高一语文知识点.ppt

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1、一、通假字一、通假字1 1、木直中绳，、木直中绳，輮輮以为轮。以为轮。2 2、虽、虽有有其槁暴，不复挺者。其槁暴，不复挺者。3 3、则、则知知明而行无过矣。明而行无过矣。4 4、君子、君子生生非异也。非异也。5 5、师者，所以传道、师者，所以传道受受业解惑也。业解惑也。6 6、或师焉，或、或师焉，或不不焉。焉。7 7、浩浩乎如、浩浩乎如冯冯虚御风。虚御风。8 8、山川相、山川相缪缪9 9、举匏、举匏尊尊以相属。以相属。1010、自余为、自余为僇僇人。人。1111、意有所极，梦亦同、意有所极，梦亦同趣趣。二、词类活用二、词类活用（一）名词作动词。（一）名词作动词。1、假舟楫者，非能、假舟楫者，非

2、能水水也。也。2、其、其下下圣人也亦远矣。圣人也亦远矣。3、方其破荆州，、方其破荆州，下下江陵。江陵。4、顺流而、顺流而东东。5、卧而、卧而梦梦。6、故为之、故为之文文以志。以志。7、外与天、外与天际际。（二）名词作状语。（二）名词作状语。1、君子博学而、君子博学而日日参省乎己。参省乎己。2、上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉。饮黄泉。3、西西望夏口，望夏口，东东望武昌。望武昌。4、月明星稀，乌鹊、月明星稀，乌鹊南南飞。飞。5、日日与其徒上高山。与其徒上高山。6、四四望如望如一一。（三）形容词作名词。（三）形容词作名词。1、其、其曲曲中规。中规。2、吾未见其、吾未见其明明也。也。3、萦、萦青青缭缭

3、白白。4、自、自远远而至。而至。5、穷山之、穷山之高高而止。而止。（四）形容词做动词。（四）形容词做动词。1、不知东方之既、不知东方之既白白。2、穷穷回溪。回溪。3、穷穷山之高而止。山之高而止。（五）使动用法。（五）使动用法。1、舞舞幽壑之潜蛟。幽壑之潜蛟。2、泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。（六）意动用法。（六）意动用法。1、吾从而、吾从而师师之。之。2、而、而耻耻学于师。学于师。3、孔子、孔子师师郯子。郯子。4、侣侣鱼虾而鱼虾而友友糜鹿。糜鹿。5、始指、始指异异之。之。三、古今异义三、古今异义1、輮、輮以为以为轮。轮。古义：古义：今义：今义：2、金金就砺则利。就砺则利。古义：古义：今义：今义：

4、3、君子、君子博学博学而日参省乎己。古义：而日参省乎己。古义：今义：今义：4、古之、古之学者学者必有师。必有师。古义：古义：今义：今义：5、是故，弟子、是故，弟子不必不必不如师。古义：不如师。古义：今义：今义：6、无无贵无贱，无长无少。贵无贱，无长无少。古义：古义：今义：今义：7、吾、吾从而从而师之。师之。古义：古义：今义：今义：8、今之、今之众人众人。古义：古义：今义：今义：9、小学小学而大遗。而大遗。古义：古义：今义：今义：10、徘徊于、徘徊于斗牛斗牛之间。之间。古义：古义：今义：今义：11、白露白露横江。横江。古义：古义：今义：今义：12、凌万顷之、凌万顷之茫然茫然。古义：古义：今义：今

5、义：13、于是于是饮酒乐甚。饮酒乐甚。古义：古义：今义：今义：14、然后然后知是山之特立。古义：知是山之特立。古义：今义：今义：15、颓然颓然就醉。就醉。古义：古义：今义：今义：16、游、游于是于是乎始。乎始。古义：古义：今义：今义：四、虚词归纳四、虚词归纳（一）而（一）而1、连词，表转折。、连词，表转折。青，取之于蓝而青于蓝。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。冰，水为之而寒于水。臂非加长也，而见者远。臂非加长也，而见者远。声非加疾也，而闻者彰。声非加疾也，而闻者彰。惑而不从师。惑而不从师。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。逝者如斯，而未尝往也。逝者如斯，

6、而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。而未始知西山之怪特。而未始知西山之怪特。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。而不知其所穷。而不知其所穷。至无所见而犹不欲归。至无所见而犹不欲归。小学而大遗。小学而大遗。2、连词，表修饰。、连词，表修饰。吾尝终日而思矣。吾尝终日而思矣。吾尝跂而望矣。吾尝跂而望矣。登高而招。登高而招。顺风而呼。顺风而呼。则群聚而笑之。则群聚而笑之。倚歌而和之。倚歌而和之。自其不变者而观之。自其不变者而观之。施施而行，漫漫而游。施施而行，漫漫而游。攀援而登，箕踞而遨。攀援而登，箕踞而遨。3、连词，表递进。、连词，表递进。君子博学而日

7、参省乎己。君子博学而日参省乎己。则知明而行无过矣。则知明而行无过矣。4、连词，表并列。、连词，表并列。蟹六跪而二螯。蟹六跪而二螯。授之书而习其句读者。授之书而习其句读者。侣鱼虾而友麋鹿。侣鱼虾而友麋鹿。5、连词，表承接。、连词，表承接。积善成德，而神明自得。积善成德，而神明自得。人非生而知之者。人非生而知之者。吾从而师之。吾从而师之。择师而教之。择师而教之。正襟危坐，而问客曰。正襟危坐，而问客曰。披草而坐，倾壶而醉。披草而坐，倾壶而醉。卧而梦。卧而梦。觉而起，起而归。觉而起，起而归。自远而至。自远而至。6、连词，表因果。、连词，表因果。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？7、连词，

8、表条件。、连词，表条件。穷山之高而止。8、与、与“已已”连用，表陈述语气。连用，表陈述语气。如是而已。（二）（二）焉焉1、积土成山，风雨兴焉。（）2、积水成渊，蛟龙生焉。（）3、积善成德，而神明自得，圣心备焉（）（三）之（三）之1、代词。、代词。青，取之于蓝。（代靛青）青，取之于蓝。（代靛青）冰，水为之而寒于水。（代冰，水为之而寒于水。（代“冰冰”）人非生而知之者。（指代知识、道理等）人非生而知之者。（指代知识、道理等）授之书而习其句读者。（指代童子）授之书而习其句读者。（指代童子）巫医乐师百工之人。（代词，这）巫医乐师百工之人。（代词，这）郯子之徒。（代词，这）郯子之徒。（代词，这）作师说以

9、贻之。（代词，他，指代李蟠）作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）盖将自其变者而观之。（代词，它）盖将自其变者而观之。（代词，它）耳得之而为声。（代词，它）耳得之而为声。（代词，它）取之无禁，用之不竭。（代词，它们）取之无禁，用之不竭。（代词，它们）始指异之。（代词，它，指西山）始指异之。（代词，它，指西山）故为之文以志。（代词，它，指宴游西山这件故为之文以志。（代词，它，指宴游西山这件事）事）圣人之所以为圣。（指代这件事）圣人之所以为圣。（指代这件事）2、助词。、助词。不如须臾之所学。（用于定语和中心词间，无实义）不如须臾之所学。（用于定语和中心词间，无实义）彼童子之师。（的）彼童子之师。（的

10、）非蛇蟮之穴，无可寄托者。（的）非蛇蟮之穴，无可寄托者。（的）古之学者必有师。（的）古之学者必有师。（的）以为凡是州之山水有异态者。（的）以为凡是州之山水有异态者。（的）月出于东山之上。（的）月出于东山之上。（的）则凡数州之土壤，皆在衽席之下。（的）则凡数州之土壤，皆在衽席之下。（的）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置的标志）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置的标志）句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志）句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志）凌万顷之茫然。（定语后置的标志）凌万顷之茫然。（定语后置的标志）师道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性）师道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性

11、）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（主谓之间取消句子独哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（主谓之间取消句子独立性）立性）苟非吾之所有。（主谓之间取消句子独立性）苟非吾之所有。（主谓之间取消句子独立性）吾与子之所共适。（主谓之间取消句子独立性）吾与子之所共适。（主谓之间取消句子独立性）道之所存，师之所存也。（主谓之间取消句子独立性）道之所存，师之所存也。（主谓之间取消句子独立性）夫庸知其年之先后生于吾乎。（主谓之间取消句子独立夫庸知其年之先后生于吾乎。（主谓之间取消句子独立性）性）然后知是山之特立。（主谓之间取消句子独立性）然后知是山之特立。（主谓之间取消句子独立性）不知日之入。（主谓之间取消句子独立性）

12、不知日之入。（主谓之间取消句子独立性）然后知吾向之未始游。（主谓之间取消句子独立性）然后知吾向之未始游。（主谓之间取消句子独立性）21）六艺经传皆通习之。（音节助词）六艺经传皆通习之。（音节助词）（四）于（四）于1、青，取之于蓝而青于蓝。（、青，取之于蓝而青于蓝。（）2、善假于物也。（、善假于物也。（）3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（、夫庸知其年之先后生于吾乎。（）4、而耻学于师。（、而耻学于师。（）5、于其身也，则耻师焉。（、于其身也，则耻师焉。（）6、其皆出于此乎？（、其皆出于此乎？（）7、不拘于时，学于余。（、不拘于时，学于余。（）8、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（、苏子与客泛舟游于赤壁之

13、下。（）9、月出于东山之上。（、月出于东山之上。（）10、徘徊于斗牛之间。（、徘徊于斗牛之间。（）11、于是饮酒乐甚。（、于是饮酒乐甚。（）12、此非孟德之困于周郎者乎。（、此非孟德之困于周郎者乎。（）13、渔樵于江渚之上。（、渔樵于江渚之上。（）14、寄蜉蝣于天地。（、寄蜉蝣于天地。（）15、托遗响于悲风。（、托遗响于悲风。（）（五）乎（五）乎1、介词，相当于、介词，相当于“于于”。君子博学而日参省乎己。（对）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（在，比）相与枕藉乎舟中。（在）2、语气助词、语气助词夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反问，译为夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反问，译为“吗吗”、“呢呢”）其

14、皆出于此乎？（表揣测，译为其皆出于此乎？（表揣测，译为“吧吧”、“呢呢”)嗟乎！师道之不传也久矣！（表感叹，与嗟乎！师道之不传也久矣！（表感叹，与“嗟嗟”连连用，译为用，译为“唉唉”）呜乎！师道之不复也可知矣！（表感叹，与呜乎！师道之不复也可知矣！（表感叹，与“呜呜”连用，译为连用，译为“唉唉”）此非曹孟德之诗乎？（表反问，译为此非曹孟德之诗乎？（表反问，译为“吗吗”、“呢呢”）此非孟德之困于周郎者乎？（表反问，译为此非孟德之困于周郎者乎？（表反问，译为“吗吗”、“呢呢”)而又何羡乎？（表疑问，译为而又何羡乎？（表疑问，译为“吗吗”、“呢呢”）3、形容词词尾，相当于、形容词词尾，相当于“然然”

15、，的的样子。样子。浩浩乎如冯虚御风。飘飘乎如遗世独立。郁乎苍苍。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。（六）其（六）其1、其为惑也终不解矣。（、其为惑也终不解矣。（）2、其闻道也固先乎吾。（、其闻道也固先乎吾。（）3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（、夫庸知其年之先后生于吾乎。（）4、其皆出于此乎。（、其皆出于此乎。（）5、其可怪也欤。（、其可怪也欤。（）（七）也（七）也1、师者，所以传道受业解惑也。（）2、其闻道也固先乎吾。（）3、其为惑也终不解矣。（）4、其可怪也欤。（）五、一词多义五、一词多义（一）师（一）师 1、古之学者必有师。（）2、师道之不传也久矣。（）3、吾从而

16、师之。（）4、吾师道也。（）（二）传（二）传1、师者，所以传道受业解惑也。（）2、师道之不传也久矣！（）3、六艺经传皆通习之。（）（三）穷（三）穷1、穷回溪。（）2、穷山之高而止。（）3、而不知其所穷。（）（四）绝（四）绝1、而绝江河。（）2、不绝如缕。（）（五）梦（五）梦1、卧而梦。（）2、梦亦同趣。（）（六）始（六）始1、而未始知西山之怪特。（）2、始指异之。（）3、游于是乎始。（）（七）则（七）则1、于其身也，则耻师焉。（）2、木受绳则直，金就砺则利。（）3、则天地曾不能以一瞬。（）（八）惑（八）惑1、所以传道受业解惑也。（）2、于其身也，则耻师焉，惑矣！（）（九）行（九）行 1、三人行

17、，则必有我师。（）2、余嘉其能行古道。（）（十）复（十）复1、师道之不复可知矣！（）2、虽有槁暴，不复挺者。（）（十一）如（十一）如1、纵一苇之所如。（）2、如怨如慕，如泣如诉。（）（十二）东（十二）东1、东望武昌。（）2、顺流而东也。（）（十三）然（十三）然1、凌万顷之茫然。（）2、何为其然也？（）（十四）所以（十四）所以1、师者，所以传道受业解惑也。（）2、圣人之所以为圣。（）（十五）异（十五）异1、始指异之。（）2、以为凡是州之山有异态者。（）（十六）特（十六）特1、而未始知西山之怪特 （）2、然后知是山之特立 （）（十七）为（十七）为1、余自为僇人。（）2、故为之文以志。（）3、輮以为

18、轮。（）（十八）夫（十八）夫1、夫庸知其年之先后生于吾乎？（）2、客亦知夫水与月乎？（）（十九）道（十九）道1、师者，所以传道受业解惑也。（）2、师道之不传也久矣。（）六、文言句式六、文言句式（一）判断句（一）判断句1、君子生非异也，善假于物也。、君子生非异也，善假于物也。2、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。3、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。4、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。5、道之所存，师之所存也。、道之所存，师之所存也。6、是造物者之无尽藏也。、是造物者之无尽藏也。7、是岁，元和四年也。、是岁，元

19、和四年也。（二）省略句（二）省略句1、鞣以（之）为轮。、鞣以（之）为轮。2、假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。、假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。3、今其智乃反不能及（之）。、今其智乃反不能及（之）。4、吾从（之）而师之。、吾从（之）而师之。5、始指（之）异之。、始指（之）异之。（三）状语后置（三）状语后置 1、青，取之于蓝而青于蓝。、青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。冰，水为之而寒于水。2、君子博学而日参省乎己。、君子博学而日参省乎己。3、善假于物也。、善假于物也。4、而耻学于师。、而耻学于师。5、师不必贤于弟子。、师不必贤于弟子。6、学于余。、学于余。7、苏子与客泛舟，游于赤壁

20、之下。、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。8、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。9、况吾与子渔樵于江渚之上。、况吾与子渔樵于江渚之上。10、相与枕藉乎舟中。、相与枕藉乎舟中。（四）定语后置（四）定语后置 1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。、蚓无爪牙之利，筋骨之强。2、凌万顷之茫然。、凌万顷之茫然。（五）宾语前置（五）宾语前置1、句读之不知，惑之不解。、句读之不知，惑之不解。2、何为其然也？、何为其然也？3、而今安在哉、而今安在哉4、而又何羡乎？、而又何羡乎？（六）主谓倒装。（六）主谓倒装。1、渺渺兮予怀。、渺渺兮予怀。（七）被动句（七）被动句1、不拘于时。2、此非孟德之困于周郎者乎。（八）疑问句（八）疑问句1、何为其然也？2、此非曹孟德之诗乎？3、此非孟德之困于周郎者乎？4、而今安在哉？5、客亦知夫水与月乎？6、而又何羡乎？