专题二-探索世界与追求真理-2021年高考政治二轮复习高效课堂之优质ppt课件 .pptx

《专题二-探索世界与追求真理-2021年高考政治二轮复习高效课堂之优质ppt课件 .pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《专题二-探索世界与追求真理-2021年高考政治二轮复习高效课堂之优质ppt课件 .pptx（54页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、生活与哲学二轮复习专题二专题二 探索世界与追求真理探索世界与追求真理本单元主要学习了马克思主义哲学辩证唯物论以及认识论的相关知识。对于本单元的知识,主要是从科学精神角度来考查唯物论以及认识论的相关原理。要求我们要坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,观察事物、分析问题、解决矛盾;坚持一切从实际出发,实事求是,反对唯意志主义和无所作为的思想;坚持真理,反对谬误。单元介绍单元介绍知识体系知识体系主主 干干 知知 识识 梳梳 理理核心考点一核心考点一 辩证唯物论辩证唯物论一一 、物质、运动与规律物质、运动与规律1.世界的物质性原理世界的物质性原理原理：自然界是物质的原理：自然界是物质的,人类社会也具

2、有客观的物质性。人的意识一开始人类社会也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物就是社会的产物,因此因此,世界是物质的世界世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的世界的真正统一性就在于它的物质性。物质性。温馨提示：温馨提示：世界的物质性有以下五种表述：世界的本原是物质；世界的本质是物质；世界的物质性有以下五种表述：世界的本原是物质；世界的本质是物质；世界的统一性在于它的物质性；世界统一于物质；世界是物质的。世界的统一性在于它的物质性；世界统一于物质；世界是物质的。2.哲学上的物质概念哲学上的物质概念（1）物质含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的）物质含义：物质是不依赖

3、于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在。图示法把握图示法把握物质的概念物质的概念（2）物质的唯一特性是客观实在性）物质的唯一特性是客观实在性知识拓展：知识拓展：物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。客观存在客观存在客观实在。客观实在是一种客观存在客观实在。客观实在是一种客观存在,客观存在不仅包括具有客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。（3）哲学上的物质概念和物质的具体形态）哲学上的物质概念和物质的具体形态哲学上讲的物质

4、概念哲学上讲的物质概念具体的物质形态具体的物质形态区区别别特性特性唯一特性是客观实在性唯一特性是客观实在性除客观实在性以外除客观实在性以外,还有其自还有其自身的特殊属性身的特殊属性存在存在状态状态不生不灭、永恒存在不生不灭、永恒存在有生有灭有生有灭联系联系物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象;物质依赖于具体的物质形物质依赖于具体的物质形态态,离开具体的物质形态离开具体的物质形态,就没有了物质就没有了物质不能用物质代替具体的物质形态不能用物质代替具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也也不能用具体的物质形

5、态代替物质不能用具体的物质形态代替物质,否则就会抹杀世界的物质性否则就会抹杀世界的物质性二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系,而不是整体与部而不是整体与部分、多数与少数的关系分、多数与少数的关系3.哲学上的运动哲学上的运动(1)运动的含义运动的含义世界上一切事物都处于运动和变化之中世界上一切事物都处于运动和变化之中,哲学上所讲的运动哲学上所讲的运动,是指宇宙间一是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。切事物、现象的变化和过程。(2)运动和物质的关系运动和物质的关系关系关系理解理解强调强调误区误区物质是运动的物质物质是运动的物质,运动

6、是物质固有运动是物质固有的根本属性和存在的根本属性和存在方式方式任何具体的物质形任何具体的物质形态只有在运动中才态只有在运动中才能保持自己的存在能保持自己的存在,世界上不存在脱世界上不存在脱离运动的物质离运动的物质侧重强调物质离不侧重强调物质离不开运动开运动离开运动谈物质离开运动谈物质,会导致形而上学会导致形而上学运动是物质的运动运动是物质的运动,物质是运动的承物质是运动的承担者担者任何运动都有自己任何运动都有自己的承担者的承担者(载体载体)。离开物质的运动是离开物质的运动是不存在的不存在的侧重强调运动离不侧重强调运动离不开物质开物质离开物质谈运动离开物质谈运动,会导致唯心主义会导致唯心主义（

7、3）运动与静止的关系）运动与静止的关系温馨提示：温馨提示：物质的唯一特性是客观实在性，是相对于人的意识、精神物质的唯一特性是客观实在性，是相对于人的意识、精神而言的；物质固有的属性和存在方式是运动，是指物质存在的状态而言的；物质固有的属性和存在方式是运动，是指物质存在的状态运动运动静止静止区区别别含义含义不同不同宇宙间一切事物、现象的变化和过宇宙间一切事物、现象的变化和过程程一是说事物在它发展的一定阶段和一一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期定时期,其根本性质没有发生变化其根本性质没有发生变化;二二是说物体相对于某一参照系来说没有是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动发生某种运动,或者

8、说物体在一定条或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动件和范围内没有进行某种特殊的运动特点特点不同不同无条件的、永恒的和绝对的无条件的、永恒的和绝对的有条件的、暂时的和相对的有条件的、暂时的和相对的联系联系马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时,也肯定相对静止的存在。物质也肯定相对静止的存在。物质世界是绝对运动与相对静止的统一世界是绝对运动与相对静止的统一静止是一种不显著的运动静止是一种不显著的运动,是运动的一种特殊状态是运动的一种特殊状态只承认静止而否认运动是形而上学的不变论只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对只承认绝对

9、运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论静止则导致相对主义和诡辩论4.规律规律（1）规律的含义）规律的含义规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。知识拓展：正确认识规律知识拓展：正确认识规律规律规律联系联系规律是联系，但并非所有的联系都是规律，只有规律是联系，但并非所有的联系都是规律，只有同时满足同时满足“固有的、本质的、必然的、稳定的固有的、本质的、必然的、稳定的”四个条件的联系才是规律四个条件的联系才是规律规律规律现象现象凡是能够借助感官直接感知的均为现象而非规律，凡是能够借助感官直接感知的均为现象而非规律，如如“苹果落地

10、苹果落地”属于自然现象，但其中蕴含的属于自然现象，但其中蕴含的“万有引力万有引力”则属于规律则属于规律规律规律具体规具体规律律不能把哲学上讲的规律混同于具体规律，二者是不能把哲学上讲的规律混同于具体规律，二者是共性与个性、一般与个别的关系共性与个性、一般与个别的关系2.规律的普遍性与客观性规律的普遍性与客观性世界观世界观原理原理(1)规律是客观的规律是客观的,是不以人的意志为转移的是不以人的意志为转移的,它既不能被创它既不能被创造造,也不能被消灭也不能被消灭(2)规律又是普遍的规律又是普遍的,自然界、人类社会和人的思维自然界、人类社会和人的思维,在其运在其运动、变化和发展的过程中动、变化和发展

11、的过程中,都遵循其固有的规律都遵循其固有的规律方法论方法论要求要求(1)必须尊重规律必须尊重规律,按规律办事按规律办事,而不能违背规律。一旦违背而不能违背规律。一旦违背规律规律,必然受到规律的惩罚必然受到规律的惩罚(2)人可以在认识和把握规律的基础上人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用根据规律发生作用的条件和形式利用规律的条件和形式利用规律,改造客观世界改造客观世界,造福人类造福人类温馨提示：规律是客观的，说明规律无好坏之分。规律是普遍的，但并非是温馨提示：规律是客观的，说明规律无好坏之分。规律是普遍的，但并非是永恒的，它的存在和发生作用是有条件的永恒的，它的存在和发生作用是有条件

12、的3.客观规律与主观能动性客观规律与主观能动性（1）世界观原理：尊重客观规律与发挥主观能动性二者都是辩证统一的。）世界观原理：尊重客观规律与发挥主观能动性二者都是辩证统一的。世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的；规律是客观世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的；规律是客观的，又是可以被认识和利用的。尊重规律、按规律办事，离不开发挥主观的，又是可以被认识和利用的。尊重规律、按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为前提。能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为前提。（2）方法论意义：我们既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重）方

13、法论意义：我们既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想、实事求是，做到主客观规律与发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想、实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。观与客观具体的历史的统一。1.物质决定意识物质决定意识(1)原理原理:物质世界是先于人的意识而存在的物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的物质是本原的,意识是派生意识是派生的的,物质决定意识。物质决定意识。二二 、物质与意识的辩证关系物质与意识的辩证关系(2)原因原因:从意识的起源看从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物。意识是物质世界长期发展的产物。从意识的生理基础看从意

14、识的生理基础看:意识是人脑的机能。意识是人脑的机能。从意识的内容与形式看从意识的内容与形式看:意识是客观存在的主观映象。意识的内容是意识是客观存在的主观映象。意识的内容是客观的客观的,形式是主观的。意识体现了主观形式与客观内容的统一。形式是主观的。意识体现了主观形式与客观内容的统一。(3)方法论方法论:一切从实际出发一切从实际出发,实事求是。实事求是。2.正确理解意识正确理解意识（1）意识的起源）意识的起源意识是自然界长期发展的产物。意识是自然界长期发展的产物。意识是社会发展的产物。意识是社会发展的产物。从起源看，意识是物质世界长期发展的产物。从起源看，意识是物质世界长期发展的产物。知识拓展：

15、分清意识的起源、根源、来源和决定知识拓展：分清意识的起源、根源、来源和决定意识的起源：是物质世界长期发展的产物意识的起源：是物质世界长期发展的产物意识的根源：根源于客观存在意识的根源：根源于客观存在意识的来源：人类的社会实践意识的来源：人类的社会实践意识产生的决定性因素是：劳动意识产生的决定性因素是：劳动（2）意识的生理基础）意识的生理基础人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，具有产生意人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，具有产生意识的生理基础识的生理基础意识是人脑的机能意识是人脑的机能温馨提示：温馨提示：意识是人脑的机能，意识的物质器官是人脑，而不是大脑或电脑。意识是人

16、脑的机能，意识的物质器官是人脑，而不是大脑或电脑。电脑思维不是人脑意识。电脑思维不是人脑意识。“电脑思维电脑思维”的过程是机械的、物理的过的过程是机械的、物理的过程；人类意识是生理的、心理的过程。程；人类意识是生理的、心理的过程。意识不是对物质的被动反映；有了人脑不一定有意识；意识并不是意识不是对物质的被动反映；有了人脑不一定有意识；意识并不是在任何情况下都能正确反映客观事物。在任何情况下都能正确反映客观事物。（3）意识的内容与形式）意识的内容与形式意识是人脑对客观存在的反映。意识是人脑对客观存在的反映。意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。提示：不管

17、什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映。意识的内容是提示：不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映。意识的内容是客观的，形式是主观的。客观的，形式是主观的。图示：意识的本质图示：意识的本质 3.意识的能动作用意识的能动作用（1）意识能动性的特点）意识能动性的特点温馨提示：温馨提示：目的性侧重于行动目标、目的性侧重于行动目标、方式和步骤的确定；自方式和步骤的确定；自觉选择性强调认识对象觉选择性强调认识对象的选择；主动创造性则的选择；主动创造性则突出反映的程度（现象突出反映的程度（现象与本质）和时间跨度与本质）和时间跨度（过去、当前和未来）。（过去、当前和未来）。（2）意识的能动作用）意识的能动

18、作用（3）物质与意识的辩证关系）物质与意识的辩证关系原理原理方法论方法论物质决定意识物质决定意识,意识是客观存在的意识是客观存在的反映反映一切从实际出发一切从实际出发,实事求是实事求是意识对物质具有能动作用意识对物质具有能动作用,正确的正确的意识对事物发展起促进作用意识对事物发展起促进作用,错误错误的意识对事物发展起阻碍作用的意识对事物发展起阻碍作用重视意识的作用、精神的力量重视意识的作用、精神的力量,树树立正确的思想意识立正确的思想意识,克服错误的思克服错误的思想意识想意识温馨提醒：温馨提醒：物质可以脱离意识而独立存在，但意识必须依赖于物质。物质的决定作用和意识的能物质可以脱离意识而独立存在

19、，但意识必须依赖于物质。物质的决定作用和意识的能动作用，这是两种不同性质和地位的作用，前者是第一位的，后者受前者的制约；两动作用，这是两种不同性质和地位的作用，前者是第一位的，后者受前者的制约；两种作用不能割裂开来，更不能颠倒，否则会导致形而上学或唯心主义错误种作用不能割裂开来，更不能颠倒，否则会导致形而上学或唯心主义错误。辩证唯物辩证唯物主义在承认物质决定作用的同时主义在承认物质决定作用的同时,又承认意识对物质的能动作用又承认意识对物质的能动作用,既坚持了唯物主义既坚持了唯物主义,又又坚持了辩证法坚持了辩证法,科学回答了物质和意识的辩证关系。科学回答了物质和意识的辩证关系。含义含义做事情要尊

20、重物质运动的客观规律做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发从客观存在的事物出发,经过调查研经过调查研究究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据作为我们行动的依据怎样怎样做到做到(1)做事情要从客观存在的事物出发做事情要从客观存在的事物出发,尊重客观规律尊重客观规律(2)充分发挥主观能动性充分发挥主观能动性,不断解放思想不断解放思想,与时俱进与时俱进,以求真务实的精神探求以求真务实的精神探求事物的本质和规律事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践用科学的理论武装头脑、指导实践(3)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来

21、把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来谨踏实的科学态度结合起来(4)既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条又要反对片面强调客观条件件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想安于现状、因循守旧、无所作为的思想4.一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是知识拓展：知识拓展：（1）一切从实际出发，就是要做到主观与客观具体的、历史的统一，）一切从实际出发，就是要做到主观与客观具体的、历史的统一，而不是要做到客观与主管具体的、历史的统一，前者是唯物的，后者而不是要做到客观与主管

22、具体的、历史的统一，前者是唯物的，后者是唯心的。是唯心的。（2）坚持一切从实际出发）坚持一切从实际出发,实事求是的辩证法要求实事求是的辩证法要求:认识联系的普遍认识联系的普遍性、客观性、多样性性、客观性、多样性,把握事物存在和发展的各种条件把握事物存在和发展的各种条件;用发展的观点用发展的观点看问题看问题,把握变化的客观实际把握变化的客观实际;坚持具体问题具体分析坚持具体问题具体分析;坚持用全面的观坚持用全面的观点看问题点看问题,一分为二地对待客观实际。一分为二地对待客观实际。知识拓展：知识拓展：1.一切从实际出发、实事求是、具体问题具体分析的关系一切从实际出发、实事求是、具体问题具体分析的关

23、系一切从实一切从实际出发际出发实事求是实事求是具体问题具体问题具体分析具体分析区区别别含含义义我们想问题、办事情要把我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为客观存在的实际事物作为根本出发点根本出发点从客观实际出发从客观实际出发,从中引出其固有从中引出其固有的而不是臆造的规律的而不是臆造的规律 性性,作为我们作为我们行动的向导行动的向导,做到按客观规律办事做到按客观规律办事是指在矛盾普遍性是指在矛盾普遍性原理的指导下原理的指导下,具体具体分析矛盾的特殊性分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的并找出解决矛盾的正确方法正确方法原原理理物质决定意识物质决定意识客观规律与主观能动性的辩证关客观规律与主观

24、能动性的辩证关系系矛盾的特殊性矛盾的特殊性侧侧重重主观与客观相符合主观与客观相符合,反对主反对主观主义观主义按客观规律办事按客观规律办事,反对违背规律反对违背规律抓住事物的本质特抓住事物的本质特征征,反对反对“一刀切一刀切”角角度度唯物论角度唯物论角度辩证法角度辩证法角度联系联系(1)都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观与客观的统一都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观与客观的统一,根据不同的时间、地点根据不同的时间、地点和条件和条件,去认识事物的不同特质去认识事物的不同特质(2)一切从实际出发一切从实际出发,实事求是是具体问题具体分析的前提和基础实事求是是具体问题具体分析的前提和基础;具体

25、问题具体分析是具体问题具体分析是一切从实际出发一切从实际出发,实事求是的表现实事求是的表现意识的反作用意识的反作用意识的能动作用意识的能动作用主观能动性主观能动性内涵内涵意识对改造客观世界意识对改造客观世界的指导作用的指导作用能动地认识和改能动地认识和改造世界造世界“想想”“”“做做”“精神状态精神状态”联系联系意识的反作用包含于意识的能动作用意识的反作用包含于意识的能动作用,是能动作用的第是能动作用的第二方面。意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能二方面。意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能动性动性,是主观能动性的表现是主观能动性的表现影响影响 主观能动性主观能动性意识的能动作用意识的

26、能动作用意识的反作用意识的反作用知识拓展：知识拓展：2.正确区分意识的反作用、意识的能动作用、主观能动性正确区分意识的反作用、意识的能动作用、主观能动性 一一 、实践与认识的辩证关系、实践与认识的辩证关系1.实践及其特点实践及其特点（1）实践的基本含义：）实践的基本含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动实践是人们改造客观世界的物质性活动主体主体凡是实践凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。实践是人类特有的活动实践是人类特有的活动,其他动物的本能的活动不是实践其他动物的本能的活动不是实践对象对象从对象看从对象看,实践改造的是客观世

27、界实践改造的是客观世界(自然界和人类社会自然界和人类社会),是发生在是发生在人和自然界、人与社会之间的活动人和自然界、人与社会之间的活动,而停留在人头脑中或口头上而停留在人头脑中或口头上的活动的活动(如思考、辩论等如思考、辩论等)不是实践不是实践性质性质从性质上看从性质上看,实践是一种改造活动实践是一种改造活动,是连接主观与客观的桥梁是连接主观与客观的桥梁,是主是主观见之于客观的活动观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动是一种直接现实性活动形式形式人类基本的实践活动有三种人类基本的实践活动有三种:改造自然的生产实践、变革社会的改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动实践

28、、探索世界规律的科学实验活动核心考点二核心考点二 辩证唯物主义认识论辩证唯物主义认识论（2）实践的特点）实践的特点特点特点理解理解侧重点侧重点客观客观物质性物质性实践的基本要素包括实践的主体、实践的实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段对象和实践的手段,它们都是客观的它们都是客观的实践活动的过程及其结果是受客观事物及实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的其运动规律制约的,也具有客观性也具有客观性强调实践受客观因素的影响强调实践受客观因素的影响能动性能动性 实践是人有目的、有意识的活动实践是人有目的、有意识的活动强调实践受主观因素的影响强调实践受主观因素的影响社会社会

29、历史性历史性社会性社会性:实践是处在一定社会关系中的人实践是处在一定社会关系中的人的活动的活动历史性历史性:人的实践活动是历史的发展着的人的实践活动是历史的发展着的社会性社会性,强调实践受横向因素强调实践受横向因素的影响的影响;历史性历史性,强调实践受纵强调实践受纵向因素的影响向因素的影响联系联系三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一,体现了在实践问题上唯物体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一主义和辩证法的统一温馨提示：温馨提示：（1）盲目的实践是错误意识指导下的实践，而不是无目的、）盲目的实践是错误意识指导下的实践，而不是无目的、无意识的活动

30、。无意识的活动。（2）实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。）实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。知识拓展：关键词区分实践的三特点：知识拓展：关键词区分实践的三特点：题目设计区分实践的基本特征时，强调制定题目设计区分实践的基本特征时，强调制定“计划计划”“方案方案”“计划计划”的，一的，一般体现的是实践具有能动性；强调历史过程的，一般体现的是实践的历般体现的是实践具有能动性；强调历史过程的，一般体现的是实践的历史性；强调史性；强调“合作合作”等，一般体现的是实践的社会性等，一般体现的是实践的社会性2.实践是认识的基础实践是认识的基础内容内容认识误区认识

31、误区实践是实践是认识的认识的来源来源认识是主体认识是主体(即人即人)对客体对客体(即客观事物即客观事物)的能动的反映的能动的反映,这这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现实现把间接经验作为认识的来把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得源。把认识的来源与获得认识的途径等同认识的途径等同实践是实践是认识发展认识发展的动力的动力认识产生于实践的需要认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完实践的发展为人们提供日益完备的认识工具备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力实践锻炼和提高了人的认识能力把认识绝对化把认识绝对化,思想

32、僵化思想僵化实践是检验实践是检验认识的真理认识的真理性的唯一标性的唯一标准准实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检能够检验主观认识与客观事物是否相符合验主观认识与客观事物是否相符合把科学理论作为检验真理把科学理论作为检验真理的标准的标准实践是认识实践是认识的目的的目的认识从实践中来认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不最终还要回到实践中去。认识本身不是目的是目的,改造世界才是认识的目的改造世界才是认识的目的脱离实践、纸上谈兵脱离实践、纸上谈兵,认识认识不为实践服务不为实践服务知识拓展：认识的来源知识拓展：认识的来源认识的途径认识的途径

33、实践是认识的来源。这个来源是唯一的实践是认识的来源。这个来源是唯一的,一切认识都来源于实践。人们一切认识都来源于实践。人们获得认识的途径则有两条获得认识的途径则有两条,即直接经验和间接经验。直接经验是通过亲即直接经验和间接经验。直接经验是通过亲身参加实践活动获得的知识身参加实践活动获得的知识,间接经验则是从他人或书本上学来的知识。间接经验则是从他人或书本上学来的知识。就认识的整体来说就认识的整体来说,无论何种认识都离不开实践。无论何种认识都离不开实践。知识拓展：区分实践的特点与意识的特点知识拓展：区分实践的特点与意识的特点(1)实践具有客观物质性、能动性、社会历史性实践具有客观物质性、能动性、

34、社会历史性;意识具有目的性、自觉意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性。选择性和主动创造性。(2)实践是连接主观和客观的桥梁实践是连接主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动是主观见之于客观的活动,是一种直是一种直接现实性活动接现实性活动;意识不具有直接现实性意识不具有直接现实性,意识不能直接改造世界意识不能直接改造世界,需要通需要通过实践才能把观念的东西变成现实的东西。过实践才能把观念的东西变成现实的东西。温馨提示：温馨提示：实践是认识的来源，强调的是认识在实践基础上实践是认识的来源，强调的是认识在实践基础上“从无到有从无到有”实践是认识的动力，强调的是认识在实践中实践是认识的动力，强调的是

35、认识在实践中“深化和发展深化和发展”实践是检验认识的真理性的唯一标准，强调的是实践能够把主观与客观实践是检验认识的真理性的唯一标准，强调的是实践能够把主观与客观联系起来加以比较和对照联系起来加以比较和对照实践是认识的目的，强调的是认识要回到实践中，服务于实践，突出认实践是认识的目的，强调的是认识要回到实践中，服务于实践，突出认识的终极意义。识的终极意义。3.实践与认识的辩证关系原理实践与认识的辩证关系原理原理原理方法论方法论实践决定认识实践决定认识:实践是认识的来源实践是认识的来源,是认识发展的动力是认识发展的动力,是检验认识的是检验认识的真理性的唯一标准真理性的唯一标准,是认识的目的是认识的

36、目的坚持实践第一的观点坚持实践第一的观点,勇于实践勇于实践认识对实践具有反作用认识对实践具有反作用:正确的认正确的认识、科学理论对实践具有指导作用识、科学理论对实践具有指导作用;错误的认识则会把人们的实践活错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途动引向歧途重视科学理论、真理的指导作用重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一做到理论与实践具体的历史的统一二二 、真理与认识过程、真理与认识过程1.真理的含义及其特点真理的含义及其特点（1）含义）含义真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反

37、映。正确反映。（2）真理的特征）真理的特征特征特征理解理解要求要求客观性客观性客观性是真理最基本的属性。真理客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的的内容是客观的,检验真理的标准检验真理的标准实践是客观的实践是客观的对同一确定对象的真理性认识只有对同一确定对象的真理性认识只有一个一个真理是客观的真理是客观的,要坚持要坚持真理真理坚持真理面前人人平等坚持真理面前人人平等条件性条件性任何真理都有自己适用的条件和范围任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围如果超出了这个条件和范围,真理就会真理就会变成谬误变成谬误真理的条件性和具体性真理的条件性和具体性要求我们发展真理要求我们发

38、展真理真理和谬误往往是相伴真理和谬误往往是相伴而行的而行的,要求我们正确对要求我们正确对待谬误待谬误具体性具体性任何真理都是相对于特定的过程来说任何真理都是相对于特定的过程来说的的,都是主观与客观、理论与实践的具都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一体的历史的统一提醒：提醒：真理的具体性是真理相对于特定的过程来说的真理的具体性是真理相对于特定的过程来说的,强调纵向的变化。真理的强调纵向的变化。真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的条件性是相对于适用的条件和范围来说的,强调横向的变化。强调横向的变化。真理的内容是客观的，形式是主观的真理的内容是客观的，形式是主观的 (3)真理与谬误真理

39、与谬误真理与谬误是对立的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映真理与谬误是对立的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。真理与谬误又是统一的。真理是具体的、有条件的真理与谬误又是统一的。真理是具体的、有条件的,超出了真理适用超出了真理适用的条件的范围的条件的范围,真理就会转化为谬误。真理就会转化为谬误。知识拓展：通过知识拓展：通过“三个统一三个统一”深刻把握真理深刻把握真理真理是客观性与条件性的统一。真理是客观性与条件性的统一。任何真理都是有条件的任何真理都是有条件的,如果超出了如果超出了这个条件和范围这个条件

40、和范围,真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适用的条件和范围内用的条件和范围内,它是正确的。它是正确的。真理是绝对性与相对性的统一。真理是绝对性与相对性的统一。一方面一方面,真理是客观的真理是客观的,真理面前人人真理面前人人平等平等,从这个意义上说从这个意义上说,真理是绝对的。另一方面真理是绝对的。另一方面,真理都是具体的有条件真理都是具体的有条件的的,当客观情况或实践发生变化时当客观情况或实践发生变化时,真理就可能变成谬误真理就可能变成谬误,从这个意义上说从这个意义上说,真理是相对的。真理是相对的。知识拓展：通过知识拓展：通过“三个统一三

41、个统一”深刻把握真理深刻把握真理真理的客观性主要是指真理的内容是客观的真理的客观性主要是指真理的内容是客观的,检验真理的标准检验真理的标准实践实践是客观的是客观的,对同一确定对象的真理性认识只有一个。真理从形式上说是主对同一确定对象的真理性认识只有一个。真理从形式上说是主观的观的,是主体对客观事物及其规律的正确反映是主体对客观事物及其规律的正确反映,它以观念的形式存在。它以观念的形式存在。内容内容意识意识认识认识真理真理科学理论科学理论区区别别含含义义客观事物在客观事物在人脑中的反人脑中的反映，相对于映，相对于物质而言物质而言是人脑对客是人脑对客观事物的反观事物的反映，相对于映，相对于实践而言

42、实践而言人们对客观人们对客观事物及其规事物及其规律的正确反律的正确反映映将真理性的将真理性的认识系统化，认识系统化，形成一定的形成一定的理论体系理论体系性性质质属于主观范属于主观范畴，有正确畴，有正确与错误之分与错误之分属于主观范属于主观范畴，有正确畴，有正确与错误之分与错误之分最基本的属最基本的属性是客观性，性是客观性，都是正确的都是正确的属于主观范属于主观范畴，是正确畴，是正确的的联系联系形式上是主观的，内容上是客观的；形式上是主观的，内容上是客观的；都对人的实践都对人的实践活动具有能动的反作用活动具有能动的反作用知识拓展：意识、认识、真理、科学理论的区别与联系知识拓展：意识、认识、真理、

43、科学理论的区别与联系2.认识过程认识过程含义含义原因原因反复性反复性人们对一个事物的正人们对一个事物的正确认识往往要经过从确认识往往要经过从实践到认识实践到认识,再从认再从认识到实践的多次反复识到实践的多次反复才能完成才能完成从认识的主体来看从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制;从从认识的客体来看认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的客观事物是复杂的、变化着的,其本质其

44、本质的暴露和展现也有一个过程的暴露和展现也有一个过程无限性无限性人类认识是无限发展人类认识是无限发展的的,追求真理是一个追求真理是一个永无止境的过程永无止境的过程认识的对象是无限的变化着的物质世界认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识主体作为认识主体的人类是世代延续的的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断作为认识基础的社会实践是不断发展的发展的上升性上升性认识运动的反复性和无限性表明认识运动的反复性和无限性表明,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理在发展中不断地超越自身真理在发

45、展中不断地超越自身方法论方法论与时俱进与时俱进,开拓创新开拓创新,在实践中认识和发现真理在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理在实践中检验和发展真理高高 考考 真真 题题 再再 现现【典例【典例1】（】（2020课标课标2）习近平指出：黄）习近平指出：黄河流域生态保护和高质量发展，要尊重规河流域生态保护和高质量发展，要尊重规律，摒弃征服水、征服自然的冲动思想。律，摒弃征服水、征服自然的冲动思想。“禹之决渎也，因水以为师。禹之决渎也，因水以为师。”大禹之所大禹之所以能成功治理水患，原因在于尊重规律。以能成功治理水患，原因在于尊重规律。这说明（这说明（）认识规律就能达到改造世界的目的认识规

46、律就能达到改造世界的目的掌握和尊重规律才能避免主观盲动掌握和尊重规律才能避免主观盲动根据规律特点利用规律才能造福人类根据规律特点利用规律才能造福人类按规律办事就不能改变其发生作用的条按规律办事就不能改变其发生作用的条件和形式件和形式A.B.C.D.【解解析析】本本题题以以“黄黄河河流流域域生生态态保保护护和和高高质质量量发发展展”为为话话题题，考考查查规规律律等等知识，渗透科学精神素养。知识，渗透科学精神素养。认认识识规规律律有有利利于于改改造造世世界界，但但并并不不是是改改造造世世界界的的充充分分条条件件，认认识识规规律律后后还还需需要要通通过过实实践践才才能能改改造造世世界界；尊尊重重规规

47、律律并并没没有有否否认认人人可可以以改改变变规规律律发发生生作作用用的的条条件件和和形形式式，人人们们可可以以发发挥挥主主观观能能动动性性，通通过过实实践践改改变变规规律律发发生生作作用用的的条条件件和和形形式式，利利用用规规律律。不选。不选。只只有有尊尊重重规规律律，才才能能避避免免陷陷入入主主观观主主义义，尊尊重重规规律律是是避避免免主主观观盲盲目目行行动动的的必必要要条条件件；利利用用规规律律可可以以造造福福人人类类，利利用用规规律律需需要要先先认认识识规规律律、尊重规律。尊重规律。可选。可选。【典例【典例2】（】（2016.课标课标3）中国旧体诗多以中原及）中国旧体诗多以中原及其周边地

48、区的生活为题材。进入近代，随着人员交其周边地区的生活为题材。进入近代，随着人员交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容，如社会生活的内容，如“地冷宜亲火，楼高可摘星地冷宜亲火，楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌；反映伦敦的阴冷气候和城市风貌；“开函喜动色，开函喜动色，分明是君容分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出（）中国旧体诗内容的变化可以看出（）意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化没有被反映者就不可能有任何意识的

49、内容没有被反映者就不可能有任何意识的内容有有什么样的意识内容就有什么样的反映对象什么样的意识内容就有什么样的反映对象意识意识内容的变化根源于社会生活实践的变化内容的变化根源于社会生活实践的变化A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】从中国旧体诗【解析】从中国旧体诗内容的变化可以看出，内容的变化可以看出，意识的内容来自客观世意识的内容来自客观世界，意识内容的变化根界，意识内容的变化根源于社会生活实践的变源于社会生活实践的变化，化，符合题意；符合题意；“意识内容的变化本质上意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化是人的反映方式的变化”和和“有什么样的意识有什么样的意识内容就有什么样的反映内容就有什

50、么样的反映对象对象”属于唯心主义观属于唯心主义观点，点，错误。错误。故选故选C【典例【典例3】（】（2020.课标课标3）1869年，门捷列夫公年，门捷列夫公布了自己制作的元素周期表，将已发现的化学元布了自己制作的元素周期表，将已发现的化学元素纳入一个统一的体系中。依据元素周期律，门素纳入一个统一的体系中。依据元素周期律，门捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差，捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差，预言预言“类铝类铝”（镓）、（镓）、“类硼类硼”（钪）等当时尚（钪）等当时尚未发现元素的存在，他的推断和预言后来在实验未发现元素的存在，他的推断和预言后来在实验中被逐一证实。这表明（中被