耕之垄上 C.佣者笑而应日舍生而取

40、义者 D.固以怪之矣以君为长者 （3）对文中画线句翻译正确的一项是（）陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ ”A.陈胜吴广竟然商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样 是死，不如为国事而死可以吗？”B.陈胜吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，与其 等死，不如为国事而死可以吗？”C.陈胜吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样 是死，死在国都不是更好吗？”D.陈胜吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样 是死，为国事而死可以吗？”（4）下面对选文理解不正确的一项（

41、）A.两文皆塑造了鲜明的形象：甲文中周亚夫是恪尽职守、刚正不阿的真将军；乙文中 陈涉是出身卑微却心怀大志的英雄。B.两文均从不同角度刻画人物：甲文用语言描写、神态描写来塑造周亚夫；乙文用语 言描写、动作描写来塑造陈胜。C.两文皆流露了司马迁的情感：乙文列入“世家”暗含作者称道之意；甲文以“称善者久 之”结尾隐含赞赏之情。D.两文选材均详略合宜：甲文详写细柳军营兵土严守军纪表现周亚夫的治军严明；乙 文详写陈胜的谋划彰显其洞察时局，才能卓越。三、句子默写7 .默写古诗文中的名篇名句。（1）补写出下列名句的上句或下句。学而不思则罔，o （论语）口金樽清酒斗十千，O （李白行路难）,风掣红旗冻不翻。（

42、岑参白雪歌送武判官归京）（2）请在韩愈的晚春与谭嗣同的潼关中任选一首，写出题目再默写全诗。四、现代文阅读8 .阅读下面两个文段，完成下列小题。甲“五一”长假，成都露营火爆网络。大数据显示，成都位列全国热门露营客源地 第二，“都江堰露营”热度暴涨了 240%。事实上，露营在成都爆火，理由很充分。天一放晴，成都人便倾巢出动，喝茶打牌晒太阳，露营自然成为新宠。成都气候 温润，特别适合户外活动。而且近年来，成都已成为绿化面积极高的公园城市，这也为 露营提供了绝佳的环境。此外，这个五一，疫情形势严峻，在高速路上排长龙的川A大 军不见了，休闲游乐之地变成一方草坪。成都人露营，装备齐全，甚至称得上“搬家式”

43、的露营。一个好看的帐篷，就像 你家的墙壁和吊顶；辽阔天空、充气沙发和羊毛盖毯共同构成一个采光极佳的舒适的开 放式客厅。卡式炉、焚火台、模块桌和科米特椅，是大家的便携厨房加移动餐厅。乙夜宿高层住宅，昼卧郊区草皮，成为时下风靡的生活方式。这个“五一”，成都整个朋友圈都在露营。露营，是对悠闲生活的短暂憧憬。成都成为新一线城市，生活节奏逐渐加快。每天上班步履匆忙，下班急急忙忙。而露营则让很多人找回了从容的生活步调。在目前的一线、新一线城市中，仅“北、上、广、深、蓉、杭”六城的租房人口 就已超过5000万。有趣的是，露营的主力消费人群也大多是这些租房的年轻人。这样 的一个群体，热衷于讨论帐篷买什么品牌，

44、哪一块露营地更舒适宽敞。他们热衷露营的 背后，是对买房、就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。(1)成都人热衷于露营，原因有哪些？请结合两篇文章，概括作答。两篇文章开篇都提及了露营火爆蓉城的情形，作用有何异同？请结合文章简要分析。 在新一期的育才报中，两篇文章被编入同一单元，但编辑对两篇文章排版先后顺 序问题产生了争议。说说你的看法，并结合文章简要阐述理由。9 .阅读下面的文章，完成下列各题。巴扬寺的浮雕去柬埔寨旅行，我常在吴哥的建筑里徘徊流连。吴哥王朝留下的建筑雕刻，大多是古代帝王贵族所有的神庙皇宫。我和游客们一 样着迷于华美雄峻的建筑和精细繁复的雕刻，满眼看去都是伟大的艺术，突然想到：平 凡

45、百姓是如何生活的？他们的衣食住行究竟和这伟大的艺术有什么关系？我心里疑惑 着，不得其解。每日围绕在我身边的小贩、乞讨者、儿童，他们戴黑瘦削，衣衫褴褛，卑微乞求 着一点施舍。忽然觉得自己在艺术上的陶醉这样奢侈，也这样虚妄。“艺术源自于生活”，也许是一句轻松又冠冕堂皇的话。真正要深究艺术与人的 生活之间的关系，或许并不是三言两语就说得清楚的。埃及的金字塔是帝王的墓葬，四千年以前陪葬品的精致，令人叹为观止。图坦卡 蒙只是十八岁去世的年轻国王，墓葬中出土的金银饰品，手工捶操的精美，宝石镶嵌技 术的繁复，色彩搭配的准确和谐，造型的丰富创意，今日的美术工艺也只有自叹弗如。我们今日欣赏的埃及艺术，其实是极少

46、部分人的生活内容。而长达一千年的时代, 绝大部分人的生活在时间里淹没了，没有留下一点痕迹。他们制作出技术惊人的金银器 皿，但是一生无缘享用，他们生活里可能只有土木制作的器物，草和树皮编制的物件， 这些物品随时间腐朽风化，留下来的是属于别人的不朽的金银珠宝和巨大的石造建筑。用社会史的角度去看艺术，艺术的不朽或许只是一小部分的精英拥有的特权。追 问下去：希腊的雕像与谁有关？宋代的山水画是哪些人在欣赏？巴扬寺是一个例外。在巴扬寺的四围，围绕长达1200米左右的浮雕饰带，是以高棉人在12世纪和占 婆人的战争为主题。这数量庞大的浮雕风格特殊，和其他寺庙表现神佛的庄严崇高不同。 巴扬寺的浮雕传达出庶民生活

47、的活泼自由，雕法写实而又丰富，长达几十米的战争主题, 层次如叙述诗一般，缓缓行进。树林是大衬景，让人感觉到生活的愉悦幸福。树姿态婉 转，树茎树叶平面展开，鸟雀布置其间，形式像汉代的画像砖。但更多为写实细节：戴 着头巾、留着络腮胡的占婆兵士，被高棉军人用长矛刺杀，倒毙在地。高棉军人孔武有 力，身体骨骼肌肉的表现及动态的掌握都十分精准。这种以生活现实为主题的美术创作， 来自对生活细节的认真观察，也一定充满了对现实人生热情的关心与投入。庶民的生活借着战争的史诗被记录了下来，也许要仔细特写，才看得到浩大壮观 的战争历史场景里，活跃着细小的不易被发现的人民存活的快乐：作坊里一名陶工正专 心在辘铲上用手拉坯，制作陶器；有人趴在地上，手里抱着公鸡，两人面对面，吆喝着 公鸡上场互斗；有人在市场木棚屋顶下卖鱼，有人牵着野猪互斗，有人腹中阵痛如绞、 正要生产，有人悠闲地静静坐着下棋战争归战争，庶民还是要努力生活。我走出吴哥城，在今日的暹粒市闲逛。大部分的柬埔寨人仍然居住在树叶草秆搭 建的屋子里，草棚用两三公尺的木柱架高，有梯子可以上下，上层睡人，下层堆放货物。 长年炎热，许多人就在户外树上拉一条简便吊床，睡在树间，自在摇晃，怎么翻身也掉 不下来，令人羡慕。我看他们在制作一种棕糖，谈谈笑笑，不慌不忙，像在巴扬寺的石 壁浮雕里，天灾人祸都没有使他们惊慌忧愁。这一刻，我觉得可以到寺庙叩拜，感谢神