【教学课件】第一单元古代史部分.ppt

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1、第一单元第一单元古代史部分古代史部分考纲考纲3.中国传统文化中国传统文化 主流思想的演变主流思想的演变 第一、春秋第一、春秋时期，孔子时期，孔子创立创立了儒家学派了儒家学派第二、第二、战国时期，孟子、荀子战国时期，孟子、荀子继承和发展继承和发展了孔子儒学了孔子儒学第三、第三、汉武帝时，儒学取得汉武帝时，儒学取得独尊独尊的地位，实现了思想大一统；的地位，实现了思想大一统；第四、第四、宋明时期，出现了宋明时期，出现了“理学理学”和和“心学心学”，都是儒学的，都是儒学的发发展展；第五、第五、明清之际，对儒学进行了明清之际，对儒学进行了批判批判。（1）春秋战国时期的百家争鸣（2）汉代儒学成为正统思想（

2、3）宋明理学（4）明清之际的儒学思想3、中国传统文化主流思想的演变、中国传统文化主流思想的演变 儒儒学学精精华华照照九九洲洲先先师师功功德德垂垂青青史史、“礼礼”2、知识点评：、知识点评：春秋战国时期的春秋战国时期的“百家争鸣百家争鸣”，奠定了，奠定了中国整个封建时代中国整个封建时代文化的基础文化的基础，对中国，对中国古代文化有着非常深刻的影响，形成了古代文化有着非常深刻的影响，形成了中国的中国的传统文化体系传统文化体系，儒家思想就是在，儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的来的，并在日后成为中国传统文化的主主流流思想

3、。思想。“百家争鸣百家争鸣”是中国历史上第是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。历史的发展，起了巨大的推动作用。（二）汉代儒学成为正统思想（二）汉代儒学成为正统思想1、重点知识：董仲舒的思想主张：董仲舒的思想主张：针对中央集权需要，提出“春秋大一统春秋大一统”和“罢黜百家，独罢黜百家，独尊儒术尊儒术”主张。针对加强君权需要，提出“天人感应、君权神授天人感应、君权神授”的政治思想。针对为人处世标准，提出“三纲五常三纲五常”，提倡孝道孝道。汉武帝时实现了思想的大一统2、知识点评：、知识点评：有利于巩固国家统一，有利于巩固中

4、央集权有利于巩固国家统一，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；确立了儒家在中国传和打击地方割据势力；确立了儒家在中国传统文化中的主流文化统文化中的主流文化;限制君主的权利，使限制君主的权利，使君主实行君主实行“仁政仁政”。儒家经典：儒家经典：“四四 书书”二班二班大学大学孟子孟子中庸中庸论语论语（3）宋明理学）宋明理学程程 朱朱 理理 学学程程颐程程颢朱熹朱熹陆陆 王王 心心 学学陆九渊陆九渊王阳明王阳明2、知识点评：、知识点评：共同点：共同点：（1）内容相同：都是）内容相同：都是儒学儒学的表现形式，的表现形式，都继承了孔孟都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世的思想，都认为世界本原是界本

5、原是“理”。（2）影响相同：都有助于统）影响相同：都有助于统治者维护治者维护专制统治，压制、扼杀人的自然欲求，压制、扼杀人的自然欲求，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。对塑造中华民族的性格都起了积极影响。不同点：（不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的朱理学认为世界的本原是外在的“理理”，陆王心，陆王心学认为世界本原是内在的学认为世界本原是内在的“心心”，认为本心是，认为本心是“理理”。（。（2）把握）把握“理理”的途径不同：程朱理的途径不同：程朱理学主张用学主张用“格物致知”的方法去认识和把握的方法去认识和把握“理理”，陆王心学

6、提出，求，陆王心学提出，求“理理”就是进行内心的反就是进行内心的反省，克服省，克服私欲，回复，回复良知就能成为圣贤。心学的就能成为圣贤。心学的出现既反映了理学在明代的发展，也预示着新的出现既反映了理学在明代的发展，也预示着新的理论即将出现。理论即将出现。（4）明清之际的儒学思想）明清之际的儒学思想1、重点知识：、重点知识：李贽的李贽的“离经叛道离经叛道”思想（思想（1）挑战孔子及）挑战孔子及其儒家思想的其儒家思想的正统地位，批判地位，批判程朱理学，反，反对对绝对的思想权威，批判道学家，批判道学家“阳为道学，阳为道学，行若猪狗行若猪狗”。（。（2）抨击封建社会的）抨击封建社会的传统观念，痛恨，痛

7、恨男尊女卑现象，赞颂改革。现象，赞颂改革。黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想：黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想：（1）政治上：反对）政治上：反对君主专制独裁。（。（2）经）经济上：济上：工商皆本（黄宗羲）；减轻下层人民（黄宗羲）；减轻下层人民的负担（顾炎武）；整顿吏治，减免赋役的负担（顾炎武）；整顿吏治，减免赋役（王夫之）。（王夫之）。（3）思想上：提倡）思想上：提倡“经世致用”，主张为学应求务实，应关乎国计民生，主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。批判继承传致力于社会变革，并身体力行。批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系

8、。李贽对程朱理学的鞭笞李贽对程朱理学的鞭笞我我们每个人都有每个人都有权作出自己的判作出自己的判断断!天理是不存在的天理是不存在的!明末清初三大思想家对君主专制明末清初三大思想家对君主专制进行了严厉地批判进行了严厉地批判顾炎武顾炎武王夫之王夫之黄宗羲黄宗羲2、知识点评：、知识点评：明清之际的思想批判反映士人强烈追求明清之际的思想批判反映士人强烈追求个性和发展经济的要求，倡导经世致用，个性和发展经济的要求，倡导经世致用，“工商皆本工商皆本”，为后世提供重要思想源，为后世提供重要思想源泉，批判君主专制对君主专制统治造成泉，批判君主专制对君主专制统治造成了强烈冲击，给后世民众以深刻启迪，了强烈冲击，给后世民众以深刻启迪，构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。放思想的历史进步性。