甘肃省兰州市教育局第四片区2021-2022学年度高二上学期期末考试试题 语文【解析版】.docx
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1、甘肃省兰州市教育局第四片区2021-2022学年度高二上学期期末考试 试题语文【解析版】一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(此题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。“疫”这个字人人敬而远之,但就它的字形结构看,除了避之不及的“打”,它里面的局部其实是“役” 的省略,表示“疫”的意思同“役使”有关,因为古人认为,瘟疫大都是恶鬼驱役坏东西兴风作浪。“役使”这种行为是人类为了改善生活条件所付出的努力,是人类智慧与社会进步的表达。在我国古 代,牛早已成为可供人们役使的一种畜力。比方在“犁”字中,“牛”表示犁这种农具以及用农具耕田都 与役使牛有关。诗经有一句:“皖彼牵牛,不以服箱。”
2、其中“院”的意思是明亮,“服箱”是驾车、拉 车,因为“箱”最初指古代的大车。这两句诗说的是天空中闪闪发光的牵牛星,它虽然名叫“牵牛”,却 并不是被用来驾车的。从这里我们可以推断,当时牛已经成为人们在生活中用于负重、运输的一种重要工 具了。大文豪苏东坡在一首题为减字木兰花己卯倍耳春词的词中写道:“春牛春杖,无限春风来海上。 使丐春工,染得桃红似肉红。春幡春胜,一阵春风吹酒醒,不似天涯,卷起扬花似雪花。”这首词既写了 春天的景色,同时也是一幅立春时节的民俗风情画卷。其中的“春牛”,是传统民俗中人们用泥土、芦苇 或纸于立春前一日做成的“牛”,在立春那天用“春杖”鞭打“春牛”,以示迎春、劝农和催耕,祈
3、求风调 雨顺、五谷丰收。比拟有趣的是,“耕牛”从古至今指的都是耕田的牛;可是与之相对的“犁牛”,在许多古代的工具书 中却被解释为“杂色牛”。因为论语中有这样一句话:“犁牛之子辟且角,虽欲勿用,山川其舍诸? ” 句中“彝”原本指赤色马,随之也指赤色牛等,后来还表示赤红色。我国古代有崇尚“正色”的传统,“赤” 与“青、黄、白、黑”同属五种正色,所以,赤红色的牛马被视为品相高贵。因此,孔子的这句话是说有 杂色皮毛的公牛,生下来的小牛犊却毛色赤红,人们可能因为小牛犊出身卑微而不让它当主角,可是圣明 的山神水神也会像人一样舍弃它吗?这句话说明了孔子“不以出身论英雄”的主张。由这句话后来还引出 了 “犁牛
4、骅角、犁生骅角”等成语,大意是普普通通、甚至有些卑微的父辈,却生下了鹤立鸡群的儿女。实际上,耕牛外表的毛色与样貌并不重要,重要的是它们服务于农耕等事务的能力与态度。农业是立国之本,勤劳坚韧的耕牛,是数千年来中华民族农耕的得力助手。在农业现代化进程中,耕接”到我们现在的生活场景中来。对一个家来说,家书是一条纽带;对我来说,家书就是一处磁场,磁心所在是我阅读的方向。17 .依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项为哪一项(3分)A.少不更事A.少不更事娓娓道来安身立命衣食住行B.少年老成侃侃而谈安身立命悲欢离合C.少不更事娓娓道来为人处世衣食住行D.少年老成侃侃而谈为人处世悲欢离合18 .以下在文
5、中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项(3分)A.家书中蕴含的真情十分打动人心,B.家书的教益固然让人称颂和受益,C.家书的教益虽然让人称颂和受益,D.家书中蕴含的真情能够打动人心,A.家书中蕴含的真情十分打动人心,B.家书的教益固然让人称颂和受益,C.家书的教益虽然让人称颂和受益,D.家书中蕴含的真情能够打动人心,就像家书的教益让人称颂和受益。 其蕴含的真情却也一样打动入心。 其蕴含的真情却也一样打动人心。 其中的教益更是让人称颂和受益。19 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项(3分)()A.家书成为一笔所有子孙后代的公共财富,穿越了千年的时空,丰富了民族文化的收藏B.
6、家书穿越了千年的时空,成为所有子孙后代的一笔公共财富,丰富了民族文化的收藏C.家书丰富了民族文化的收藏,穿越了千年的时空,成为一笔所有子孙后代的公共财富D.家书穿越了千年的时 空,丰富了民族文化的收藏,成为所有子孙后代的一笔公共财富20 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过8个字。(6分)日暮由彝盘、落针组成。带有刻度和文字的圆盘,称为葬盘。以落盘中心为基点,均匀地分出刻度, 用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这“十二地支”来表示(1), 一个时辰 相当于今天的两小时。穿过卷盘中心,与卷盘保持垂直角度的铜针,称为琴针。等针
7、与地轴平行,起着“立 竿”的作用,而当太阳光照到鼻针上时,会在薜盘外表上“ = 根据针影位置所在的鼻度, 就能知道现在是什么时辰。日券计时简单可靠,却存在两个缺陷:一是日船依赖阳光,, 日等就失去了计时作用;二是春分和秋分时节,太阳运行轨道与赤道和落盘平行,日暮上没有影子,也就 无法标示时间O.以下是清华大学招生办公室在武汉疫情期间致2020年的高考学子信中的文段。请根据文意,以“清华人”开头,另选一个主题进行续写,字数80字以内。(5分)清华人眼中的诗意,是北斗导航系统工程师身着汉服吟咏“松风水月”的温润端方;是青藏铁路线“笑迎 高原暴风雪,定叫拉萨连北京”的青春豪情;清华人向往的浪漫,是用
8、脚步翻阅这个国度散落在城市乡野、街头巷尾的故事;是无数个日夜,与志同道 合的伙伴在书卷中拥抱岁月山川、在实验室驰骋星辰大海;清华人四、写作(60分)21 .阅读下面的材料,按要求作答。疫情期间,浙江杭州建兰中学的一名班主任给自己的学生们写了一封信。这位班主任在信中写道:“这几天有一句诗在我做饭的时候,在我拖地的时候,在我陪孩子玩的时候,在我洗脸的时候,在任 何时候,都会从我的脑海里跳出来为什么我的眼中常含泪水,因为我对这土地爱的深沉!人都有信仰,它不是你平日里高喊的口号,它不是你挂在朋友圈的签名。它,贯穿了你一生的灵魂。 而我的信仰,就是对这片土地,最深沉的爱。因为我爱脚下这片热土,我想告诉我
9、的孩子们,它也应该 是你的信仰!”通过互联网,更多的人看到了这封信,被其中的真诚打动。在灾难中,应如何认识爱和信仰?作为一 名高中生,对此你有怎样的理解和思考?要求:自选角度,自拟标题文体不限(诗歌除外),文体特征明显不得抄袭,不得套作800 字左右O答案1 .C (3分)A项,以偏概全,根据原文第一段中“除了避之不及的广,它里面的局部其实是役的 省略,表示疫的意思同役使有关,因为古人认为,瘟疫大都是恶鬼驱役坏东西兴风作浪”的论述, 可知该项对原因的分析是不全面的。B项,张冠李戴,根据原文第四段论述“赤红色的牛马被视为品相高 贵”,可知品相更高贵的是赤红色的牛马,而非“犁牛二D项,曲解文意,由
10、原文第五段论述“耕牛外表 的毛色与样貌并不重要,重要的是它们服务于农耕等事务的能力与态度”可知耕牛的能力比样貌更重要。2 .B (3分)张冠李戴,根据原文第四段可知”这句话说明了孔子不以出身论英雄的主张二D (3分)“我们不再需要勤劳坚韧的耕牛精神”说法绝对,也不符合文意,“耕牛”精神需要代代传承。3. D (3分)“我国绝大局部城市的生活垃圾还在使用混合提供的方法”属于我国城市生活垃圾管理状况,而非困 境。4. D (3分)“是严格的法律规定保证了市民从不触犯法律”表述错误。“从不触犯法律”于文无据。5. (6分)相关部门要通过举办讲座、发放宣传手册等多种形式,普及生活垃圾分类知识,让群众认
11、识 到改变传统的垃圾收集方式和体系的必要性建立并完善适合我国国情的法律体系,制定相关的规章制 度,规范人们的行为在政府支持下,相关企业要承当起社会责任,构建一条完整的垃圾分类产业链,形 成良性循环。6. D (3分)手法错解,“外貌”错,本文未对人物进行外貌描写。7. (6分)耿直坚韧,自力更生;娘在实在没有方法的情况下才去大舅家借粮,而借粮之前,挖土豆当 粮食已有很长的时间;手足情深,善良厚道(重情重义,舍己为人);大舅、大妗关心妹妹,喜欢疼爱外 甥,在自家缺粮的情况下,把粮借给了妹妹;知恩图报,真诚淳朴:秋后我娘去还粮,送酒,让我把奖 状给大舅看,表现了对大舅、大妗、三贵的感激之情。(6分
12、,每点2分,意思对即可。如有其他答案,言 之成理可酌情给分。)(6分)例如一:本文结尾这样安排纯属余:从情节设置来看,题目为借粮,前文写娘带“我”向大舅 家借到了粮,结构已是完整,没必要画蛇添足;从人物塑造来看,本文表现了大舅瞒着“我”娘在自家 没粮的情况下把粮借给了我们,人物性格饱满感人,再补叙后面的内容当属多余;从主题表现来看,本 文通过写借粮的故事,表现了舍己为人、难中相助的手足之情,后文补叙的内容,与此无太大的关联; 从艺术效果来看,补叙还粮的结尾,落入善有善报的俗套,略有斧凿的痕迹。例如二:作者这样结尾匠心独运:从情节设置来看,结尾写还粮,是对中心事件“借粮”的补充,内容 更加充实,
13、结构更加完整;从人物塑造来看,结尾写我娘还粮、送酒,还让我把奖状给大舅、大妗看, 表现出娘对我大舅、大妗的感激,侧面表现并烘托了大舅、大妗的形象;从主题表现来看,本文在写借 粮之后写还粮,在重情重义之外,还表现了知恩图报的美好的人性、人情之美,使主题意蕴更为丰富; 从艺术效果来看,大团圆式的结尾,符合读者“善有善报”的审美愿望。(意思对即可,如有其他答案, 言之成理可酌情给分。)D (3分)“见待”是对待我的意思,“熹”是人名,指李熹,是其自称,因此“见待”后应断开,排除 A、B两项。“进退”指进仕或退身,中间不应断开;“明公”是对对方的尊称,在句中做主语,故C 错误。8. D (3分)从当时
14、的局势及后文“二傅并摄众事”可知,李熹被起用为太子太傅时,制度、官员废缺 已久,太子太傅和太子少傅一起管理政事,可见得到重用,太子太傅并非虚衔。9. A (3分)“以母亲病重为由拒绝出仕”错,李熹是以自己有病为借口推辞宣帝的征召。10. (1)李熹趁着这个机会,来不及奏报,就见机行事出兵深入,于是取得大胜。(5分)(“因”“隙会” “启闻”“廉价”各1分,句意1分)(2)凉州的敌人入侵边境,李熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易(或不能轻易出兵), 敌人缺乏以造成祸患,最终不听李熹的提议。(5分)(“寇”“唱义”“竟”各1分,句意2分)【参考译文】李熹字季和,上党铜粗人。李熹年轻时有高
15、尚的德行,他广博地学习,精深地研究,与北海 管宁因贤良被征召,不去。他几次被征入三府,不去就任。宣帝又征召李熹为太傅属,他以有病为借口, 坚决推辞,郡县扶他登车上路。当时李寰母亲病重,李亶于是偷偷翻越法氏城墙徒步回家,于是赶上母亲 的丧事,议论此事的人赞美他的志气节操。景帝辅政时,任命李熹为大将军从事中郎,李熹到任,被引见,景帝对李熹说:“过去先公征用你而 你不容许,如今我任命你你就来了,为什么呢? ”李熹回答说:“先君以礼对待我,我得以依照礼决定进 仕或退身。明公用法律来约束我,我害怕法律就来了。”景帝很器重他。他转任司马,不久官拜右长吏, 升任御史中丞。他居官正直,不畏强权,百官因慑于其威
16、猛之政而风气肃然。他举荐的乐安人孙璞,也因 为有道德而显扬,当时的人称赞他能识别人才。不久他迁任大司马,因公事被免官。司马侑为宁北将军,镇守邺地,以李熹为军司。不久,李熹被任命为凉州刺史,加任扬威将军、假节, 兼任护羌校尉,安定华夏,抵御蛮夷,很有声望业绩。羌人进犯边塞,李寰趁着这个机会,来不及奏报, 就见机行事出兵深入,于是取得大胜,因为功劳大免遭责罚,当时的人把他比作汉朝的冯奉世、甘延寿。 他被授予冀州刺史,逐渐升迁至司隶校尉。等到魏帝向晋禅让时,李熹以司隶校尉的官职代理司徒的职务。 泰始初年,他被封为祁侯。立皇太子后,任命李熹为太子太傅。自魏明帝以后,太子之位长久空置,制度荒废缺损,官员
17、不完备, 詹事、左右率、庶子、中舍人等官职都没设置,太傅、少傅共同代理众事。李熹在位多年,教训道义尽心谋划。 因年老退位。当初,李熹任仆射时,凉州的敌人入侵边境,李熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出 兵不易,敌人缺乏以造成祸患,最终不听李熹的提议。后来敌人果然极端放肆,凉州覆没,朝廷很后悔。 李熹自从做官,家中没有积蓄,亲朋好友甚至共享衣食,未曾利用朝廷官员身份谋私。等到他死后,被追 赠为太保,谥号成。11. D (3分)比喻的修辞手法错误,旌旗上垄迟”中“旌旗”代指军队,是“借代”手法。12. “独将轻骑出”可看出将者之“勇”,勇敢坚毅,胆识过人。“暗与伏兵期”可看出将军之“智”,心思缜
18、密,谋略出众。“圣心戎寄重”可看出将军之“信二深受信任,忠心报国。(每点2分,意思答对即可,如有其他答案,言之成理,可酌情给分。)(6分)(1)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改(2)映阶碧草自春色 隔叶黄鹏空好音(3)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜C (3分)少不更事:年纪轻,经历的事不多,缺少经验。少年老成:原指人年纪虽轻,却很老练,举 动谨慎。现在多指年轻人缺乏朝气。娓娓道来:娓娓,形容谈论不倦或说话动听。娓娓道来,意思是连续 不断不停地说、生动地谈论。侃侃而谈:形容人理直气壮、沉着不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈, 有风度,含褒义。为人处世:是指为人和处世的总称。意思就是一个人生活在世
19、上对待事情以及事务的处 理方式与方法。安身立命:意为生活有着落,精神有所寄托。衣食住行:泛指穿衣、吃饭、住房、行路等 生活上的基本需要。悲欢离合:泛指聚会、别离、欢乐、悲伤的种种遭遇。13. B (3分)上文侧重家书之“理”,下文侧重家书之“情”,由此可以排除A、D。虽然,表示成认 甲事为事实,但乙事并不因此成立。固然:表示成认某个事实,引起下文转折;也可表示成认甲事实,也 不否认乙事实。根据语境,B最恰当。14. D (3分)根据从古至今再向未来的时间逻辑顺序,排除B项。“一笔所有子孙后代的公共财富”语序 不当,应改为“所有子孙后代的一笔公共财富”,排除A、C两项。应选D。15. (6分)(
20、1)十二个时辰(2)见影(3)如果在夜晚或者阴雨天(5分)例句:清华人笃信的自由,是不为虚名所动,执着于自己所热爱的事业,追求意志的独立与心 灵的富足;是无论经历多少风雨洗礼,依然会因为美好的事物而热泪盈眶,依然会对无尽的远方陌生的人 们倾尽善良。(此表述。根据学生作答句子的内容和形式赋分。主题1分,“是”字句式各1分(2 分),内容表述得体和上文协调一致2分)16. (60分)评分标准审题分析:任务耍求“在灾难中,我们应如何认识爱和信仰?作为一名高中学生, 对此你有怎样的理解和思考? ”限制写作内容必须抓住“在灾难中,认识爱与信仰”这一核心概念并进行 必要的诠释。这一核心概念,由两个元素构成
21、。“在灾难中”是对时代背景的呼应,也是具体语境的限定, 在此大前提之下,展开对“爱与信仰”多方面的解读。假设视而不见,会有跑题之忧。假设在解读中偏颇一方, 忽略了 “在灾难中”的限定去谈“爱与信仰”,或只谈“灾难”而罔顾“爱与信仰”,都是偏离题意的。牛也正在让位于人称“铁牛”的拖拉机等一系列农业机械,见证了新中国建设事业中新农业的气象与辉煌。从另一个角度看,“犁牛骅角”正是“青出于蓝而胜于蓝”的一种写照。中华祖先隼路蓝缕,从在大 自然中寻觅食物,到草创农耕文明,学会种植、创造农具、蓄养牲畜和兴修水利,一步又一步、一代接一 代地建立并开展了灿烂的中华农业文化。在今天的中国特色社会主义新时代。党领
22、导全国人民更是消除了 绝对贫困和区域性整体贫困,让中国人民过上幸福生活。抚今追昔,正是中华民族这种坚忍不拔、默默奉献的“耕牛”精神,让中华民族如山如阜,巍然屹立 于世界民族之林。(摘编自张一清“耕牛”精神代代传)L以下关于原文内容的表述,正确的一项为哪一项(3分)()A. “疫”字让人敬而远之,是因为它的字形结构中,有让人避之不及的“广、“耕牛”与“犁牛”不同,“耕牛”是耕田的牛,“犁牛”的品相更加高贵。C.在宋代,立春之日有鞭打“春牛”,以示迎春、催耕、祈求风调雨顺的习俗。D.耕牛的毛色与样貌同它们服务于农耕等事务的能力与态度一样,都非常重要。2 .以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪
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