何婧旖文选和汪兴亮文选三(贾勇指导).docx
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1、何婿旖文选和汪兴亮文选一(贾勇指导)初二学生何靖旖,曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现,这一点将在本文的文末揭秘。 先来看一下汪兴亮的作品之一:劳动美爱劳动的人是美的化身,爱劳动的人是健康的化身,爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息兴旺的时代没有多少人愿意去劳动,没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少,相信你身边也有这样的人吧, 有的话,就马上制止他吧!怎么办呢?其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加,就像我放暑假的时候,小区在 建设一个长廊,我还去给进行过帮助,帮助辛苦的工人叔叔和水 泥,也给叔叔递过砖头,在我的带着下,小朋友们也踊跃的参 加,大家一
2、起劳动,我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀,得到了模范校区的称号,这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的,这份美我们都应当去守护,当然这份守护是需 要付出辛苦的,每一片美丽的环境都来之不易,所以千万不要 破坏环境,不要破坏大家努力的劳动成果,所以我才说劳动是美 的,劳动的人是美的化身,让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里,我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人,为什 性鲜明饱满的英雄形象。其次,是对心灵世界的深广开拓与对社会的理性批判。辛弃疾对词的心灵世界也有深广 的拓展。南渡词人的情感世界已由个体的人生苦闷延伸向民族社会的忧患,辛弃疾继承并弘 扬了这一创作精神,表现出更深广的社会忧患和
3、个体人生的苦闷。如名作水龙吟登建康 赏心亭充分表现出英雄心灵世界的丰富性和曲折性,深度开掘出词体长于表现复杂心态的 潜在功能。辛弃疾对民族苦难忧患的社会根源有着清醒深刻的认识,在词中,他往往用英雄 特有的理性精神来反思、探寻民族悲剧的根源,因而他的词作比南渡词人有着更为深刻强烈 的批判性和战斗性。如他在摸鱼儿词中对排挤妒忌自己的群奸小人进行了辛辣的嘲讽和 抨击。辛词系统地批判了当时社会的腐朽黑暗,不仅拓展了词境,也提高和强化了词的现实 批判功能。再次,辛弃疾拓展词境的另一个层面是对农村田园生活和隐逸情趣的表现,给词世界增 添了极富生活气息的一道清新自然的乡村风景线,如清平乐(茅檐低小),词人用
4、剪影式 的手法、平常清新的语言素描出一幅幅平凡而又新鲜的乡村风景画和人物速写图。28 .论述稼轩词的艺术成就。答:辛弃疾的词在艺术上取得了很大成就。情怀的雄豪激烈。意象的雄奇飞动,境界的 雄伟壮阔,语言的雄健刚劲,构成了稼轩词独特的艺术个性和主导风格。首先,抒情意象的军事化,是稼轩词所独具的艺术特色。鲜明独特的意象往往表达出诗 人的个性风格,而意象群的流变从一个侧面反映出诗歌史的变迁。稼轩词所创造的战争和军 事活动的意象,又使词的意象群出现了一次大的转换。诸如“倚天万里须长剑”、“却笑将军 三羽箭”、“红旗铁马响春冰”和“斩将更搴旗”等军事意象频繁出现,构成了词史上罕见的 军事景观。密集的军事
5、意象群,连续成雄豪壮阔的审美境界,更能表达辛词的个性特色,也 反映出两宋词史的又一重大变化,即男子汉气概的激扬,词中女性柔婉美最终让位于血性男 子的力度美和崇高美。其次,稼轩词不仅转换了意象群,而且更新了表现手法,在苏轼“以诗为词”的基础上, 进而“以文为词”,将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词。贺新郎别茂 嘉十二弟,即采用辞赋的结构方式;用天问体写的木兰花慢(可怜今夕月),连用 七个问句以探询月中奥秘,奇特浪漫,理趣盎然。表现方法的革新,带来了词境的新变。以 文为词,既是方法的革新,也是语言的变革。稼轩独创性地用经史子等散文中的语汇入词, 不仅赋予古代语言以新的生命活力,而且空
6、前地扩大和丰富了词的语汇。在词史上,辛弃疾 创造和使用的语言最为丰富多彩;雅俗并收,古今融合,骈散兼行,随意挥洒,而精当巧妙。稼轩词真正到达了无意不可入,无语不可用,合乎规范而又极尽自由的艺术境界。再次,内容的博大精深,表现方式的千变万化,语言的不主故常。构成了稼轩词多样化 的艺术风格。其中最能表达他个性风格的那么是刚柔相济和亦庄亦谐两种词风。写豪气而以深 婉之笔出之,抒柔情而渗透着英雄的豪气,悲壮中有婉转,豪气中有缠绵,柔情中有刚劲, 是稼轩词风的独特之处。如摸鱼儿就是摧刚为柔,外表是伤春惜春的柔情,实那么深含不 屈不挠的刚健豪气。辛词风格的多样化,还表现在嬉笑怒骂,皆成佳篇;亦庄亦谐,俱臻
7、妙 境。稼轩本富有幽默感,遂利用一度流行的谐谑词并加以改造,来宣泄人生的苦闷和对社会 种种丑行的不满,使谐谑词具有了严肃的主题和深刻的思想内蕴。在两宋词史上,辛弃疾的作品数量最多,成就、地位也最高。就内容境界、表现方法和 语言的丰富性、深刻性、创造性和开拓性而言,辛词都可以说是空前绝后的。他独创出“稼 轩体”,确立了豪放一派,影响十分深远。四库全书总目卷一九八稼轩词提要说:“其 词慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为变调,而异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别 立一宗。迄今不废。”29 .以辛弃疾的作品为例,分析唐宋咏史怀古诗词有什么特征。答:唐宋咏史怀古诗词的特征表现为:一、“诗”与“史”的结
8、合,即文学性和历史性的统一。首先,它不是对历史小事或事 实进行简单的敷写或重复,而是史事的文学化,将史事以文学形式中特有的诗的手段,进行 重新的理解和架构,最终成为一种不同于历史的文学样式。其次,又有历史事实作为凭依, 而不是空发议论或单纯地抒情。如辛弃疾的水龙吟登建康赏心亭,此词充分表现出英 雄心灵世界的丰富和曲折性,深度开掘出词体长于表现复杂心态的潜在功能。二、“咏史”与“言志”的统一,即借咏写历史表现对现实政治的强烈关注。咏史是动 因,言志抒怀才是最终的旨归。而这类诗歌中所表达的“志”的内容,大多是建功立业的理 想,是对国运兴衰的担忧,无论是李白的古风还是王维的夷门歌,都隐藏着诗人的 心
9、志。辛弃疾的词中歌颂了大批古代的英雄人物:有“悠悠万世功”的大禹,有“隆中卧龙” 的诸葛亮;有出师北伐感叹“树犹如此”的桓温;有“气吞万里如虎”的刘裕;有“石卧山 前认虎”的飞将军李广;有“尚能饭否”的老将军廉颇等等。作者歌颂这一大批英雄人物, 是为了抒发自己的英雄襟怀和渴望为国立功的抱负。三、“古”与“今”的结合,即在时空的跨度上具有无限自由伸展的容量。唐宋咏史怀 古诗词的创作路数,通常先由眼前所见之景物,引发思古之幽情,然后再由凭吊古人引发对 当下的时代社会或者自我生存状态的思考。如永遇乐京口北固亭怀占,此词虽题为“怀 古”,但处处针对现实而发,情怀悲愤激烈,却含蓄吐出,极尽沉郁跌宕之致。
10、31 .论述姜夔对词的贡献。答:姜夔对词的贡献主要在于对传统婉约词的表现艺术进行改造,建立起新的审美规范。姜夔移诗法入词,使词的语言风格雅化和刚化,创造出一种清刚醇雅的审美风格。如鹏 鹃天.元夕有所梦写相思与忏悔,深含转折奥峭之妙。姜夔的咏物词,往往别有寄托。他 常常将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体,写得空灵蕴藉,寄托遥深。如齐 天乐咏蟋蟀的鸣声,全词充溢着一声声更苦的哀音,渗透着词人自我凄凉身世的感受,但 又很难坐实说哪一句是写他自己。神文作者高佳怡和初三学生徐凡力,近来的研究 有一个共同发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个, 你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实
11、就是秦桧。据野史记 载,他老婆王氏在与金国人通奸时,称呼秦桧为二老 豹子,可见秦桧的绰号(外号)叫二老豹子。再说“二 蛆”,就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤,诸多研 究者认为他也不属于人类,故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是:“二蛆”的绰号(外号)竟然也叫二老豹 子。简言之,“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子, 这是根据相关史料研究的结果。么呢?因为他们才是真真正正美的化身,他们是装点城市魅力的 蜜蜂,他们留下的每一滴汗水,都是那么的有价值,那么的值得 人尊敬,这就是我们大家应当去学习的,这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽,他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美,劳动
12、美,劳动最美!因为黄冰倩等诸多神文作者共赞初二学生何靖旖,所以再来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心,如下一一生活中人人都有爱心吗?是有还是没有,又或者是不想表现出来?“人之初性本善”,在人出生时,本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同,每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一,因为人们一直在追求爱心,学习爱心,传承爱心,让 它成为自身好习惯的一局部。在别人和家长看来,一个好孩子除了要学习好、懂礼貌,更直接的是从他那细微行动中,看他有没有爱心;懂不懂得提供;会不会做出一些行动,使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一
13、位有爱心的人,具体的方法还得是实践,我们并不用做多伟大的事,我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事,如:在 家中,帮父母做家务;在校中,认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事;在社会中,遵守交通规那么, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事,可是却有很多人依旧做不到,因此想做有爱心的人,即简单但 又不简单。所以,社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为,当今社会中之所以有爱心的人越来越少,其实还有一个原因:那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益,让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉,不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象,国家也越来越重视重视,做出了 “扫 黑除恶”
14、“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言,是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时,要多留意些。最后,付出爱心到底是好是坏呢?其实它是双向的,只取决于使用者想到达的目的。而我们要做的是让它那闪亮的一面展现给众人,并把黑暗的一面做为提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!以散句为主、多变的句式句法、灵活多样的笔法和结构手段,加上题材的广泛。不拘一 格的形式,而又都围绕着一条明显的线索,紧扣题义而“随物赋形”真正做到了形散神聚, 是构成苏轼散文赋的文体特征。17 .简述秦观婉约词的艺术特色。答:在北宋词坛上,秦观被认为是最能表达当行本色的“词手”。晁补之在评
15、本朝乐 章中即认为“近世以来,作者皆不及秦少游二秦观词的内容并没有摆脱别恨离愁的藩篱, 其妙处在于情韵兼胜,即情感真挚,语言优雅,意境深婉,音律谐美,符合词体的本色和当 时文人士大夫的审美趣味。他的婉约词的主要艺术特色有:一、灵心善感而寄情深微。作为苏轼最得意的门生,秦观作词不可能不潜在地受到苏轼 的影响,苏轼开创了以词抒写自我性灵的新格局,而秦观一生积聚了满腹伤心失意的泪水, 也必然要利用他所擅长的词体来倾泄。不过他不像苏轼那样直接倾吐内心的苦水,而是另辟 一途,把深沉的辛酸苦闷融注在类型化的离情别恨之中,即周济所说的“将身世之感打并人 艳情,又是一法”,如浣溪沙以寻常之语,状寻常之事,寄情
16、幽远。二、秦观以小令作法的长处弥补慢词创作中存在的缺乏,从而到达情韵兼胜的审美效果。 如名作满庭芳山抹微云,将别时的伤感、往日的柔情、别后的思念层层铺叙,但情思 并非一泻无馀,而是情一点出,即用景物烘托渲染,刚提“旧事”,即接以“烟霭纷纷”,欲 吐还吞,词末不待情思说尽而结以景语,更含蓄而有余味。词的语言清新淡雅.“抹”字、“粘”字,由锤炼而得却不失本色。其他如浣溪沙的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如 愁”,那么情景融合,语言淡雅,境界蕴藉空灵。秦观在词史上具有独特的地位。其词卓然一家,和婉醇正,典型地表达出婉约词的艺术 特征。就婉约词的开展而言,秦观对另外两位婉约词的代表作家周邦彦和李清照都有
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