学年部编版语文七年级上册第三单元名著导读《朝花夕拾》同步练习.docx

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1、朝花夕拾练习题1 .下列关于朝花夕拾的表述不正确的一项是A.朝表示早年时候，夕表示晚年时期,早上的花晚上来捡，意指作者晚年回 忆童年、少年、青年时期的人和事。B.作品包含了作者温馨的回忆与理性的批判，如藤野先生中既有对异国 老师的怀念，也有对麻木无聊的国人的批判。C.朝花夕拾是鲁迅写的部回忆性小说集，文中塑造了范爱农、保姆阿长、 寿镜吾老先生等一批性格鲜明的人物形象。D.朝花夕拾中有几篇作品涉及儿童教育问题，如五猖会中我被迫背 书的情节反映出封建教育对儿童天性的压制。2 .下列关于朝花夕拾的表述，不正确的一项是 A.五猖会中，父亲强迫我先背诵鉴略，使我看会的勃勃兴致一扫 而空。B.父亲的病中，

2、陈莲河医生用药奇特，故弄玄虚，但并无实际效果，有 失名医之称。C.阿长与山海经中，阿长买来我渴慕已久的山海经，让我十分 感动。D.琐记中，衍太太比较凶，严格对待孩子们，大家都不愿意在她家里或 她家附近玩。3.根据你对朝花夕拾的阅读体验，选出不是评论朝花夕拾的一项是A.在爱与死的反顾里，既弥漫着慈爱的精神与情调，显露了作者心灵世界最 为柔和的一面，又内蕴着深沉而深刻的悲怆，这形成了作品的特殊韵味。B.虽然是散文，但它追忆往事，却不忘现实，丝毫没有减少其昂扬斗志， 同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。C.它不是小说，却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象；它不是传记， 却提供了鲁迅早年的一

3、大批鲜为人知的传记材料。D.它为我打开了一条通向中国人内心的道路，打开了一条理解新的中国文学 与文化的道路；因为读了它，就使人体会到生活的悲剧是何等的相似，它与整个世 界是不可分割的，紧密相连而处处相通。4.以下文字是对鲁迅朝花夕拾相关内容的概述，请据此填空。这是一场让人渴盼的盛事，我伸长了脖子遥望，久候，却总是匆匆一眼;这是一场让人痴念的盛事，“我”宁愿生场重病，也想满足“扮犯人的心愿 这场充满地方民俗风情的“盛事是指，这些情境出现在鲁迅朝花夕拾 中的里。5,朝花夕拾是鲁迅先生所作的回忆性（体裁）集，书中有鲁迅先生儿童 时期在故乡生活的片段，也有离开家乡求学的一些经历。在此书中我们了解到:

4、儿时为父亲延医治病的两位“名医的草管人命；为我购买山海经，善良淳 朴又迷信唠叨的 O在此书中，我们还了解到，不满黑暗社会，追求革命的 ；在日本留学时，没有民族偏见严谨正直的。6 .阅读下面的文字，回答问题。但我对于她也有不满足的地方。一回是我已经十多岁了，和几个孩子 比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，好，八十二个了！再旋 一个，八十三！好，八十四！但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶 母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你 不要旋，不要旋”以上文字是朝花夕拾中的选段。文段中的她是谁？由文段可见她具有怎样 的特点？她是，她的特点： 。7 .说说目前为止

5、，在你心中鲁迅先生是一个怎样的形象。8,父亲的病中鲁迅描写几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现，揭 示了这些人怎样的实质？9 .阅读下面的文字，回答问题。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船， 已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着 跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面 一看，父亲就站在我背后。“他慢慢地说。以上文字选自朝花夕拾中的，文中父亲对我提了一个什么要求？10 .依据朝花夕拾阅读积累，仿照画线句子写一句话。朝花夕拾中有很多充满正能量的人。阿长是鲁迅的保姆，她给鲁迅买山 海经，她让鲁迅明白，爱是出

6、自真心地替他人着想;藤野先生是鲁迅的老师, 他为鲁迅 ，他让鲁迅明白， 。11 .阅读下面A、B两段文字，回答问题。A此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品 物图考，又有了点石斋丛画和诗画舫。B就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二 三十行，自然也一齐忘却在里面了。(1) A、B两段文字分别选自朝花夕拾中的文章和o这两段文字分别是两件事情的后续影响，这两件事情分别是：0.阅读名著选段，按要求回答问题。一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看 书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，你看，你知道这是什么？ 我看那 书上画着房屋，有两

7、个人光着身子仿佛在打架，但又不很象。正迟疑间，他们 便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约 有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她 就从旁计着数，说道，好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十 四！但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接 着说道，你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋(选自朝花夕拾)(1)文段中的她是 O除该篇作品外，“她还在朝花夕拾中的(篇名)里出现过。(2)结合两篇作品中“她的相关事迹，概括并分析其形象特征。12 .阅读下面的文字，回答问题。照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲I;

8、此后便有人主张打电报到北京， 痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主 张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲 在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听 别人：说这话的是谁呢，有那么冷？(1)文段选自(书名)，作者是O(2)文段中的他指的是，他是一个 的人。13 .名著阅读五猖会孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家 的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而 又减，

9、所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个 金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是 结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之 前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所 做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，毗毗地吹 它两三天。现在看看陶庵梦忆，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的 文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经 很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮 故事，而且实在奇

10、拔得可观。他记扮水浒传中人物云：”于是分头 四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长 妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城 中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁 山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称K女足1而行”这样的白描的 活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇 孺们是不许看的，读书人即所谓土子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的 闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的 叙述上得来的，并非

11、考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过 较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照” 到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流狭背的胖大汉用两手托着；他高兴 的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高 跷”、“抬阁”、“马头” 了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我 那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，一一大 概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到 庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？然而我到现在终于没有和赛会发 生关系过。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是

12、全 县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那 里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是聊斋志异所记，室女守节，死后 成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊 与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这 就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后 面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实 呢，这也是殊与“礼教”有妨的，一一但他们既然是五猖，便也无法可想， 而且自然也就“又作别论” 了。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船, 已经泊在河埠头，船椅、饭

13、菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑 着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷， 四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本 了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句 地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：一一“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着， 强记着，一一而且要背出来。粤有

14、盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三 十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字 文、百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今 的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘 古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！ “生于太荒”呵！应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很 清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟， 而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒” 之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋

15、的蟋蟀，在夜中鸣叫 似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气 背将下去，梦似的就背完了。不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心， 以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵鉴略这一段, 却还分明如昨日事。我至今一想起.，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。(1)选文出自朝花夕拾，请你再写出出自这本散文集的三篇文章的

16、 篇名。(2)选文题目的作用是什么？(3)说说你对选文结尾处加横线句子含义的理解。(4)结合具体语境，对选文中加波浪线句子作简要赏析。(5)选文运用了对比的写作方法，请找出一例，并作简要分析。1 . c. D2 . D.迎神赛会；五猖会3 .散文；长妈妈；范爱农；藤野先生.衍太太；说话前后不一致4 .初始印象：很严肃、坚决、伟大的革命者，说话、行文常常一针见血，把社会 的弊病剖析个彻底但读起来有点难懂.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。5 .五猖会；把鉴略拿过来背诵，背不出，不可以去看迎神赛会。6 .修正讲义，学习是来不得半点马虎。7 .(1)阿长与山海经；五猖会(2)

17、阿长送我绘图的山海经；在我要去看五猖会时，父亲强迫我背诵 鉴略这本书8 .(1)衍太太；父亲的病(2)示例：心术不正：给我看不健康的画，唆使我偷母亲的首饰变卖；自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事；虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人；迷信：让我在父亲临终前呼喊；热心：在我父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药。9 .(1)朝花夕拾；鲁迅(周树人)(2)范爱农；倔强耿直、愤世嫉俗、负责任但穷困潦倒. (1)从百草园到三味书屋藤野先生阿长与山海经狗猫鼠 二十四孝图无常父亲的病琐记范爱农（2）行文线索（3） “我”对父亲在“我”看五猖会前逼“我”背书的不解与不满。（4）示例一：运用了反复的修辞方法，强调了 “我”背书的痛苦无奈。示例 二：运用“读”“强记” “背”等词语，表达了 “我”背书时的痛苦无奈。（5）示例：“我”在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情，与背书后的扫兴形成 了鲜明的对比，批评了强制教育对儿童天性的压制和摧残。