【高考语文易错点15】 文学类文本阅读之人物心理分析不具体(试题+解析).docx
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1、易错点15 文学类文本阅读之人物心理分析不具体【典例分析】一、阅读下面的文字,完成各题。岔路口陈毓坐在山下岔路口读书的人,并不反感一个问路人。我看见他就坐在这样的一个岔路 口,膝盖上摊本书,正读得投入。来路上,我遇见过扑蝶的捕蝉的钓鱼的摘花的,但遇见 一个安坐读书的,还是稀罕。他手脸黑而粗糙,为了脚舒服,鞋跟也不挂上,一只脚索性 踩在鞋面上。想让他把眼睛从书里移出来,我就向他问路:请问从你坐着的台阶走,能不能上到山 顶?我的问话像一颗石子投进深潭,泛起涟漪需要等待。他转过脸,看清我这个问路人, 却又回转脸,望向那条向上延展的石阶,答:能走一段,再往前,就无路了。那是一个不紧不慢、使用本地方言但
2、我完全能听懂的腔调。那我要上山,咋走合适呢?就顺你脚下的路走,要上山,只管往前走。可我就是从这条路折返的,我已走了一大截,我想走到更静僻的路上。他想了好一阵子说,那你就沿台阶走,到一个打算盖房子的屋场再回转来,小路只到 那里。有没有狗?有狗,是人家养着看场子的。这让我犹豫,我不想因为本是要寻清静却惹得狗吠连天。索性站着不走了。我确信不必问“你是本地人吧”这样的话。我说,你坐在这里看书,家里不用你帮助 啊。我的语气甚至不是询问而是更接近感叹。我想到山门口那几家并没几个人吃饭的农家 乐,替他找答案,是不是这段日子因为疫情的缘故,进山吃饭游玩避署的人少,家里不需 要你帮助?他慢慢露出笑容,像是说,你
3、都知道了我就不说了。但我其实很想让他说话。我说, 你是不是开年就没出去打工,一直待在家里。他这次回答得利索:我从没离开过这里。这让我吃惊,我说你多少岁了你没离开过这里?他说快六十岁了。一点也不像,我由衷说,你看上去顶多五十岁。他说祖上就在这里,上小学也在这里,后来结了婚,就一直在这里了。我再看一眼他的书,他停下来和我说话的时候手指一直卡在那正读的一页书中,是预 备随时再回到那页书里去,见我并没快速离开的意思,索性把那一页书折个角,合上,放 怎样能止痛,在她尚且年少时,怎样将肌骨里的痛像烟尾那样捻灭。她说,痛到后面就习 惯了的。过了阵子,她说,那时只觉得,眼前只有这一条路可走,没有旁路。要走便要
4、走 到底,也只有痛到底。书上看来一句话,痛是在世确实认。她拍拍我的脑袋,我懵懂点 头。我爸是电工,在城里做了三十多年,电笔用得比筷子顺溜,买鞋不挑款式,只挑鞋底 材质。他所有鞋子都是橡胶鞋底。做到这个岁数,薪水尚可,但辛苦。他常说,年少时多 吃点苦,后面的日头会过得松快些。起初,我向父亲提出要学舞,父亲点头支持,立刻从衣柜底掏出存折。我刚刚摸上练 功房镜前的把杆,尚且对伴随着舞蹈修习而来的身体伤痛一无所知时,特长生加分便被父 亲视为一种潜在的人生转折,抓捏在手中了。旁的想法,他没说。他单独一人默默喝酒 时,我能感受到。他担忧我从小没有母亲教养,继续同他住下去,举止会愈发粗野,日后 假设是嫁不掉
5、,下半辈子依旧将他牢牢捆束,像缠困沉船的一只锚。刚开始练舞,我便跌入了漫无边际的疼痛。我自小怕痛,从没坐过游乐园里的过山车 或旋转飞椅,怕从空中跌下来摔痛自己。我曾哭着对父亲说,不想再学下去。父亲看出我 的痛苦,在一个雨夜,借着醉酒,对我讲起他职业生涯中唯一的触电经历。开始时,手臂 一阵酥麻,皮肉里像是瞬间钻进千万只虫蚁,一点一点啃噬全身,抽搐着倒下,全身不受 控制。幸好工友及时发现,将他救下。有件事他不曾对人说起,那次触电的感觉很奇妙, 他感受到了以往不曾知觉的东西,竟对日常涉电的工作变得惧怕又惊喜。那次之后,工友 劝他别莽撞,少涉险,自己背后坐镇,多教徒弟。他却还跟从前一样,一点没变,拎着
6、工 具箱满城转。唯一的不同是,他似是对已成日常的工作焕发出某种来源不明的热情。他眼 睛通红,目光灼灼,像坐在一堆火前。每周下课后,我打定主意,下周不再踏入小区。请假 却迟迟打不出,从周一拖到 周五。最终,我还是一次又一次地来了,奔向林衿曼和舞蹈,以及隐含在她身后的疼痛。 我尚未习惯这种痛感,但还是每周乖乖走向林衿曼家。一种神秘的意氛在镜中等待我,使 我想到巫女淬药或铁匠锻剑。后来,我练习不当,经历了一次撕伤。腿根发紫发胀,林衿 曼拿来棕色玻璃药瓶,棉签蘸着,涂上去。一阵清凉感散逸开来,我忍不住哭泣。她将我 拉起,要我将腿向上踢。我踢不动,蹲下身。她扶着我的后背,让我靠在她身上站起,而 后让我捏
7、住把杆,将我的腿抬高。很重的力道,悬持几分钟。我几乎撕成两截。她神色不 动,面目泛金属冷调,声音很沉,说,不能歇,不然腿上的功全废了。她的手指松去后,我抵达了一种超然和宁静。自己仿佛是一只从火堆里拨弄出的栗 子,沾着几点燃烧的火星粒子,外壳焦黑,内里硬实。那次之后,我不再在练功时喊痛。 伸展到极致的橡皮筋猛然崩开后,便对抻拉一事再无感触。肢体与痛觉达成了某种契约, 明面上相安无事。那时深秋已过,能在香樟树的枯枝间眺望冬日的颈项O(节选自湖南文学) 学舞的过程中,“我”的心理发生了哪些变化?请结合作品简要说明。五、阅读下面的文字,完成各题。演出开始了(节选)0包尔吉原野黄昏,天边还飘着灰蓝与金红
8、的晚霞,乌兰牧骑的演出再一次开始,地点还在村部前 那个被削平的土包上。铁木耳把幻灯片用毛头纸包好放在黄色的木头箱子里,等演出结束 后放幻灯片。演出的第一个节目是乌兰牧骑的两位叔叔说蒙古相声。这个相声挖苦那些不 喜欢劳动的人,他们总是以各种各样的借口逃避劳动。第二个节目是女声独唱,唱一只小 羊羔离开了母羊,不知朝哪里走。第三个、第四个铁木耳盼着天黑,他往天上看,天空还有好多红霞。铁木耳生气,红霞为什么不走, 赖在天上干什么?他盼着天空一下子黑下来,比方他喊“一、二” 一眨眼天就黑下来。像 关闭电灯一样,这样就可以放幻灯了。但天黑得很慢,天空像宁布第一回吹的旋律那么悠 然,好像掌管天黑的夜神喝醉了
9、或者去别的地方玩耍不回来,忘记天黑这件事了。铁木耳 真是急得很。这么亮,是没方法放幻灯的。只有等天完全黑下来,人才能看清幻灯机射在 银幕上的图画。天已经黑了,星星也出来了。琪琪格玛走到台前说:“亲爱的牧民朋友们,现在开始 放幻灯。”两个乌兰牧骑的人上台把一块白布用别针别在红绸布上。宁布在台下把幻灯机摆放在 桌子上。铁木耳紧张得心快跳出了喉咙,他看到宁布把他画的玻璃幻灯片一片一片放在桌 子上,拿起一片插进机器里,然后用强光手电从后面照。“哗,白布上出现了一个这样的画面:一条红线上面画一个红半圆,半圆四周 有众多红短线。宁布说:“这是太阳,它从东方出来了,照亮了大地,新的一天开始了。”铁木耳情不自
10、禁地鼓起掌来,他没想到自己画的画可以放那么大。宁布把第二个幻灯片插进去,用强光手电照射。人们看不出银幕上是什么东西,好像 是几个桌子,腿朝上放在一起。宁布解说:“这是桌子,腿朝上放在了一起。”铁木耳大声说:“不是桌子,这是马群,你把幻灯片放倒了。”宁布说:“对不起,对不起。”他把幻灯片抽出来,颠倒插进去。这回马群腿朝下 了,三匹马往前跑。铁木耳跟宁布说:“我跟你说过的,这是那达慕大会的赛马。”宁布解说:“看哪,这是那达慕大会的赛马比赛,比赛多么激烈!这三匹马跑得最快, 跑到了前面,就要得奖了。”牧民们没有反响,他们觉得这三匹马画得有点像木头马。每匹马四条腿,三匹马十二 条腿,互相交错在一起,好
11、像是一座长出了很多腿的桥梁,上面飘着三个马的头,这些头 远看又有点像狼的头。宁布开始放第三个片子。他仔细看,看不太清楚。宁布说:“这是一座山,一座敖包高高地耸立在草原上。”铁木耳说:“你说得不对,这是两个摔跤手在摔跤。”牧民们哄堂大笑,铁木耳的眼泪真的流下来了,他咬住自己的嘴唇不让自己哭出声 来。宁布说:“这个看上去有点像敖包似的图画,实际是两个摔跤手摔跤。他们手臂搭在 一起,僵持的时间很长,像敖包一样巍然耸立。”第四个片子放上去之后什么图案也没有,只有一个大拇指和其他手指的指纹。显然宁 布拿这个幻灯片的时候,手出汗,不小心把自己的指纹按在上边,把图案给弄花了。过了好多年之后,铁木耳才知道画幻
12、灯的墨水里要掺上胶。不光要有胶,画好了之后 还要在上面刷一层清漆。这样人手触摸也不会模糊图案,遇到水也不会融化。牧民在台下看到这个带指纹的画面,说:“这是什么?”宁布说:“这是下雪的时候,熊走路留下的脚印。”铁木耳说:“你瞎说。”他放声大哭,冲到村部屋里,趴在桌子上哭起来。他趴在桌子上哭着哭着睡着了,他不知道演出什么时间结束,只记得爸爸拍他的肩 膀,领他到里屋去睡觉了。他跟谁都没说话,海兰花、金桃和巴根怜悯地看着他,都没说 话。宁布叔叔走过来说:“铁木耳,对不起,我把你的幻灯片给毁掉了,而且有一张放倒 了。这些错误是我造成的,你的图画画得很好,请你原谅我的错误。牧民们很喜欢你画的 幻灯片,他们
13、喜欢那张带太阳的幻灯片,也喜欢三匹马奔跑和两个摔跤手一起摔跤的画 片,你很了不起!铁木耳。”铁木耳感觉自己的心底冻了一层冰,这些好听的话他一句也没听进去,甚至连头都没 有点一下。他觉得生活里有各种各样的变数,有些突如其来的事情你想躲都躲不掉。铁木耳画幻灯片给牧民们观看,是他长这么大所做的最伟大的事情。没想到他失败 了,而且败得很可笑。铁木耳明白一个道理,不管做什么事情,美好的愿望和实际的效果 是两码事。做什么事,先要做好失败的准备,但失败从来都不白白失败。后来铁木耳画得 很好,变成他们旗里的画家。请用简明的语言梳理铁木耳在放幻灯片前后的心理变化过程。【全情境训练】一、阅读下面的文字,完成1-3
14、题。微笑的蝉海雨佛一阵秋风吹过,我眼见着那只蝉从老树上跌落下来。它仰面朝天,一动不动。这时夕阳正在挣扎,但很快就化为西天一抹残红,这抹残红美得柔和而又庄严。我以为那只蝉一定是死了,没想到走到它跟前时它动了起来,莫非它刚才只是迷醉 于夕阳那悲壮而又坦然的谢幕?它试图翻过身来,一次,一次,一次。又一阵秋风吹过, 借着风力它终于翻了起来,尽管翻起时折了翅膀。真是落也秋风,起也秋风。仿佛一切都 是宿命。它扇动了一下翅膀,确信自己再也飞不起了,便拖着断翼向前爬着。一片与其同时 被秋风吹落的梧桐叶挡住了去路,这次它没有希冀秋风的帮助,想努力能过去。但它已没 有足够的力气,只好艰难的退了下来。也许它认得这片
15、叶子,甚至年轻时它们是朋友。它 在这片叶下躲避阳光、雨和天敌,还曾用歌声来赞美它的清丽。如今叶子和它都已衰老落 地,却成为它的障碍,再也越不过去。难道一切都是宿命?它休息了一会儿,改变了方向,边爬边张望着。我想它一定是在寻找什么。它在寻找什么?是居高声自远的过去,还是雨花显灵姿的青春?秋季里本已困顿的 我又增添了几分困惑。不管怎样,它的寻找引起了我的兴趣。我想在它的目光中寻找到它 想寻找的东西,因为那可能正是我想寻找的东西。终于,我和它的目光相遇,立即被它目光中那复杂到极致的单纯和接近于绝望的坚 毅所震撼!那一刻我明白,它是在寻找死亡,并且不仅是死亡本身还包括死亡的方式。或 许它是从夕阳那悲壮
16、而又坦然的谢幕中得到启示:一种合适的死亡方式代表着对生命的尊 重!我知道它要死在树上。它无疑是幸运的,因为在它苦求而不能得时邂逅了两道知心 的目光。它也知道我读懂了它的目光,并且会帮助它完成这个愿望,于是再不犹豫的向我 爬来。我不忍再让它消耗过多的精力,伸手把它捏起来放在另一只手上,刚一松手它又奋 力向前爬起来,像是要完成生命中的最后一次表演。它越过了我的感情线又冲向了我的智 慧线,突破了我的智慧线又奔向我的生命线。生动的在我手上演示了一个仁者智者一 一悟者的升华过程。然后它停下来,冲我微笑了。我居然遇到了一只会微笑的蝉!我清楚看到它在冲我微笑,并且不仅冲我还冲着那 黄昏和世间。我也对着它微笑
17、,并且不仅对它微笑还对着这暮色和炊烟。这实在是奇妙的机缘,让我感受到了难言的禅悦。古人将“蝉”与“禅”造得音同 形近,莫非其意在此?我跳起脚尖,尽力把它放在树的高处。它又向上爬了几下,再也爬不动了,就用爪 子紧紧抓住树干,静静默默的死去。它不怕秋风再将它吹落,那只能吹落它的躯壳,它的 灵魂依然在树上。因为临死前,它完成了最彻底的一次蜕变。痴立树下的我也开始了静静默默的思索。蝉,在西方人的眼中是“害虫”,这是一种偏颇的人本位意识使然。在中国人的眼 中,蝉可爱的多。众所周知玉有五德:仁、义、智、勇、洁,而在中国文人眼中蝉亦有五 德:寄藏、候时,顺数、应节、合机。汉代时人们常用玉雕的蝉放在亡者口中,
18、称之日: 含。其理在于中国人视死假设生,喻亡者具十全之德。其实玉德也就是君子德,自不必多说。蝉德也可解为乾龙德。我们用易经中的 乾卦来表述蝉的一生再合适不过了:最早时它在地下做隐者,遁世无闷,如潜龙;经雨露 滋润,不断成长和积累力量,如见龙;寻找可以依存的根本,不断的向上,警惕的躲过险 境,如渊龙;居合适之位,不畏苦痛的蜕变,长出美丽透明的翅膀,如飞龙;自鸣得意, 大唱“知了”,心怀缺乏,居高而傲,如亢龙。亢龙必有悔,方知自己飞不过数丈,命不 过一秋,翅肠透明也并非天使,食风餐露亦难成神仙。于是大多在迷失与悔恨中死去。正 所谓知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失者也。所以说不是所有的蝉都会
19、微笑,不是所有的蝉都能悔而有悟,成为蝉中的禅者。用 坦然死亡来赢取生命的尊严,用抛弃躯壳来获得灵魂的自由。遇到它,我无疑是幸运的! 也许每个人都会遇到自己生命中的那只蝉,却常常会忽略。没有忽略它,我更是幸运的!恕我贪得了,假设我足够幸运,我会成为那只蝉会微笑的蝉。虽然在我面对死亡 时会不会像它一样有所追求又静默坦然,我还不能确定。虽然死亡究竟是生命的终结还是 延续,抑或只是生命的另一种形态,我还没想明白,但我依然会感激那只蝉。1.以下对文章的理解与分析,不恰当的一项为哪一项()A.文章开头写夕阳残红柔和又庄严,营造了一种凄美的意境,为下文写折翼之蝉奔赴死 亡奠定了情感基调。B.文章第12段“痴
20、立树下的我也开始了静静默默的思索”起承上启下的作用,由写蝉转 入抒发感悟和思考。C.文章第14段用乾龙德来解释蝉德,运用排比、拟人、夸张、借喻等手法,形象生动地 写了蝉一生的蜕变过程。D.本文写作思路清晰,先引出写作对象“微笑的蝉”,再由“蝉”引发议论,最后抒情 言志,极具哲理色彩。2 .面对蝉,作者有怎样的心理变化过程?请结合全文简要分析。3 .文章题为“微笑的蝉”,开头几段却用了大量文字描写蝉的挣扎前行,这样写有何作 用?二、阅读下面的文字,完成4-6题。大湖蒋冬梅渔把头站在冰面上,一千年前也这样站,一百年前也这样站。他是查干的一只鱼鹰, 心里装着整个大湖。有人看见夏季湖面曾搅起的巨浪,传
21、说一条从未见过的大鱼和鱼叉对峙过。人人都在期盼着大鱼,可今年冬捕的重头戏,师傅决意不来了。刚入冬,师傅就带着另一队人马,跑内蒙了。他用不容置疑的语气,对渔把头说:“查干,就交给你啦! ”这让把头想起,大鸟把小鸟喂养大,就离开了那片树林。寒冷把天地和大湖冻在了一起,策马狂奔的队伍像刀剑割开北风,车马从切口里闯了 进去,马的影子跑在冰里。马匹背对着光亮,把头也背对着光亮,哈气升腾起来,像窜出 的火苗。赶在太阳升起之前,人马齐备、大战在即。马嘶,狗吠,号角声里,把头像一员 大将,统领着一切。把头趴在冰面上,寻找冰层里珍珠一样的气泡。他看不见鱼,但鱼的呼吸会暴露自 己。“鱼知水性,人知鱼性!你喘气儿鱼
22、也喘气儿! ”渔把头想起了很多年前,师傅趴在 冰面上,寻找大鱼吐出的气泡。寒冷冻不僵男人的血性,师傅的脸冻得皴裂流血了,他让 把头朝他脸上喷一口烧酒,再使劲朝大湖喊一嗓子,就又朝冰面趴下了。今年的冰层从未有过的奇异,鱼呼吸的气泡都被冰层深深地锁住了,透过冰面看到的 尽是形状怪异的花纹。这些异象让人们对大鱼的出现,更加想入非非。供桌,敖包,鼓声,铃音,口相传的经文在叩问,一千年前这样叩问,一百年前也 这样叩问。风吹得非常烈,把头的心有些乱了,可他不能让人看出他的乱!师傅带着把头上冰很多年了,每当冬捕遇到情况时,有师傅在,把头的心就落了底。“公家把这个事儿交给咱,咱就得担得起! ”年年冬捕,师傅都
23、说这句话。冬捕前的那些天,师傅天天带着把头到冰面上探冰。查干渔场多少口子人呢,一半的 日子要指靠着冬捕。一场冬捕在哪儿凿开冰洞,就像打井找水眼一样重要。他记得冬捕前 的很多天,嗜酒的师傅从来滴酒不沾,直等到选定冰眼,凿出湖水的那一刻,师傅才拿出 酒壶,狠狠地灌起来,他抓着酒壶的手,都在剧烈地抖动。这一刻,把头的手也在抖动着。冰面上是有山丘和低谷的。把头辨识着那些矮小的山丘,一脉水波拱起一座山丘,山 丘下将喷发鱼的讯息。从前他拿不准水眼的位置时,师傅总是说:“你一定得信自己,一 半经验,一半信,才能找到鱼! ”把头终于选定了一处冰层,坚定地砸下鱼铲,在冰花的 绽放里,叩问大湖的安静,钻木取火般凿
24、开一眼泉,黑色的湖水涌出,像新鲜的血。凿出的冰洞一字排开,四匹马拉着绞盘,拖动大网向湖中布阵。水冻成透明的玉,数 尺之下能看见网在游,把头跟着网,像追着一只鸟。大鸟张开翅膀,自由舒放,仿佛要揽 过整个大湖。网入大湖纵横成田,鱼像秧苗布立箕间,每个网眼只有四寸大,拦住大湖也 放过大湖。人、马匹、狗在冰上踢踏,纷乱着破晓的早晨。几十号人在冰封的大湖上耕耘,索取 在夏秋肥美起来的大鱼。太阳照在人头顶的时候,该起网了,鱼儿带着热气,被网裹挟着 出水。把头抱着第一条出水的鱼,在镜头面前笑着。人们欢呼雀跃,将把头抬起,抛向空 中。但把头知道,更多的人在翘首等待传说中的大鱼。把头拎着一瓶烧锅酒钻进帐篷,像师
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