北京市2023届高三上学期入学定位检测语文试题word含解析.docx
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1、2022-2023学年北京市新高三入学定位考试语文本试卷共10页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡 上,在试卷上作答无效。一、本大题共5小题,共18分。阅读下面材料,完成各题。材料一2022年2月4日,立春,北京冬奥会开幕式倒计时表演在中国传统历法的时光轮转中 开篇,大屏幕上逐个闪现二十四节气,从“雨水”开始,最终行至“立春”。通过二十四 节气把倒计时与古诗词以及充满生机的当代中国影像融为一体,将中国气韵传递给全世 界。人类文明史上产生的历法,基本上可分为3类:阳历、阴历和阴阳历。以四季变化周 期即回归年为主要依据的历法,叫做阳历,例如现行的公历。以月相阴晴圆缺变化周期
2、即 朔望月为主要依据的历法叫做阴历。兼顾回归年和朔望月编制的历法叫做阴阳历,中国的 传统历法就是阴阳历的典型代表。二十四节气反映的是地球绕太阳运行轨道上的不同位 置,即回归年周期,因此属于阴阳历中的阳历局部。二十四节气表征了地球在公转轨道上的位置和季节、气候的对应关系,虽最早发源于 黄河流域,但对我国长江流域乃至北半球都普遍适用,甚至南半球也可以借鉴其定义和内 涵。以第一个节气立春为例,它意味着北半球万物开始复苏,是一种趋势。当然,我国幅 员辽阔,南北跨度大,在“立春”这天,黑龙江也许还在飘雪,海南岛已经阳光和煦,就 连江苏省内也有温度差异,但“春回大地、逐步变暖”的趋势却是一致的。二十四节气
3、形成以来一直是我国农业生产的风向标。时代开展日新月异,如今农业已 逐步告别了看天吃饭的传统种植模式,但二十四节气对当今农业生产仍有指导意义。二十四节气中的春分、夏至、秋分、冬至用来表示昼夜的长短;惊蛰、清明、小满、 芒种中蕴含着物候特征,启示着气候条件在不断变化;雨水、谷雨、小雪、大雪表示降水 量的多少;小暑、大暑、处暑、小寒、大寒指示气温的变化。这些规律,特别是各地根据 二十四节气形成的与当地农业生产相关的农谚,易于掌握和传播,在农业生产中仍发挥着 作用。近年来,我国实施乡村振兴战略,二十四节气在指导农业方面发挥了更为独特而多元 化的作用,形成了众多与节气相关的农业节庆活动。例如国家于每年秋
4、分举行中国农民丰 收节,各地都会举行形式多样的庆丰收活动。同时传统节气民俗活动也十分丰富,如广西 天等县举行的霜降节、浙江三门县举行的冬至祭冬等。节气民俗与农家乐相融合,还创造 了各具特色的乡村旅游工程,促进了农文旅融合,为现代农业的开展注入了更多活力。12 .以下对诗句的理解,不正确的一项为哪一项()A.这首诗中的“青骋马”和孔雀东南飞中“跳躅青骁马,流苏金镂鞍”中的“青骁 马”都是指一种毛色青白的骏马。B.这首诗中的“伏杨”与曹操步出夏门行中“老骥伏杨,志在千里”中的“伏杨”都 是指马在槽杨之间吃草料被豢养。C.这首诗中 “交河”和李顽古参军行中“黄昏饮马傍交河”中的“交河”都是指西 域的
5、交河,以此代指兵戈交接的战场。D.这首诗中的“青丝络头”和李贺马诗“何当金络脑,快走踏清秋”中的“金络脑” 都是指沙场建功后佩戴的名贵马笼头。13 .托物寄情是古诗常用 手法,结合诗句说说作者借“马”寄托了怎样的情感?【答案】1LC12. D13.战马和主人一心,在战场上为国建功,载誉而来,作者借此表达了对建功立业的渴望。 战马只能在京城槽杨之间,作者借此表达了自己困守长安,不能为国出力的惆怅之情。 战马不满足于在京城槽杨之间,依然渴望上战场建功立业,作者借此表达了不愿意困守于京 城,渴望为国效力的雄心。战马雄姿英发,可以踏破交河的坚冰,作者借此表达了自己也 有能力为国家建立功勋的信心。战马非
6、名将不敢骑乘,作者借此表达了困居长安间渴望被 “伯乐”发现和重用从而获得建功机会的愿望。【11题详解】此题考查学生理解诗歌内容的能力。C.“写青骋马不屈服于被束缚的命运,总怀念战场的胜利”解说有误。诗句的意思是它不 甘心接受伏杨豢养的恩惠,时刻不忘建功沙场。应选C。【12题详解】此题考查学生理解诗歌重点词语的能力。D. “都是指沙场建功后佩戴的名贵马笼头”说法错误。青丝,指马缰绳;络头,马笼头。 “青丝络头为君老”是说带上青丝络头,老死在槽杨间,并非沙场建功后佩戴的名贵马笼 头。应选D。【13题详解】此题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。“此马临阵久无敌,与人一心成大功”,作者补叙骗马曾在边地立过战
7、功,它虽是牲畜, 却有人的感情,一心助主人建立大功,作者借此表达了对建功立业的渴望。“功成惠养随所致,飘飘远自流沙至”,指马跟随主人从遥远的沙漠地区来到这里,受着 恩惠被豢养在厩里。战马只能在京城槽杨之间,作者借此表达了自己困守长安,不能为国 出力的惆怅之情。“雄姿未受伏杨恩,猛气犹思战场利”,写马不甘心接受伏杨豢养的恩惠,它并没有衰 老,故时刻不忘建功沙场。作者借此表达了不愿意困守于京城,渴望为国效力的雄心。“腕促蹄高如踣铁,交河几蹴曾冰裂”,战马腕促蹄高,踏地如铁,雄姿英发,几次蹴踏 就使层积的交河冰破裂,作者借此表达了自己也有能力为国家建立功勋的信心。“长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知”,
8、战马雄俊绝伦,京都“壮年”都不敢骑乘它,骑 术高超的人驾御它,风驰电掣地在城里奔跑,全城的人都知道它是一匹良马。作者借此表 达了困居长安间渴望被“伯乐”发现和重用从而获得建功机会的愿望。14.在横线处填写作品原句。中国古代诗人面对“水”,总是感慨良多。看到水流匆匆,屈原感叹自己理想来不及实 现,在离骚中写下了 “,”。魏征以水为喻,劝谏唐太宗谦虚谨 慎,学习“水”居于人下的德性,在谏太宗十思疏中写下了 “,。王安石有感于古都历史的兴废,在桂枝香金陵怀古中借水发出“,”的感叹。苏轼那么有感于天地永恒、人生短暂,在赤壁赋中 借水发出“, ”的感慨。【答案】 .汩余假设将不及兮 .恐年岁之不吾与 .
9、念高危那么思谦冲而自牧 .惧满溢那么思江海下百川 .六朝旧事随流水 .但寒烟衰草凝绿 .寄蜉蟾 于天地 .渺沧海之一粟【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字词:“汨” “兮” 惧” 衰” “凝” “蜉蟾” “沧” “粟”。 15.根据要求,回答以下问题。红楼梦第八回比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸中写道:宝玉忽然想起早起的事来,因笑道:“我写的那三个字在那里呢? ”晴雯笑道:“这 个人可醉了!你头里过那府里去,嘱咐我贴在这门斗上的,这会子又这么问。我生怕别人 贴坏了,我亲自爬高上梯的贴上,这会子还冻的手僵冷的呢。,宝玉听了,笑道:“我忘 了。你的手冷,我替你渥着。”说
10、着便伸手携了晴雯的手,同仰首看门斗上新书的三个 字。宝玉吃了半碗茶,忽又想起早起的茶来,因问茜雪道:“早起沏了一碗枫露茶,我说 过那茶是三四次后才出色的,这会子怎么又沏了这个来? “茜雪道:“我原是留着的,那 会子李奶奶来了,她要尝尝,就给她吃了。”宝玉听了,将手中的茶杯只顺手往地下一 掷,“豁啷”一声,打个粉碎,泼了茜雪一裙子的茶。又跳起来问着茜雪道:“她是你那 一门子的奶奶,你们这么孝敬她?不过是仗着我小时候吃过她几日奶罢了。如今逞得她比 祖宗还大了!如今我又吃不着奶了,白白的养着祖宗作什么!撵了出去,大家干净! ”说 着,立刻便要去回贾母,撵他乳母。原来袭人实未睡着,不过故意装睡,引宝玉
11、来恨他顽耍。先闻得说字、问包子等事, 也还可不必起来;后来摔了茶钟,动了气,遂连忙起来解释劝阻。早有贾母遣人来问:“是怎么了? ”袭人忙道:“我才倒茶来,被雪滑倒了,失手砸了钟子。“ 一面又抚慰宝 玉道:“你立意要撵她也好,我们也都愿意出去,不如趁势连我们一齐撵了,我们也好, 你也不愁再有好的来伺候你。”宝玉听了这话,方无了言语,被袭人等扶至炕上,脱换了 衣服。袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来,用自己的手帕包好,塞在褥子底下,次日 带时,便冰不着脖子。(1)宝玉和晴雯他们在自己居所门斗上书写和粘贴的三个字是“绛云轩”。这可以让我们 联想到小说开篇神瑛侍者所居住的“赤瑕宫”,也可以让我们联想到后续
12、情节中,宝玉在 大观园的院落名称 o这三个名字有一个共同之处,就是都与红颜色有关,请你说说这个共同之处与贾宝玉这一 人物形象之间有什么联系。(2)选文画横线的语句分别表现了袭人和晴雯怎样的性格特点?请结合原著具体内容(选 文除外),任选一人进行分析。【答案】(1)怡红院;这三处居所都有一个与“红”有关的字,这与贾宝玉前世是“神 瑛侍者”,常常为绛珠仙子浇水灌溉相呼应,还与今世宝玉会怜惜疼爱同情女孩子(或:天 生爱在女孩子堆儿中玩儿,喜欢女孩子,讨厌男人/是护花使者的形象)有关。(2)(答案例如一)晴雯:心灵手巧,动作利索,比方后文晴雯在病中为宝玉补雀金裘; 热情体贴,为人仗义,宝玉很多别人看来
13、无所谓的举动,晴雯能够信之助之,比方挨打 后为林黛玉送去旧手帕;娇嗔可爱,惹人怜惜,比方晴雯撕扇。(答案例如二)袭人:她懂事周到,顾全大局,比方李嬷嬷吃了宝玉留给她的酥酪,她 担忧因此而多生事端,便以吃栗子为借口转移了宝玉的注意力,将此事搪塞过去;她温 柔顺和,她可以管束劝慰住宝玉,稳定住宝玉的情绪,只要每次一说“我们都出去”宝玉 就会消停; 她体贴周到,会照顾人,宝玉的饮食起居皆是由她照应,袭人后来因母亲病 重回家,宝玉夜间要喝茶水也依然是唤袭人,可见宝玉对她的依赖很深。【小问1详解】此题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。宝玉在大观园的院落名称是“怡红院”。“绛”是深红色
14、,“绛云轩”暗合“红楼梦”的“红”,与日后“怡红院”前后呼应。而 绛者,绛珠仙草,绛洞花王,正是宝黛之意。“赤瑕宫”,主人公贾宝玉,前身是西方灵 河岸边赤瑕宫神瑛侍者,常常为绛珠仙子浇水灌溉。三处居所名称中“绛” “红” “赤” 都与“红”有关,“红”代表女子,宝玉说,见到女孩子便清爽,见到男人便觉浊臭逼 人。他天生喜欢女孩子,怜惜疼爱同情女孩子。【小问2详解】此题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。晴雯:此处是一处语言描写,是晴雯对宝玉说的话,前文宝玉笑问自己写的三个字在哪,晴雯笑 语回答,从答语中我们不难发现晴雯对宝玉交代的事情非常用心,她对宝玉体贴周到,做 事情也是利落痛快,心
15、灵手巧;“这个人可醉了! ”“这会子还冻的手僵冷的呢”语言娇 嗔、灵巧,惹人怜爱。心灵手巧:如“病补雀金裘,宝玉赴舅舅寿宴上穿的俄罗斯雀金裘不防后襟子上烧了指 顶大的小眼,因天晚找不到懂行的裁缝,晴雯顾不上生病,叫人找来孔雀金线,亲自动手 一针一线织补,直至天快亮时才补好了,这个情节表达晴雯心灵手巧。娇嗔可爱:如“晴雯撕扇”,晴雯不小心跌坏了一把扇子,宝玉说了几句气话,她就顶撞 起来。晚间,宝玉主动给她赔不是,二人前嫌尽释。晴雯说喜欢撕扇子,宝玉便把手上的 扇子递给她撕。麝月来劝,宝玉又夺过鹿月的扇子给晴雯撕了,说是“千金难买一笑”, 几把扇子又值几何,这个情节表达其娇嗔可爱。为人仗义:宝玉挨
16、打的情节,在晚间时,晴雯替宝玉传两条旧手帕给林黛玉,在外人开 来,这是难以理解的无所谓之举,但晴雯人为宝玉跑一趟,表达晴雯热情体贴,为人仗 义。袭人:此处有袭人的语言、动作描写。宝玉摔了茶钟,撵他乳母,袭人“我才倒茶来,被雪滑倒 了,失手砸了钟子”巧妙解围,表达她顾全大局;“不如趁势连我们一齐撵了,我们也 好,你也不愁再有好的来伺候你”,在宝玉生气想撵走乳母时,用自己的一番话劝慰宝 玉,稳定住宝玉的情绪表达她温柔和顺;“袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来,用自己的 手帕包好,塞在褥子底下,次日带时,便冰不着脖子”,这处动作描写表达她体贴周到, 很会照顾宝玉。顾全大局:宁可自己吃亏,不愿多生事端。李
17、嬷嬷吃了宝玉留给她的酥酪,她担忧因此惹 出麻烦,便以吃栗子为借口转移宝玉的注意力,将此事搪塞过去。细心周到,恪尽职任:“心中眼中又只有一个宝玉”;她一心为宝玉前途忧虑,“每每规 谏,宝玉不听,心中着实忧郁”(第3回);她虽身为奴婢,却能事事为贾府大局着想,宁 可自己委屈些。四、本大题共4小题,共18分。阅读下面作品,完成各题。走,去看看那湾长江清明回老家,去父母青草荫荫的老坟前敬杯水酒,点把香烛,插几串清明吊。站在 半山放眼一望,就见不远处,从三峡冲出来的长江,到那里已放缓了脚步。春日阳光下, 那湾波光粼粼的江水,如一枚亮亮的眸子,骤然就叫我有些动情。心里便骤起一念:既已 回来,怎能不专程去看
18、看那湾长江呢?我说的故乡长江,是刚出了三峡,那湾变得有些悠缓的江流。紧邻的上游,乃东晋 袁山松宜都记里描述过的“两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈, 其石彩色,形容多所像类,林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝”的长 江,也是郦道元水经注三峡中描摹过的“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百 里,虽乘奔御风,不以疾也”的三峡。一俟出了西陵峡口,过了南津关,便自改了性情一 一大自然极性情也极懂韵律节奏,一泻千里后便稍稍松了一口气,只是款款而行了。沱沱 河一带的长江源头虽至今没去过,上游万山之中金沙江的渺假设一线,往下云浮江汉的九派 黄鹤,崇明岛一带的苍茫海天,倒是都见过了的
19、。那些江流都有无数人赘颂过,惟故乡这 段江水,倒少有人提及。文字总比肉身更长久。我虽从没忘记过她,从小到大,只当她是 个相识多年的隔壁邻居,到底还是看得太寻常了些,愧对了。先人当初选择这里住下来,显见是因长江在此留下了那片江湾。但后来又发现,江 流到了这里并没真改了脾气,水灾是常有的。于是追究到“风水”,以为那座立于右岸金 字塔形的磨基山,虽特意立在那里,既显着迎接,也像是送行,终究还是有些突兀了。而 江流左岸作为主山的东山那么低矮许多,便在江边建了座“天然塔”,以为那样的高度,庶 *几可抵消一些“客山”的挤压。如今,站在幼时春游仿佛要走很远才能到的宝塔河,感受到的正是视觉上的平衡: 没了天然
20、塔,或许天便倾了地便偏了,有了,江水便再不乱闯,径直往下游行去。于是小 城便有了生生不息的人众,南来北往的舟船,有了人生公开或隐秘的悲欢离合;进而作为 一个进出巴蜀的军家必争之地,也就有了史称为夷陵之战的那场大战,有了抗战时的“中 国敦刻尔克大撤退”,有了著名的石牌保卫战如今,往昔皆已化作雕塑、碑刻、公 园,散布于那座城市面对它们,人就该恭谨地肃立了。生活自然并非总那样惊涛骇浪,撼人心魄。缓缓而行的江流,也曾像母亲那样,抚 慰过无数人细微却深切的生命之痛。景祐三年(1036年),因追随范仲淹革新失败,未满 三十岁的欧阳修被贬为夷陵县令。初到夷陵,想必他也见过我正面对的江天,领略过那番 情致。总
21、有一种坚定,让人能感受柔软,也总有一种柔软,让人顿生沉着。英时的永叔先 生尚未自称“醉翁”,初到夷陵也曾郁郁寡欢。在夷陵任上虽仅年许,他却留下了五十余 篇(首)诗文。其望州坡诗曾云:“闻说夷陵人为愁,共言迁客不堪游。”足见当时 心情,而紧接的一句“崎岖几日山行倦,却喜坡头见峡州”,已略有欣喜。当黑夜过去, 一篇至喜亭记,正是他献给世人的欢喜。如今,横跨长江的至喜大桥,恰是据此命名 的。几年后他早已离开夷陵,所作和对雪忆梅花却有句云:“昔官西陵江峡间,野花 红紫多斓斑。惟有寒梅旧所识,异乡每见心依然。野芳斑斓,寒梅旧识,皆是与一方山 水暗通款曲的知性知心,诗人始终铭记着的,正是那湾江流与小城给予
22、他的深情抚 慰。诗中的“野花斓斑” 一语,常让我想起他那首戏答元珍中的“野芳”:“春风 疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病 入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。”诗作于宋仁宗景佑三年(1036 年)。初到峡州,欧阳修与峡州军事判官丁宝臣(字元珍)交好。丁宝臣久闻欧阳修诗名, 有诗相赠,欧阳修乃作诗以答。小小山城荒僻冷落,残雪累累,冻雷殷殷,却暗蕴生机一 片。想起自己以多病之身在时光更迭中的客子之悲,以及早年作客洛阳,稔熟于洛阳牡丹 的踌躇满志,遂有今日山城野花虽晚,自己全不在意之叹。一首看似俗常的应酬诗,透露 的却是决不气馁的追求与志向及极
23、富哲理的人生思考:挫折虽叫他心潮难平,甚或有些许 迷惘,但“野芳虽晚不须嗟”,来日仍可期待。人有志,竹有节。东湖县志亦有载:欧 阳修主政夷陵期间,“为政风流” “教民礼让”,夷陵迅即“风移俗易”。足见他后半生 的成就,早在夷陵已打下根基,且为后人认可。一晃,千百年如江水流去,上自屈子、昭君,下至唐宋之际白居易与元稹及其弟白 行简,苏洵、苏轼、苏辙父子的前后“三游”,以及李白、杜甫等一应诗人大家,无论行 经一瞥,轻舟已还,还是午夜借宿,驻留为官,皆已从那个小城悄然走过,历史的纷繁足 音,悄然回荡于一线峡江的江天之间。城虽已非当年之城,倒是诗在、情在。临江而行,从穿过三峡大坝变得清澄的江水里,我竟
24、看见了自己。江边,有人正以 一根钓竿“甩钓”着一条大江。小小人影与一条大江相比,何足论也?而那副情景,正可 吟宋人诗句:“多少侯门天样阔,算来何似钓船宽。”长江自不会拒绝一叶蚱螭小舟一张轻 盈白帆,就连江边的土岸,也有情有意:岸在说,你是我千古浩荡的江流;江亦知:你是 我分秒不舍的伟岸;紧挨着,无论冲刷浸润,亦自古直到如今。那也是一种爱吧。算来从 生长于斯到十八九岁离家求学,与那湾江流亲近得毕竟短暂,当记忆的山林白云拂动时, 生命已然迟暮。而此时,心中就像那天早晨我吃过的一个家乡糯米油饼一样,还是儿时味 道,轻尝一口,整个生命,刹那间就芬芳四溢了。欧阳修早已走远。心里有一条大江的人,或跟大江一
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