人教版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件.ppt
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1、再读三国演义有感再读三国演义有感_1再读三国演义有感再读三国演义有感闲来无事闲来无事,再读再读,三国演义中的故事情节、人物形象家喻户晓、三国演义中的故事情节、人物形象家喻户晓、妇孺皆知妇孺皆知,如火烧赤壁、三顾茅庐智收姜维、草船借箭等如火烧赤壁、三顾茅庐智收姜维、草船借箭等,诸葛亮诸葛亮的神机妙算、曹操的生性多疑、周瑜的心胸狭窄的神机妙算、曹操的生性多疑、周瑜的心胸狭窄,令人难以忘怀。但是我却对鲁肃令人难以忘怀。但是我却对鲁肃这个人物十分敬仰。这个人物十分敬仰。在故事中在故事中,鲁肃是忠义、诚实、守信的代表鲁肃是忠义、诚实、守信的代表,有时让人觉得十分木讷。其实不然有时让人觉得十分木讷。其实不
2、然,他他的才华不亚于诸葛亮的才华不亚于诸葛亮,他早就看出了三分天下的时局。三国演义中的鲁肃常常他早就看出了三分天下的时局。三国演义中的鲁肃常常被人误解为优柔寡断被人误解为优柔寡断,缺少智谋。实际上他同样有着超常的智慧和坚韧的品格。在缺少智谋。实际上他同样有着超常的智慧和坚韧的品格。在三国演义中他也表现出了大智若愚、仁厚忠实、唯才是举等品格三国演义中他也表现出了大智若愚、仁厚忠实、唯才是举等品格,是一个丰富是一个丰富多彩的人物形象。多彩的人物形象。形象之一形象之一:大智若愚大智若愚我们以借荆州为例来看一下鲁肃的大智慧。赤壁之战结束以后我们以借荆州为例来看一下鲁肃的大智慧。赤壁之战结束以后,诸葛亮
3、设计攻下了诸葛亮设计攻下了南郡、襄阳和荆州南郡、襄阳和荆州,周瑜大怒周瑜大怒,想举全力攻打刘备想举全力攻打刘备,此时此时,是鲁肃把周瑜拦了下来是鲁肃把周瑜拦了下来,鲁肃鲁肃曰曰:“不可。方今与曹操相持不可。方今与曹操相持,尚未分成败尚未分成败,主公现攻合淝不下主公现攻合淝不下,不争自家互相吞并不争自家互相吞并,倘倘曹兵乘虚而来曹兵乘虚而来,其势危矣。况刘玄德与曹操相厚其势危矣。况刘玄德与曹操相厚,若逼得紧急若逼得紧急,献了城池献了城池,一同攻打东一同攻打东吴吴,如之奈何如之奈何?”纵观全局纵观全局,不难看出鲁肃的正确性不难看出鲁肃的正确性,如果刘备被孙权所灭如果刘备被孙权所灭,则孙权实力则孙权
4、实力论语十二章1 1掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文 言词语,能用现代汉语翻译课文。言词语,能用现代汉语翻译课文。2 2理解课文思想内容,理解每一则语录的意思,理解课文思想内容,理解每一则语录的意思,分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法 的,哪些是讲修身做人的。的,哪些是讲修身做人的。3 3了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、警句等语言材料。警句等语言材料。孔 子 孔子孔子 (前(前551551前前479479),名丘,),名丘,字仲尼,字仲尼,春秋时期鲁
5、国人春秋时期鲁国人。我国古代我国古代伟大的伟大的思想家、思想家、教育家,儒家学派的教育家,儒家学派的创始人创始人。他首开私人讲学之风,主张他首开私人讲学之风,主张“有教无类有教无类”和和“因材施教因材施教”,起起到了普及文化知识的作用。他向往西到了普及文化知识的作用。他向往西周的周的“太平盛世太平盛世”,倡导施行倡导施行“仁政仁政”。自汉朝自汉朝“独尊儒术独尊儒术”以后,历代以后,历代封建统治者都尊孔子为封建统治者都尊孔子为“圣人圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统,孔子的学说也就成了封建文化的正统,影响中国两千多年。影响中国两千多年。他被誉为他被誉为 “万万世师表世师表”、“千古圣人千
6、古圣人”、“至圣至圣”、“圣人圣人”,与,与“亚圣亚圣”孟子合称孟子合称。是是世界十大文化名人之首。世界十大文化名人之首。孔孟孔孟孔子一生大体可分为五个阶段:孔子一生大体可分为五个阶段:(1)30岁前,位卑而能岁前,位卑而能“鄙事鄙事”,有志于学。,有志于学。(2)3050岁,欲仕不能。岁,欲仕不能。(3)5055岁,在鲁从政。岁,在鲁从政。(4)5568岁,周游列国,岁,周游列国,历尽艰辛。历尽艰辛。(5)6573岁,安居鲁国,岁,安居鲁国,办教育,办教育,理六经。理六经。孔孔子子是是我我国国古古代代著著名名的的思思想想家家、教教育育家家、儒儒家家学学派派创创始始人人。孔孔子子还还是是一一位
7、位古古文文献献整整理理家家,曾曾修修诗诗、书书,定定礼礼、乐乐,序序周周易易,作作春春秋秋。孔孔子子的的思思想想及及学学说说对对后后世世产产生生了了极极其其深远的影响。深远的影响。邮票中的孔子邮票中的孔子 孔府:孔子嫡系子孙居住地孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门孔庙:祭祀孔子的地方孔林:是孔子及其家族的专用墓地孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林:孔子墓地山东曲阜“三孔”论语论语属属语录体散文语录体散文,是孔子弟子及其,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,再传弟子关于孔子言行的记录,共共2020篇篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间
8、的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。返回 南宋时,朱熹把它列为南宋时,朱熹把它列为“四书四书”之一,成之一,成为为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治治天下天下”。大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子四书:论语、大学 中庸、孟子五经:诗经、尚书、礼记 周易、春秋,简称为“诗、书、礼、易、春秋”F F 听朗听朗诵:学生体会:学生体会语气、气、语调、停、停顿等等自自读:学生自:学生自读课文。文。感感知知:本本文文的的内内容容包包括括学学习的的哪哪些些方方面面?本文主要包括学本文主要包括学习的的态度、方法度、
9、方法和修养做人。和修养做人。生字的音与形:生字的音与形:论语论语 说说 愠愠 罔罔 殆殆不不逾矩逾矩箪箪 好好 曲肱曲肱 笃志笃志diy j dnhognglnyuynwng通通“悦悦”,愉快愉快古代盛饭用的圆形竹器。古代盛饭用的圆形竹器。喜欢,爱好。喜欢,爱好。弯着胳膊弯着胳膊d忠实、坚守。忠实、坚守。子曰:子曰:“学而学而时习时习之,不亦之,不亦说说(yu)乎)乎?有有朋朋自远方来,自远方来,不亦不亦乐乐乎?人不乎?人不知知而不而不愠愠(yn),不亦不亦君子君子乎?乎?”重点词语 译文:译文:孔子说:学到的孔子说:学到的(知识)能时常温习,不也(知识)能时常温习,不也是很愉快的吗?有朋友从
10、远是很愉快的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐吗?别方来,不也是很快乐吗?别人不了解(自己),(自己)人不了解(自己),(自己)却不怨恨,不也是很有修养却不怨恨,不也是很有修养的人吗的人吗?时习:时习:时常地复习时常地复习说说:“悦悦”的古字,愉快的古字,愉快朋:朋:志同道合的人志同道合的人乐:乐:愉快、高兴愉快、高兴知:知:了解,知道了解,知道愠:愠:生气,发怒生气,发怒君子:君子:道德上有修养的人道德上有修养的人 曾子曰:曾子曰:“吾吾日三省日三省(xng)吾身吾身:为人为人谋谋而不而不忠忠乎乎?与朋友与朋友交而不交而不信信乎乎?传传不习乎不习乎?”重点词语 译文:译文:曾子说:曾子说:“我
11、每我每天多次反省自己,替别人办天多次反省自己,替别人办事情是不是不尽心竭力了?事情是不是不尽心竭力了?同朋友交往是不是诚实呢?同朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是温习老师传授的学业是不是温习过呢?过呢?”日:日:每天每天三:三:泛指多次泛指多次信:信:真诚,诚实真诚,诚实传:传:老师传授的知识老师传授的知识忠:忠:尽心竭力尽心竭力谋:谋:办事办事省:省:反省反省子曰:子曰:“吾十吾十有有五而志于学,三十五而志于学,三十而而立立,四十而不,四十而不惑惑,五十而知,五十而知天命天命,六十而六十而耳顺耳顺,七十而从心所欲,不,七十而从心所欲,不逾矩逾矩。”为政为政 重点词语 译文:译文:孔子
12、说:孔子说:“我十五岁我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。却不逾越法度规矩。”有有:通通“又又”用在整用在整数与零数之间数与零数之间。立立:站立,站得住。站立,站得住。逾逾:越过,超过。越过,超过。矩矩:规矩,规范。规矩,规范。耳顺耳顺:指能听得进不同指能听得进不同意见。意见。天命天命:指不能为人力指
13、不能为人力所支配的事情。所支配的事情。惑惑:迷惑,疑惑。迷惑,疑惑。子曰:子曰:“温温故故而知新,可而知新,可以以为师为师矣。矣。”子曰:子曰:“学而不思则学而不思则罔罔(wn),思而不学则思而不学则殆殆(di)。”重点词语 译文:译文:孔子说:孔子说:“能够通能够通过温习旧知识,进而悟出新知过温习旧知识,进而悟出新知识,就可以凭此做老师了。识,就可以凭此做老师了。”孔子说:孔子说:“只是读书却不思只是读书却不思考,就会迷茫而无所得;只是考,就会迷茫而无所得;只是空想却不读书,就会疑惑(对空想却不读书,就会疑惑(对自己的学业有害)。自己的学业有害)。”故:故:旧知识旧知识罔:罔:迷惑迷惑以:以
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- 论语 人教版七 年级 语文 上册 11 十二 课件
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