2021-2022高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第七单元第1课郑人有且买履者WORD版含答案2.docx

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1、郑人有且买履者知识梳理第1步读准字音一一千言万语总关音不胜（shEng）构木为巢（chRo） 果菰（lu6）蚌蛤（g6）钻燧（sul）取火 稣（GM）禹决渎（dU）冀5）复得兔 郑人买履（喻坐于幕下而啜（chu6）之 曩（n&ng）将罪之 怒而戮（脸）之 邻人之父（琏）遗（w6i）之羹（gEng） 第2步识记通假微妙无穷方块字请许学者而行宛曼于先王（“请”，通“情”，真实，实在）卜子妻写弊裤也（“弊”，通“敝”，破旧，破损）王大说，国以治（“说”，通“悦”）置之其坐（“坐”，同“座”）其子所以反者（“反”，通“返”）（6）而自知其益富（“知”，同“智”，以为聪明）第3步一词多义看我七十二变乃日

2、：“吾忘持度。（尺寸，尺码，名词） 试使山东之国与陈涉度长絮大（量，计算，动词）度义而后动（考虑，动词） *余忖度之（推测，估计，动词）*生之有时而用之亡度（限度，法度，名词）（1）度I 又 衡下车，治威严，整法度（制度，法度，名词） *一夜飞度镜湖月（通“渡”，渡过，越过，动词） *群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态，名词）崔九堂前几度闻（次、回、个，量词） 予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲，动词）I春风不度玉门关（过，动词）（而后世多燕说（解说、解释，动词）说，燕相受书而说之（解释，动词）、燕相白王，王大说（通“悦”，形容词）eq f（娱其意。因问于 群臣：“吾欲用兵，谁可 伐者？ ”

3、，他的心里欢乐。于是郑武公问群臣说：“我想用兵，哪个国家可以攻打？ ”）eq f（大夫关其思对曰：“胡 可 伐！ ”武公 怒而 戮 之，曰：，大夫关其思回答说：胡君之,以郑为亲己，遂不备郑。可1?/郑攻eq打下！ 了力函武这公墙篇生嵋气的而家把建他的杀那了珠，a说他：的某四修婚好 N胡国国君听说了这件事，以为郑国亲近自己，于是就不防范郑国。郑人袭胡，取之。,攻取了它（实际上只是攻取了它的局部领土）。有富人，天 雨，墙坏。子曰：“不筑，宋国有一个富人，天出果出说大亡 其财。其家者皆当矣，厚者,但重的被杀死了，轻的被人怀疑,那么非知之难也，处为戮,知那么智其子,薄者见难也!，果然丧失了很多的财物。

4、疑，和邻居家的老人）说那么不是明白事理困难，而是明白事理后正确处置才困难啊!一昔者：过去。妻：名词作动词，以女嫁人。戮: .作动词，下雨。智：意动用法，以为聪明。薄者见疑：两- 句皆为被动句一、基础巩固1.以下各句中没有通假字的一项为哪一项（）A.其父不自罪于教子非也，而自知其益富B.请许学者而行宛曼于先王蛛豺魄功见疑之国也。子言杀。雨：名词厚者为戮，伐之，何也？ ，“胡国是跟我有降襁蟋者你提议去攻打它，为什么呢？ ”）出辟析】转，“吗“智”之B项父: 蓬那g,美臭9、偷。这二人（即关其思）通“性；D灭彳连姆皤也邻居而,2定会有小偷。”他邻居家那厚者为戮*而身为宋国笑而民悦之D 1 1而自知其

5、益富【解析】A项，介词，因为/连词，来；B项，结构助词，的/代词，代“当世之事”； C项，均为介词，“被”；D项，因果连词，于是就、因而/转折连词，却、反而。【答案】C3.以下句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）先自度其足A,1吾忘持度而自知其军富B.i秦西巴以有罪益信曩将罪之c 1其父不自罪于教子非也1举烛，非书意也D.1.故先王有郢书【解析】A项，前一个“度”带了宾语“其足”，是动词，当“用工具丈量”讲；后一 个“度”作“持”的宾语，是名词，当“尺码”讲。B项，前一个“益”带了宾语“富”， 是动词，当“增力口”讲；后一个“益”修饰“信”作状语，是副词，当“更力口”讲。C项， 两个“罪

6、”都带了宾语，前一个的宾语是“之”，而后一个的宾语是“自。均是动词，但 依据句意，前一个“罪”当“惩罚”讲，后一个“罪”当“怪罪”讲。D项，两个“书”均 为名词，当“书信”讲。【答案】D4.以下各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项为哪一项（）A.是以圣人不期修古，不法常可 B.宁信度，无自信也 C.其姑以为多私而出之 D.论世之事，因为之备 【解析】A项，“不法”是两个词，“不效法”，而在现代汉语中，“不法”的意思是“违 犯法律”；B项，“自信”是“信自”的倒装，意思是“相信自己的脚”，而在现代汉语中， “自信”是“相信自己”的意思；C项，“以为”是“认为”的意思，与现代汉语相同；D 项，

7、“因为”是两个词，“因，根据；为，替“，而在现代汉语中“因为”是连词，表示原因 或理由。【答案】C5.以下句子中，句式不同于其他三项的一项为哪一项（）A.有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣B.举烛，非书意也C.秦西巴以有罪益信D.厚者为戮，薄者见疑【解析】B项为判断句，A、C、D三项均为被动句。【答案】B二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成61。题。晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。 士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。” 公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：

8、 “有君如彼其信也，可无归乎？ ”乃降公。卫人闻日：“有君如彼其信也，可无从乎？ ”乃 降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”文公问箕郑日：“救饿奈何？ ”对曰：“信。”公曰：“安信？ ”曰：“信名、信事、 信义。信名，那么群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，那么不失天时，百姓不逾；信义，那么 近亲劝勉而远者归之矣。”吴起出，遇故人而止之食。故人日：“诺。”令返而御。吴子曰：“待公而食。”故人 至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。魏文侯与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文侯，不听，曰：“不可。以风疾之故 而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风而罢虞人。*曾子之妻之

9、市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲 捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父 母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。” 遂烹彘也。楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾 醉而与左右戏，过击之也。“民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。李悝警其两和曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至两和懈怠不信 李悝居数月秦人来袭之至几夺其军此不信之患也。卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“

10、某 时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。（选自韩非子外储说左上，略有改动）【注】虞人：古代掌管山泽苑囿的官。两和：指古代军队左右营垒中的将士。6 .对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.遂与大夫期十日期：约定B.会天疾风会：适逢C.犯风而罢虞人犯：冒着 D.过而击之也 过：经过【解析】D项，过：犯错误。【答案】D7 .以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）攻原得卫者待公而食1假舆马者1信而见疑* 为鼓以与百姓为戍!敌人旦暮旦至击汝C1洎牧以谗诛D1假设属皆且为所虏 【解析】A项，第一个“者”表提顿语气，不译；第二个“者”，“的人”。B项， 第一个“而

11、”表顺承；第二个“而”表转折，却。C项，第一个“以”表目的，来；第二个 “以”，因为。D项，均为副词，将要。【答案】D8 .以下对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫 国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。B.吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信 于虞人，表达出了高尚的诚信品格，令人钦佩。C.楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信 于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。D.卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官

12、吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公 知道后要罢免这个官吏，官吏非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。【解析】D项，“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。【答案】D9 .给文中画波浪的句子断句。如是者再三而敌不至两和懈怠不信李悝居数月秦人来袭之至几夺其军此不信之患也。答案如是者再三而敌不至/两和懈怠/不信李悝/居数月/秦人来袭之/至/几夺其军/此不 信之患也。10 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有君如彼其信也，可无归乎？译文：吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”译文：(3)母欺子，子而不信其母，非以成教也。译文：【解析】(1)句中的“信”作动词，讲信用。(2)句中的“止”是使动用

13、法，使停留。 (3)句中的“信”指相信。【答案】(。有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？(2)吴起出门，遇见一个老朋友便留他吃饭。这个老朋友说：“好啊。”(3)母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。【参考译文】晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和大夫们约定十天做期限，要攻 下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令鸣金退军，准备收兵回晋国。 这时，有战士从原国回来报告说再有三天就可攻下原国了。”晋文公身边的群臣也劝谏说: “原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！”文公语重心长地说： “我跟大夫们约定十天的期限，假设不回

14、去，是失去我的信用啊。为了得到原国而失去信用， 我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样 讲信义的，怎可不归附他呢？ ”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息, 便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？ ”于是向文公投降。孔子听说了， 就把这件事记载了下来，并且评价说晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！”晋文公问箕郑说：“求救饥荒该怎么办？ 箕郑回答说：“守信用晋文公说：“怎么样 守信用？ ”箕郑说：“在名分、做事情、行为上守信用。在名分上守信用，那么群臣会各守 其职，对善行恶行都不会去逾越，对各种事情就不会怠慢；在做

15、事情上守信用，那么就不会 失去天时，百姓就不会逾越四季；在行为上守信用，那么亲近的人就会劝勉自己努力而远处 的人就会归附。”吴起出门，遇见一个老朋友便留他吃饭。这个老朋友说：“好啊。”让吴起先回家。吴起 说：“那我等你来了再吃。”这人到天黑了都没有来，吴起还是不吃饭。第二天早上，吴起派 人去找这个人。这个老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天，正巧碰上刮大风，左右侍从阻止魏文侯去打 猎，魏文侯不听，说：“不可以。因为风的缘故而失去信用，那样我是不干的。”随后亲自赶 着车去了，冒着大风去让虞人停止打猎。曾子的妻子到市场上去，她的儿子跟着她哭泣。母亲说：“你先回去，等

16、我回来后给你 杀猪。”等曾子的妻子从市场上回来，曾子就要捉猪来杀。他妻子阻止他说：“我只不过是与 孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能开玩笑的。小孩子是没有知识的，是跟着父母学习 的，是听从父母的教诲的。如今你欺骗他，就是在教他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不相信 他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。”随后把猪杀了煮给孩子吃。楚厉王有了警报，就用敲鼓的方式来和民众一起防守。有一天喝醉了酒，就错误地敲鼓, 民众大惊。楚厉王派人去阻止民众，说：“我喝醉了酒和身边左右的人开玩笑，误打了鼓。” 民众这才散去。过了几个月，真的有警报了，楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更改命令 明确信号而后民众才相信了他。李

17、悝警告左右两个营垒中的将士说：“要谨慎地戒备！敌人早晚将要来袭击你们。”像这 样的警告重复好几次而敌人都没有来。两个营垒中的将士都松懈了，不相信李悝。过了几个 月，秦国军队来袭击，几乎消灭了李悝的军队。这就是不相信人的祸患。卫嗣公派人装扮成客商通过关口上的集市，管理集市的官吏刁难他，他就用金贿赂了官 吏，这样，官吏才放他过关。嗣公对官吏说：“某时有个客商经过你的地方，给了你金，你 才放他走的J官吏因而非常害怕，认为嗣公能明察秋毫。三、语言表达11 .概括下面这那么新闻的主要内容，不超过15字。目前，河北省临西县岗楼学校的操场上，鼓点阵阵，童声铿锵，400余名学生列队击鼓, 大声诵读少年中国说。

18、据悉，为传承国学经典文化，引领学生感受祖国传统文化的博大 精深，临西县从学生的学习和生活实际出发，创新学校德育教育。把“诵国学经典，扬传统 美德，奠幸福人生”主题活动确定为校园常规活动。目前，全县90%以上的学校都开设了 “国学讲堂”。诵国学、讲国学，在临西校园里已趋常态化，形成了 “日日有诵读、周周有 展示、月月有主题、期期有汇演、年年有成果”的活动模式。【解析】压缩语段主要考查辨析信息筛选和概括归纳内容要点的能力。压缩的关键是分 清主次，辨明轻重，既要全面又不遗漏重要信息。对于此类题型，抓住事件的六要素就抓住 了文段的主要的内容。【答案】河北临西校园国学诵读成常态。四、课内阅读阅读课文第4

19、那么，完成1215题。12 .以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.故先以其女妻胡君故：故意B.胡君闻之，以郑为亲己 亲：亲近C暮而果大幸其财亡：逃亡D.薄者见疑见：被【解析】C项，亡：丧失。【答案】C13 .以下加点词与例句中加点词活用情况相同的一项为哪一项（）例句：故先以其女妻胡君，以娱其意A.四方之士来者，必庙礼之B.晋军函陵，秦军氾南C.能面刺寡人之过者，受上赏D.今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地 *【解析】B项与例句相同，均为名词活用为动词。A、C两项均为名词作状语，D项为 形容词的使动用法。【答案】B14 . “此二人说者皆当矣”，“此二人说者”指的是（）A.宋富人

20、之子和邻人之父B.宋富人和邻人之父C.郑武公和关其思D.关其思和邻人之父【解析】根据后面的“厚者为戮，薄者见疑”可以推断得出。【答案】D15 .翻译下面的句子。（1）其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：（2）厚者为戮，薄者见疑。译文：【答案】（1）这位富人的家里人都认为他的儿子很聪明，而怀疑他邻居家那位老人是小 偷。重的被杀死了，轻的被人怀疑。构木为巢（做，建造，动词）因为之备（给，替，介词）为,）乐羊为魏将而攻中山（担任，做，动词）、郑县人卜子使其妻为裤（做，动词）（因释其耒而守株（于是，就，副词）（4）因，蒙故业，口遗策（沿袭，动词）、因为之备（于是，副词）（郑人有且买履者（将要，副词）（5

21、）且，耳谁不食（还，副词）、年且九十（将近，副词）构木为巢，以避群害（来，连词）、J是以圣人不期修古（因为，介词）以1今欲以先王之政治当世之民（用，介词）王大说，国以治（因为，介词） 人民少而禽兽众（表并列，连词）腥臊恶臭，而伤害腹胃（表因果，因而，连词）而 因释其耒项守株（表顺承，连词）举贤而任之（表顺承，连词）*I文侯赏其功而疑其心（表转折，可是，连词） 第4步古今异义词语的昨天和今天不法常可 古义：是两个词，“不” “效法”今义：意思是违反纪律今欲以先王之政治当世之民 古义：这里为两个词，“政”指治国措施，“治”是治理今义：指政府、政党、社会、团体和个人在内政及国际关系方面的活动请许学者

22、而行宛曼于先王 古义：这里指读书人今义：指在学术上有一定成就的人（4）复召以为其子傅 古义：这里是“让做”今义：认为第5步词类活用词性变异含义迥（1）使王天下（名词作动词，统治）（2）号之曰有巢氏（名词作动词，称呼，叫作）（3）民多疾病（名词作动词，生疾病，有疾病） （4）天下大水（名词作动词，发洪水） （5）然那么今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者（形容词的意动用法，以为美,赞美）（6）不法常可（名词作动词，效法）（7）夜书，火不明（名词作状语，在晚上） *（8）乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯（形容词作动词，吃完）（9）其御曰（动词作名词，驾驶车马的人）（10）曩将罪之（名词作动词，惩罚、

23、治罪）（11）而自知其益富（形容词的意动用法，同“智”，以为聪明）（12）故先以其女妻胡君（名词作动词，以女嫁人） *（13）以娱其意（形容词的使动用法，使高兴） （14）天雨，墙坏（名词作动词，下雨） （15）其家甚智其子（形容词的意动用法，以为智）第6步文言句式特殊句式多留意（1）今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。（判断句）译文：现在想拿古代帝王治理国家的措施来治理当代的民众，都是守株待 兔之类的笑话。（2）举烛，非书意也。（判断句）译文：“举烛”（把烛火举高）不是这封信的意思。（3）有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。（被动句）译文：（假如）有人在商朝、周朝还整天去疏通河道，一定

24、被商汤、周武王笑话。（4）兔不可复得，而身为宋国笑。（被动句）译文：兔子自然不可能再捡到，而他自己却被宋国人耻笑。（5）乐羊以有功见疑。（被动句）译文：乐羊因为有功而被怀疑。（6）今有构木、钻燧于夏后氏之世者。（状语后置）译文：假如有人在夏王朝搭木头做成的像鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木燧来生火。（7）宋人有耕田者。（定语后置）译文：有个耕田的宋国人。（8）郢人有遗燕相国书者。（定语后置）译文：有一个要给燕国相国写信的楚国人。（9）何不试之以足？（状语后置）译文：为什么不用脚试一试呢？（10）宁信度，无自信也。（宾语前置）译文：宁愿相信尺子，也不相信自己的脚。（11）而民悦之，使王天下。（

25、省略句）译文：因而老百姓非常高兴，让（他）统治天下。（12）妻子因毁新，令如故裤。（省略句）译文：他的妻子于是毁掉了新裤子，使（它）像旧裤子。（13）王大说，国以治。（省略句）译文：燕王非常高兴，国家因（此）治理好了。I道文选修 先秦诸子选读常识速览识作者“以法为教”韩非子韩非（约前280前233）,战国末期哲学家，法家学派的主要代表人物。他出身于韩国 贵族，跟李斯同以荀子为师，天生口吃但善于写作。著有孤愤五蠹说难等文章。 在政治上提出重赏、重罚、重农、重战等诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。探背景I韩非所处的时代为战国末期，当时诸侯国群雄并起，相互之间的兼并战争日趋激烈，大 国日益壮

26、大，小国岌岌可危。韩非出身于韩国贵族，他眼见自己的国家日益衰微，屡次向韩 王建议变法图强，却未被信任和采用，于是发愤著成孤愤五蠹说难等文章，反映 了他革新救国的愿望，也集中表达了他的法家思想。整体感知本课所录四那么选文，前两那么选文围绕如何对待先王之政的问题展开论述，其中心主旨是 “圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”，即治理天下不应抱定先王的教条不改, 要高度重视实际，一切从实际出发。第3那么选文的主旨是批评做官的人为了到达目的而不择 手段。反对巧诈，肯定拙诚。第4那么选文的主旨是警示世人要合理地运用自己的聪明智慧。不法常可, 先王之言， 反对巧诈,文脉梳理郑人有且买履者3郑人有且买

27、履者3论世之事 不宜于今 肯定拙诚I聪明反被聪明误文本层析1 .本文节选的韩非子几个寓言故事，每个故事的主旨和说明的观点分别是什么？【答案】 第一个寓言故事主旨是说治理天下，应当研究当时的社会实际，从而准备 和采取相应的措施。这是针对当时社会上主张“法先王”的观念而立论的。韩非认为，从上 古开展到中古，从中古开展到近古，从近古开展到当下，世事一直在变化，没有哪一种政治 措施可以永远有效，因此也不应该抱定先王的教条不改。第二个寓言故事主旨是先王的言论 后人难以确切地理解，驴唇不对马嘴的误会在所难免，根本没法拿来解决眼下的现实问题。 总之，治理天下要高度重视实际，一切从实际出发。第三个寓言故事，主

28、旨是批评做官的人 为了到达目的而不择手段，反对巧诈，肯定拙诚。第四个寓言故事，主旨是说人聪明不难, 难的是正确对待自己的聪明，警示人们要谨慎处置。2 .韩非子作为法家的代表，他的思想在本文中表达出怎样的先进性？【答案】 韩非子是战国末期法家思想的集大成者，而且他的思想要比以前的法家人物 商鞅等更为全面和先进，总结出了 “法、术、势”三者相结合的法治思想。在“法”这一方 面，从本文中可以看出，韩非反对儒家的“法先王”，以为：“圣人不期修古，不法常可, 论世之事，因为之备。”这种反对因循守旧、墨守成规的主张，符合社会开展、历史进步的 规律，是韩非进步历史观的具体表达。而“一切从实际出发”的观点，也

29、是一种比拟科学的 认识论和方法论。他的这些思想和方法，不但对当时人们立身处世、为政治国来说具有极其 先进的指导意义，对我们现在来说也是很有启发的。3 .韩非子寓言具有深刻的思想性与文学性，是思想和艺术的完美结合。请结合文本加以 探究。【答案】 韩非子寓言生动形象，富有情趣与戏剧情味，给人以深刻印象。如：“卜妻 为裤”中的卜妻没有听懂丈夫的话，而把新裤做成旧裤，傻得令人忍俊不禁。“郢书燕说” 的故事情节安排巧妙，由不经意的误写“举烛”，而燕相却把它解释成“举贤而任之”，并 告诉燕王，居然“王大说，国以治”，一些情节的巧合，结局出人意料，令人叫绝。特别是 描写燕相对信的解释，望文生义，一本正经，令

30、人发笑。“郑人买履”中的郑人不听别人的 劝告，反而说“宁信度，无自信也”，显得固执而愚蠢。“乐羊食子”中的乐羊坐在帐中连吃带喝的细节描写，显得那样触目惊心，表达了乐羊心狠巧诈、缺乏人性。“郑公伐胡”中的 郑公两次设局，麻痹胡人，显得狡诈阴险，而关其思为表智慧和忠心却糊里糊涂被杀，令人 感到可怜、可悲。“卫人嫁子”中的卫人在女儿出嫁时教女儿多攒私房钱，女儿最终被休弃 回家，他不仅不为女儿的下场悲哀，反而为女儿带回来的财物很多而沾沾自喜，表达了卫人 愚蠢而自以为聪明的性格。1eqf（上古 之世，人民 少而禽兽众，人民不胜禽兽 虫蛇。，较早的古代，人民稀少而 高出避 群害，而民 悦 之，使王 天 下

31、，躲避禽兽虫蛇的种种侵害,ft稠普恶臭，而伤害腹胃，民多 疾病。舛 发出腥臭、令人不堪忍受的气味，而且伤害肠胃，百姓经常生病。X 有 圣人作，钻 燧 取 火，以化有一位圣人出现了，他教人们用钻擦木燧的方法生火，来消除北出腥臊，而民 说 之，使王 天下，瓜果蚌蛤等东西的腥臭,出近古之世，桀、纣暴舌L,而汤、，最近的古代，夏桀、殷纣残暴f（钻燧于夏后氏之 世者，必为，鸟窝一样的巢穴来居住，或者护f（必为汤、武 笑矣。然那么 今有，一定会被商汤、周武王笑话。f（然有强此人，作，喝么木假为如有人巢卢以/薛。於位蓼 喊衰流第辑鳖黯皆幡镰冶fe押器就臊，称之为有巢氏。%犍探解的瓜果以军妒豺会庆其中重臾东西

32、木）期修古，一定会被新时代的圣f篥而：表并列关系的连词。而：表因果关系的连词。,而：表递进关系的连词。必为鳏、禹笑矣：由“为”构成出耳锣自瞰馥年曹赘4 天 下大 水，而 霰人 谢耕进田谶，舜更为燧/ 理藏骞监！糜而鳏秋禹去疏通河藉承金菖缪如易广而鹭赛变云手反朝蠲木禹镶成）矣；有 决渎 于殷、周 之 世 者，会被鲸、禹笑话；（假如） 春人在商朝、周朝还整天去疏通河道，） 不株，兔走触 株，折颈 而死。树桩子，一只兔子奔跑着撞在树桩子上，结果折断脖子死了。eq出因释 其耒 而 守株，（这个宋国人）于是放下耕画出今欲以先 王之 政治当世之民，皆,现在想拿古代帝王治理国家画出今欲以先 王之 政治当世之

33、民，皆,现在想拿古代帝王治理国家具的措施来治理当代的民众,曰守 株之 类 也。株:露在地面上的树根、树干或 都是）守株待兔之类的笑话。树桩子。走：跑。冀：希望。而身为宋国笑：由介词一“为”构成的被动句。.许而行 宛 曼 于先 王，果真赞许那些读书人效法古代帝弊 裤 也，那就像下面说的卜子的妻子1出大瞿符出王篇出冀复得1出大瞿符出王篇出冀复得者，有其所为大而世意之小有郢书，而后世多兔。兔不 可复得，而 身为宋国者，得很重大的，有针对，帝王留下的书就像下面说笑。，希望再捡到兔子。兔裂自然不可能再捡到，而他自己却被宋国人耻笑。）而谋 先而谋 先王， 皆归腐出或翻包而考虐蝠法黝弋帝用;！热是下蛔的不隔

34、腐触大小来，措施,腐出或翻包而考虐蝠法黝弋帝用;！热是下蛔的不隔腐触大小来，措施,或许不适宜于今为吧！如敢这样藤法古普不粗霁更, 买鞋子，却回家取尺码的人啊。为吧！如敢这样藤法古普不粗霁更, 买鞋子，却回家取尺码的人啊。:写：）仿效。弊:通“敝”，破损，一破旧。说：解说。度（du）：尺码。辖择黑子a锂他猗的网芋毒矍的僚需.?qN出郑县人卜子使其妻为裤。其妻问曰：，韩国郑县人卜子让他的妻子做裤妻 子因毁 新，令如故裤。他的妻子于是毁掉新裤子，使它像旧裤子。f（先王之言，有其所 为小而-何如：什么 -f ：手悬、王的话，有针对的事情小而现在社会上把它猜想）出郢 人有 遗燕 相国 书 者， 夜 书，

35、有一个楚国郢地人要给燕国相 国 写 一 封 信， 晚 上 写出燕说。夫不 适国 事，下面说的燕相解说郢人o不采取适合国事的） eqf（“今,一裤何、. 如？ ”夫,曰：“象吾 故 裤。”现在这条裤子火不明，因谓持烛 者曰：“举 烛。”信）火烛不明亮，于是对拿火烛的人说：“举烛（把烛火举高一些）。”eq f（云而 过 书 “举 烛”。，他嘴里说着“举烛”就在信中错 之， 曰：“举烛者，尚明也；尚、口 这封信的意思，说：“举烛（举高烛火），就是指崇尚光明；崇尚1 天地明也者，举 贤 而任 之。”燕 相宪明，就是指选拔有才有德的人而任用他们。“燕国的相国把这出白王，王大 说， 国 以治。，个意思告诉

36、了燕王，王非常高,当今社会上的读书人大多都像的、此 类。解讥）古代帝王的话。,当今社会上的读书人大多都像的、此 类。解讥）古代帝王的话。，郑国有一个将要买鞋子的人，先圉出今 世学者 多 似I 相 解说郢 人 的 信 那样 来 因伊（wei）：送给。夜：在夜里，名词作状语。侬：告诉。说：通“悦”。治：形容词，治击理得一流很好。一学f（郑人有且 买履者，先自度其足, 白Rf（举 烛，非 书意也。燕相受书而说，“把烛火举高”不是这封信的 规国赛己越国的相国嘴到信后献）乃曰：“吾忘 持度。”反，（在集市上）他已经找到了鞋的出治 那么治 矣，非 书意 也。，治理得好归治理得好，可是燕舶辅解并叔疝第勺意思

37、否试之 以足？ 曰：“宁，有人问道：“为什么口用你的脚来试鞋子呢？ 他回答：信 度，无门 信也！ ” 在丁玲）相信尺码，也不相信自己的脚！”）耳：将。履：鞋。之：去。嬴睛也:唐楚置句其坐至之 到去堇市的时候，却忘记了拿尺码。）耳：将。履：鞋。之：去。嬴睛也:唐楚置句其坐至之 到去堇市的时候，却忘记了拿尺码。）市，而 忘操之。，而把尺码放在他的座位上。而山 。 子中 杯一 攻尽 渣.O),一 烹羊叟遗之羹。乐羊坐，中山国的国君煮了他的儿子 ,其子 在 中山。，乐羊做魏文侯的将军去攻打文侯谓堵师 赞曰：“乐羊，在军帐中喝这肉汤，吃他儿子的肉。”堵师赞回答说：“他自己的儿子）eq出而食之，且谁 不

38、食？”乐羊罢中 不山，文侯，都忍心吃，还有谁他网出麋，使悒秦西巴持之归。其母随,了一头小鹿，就让秦西巴把它盟的出至 而密求魔。答曰：“余弗 忍而，向秦西巴索取小鹿。秦以为其子傅。其御曰：“曩将,又召回秦西巴让他做儿子的IB周出“夫不忍 鹿，又且忍吾子乎？ ”故 曰：，“对小鹿都不忍心加害,蠹廉随 以有 罪益 信。-烹：煮，古代一种酷刑。而：转折连德 有罪而更加受信任。词,却。弗：不。御：驾驶车马的人。a 罪：名词作动词，惩罚、治罪。见：-适,秦西巴啼叫，秦西巴不忍适,秦西巴啼叫，秦西巴不忍巡出痢益：取九案嶂罪粥麻遨蜘。之。孟孙 城就把幼痈还给了它。孟孙刚回家就）那么出卫人嫁其子 而教 之曰：“

39、必 私，卫国有一个人在嫁他的女儿时教赢出赏其功而 疑 其心。孟 孙 猎， 得，奖赏了他的功劳，却怀疑镂的忠心。鲁国大夫孟孙去打猎，猎获）f（ 居， 幸 也。”其子 因私 积 聚，生活下去，是侥幸的事情。” 购出与 其 母。”孟孙 大怒，逐之。居 三月，给了它母亲。”鲫砒罪带气旗，僦才睬眦给撵块存过廓舁介月，）也？ ”孟 孙曰：，惩治他，现在却 做他豳做您儿盟阚币傅，维瑞十么喊新小说道:助 嫁。，的女儿带回家来的财物，比强出其 益 富。今人臣之 处 官者皆是 类也。，增加了而自认为聪明。现在画出“巧 担任官职的臣子， 罪笨拙的老实。”画出“巧 担任官职的臣子， 罪笨拙的老实。”诈不 如拙 阴：”榭黜爆后螭瓢嬲掠他工耳，“巧妙的欺诈不 者乐堂因为有，喝凝盗攀西米因即智”。益：增加。.也；其 成，积聚财物！给人做妻子 妻胡君，以,从前，郑武公想讨伐胡国，照f（积聚！为人妇而 出，常簿勰疑，妾唯豚的辛播觑理欧家）以其女 故者: 报