世称韩昌黎的宏大诗人韩愈的经典古诗汇总五篇_王勃古诗大全.docx

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1、世称韩昌黎的宏大诗人韩愈的经典古诗汇总五篇_王勃古诗大全 王勃临高台原文 临高台，高台迢递绝浮埃。瑶轩绮构何崔嵬， 鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草。 斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同， 帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照射，璧房锦殿相玲珑。 东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。 旗亭百隧开新市，甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春， 叠榭层楹相对起。复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。 锦衾夜不襞，罗帷昼未空。歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。 为君安宝髻，蛾眉罢花丛。尘间狭路黯将暮， 云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。 物色正如此，佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华， 可怜今夜宿娼家。娼家

2、.不须颦，东园桃李片时春。 君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。 世称韩昌黎的宏大诗人韩愈的经典古诗【篇二】 王勃重别薛华原文 明月沉珠浦，秋风濯锦川。 楼台临绝岸，洲渚亘长天。 旅泊成千里，栖遑共百年。 穷途唯有泪，还望独潸然。 全文赏析 这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。 诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭受犹如夜明珠，虽然灿烂夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。 其次联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水犹如郦道元水经注中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。

3、 第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（虞美人）是最好的概括。 最终一联，诗人难以自已，直接写出与好友即将离别，漫漫旅途，只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐大事对王勃是致命一击，乐观向上、热忱豪放的王勃慢慢远去，凄凉悲苫、愁闷彷徨的王勃开头出现。 此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。 写作背景 此诗是咸亨元年（670）诗人在蜀中与薛华再次分别时所作。 世称韩昌黎的宏大诗人韩愈的经典古诗【篇三】 王勃采莲曲（乐府作采莲归）原文 采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。 桂棹兰桡下长浦，罗

4、裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平， 江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不行驻。 塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，采莲花。 渠今那必尽娼家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。 莲花复莲花，花叶何稠叠。叶翠本羞眉，花红强如颊。 佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。 故情无处所，新物从华滋。不惜西津交佩解， 还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。 正逢浩荡江上风，又值裴回江上月。裴回莲浦夜相逢， 吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山路几重。 世称韩昌黎的宏大诗人韩愈的经典古诗【篇四】 王勃出境游山二首原文 源水终无路，山阿若有人。驱羊先动石，走兔欲投巾。 洞晚秋泉冷，岩朝古树新。峰斜连

5、鸟翅，磴叠上鱼鳞。 化鹤千龄早，元龟六代春。浮云今可驾，沧海自成尘。 振翮凌霜吹，正月伫天浔。回镳凌翠壑，飞轸控青岑。 岩深灵灶没，涧毁石渠沉。宫阙云间近，江山物外临。 玉坛栖暮夜，珠洞结秋阴。萧萧离俗影，扰扰望乡心。 谁意山游好，屡伤人事侵。 世称韩昌黎的宏大诗人韩愈的经典古诗【篇五】 王勃倬彼我系原文 倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别支流。 居卫仕宋，臣嬴相刘。乃武乃文，或公或侯。 晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。 礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。 伊我有器，思逢其主。自东施西，择木开宇。 田彼河曲，家乎汾浦。天未厌乱，吾将谁辅。 伊我祖德，思济九埏。不常厥所，于兹五迁。

6、 欲准时也，夫岂愿焉。其位虽屈，其言则传。 爰述帝制，大蒐王道。曰天曰人，是祖是考。 礼乐咸若，诗书具草。贻厥孙谋，永为家宝。 伊余小子，信惭明哲。彼网有条，彼车有辙。 思屏人事，克终前烈。于嗟代网，卒余来绁。 来绁伊何，谓余曰仕。我瞻先达，三十方起。 夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。 有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。 今我不养，岁月其滔。黾勉从役，岂敢告劳。 从役伊何，薄求卑位。告劳伊何，来参卿事。 名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。 扩展阅读 唐代杰出诗人韩愈必备的古诗词通用五篇 中华文化兼容并蓄，在我国悠久的人文历史上出现过很多优秀的诗人为了培育我们的制造性思维，我

7、们可以赏析解读诗人王勃的古诗词，它承载着我国的传统文化，是我们的民族之魂。那么诗人王勃有哪些古诗词值得一读呢？下面是工作总结之家我为大家悉心预备的“唐代杰出诗人韩愈必备的古诗词”，欢迎阅读，盼望工作总结之家我的共享可以为您带来关心。 唐代杰出诗人韩愈必备的古诗词(篇一) 王勃赠李十四四首原文 野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。 小径偏宜草，空庭不厌花。平生诗与酒，得意会仙家。 乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。 风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。 唐代杰出诗人韩愈必备的古诗词(篇二) 王勃咏风原文 肃肃凉风生，加我林壑清。 驱烟寻涧户，卷雾出山楹。 去

8、来固无迹，动息如有情。 日落山水静，为君起松声。(版本一)肃肃凉景生，加我林壑清。 驱烟寻涧户，卷雾出山楹。 去来固无迹，动息如有情。 日落山水静，为君起松声。(版本二) 全文赏析 宋玉的风赋云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种公平普济的美德。酷热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉快。那“肃肃”的凉风吹来了，立刻吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。 “肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。

9、“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分凹凸贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的详细情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品行。“去来固无迹”，指它行踪不定，好像施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用抱朴子畅玄篇“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，奇妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作的人们送来凉爽，安静的傍晚，又为休息的人们吹奏起

10、动听的松涛声。观赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。 诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品行和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正值如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在闻名的滕王阁序中布满.地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄予他的“青云之志”。 此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，原来是并无目

11、的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风奔驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，原来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广阔，如同精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起奇妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。 此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉风赋中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首咏风小诗里，寄寓着诗人的公平的政治抱负和生活情趣。 唐代杰出诗人韩愈必备的古诗词(篇三) 滕王阁王勃唐诗鉴赏 【作品介绍】 滕王

12、阁诗是唐代文学家王勃的诗作，原附于滕王阁序后，序末“四韵俱成”一句中的“四韵”即指此诗。此诗第一句点出了滕王阁的形势；其次句遥想当年兴建此阁的滕王坐着鸾铃马车来到阁上进行豪华繁盛的宴会的情景；第三、四句紧承其次句，写画栋飞上了南浦的云，珠帘卷入了西山的雨，运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势，又写出了滕王阁如今冷落孤独的情形。全诗融情于景，寄慨遥深，以凝练、含蓄的文字概括了序的内容，气度高远，境界宏大，与滕王阁序真可谓双璧同辉，相得益彰。 【原文】 滕王阁诗 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自

13、流。 【解释】 滕王阁：故址在今江西南昌赣江之滨，江南三大名楼之一。 江：指赣江。渚：江中小洲。 佩玉鸣鸾：身上佩戴的玉饰、响铃。 南浦：地名，在南昌市西南。浦：水边或河流入海的地方（多用于地名）。 西山：南昌名胜，一名南昌山、厌原山、洪崖山。 日悠悠：每日无拘无束地游荡。 物换星移：形容时代的变迁、万物的更替。物：四季的景物。 帝子：指滕王李元婴。 槛：栏杆。 【白话译文】 滕王阁在赣江的北岸巍然高矗，佩玉无声鸾铃寂寂停止了歌舞。 早晨画栋拂过南浦飞来的轻云，傍晚珠帘卷起西山阴沉的烟雨。 潭中白云的倒影每日悠闲浮荡，时间推移景物变化已数个春秋。 修建这滕王阁的帝子今在何处？只有那栏杆外的长江

14、空自东流。 【创作背景】 滕王阁为江南名楼，建于唐朝繁盛时期，为李元婴任洪州都督时所建，因滕王李元婴得名，故址在今江西南昌赣江边新建西章江门上，俯视远望，视野均极开阔。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢.逸，品德不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。唐高宗上元三年（676年），诗人王勃远道去交趾（今越南）探父，途经洪州（今江西南昌），参加阎都督宴会，即席作滕王阁序，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。 【赏析】 此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“

15、南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是如此之好，但如今阁中无人来游赏。想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，进行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，其次句写时间，第一句兴致勃勃，其次句意兴阑珊，两两对比。诗人运用“随立随扫”的方法，生发出盛衰无常之意。寥寥两句已把全诗主题包括无余。 三四两句紧承其次句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的孤独，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了

16、滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。 至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐蔽而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较镇静的韵脚之后，马上转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的协作，在时间方面特殊强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”连接，“潭影”二字有意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就马上把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁

17、的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的心情。最终又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。 这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的缘由，是它们都环围着一个中心滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。 唐诗多用实字（即名词），这与喜爱多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区分。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚

18、字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。 另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不像两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，实行“侧势”，自然流淌，不露痕迹，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采纳这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗进展的影响。 唐代杰出诗人韩愈必备的古诗词(篇四) 王勃倬彼我系原文 倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别支流。 居卫仕宋，臣嬴相刘。乃武

19、乃文，或公或侯。 晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。 礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。 伊我有器，思逢其主。自东施西，择木开宇。 田彼河曲，家乎汾浦。天未厌乱，吾将谁辅。 伊我祖德，思济九埏。不常厥所，于兹五迁。 欲准时也，夫岂愿焉。其位虽屈，其言则传。 爰述帝制，大蒐王道。曰天曰人，是祖是考。 礼乐咸若，诗书具草。贻厥孙谋，永为家宝。 伊余小子，信惭明哲。彼网有条，彼车有辙。 思屏人事，克终前烈。于嗟代网，卒余来绁。 来绁伊何，谓余曰仕。我瞻先达，三十方起。 夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。 有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。 今我不养，岁月其滔。黾勉从役，岂敢告

20、劳。 从役伊何，薄求卑位。告劳伊何，来参卿事。 名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。 唐代杰出诗人韩愈必备的古诗词(篇五) 山中王勃唐诗鉴赏 【作品介绍】 山中是唐代诗人王勃创作的一首五绝，作于被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了久滞异地，渴望早日回乡的思想感情。起句“长江悲已滞”既写景，又抒情，情因景起，景又生情；次句“万里念将归”紧承首句，详细抒发远游思归的悲苦心境；第三句转为写物候，承接上两句含义，在深秋寒风飒飒之夜令人感伤不已；结句“山山黄叶飞”写深秋的景象，强调了诗人所处的环境，突现了人物的形象和心情。全诗语言洗练，情景交融，塑造了一个天际游子的典型形象，其丰富的意象渲染了悲凉的氛围

21、，衬托出诗人久客思归的凄苦心境。 【原文】 山中 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 【解释】 滞（zh）：淹留。一说停滞，不流通。 万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。 况属：何况是。属：恰逢，正值。高风：山中吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。 【白话译文】 长江滚滚我悲叹久留异地，远隔万里内心希望把家归。 况且正赶上秋风晚间吹起，山山岭岭都只见黄叶纷飞。 【创作背景】 这首诗创作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在入蜀纪行诗序里他写道：“五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。”在游游山

22、庙序里也说：“吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度好像很潇洒，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增加了不少的乡思和烦忧。 【赏析】 这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，奇妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气概，制造了一个情景交融的开阔的意境。 首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上或许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有的羁游饯别诗中的“游子倦江干”及别人四首之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但假如与下

23、面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“山中”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对比自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相像的有杜甫成都府诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在肯定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心

24、为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而难过哀思，以至它的水流也迟滞不畅了。这新颖的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江哀痛滞留的形象，也真实地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，剧烈地感染了读者的心情。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。 诗人在制造了长江悲滞的新颖意象之后，才在其次句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到希望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉九辩“登山临水兮

25、送将归”句。而九辩的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，假如从前面提到的羁游饯别、别人四首以及王子安集中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；假如从今诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都希望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念家乡而不得归的悲愁心情。诗的前两句中“长江”和

26、“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。 紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在山中望见了秋风萧瑟、黄叶飘落之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正由于诗人长期漂泊在外，所以内心由于思念家乡而格外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增加了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人深厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看

27、，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘落黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘落旅况的象征。这两句可能化用了宋玉九辩中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增加一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子支配在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在乐府指迷中说：“结句必要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。 唐人万首绝句选评评此诗

28、道：“寄兴高远，情景俱足。”从通篇的艺术构思来看，诗人采纳了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品尝。这样，便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景，其次句抒情叙事，实行景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中，所以山中的意境含蓄而耐人寻味。 宏大诗人韩愈令后世传颂的古诗词推举 中国自古就是一个诗词的国度，在我国历史上出现过很多优秀的诗人，为了培育我们的制造性思维，我们可以赏析解读诗人王勃的古诗词，它凝聚着很多前人的思想和心血，是富有生命力的文化精髓。那么您有久久不能忘记的诗人王勃古诗词吗？以下是工作

29、总结之家我细心预备的宏大诗人韩愈令后世传颂的古诗词，敬请阅读，盼望能关心到有需要的伴侣。 宏大诗人韩愈令后世传颂的古诗词(篇一) 王勃别薛华原文 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 全文赏析 首联即切题。“送送多穷路，遑遑独问津”，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂困难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶担心。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得非常真实。但是，它又不仅仅是，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。 颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“

30、问津”而深化一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的理想有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会患病的厄运，其实也是在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。 写到这儿，觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。 但是，离别却又是不行避开的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的

31、梦中出现，杜甫梦李白的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将相互入梦，即明说自己怀友之诚，也告知对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，好像双方对等，而由这方面写出，便占得了双倍的重量。 这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。美丽洗练的语言，制造出了生动的形象、鲜亮的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采纳了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增加了诗的表现力。 宏大诗人韩愈令后世传颂的古诗词(篇二) 王勃采莲曲（乐府作采莲归）原文 采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起

32、浪凫雁飞。 桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平， 江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不行驻。 塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，采莲花。 渠今那必尽娼家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。 莲花复莲花，花叶何稠叠。叶翠本羞眉，花红强如颊。 佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。 故情无处所，新物从华滋。不惜西津交佩解， 还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。 正逢浩荡江上风，又值裴回江上月。裴回莲浦夜相逢， 吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山路几重。 宏大诗人韩愈令后世传颂的古诗词(篇三) 王勃倬彼我系原文 倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别支流。 居卫仕宋，臣嬴相

33、刘。乃武乃文，或公或侯。 晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。 礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。 伊我有器，思逢其主。自东施西，择木开宇。 田彼河曲，家乎汾浦。天未厌乱，吾将谁辅。 伊我祖德，思济九埏。不常厥所，于兹五迁。 欲准时也，夫岂愿焉。其位虽屈，其言则传。 爰述帝制，大蒐王道。曰天曰人，是祖是考。 礼乐咸若，诗书具草。贻厥孙谋，永为家宝。 伊余小子，信惭明哲。彼网有条，彼车有辙。 思屏人事，克终前烈。于嗟代网，卒余来绁。 来绁伊何，谓余曰仕。我瞻先达，三十方起。 夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。 有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。 今我不养，岁月其滔。黾勉从役

34、，岂敢告劳。 从役伊何，薄求卑位。告劳伊何，来参卿事。 名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。 宏大诗人韩愈令后世传颂的古诗词(篇四) 王勃三月曲水宴得烟字原文 彭泽官初去，河阳赋始传。田园归旧国，诗酒间长筵。 列室窥丹洞，分楼瞰紫烟。萦回亘津渡，出没控郊鄽。 凤琴调上客，龙辔俨群仙。松石偏宜古，藤萝不记年。 重檐交密树，复磴拥危泉。抗石晞南岭，乘沙眇北川。 傅岩来筑处，磻谿入钓前。日斜真趣远，幽思梦凉蝉。 宏大诗人韩愈令后世传颂的古诗词(篇五) 王勃秋夜长原文 秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。 遥相望，川无梁，北风受节南雁翔，崇兰委质时菊芳。 鸣环曳履出长廊，为君秋夜捣衣裳

35、。 纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯，调砧乱杵思自伤。 思自伤，征夫万里戍他乡。鹤关音信断，龙门道路长。 君在天一方，寒衣徒自香。 全文赏析 “鹤关音信断，龙门通路长，君在天一方，寒衣徒自香。”这几句意谓：可寒衣虽然预备妥当，这龙门戍地的道路却又很长很长，你在天的那一边，我在天的这一边，这寒衣怎么能送到你的手中呢？只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束，那不尽的愁思，那远戍他乡征人的悲苦，只好留给读者去玩味，揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯”的人为分别而寄予无限的同情，实际上是对唐统治者发动对外扩张的非正义战斗的责备

36、与抗争。不难看出，擅长吸取诗经、汉乐府民歌中的精华，但比之表现的感情更为细腻，更能打动读者的情思。可以想象，是和着泪永挥写这首诗的，不过，他把眼泪洒在诗篇之外罢了。 从诗人记事起，唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载，公元668年，唐高宗李治兴兵讨伐西突厥，擒沙博罗可汗；公元661年又讨伐百济，灭掉了百济国，并击败了日本的援兵；接着又征高丽，擒高丽王高藏。十五岁那年，即上书右相刘祥道，抨击唐王朝的侵略政策。该文中说：“伏见辽阳求靖，大军频进，有识寒心，群黎破胆。辟地数千里，无益神封；勤兵十八万，空疲常卒飞刍挽粟, 竭淮海之费 图得而不图失，知利而不知害，移手足之病，成心腹之疾。”（上刘右相

37、书）这种反侵略、反扩张的思想在当时是非常难能珍贵的，作为诗人，王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说秋夜长是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价，不难看出作品反映现实的深度。可以确定地说：诗人在作品中所反映的.生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代，能写出如此深刻的反映现实.的佳作，当如同平地而起的一声惊雷，使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震，这在中国文学史上是值得写上一笔的。 苦吟诗人贾岛的经典古诗汇编五篇 中华文化多姿多彩，在我国悠久绚烂的文化长河中多次出现过诗歌盛行的时期，为了增加我们的思想底蕴，我们

38、可以观赏学习贾岛古诗词，它凝聚着很多前人的思想和心血，是富有生命力的文化精髓。那么您有久久不能忘记的诗人贾岛古诗词吗？工作总结之家我已为您预备好了苦吟诗人贾岛的经典古诗，有需要的小伙伴肯定不能错过！觉得有用请保藏。 苦吟诗人贾岛的经典古诗(篇一) 贾岛忆江上吴处士原文 闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。 秋风生渭水，落叶满长安。 此地聚会夕，当时雷雨寒。 兰桡殊未返，消息海云端。 全文赏析 贾岛这首忆江上吴处士诗载于全唐诗卷五七二。此诗“秋风生（吹）渭水，落叶满长安”一联，是贾岛的名句，为后代不少名家引用。如宋代周邦彦齐天乐词中的“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，元代白朴梧桐雨杂剧中的“难过故园，西

39、风渭水，落日长安”，都是化用这两句名句而成的，可见其流传之广，影响之深。 此诗开头说，伴侣坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。 接着说自己居住的长安已是深秋季节。强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是由于渭水就在长安郊外，是送客动身的地方。当日送伴侣时，渭水还未有秋风；此时渭水吹着秋风，自然想起分别多时的伴侣了。 此刻，诗人忆起和伴侣在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”他那回在长安和这位姓吴的伴侣聚首谈心，始终谈到很晚。外面突然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转瞬就已是落叶满长安的深秋了。 结尾是一片忆

40、念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于伴侣坐的船还没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，盼望从那儿得到吴处士的一些消息了。 这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念伴侣的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上衬托出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，到处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙从前相见之乐，行文曲折，

41、而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾画，笔墨厚重饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。 写作背景 贾岛未中进士前在京城长安时结识了一个隐居不仕的伴侣吴处士，后来吴处士离开长安乘船到福建一带，贾岛很思念他，便写了两首诗，这是其中的一首。其详细的创作时间有待考证。苦吟诗人贾岛的经典古诗(篇二) 贾岛送雍陶及第归成都宁亲原文 不唯诗著籍，兼又赋知名。谈论于题称，春秋对问精。 半应阴骘与，全赖有司平。归去峰峦众，别来松桂生。 涨江流水品，当道白云坑。勿以攻文捷，而将学剑轻。 制衣新濯锦，开酝旧烧罂。同日升科士，谁同膝下荣。 苦吟诗人贾岛的经典古诗(篇三) 贾岛玩月原文 寒月破东北，贾生

42、立西南。西南立倚何，立倚青青杉。 近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。 月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。 目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。 久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。 他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦.耽。 无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。 待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。 步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。 量知爱月人，身愿化为蟾。 苦吟诗人贾岛的经典古诗(篇四) 贾岛题诗后原文 两句三年得，一吟双泪流。 知音如不赏，归卧故山秋。 译文 这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。 了解我思想情感的好伴侣假如不观赏这两句诗，我只好回到以前住过的家乡（山中），在瑟瑟秋风中平稳地睡了。 解释 1.吟：读，诵。 2.知音：指了解自己思想情感的好伴侣。 3.赏：观赏。 4.得：此处指想出来。 苦吟诗人贾岛的经典古诗(篇五) 贾岛感秋原文 商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。 几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。 昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。 喧喧徇声利，扰扰同辙迹。傥无世上怀，去偃松下石。