《河图洛书系列之一：河图洛书简介》.doc

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1、河图洛书系列之一：河图洛书简介河图洛书系列 河图洛书简介 陈子娈河图洛书是易经的源头。今天就先和大家讲讲河图洛书有关的故事这幅图大家都认识吧？这就是河图。这一幅就是洛书。在育心教材易经上经大书的附录周易本义图书中的第一幅图。84页不知道大家有没有留意哈，在育心教材易经上经大书的附录周易本义图书中的第一幅图.84页不知道大家有没有留意哈，为什么要把河图洛书放在第一位？我们知道中华文化的根是易经，而河图洛书是易经的前身，所以也可以说河图、洛书是中华文化之源.就这简简单单的黑白子，110和19最简单的自然数,我们的祖先就能通过这奇妙的数阵排列而把万物生成之律包涵其中.可以说，河图洛书包罗万象，传统文

2、化的各种学说都蕴含于内，是中华文明之源。阴阳学说、五行学说、四季八风学数学的把河图洛书说成是数学之母，气象学家从中看到了四时变化规律，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域都有深远影响但大家是否知道在宋朝以前,易经的后面可没有这些我们现在看到的图表。在河图、洛书图传出之前，除了神话传说之外，没有任何文献对河图洛书图象做过具体的说明。关于河图洛书的传说很多，最经典的传说是这样的：相传，上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为周易来源。又相传,大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书，献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九

3、州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入尚书中，名洪范。易经系辞上传第十一章说：“河出图,洛出书，圣人则之”,就是指这两件事。另,在论语子罕中孔子说到“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”提到的则是黄帝受河图，作归藏易的故事；竹书纪年：“黄帝五十年秋七月,庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。”注:“龙图出河，龟书出洛，赤文篆字，以授轩辕。”；路史黄帝纪：“黄帝有熊氏，河龙图发,洛龟书成乃重坤以为首，所谓归藏易也.故曰归藏氏。可见,孔子是相信有河图、洛书的，并且相信不只一个圣人得到了河图、洛书。或者，孔子本人也是见过古老的河图、洛书的,但图是怎样的，终究是没传出来。尚书顾命篇记载：周康王即位，从周成王那里

4、继承了八件国宝：“越玉五重陈宝:赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河图在东序。这里首次提到“河图。尚书中候说：“元龟负书出”,则与“洛书”有关。系辞上传说：“河出图,洛出书,圣人则之”。孔子把河图洛书并列一起。但河图洛书究竟是什么样子？易经中没有绘图。在古代的文献中，上自伏羲、黄帝、尧、舜、禹，下至商汤、周公、成王都与河图、洛书有联系，但河图洛书是什么样子,谁也没有说。先秦时期的其他著作如管子小臣:“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。墨子等书也提到河图洛书，但都没有绘出图形。那我们现在看到的河图洛书，究竟是谁最早让它们流传于世的呢？又是谁最早把这两副

5、图放在周易本义图书内的呢？这里出现一位传奇人物，他就是最早把河图、洛书两图呈于世人的陈抟.今天我们看到的以黑白圈表示的河图和洛书出自宋代，是北宋初陈抟绘制，以一至九的排列为河图，一至十的排列为洛书。北宋刘牧著易解,改变陈抟的说法,以一至十的排列为河图，一至九的排列为洛书.南宋朱熹周易本义肯定刘牧的法，于是世人皆信从十为河图，九为洛书,从此易经的后面就有了我们现在看到的这个图表。说法说到我的这个老祖宗，故事可就多了去了。陈抟（871年989年），字图南，号扶摇子,赐号希夷先生.汉族,老子故里亳州真源县(今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村)人，五代宋初著名道教学者、隐士.陈抟继承汉代以来的象数学传统，并

6、把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙、希夷祖师等,隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师.这是对陈抟的最常见的介绍，但这是一个对中国文化有杰出贡献的人物,他的贡献可不仅仅是道学方士，简单地说他的成就主要有几方面：一、创绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列易图，成为中国太极文化的创始人;二、著易龙图序、传河洛数理成为中国“龙图”的第一人；三、注释正易心法，倡先天易学,是宋代新“易”学始祖;四、著指玄篇、观空篇、胎息诀和阴真君还丹歌注等，并亲自实践,成为天下睡仙第一人；五、著龟

7、鉴、心相篇等，把中国古代相学引向唯物论的范畴；六、著三峰寓言、高阳集、钓谭集、木岩集、诗评等，博学多才，后世尊他为“儒师道祖；七、书写“福寿”二字,独具特色，为后世所推崇;八、精通棋艺，立健脑益智之功;从这简单列出的一些成就，我们可以看到，这是怎样一个全能型的人物呀!博学多才多产，而且还长寿。陈抟的一生都充满了传奇色彩，最被人津津乐道的是他的预测能事、他的睡仙功,他几乎可以称得上是个全才。他还有个名气比他还大的关门弟子-邵雍。他的成就从哪来的？其它的故事我们就不说了,但陈抟传奇一生的开始却是我们应该关注的。“梅花易数”，就是邵雍发明的。陈抟五岁时还不会说话,人称“哑孩儿”。一天，他在水边游戏，

8、遇到一个青衣妇人，自称毛女.毛女将陈传抱到隐山之中（今鹿邑尚有隐山遗址），喂了几口琼浆玉液（一说乳汁），陈传从此心窍开爽，开口说话。毛女又将一本书投入他的怀内，并赠诗一首:药苗不满笥,又更上危颠。回首归去路，相将入翠烟。陈抟本不会说话，这天回到家中突然念出这四句诗来，父母大吃一惊，忙问从哪听来的，陈抟说是毛女所教，并取出书来，原来是本周易.陈抟好读易经，手不释卷说至此，大家是否和我一样，恍然大悟,又是一个读易经成功的经典案例!如果没有这样一位智慧的女性-毛女，如果陈抟不是从小读易经,怎能有这么一位全才的陈抟，河图、洛书何时才能面世！说实话，我N年前看到这个故事，就产生了将来有孩子一定要让他读易

9、经的想法。没想到，真的能实现，更没想到，自己也可以在近不惑之年开始读易经。有了育心的口袋书,也可以和老祖宗一样手不释卷.赖老师说过，我们这一代成不成才不要紧，关键是我们的下一代、下下一代,一定会有大才出现的，从小读易经的孩子，你想让他不成才都是不可能的！从陈抟、邵雍、王阳明这些真实可知的从小读易经的成就者身上，我们获得了教育孩子成功的信心，对赖老师由衷的感恩。在北京“中华世纪坛”的世纪大厅里，建有浓缩中华五千年文明史的圆壁浮雕，就以河图洛书为第一组，以太极八卦为第二组。充分说明人们是认可河图洛书为中华文化的起源和文化成果代表.今天就分享到这里，欲知河图、洛书的内涵，河图、洛书的关系，请听下回分解。下一讲，和大家一起解读河图的象、数、理。