部编版人教版语文八年级上册期末复习专题ppt课件.pptx

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1、八年级语文上册期末复习专题课件(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自文山先生全集）6.下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）(5分)A.独行其道B.其真无马邪？C.河伯始旋其面目D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”7.下列加点词解释的有误一项是（）（5分）A.贫贱不能移(移动)B.见闻者无不流涕(眼泪）C.此之谓大丈夫（称作）D.俄有使使止之(

2、不久）8.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是()(5分)A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。9.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。（5分）译文：10.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（5分）文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，

3、饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴）越王勾践自回国后。天天冥思苦想。把胆放置于座位上。坐着躺着都要抬头看着那胆。尝尝那胆的苦味。一边尝。一边自言自语说：“你难道忘记会稽山上的耻辱了吗？”9解释下面句子中加点词的意思。（8分）（1）衡于虑而后作作：（2）人恒过然后能改恒：(3)征于色征:(4)无敌国外患者敌：10用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。（6分）（1）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。11孟子认为，一个国家要避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（4分）12勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁

4、荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。（6分）天将降大任于斯人也，必先苦其心志出则无敌国外患者，国恒亡3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（大道；（贯彻儒家倡儒家倡导的仁的仁义礼礼）得志与民由之；不得志独行其道。（有得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则独善其身，达独善其身，达则兼善天下兼善天下”的立身的立身处世世态度）度）、课文连举古代几位元名人的事例，、课文连举古代几位元名人的事例，你认为他们有什么共同的特点？你认为他们有什么共同的特点？、课文的中心论点是什么？运用

5、了什、课文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？么论证方法？、学习课文，你打算怎样面对生活或、学习课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折？学习中的困难与挫折？答：都出身卑微，都答：都出身卑微，都经历了了艰苦的苦的磨磨练，都成就了不平凡的事，都成就了不平凡的事业。答：本答：本课的中心的中心论点是：生于点是：生于忧患，死患，死于安于安乐；运用了；运用了举例例论证、道理、道理论证、正反正反对比比论证的方法。的方法。答：生活上要培养不怕吃苦，勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上，学习退步了，不必灰心，积极进取。愚公愚公 愚公：目光愚公：目光长远、积极奋斗、长远、积极奋斗、坚持不懈，用全坚持

6、不懈，用全面、发展的观点面、发展的观点看待事物。看待事物。1.1.说说文中主要人物的性格。说说文中主要人物的性格。智叟：目光短智叟：目光短浅、冷漠逃避、畏浅、冷漠逃避、畏惧困难，用片面、惧困难，用片面、静止的观点看待事静止的观点看待事物。物。2 作者通过惊山神、感天帝赞扬了愚公的宏伟抱负和坚毅精神，并以移山的最后胜利照应文章的开头。神灵的出现使结尾充满了浪漫主义色彩。3 示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。乙蜀之鄙有二僧 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶一钵足

7、矣。富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！蜀地边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达

8、穷和尚到达了。一个人立志求学，反倒还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？9解释下列句子中加点的词的意思。（4分）箕畚运于渤海之尾 箕畚：汝之不惠 惠：帝感其诚 感：越明年 越：11翻译下面句子。（3分）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。12对甲文内容理解不正确的一项是（）（2分）A愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山。B京城氏之子跳往助之，可见愚公移山受到众人拥护。C文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。D文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。13甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）9用箕畚 通慧，

9、聪明 被感动 到、及10C11从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。（汉阴陇断译错一处扣1分，扣完3分为止。12A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）13人要立志，并付诸行动。（1分）甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。（1分）蹒跚pn shn释义腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子：句子成分分析实例n例句例句：全体同学都做完了语法作业。n全体同学都做完了语法作业。=n（全体）同学都做完了（语法）作业=划分句子成分一般划分句子成分一般先划出主、谓、宾先划出主、谓、宾；然后然后再找出定、状、补再找出定、状、补。Page 46祖父正在找五十年前的照片。祖父正在找五十年前的照片。祖

10、父正在找五十年前的照片。祖父正在找五十年前的照片。祖父祖父祖父祖父 正在找五十年前的照片。正在找五十年前的照片。正在找五十年前的照片。正在找五十年前的照片。祖父祖父祖父祖父 正在正在正在正在找找找找五十年前的照片。五十年前的照片。五十年前的照片。五十年前的照片。祖父祖父祖父祖父 正在正在正在正在 找找找找（五十年前五十年前五十年前五十年前）的的的的照片照片照片照片。句子成分分析实例句子成分分析实例n句例：n1、今天是星期六。n2、说话要简洁一些。n3、长江三峡曾经留下过（许多人的）梦。Page 48示例：示例：我认为网络新词不能在学生作文或作业中使用。我认为网络新词不能在学生作文或作业中使用。

11、因为网络语言随意、不稳定性大。它追求简便新奇，因为网络语言随意、不稳定性大。它追求简便新奇，但也由此出现严重的粗俗化倾向，极大但也由此出现严重的粗俗化倾向，极大地地糟蹋了汉糟蹋了汉语的纯洁与美感。学生如果过早语的纯洁与美感。学生如果过早地地使用网络语言，使用网络语言，会严重损害其对语言的感悟和运用能力。会严重损害其对语言的感悟和运用能力。电子阅读的优点点主要有信息存储量大；有网络功能；有良好的娱乐休闲型；便于携带等。但是也有很多缺点缺点，如辐射较多，对读者的视力有不良影响；记忆效果不够好；以浅阅读为主，不能深层次阅读；不利于少年儿童的健康成长；依赖较多的操作技术；价格较高；缺乏阅读的韵味。由此

12、可见，电子阅读相比于传统阅读有很多的缺点和不足，所以，电子阅读是无法取代传统阅读的。但是，如果能够将二者有机结合，取长补短，就可以更好地满足人们对学习与阅读的需要。用互联网学语文用互联网学语文 互联网最大的优势就是信息丰富，搜索快捷。善用互互联网最大的优势就是信息丰富，搜索快捷。善用互联网，有效利用其中海量的信息，可以扩大视野，提高学习联网，有效利用其中海量的信息，可以扩大视野，提高学习的效率。的效率。网络搜索技巧网络搜索技巧:（1）选择合适的搜索引擎搜索引擎；（2）注意精选关键词关键词；（3）善用网络求助网络求助；（4）学会浏览和筛选浏览和筛选。(1)请用简洁的语言概括上述三则材料所表达的主

13、要内容。【示例】作业软件种类多，操作简便，所以它备受学生青睐(或“作业软件已成为众多学生使用的快捷学习方式”)。(2)针对众多学生使用“作业软件”这件事，你班准备开展“作业软件使用利弊谈”班会活动，请你从利弊两个角度各陈述一条理由。利：【示例】网络上资源丰富，可以解决很多疑难问题，方便快捷；运用得当，是课堂学习的有益补充，可以呈现同一题的不同解题方案。弊：【示例】一遇到问题就使用“作业软件”，久而久之不愿独立思考问题，会产生依赖性；对于自觉性(自控力)差的学生，“搜作业”就变成了纯粹的“抄答案”，不利于学生的学习和成长。课外古外古诗词诵读R 八年八年级上册上册诗诗词词课课题题总总览览庭中有奇庭

14、中有奇树/古古诗十九首十九首龟虽寿寿/曹操曹操赠从弟（其二）从弟（其二）/刘刘桢梁甫行梁甫行/曹植曹植自由朗读，注意生字词的读音。自由朗读，注意生字词的读音。庭庭中中有有奇奇树树古古诗十十九九首首庭中有奇树庭中有奇树古诗十九首古诗十九首庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。此物何足贵？但感别经时。本本诗选自自古古诗十九首十九首组诗。最早。最早见于于文文选，为南朝梁南朝梁萧统从从传世无名氏世无名氏古古诗中中选录十九首十九首编入，入，编者把者把这些亡失主名的五言些亡失主

15、名的五言诗汇集起来，冠以此名，列在集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂之首，后世遂作作为组诗看待。看待。作者简介作者简介庭中有庭中有奇树奇树庭中有奇树，绿叶庭中有奇树，绿叶发华滋发华滋。攀条折其攀条折其荣荣，将以，将以遗遗所思所思。馨香盈怀袖，路远莫馨香盈怀袖，路远莫致致之。之。此物何足贵？但感别此物何足贵？但感别经时经时。佳美、珍贵的树。佳美、珍贵的树。诗歌解读诗歌解读花开得正繁盛。华，花开得正繁盛。华，花。滋，繁盛。花。滋，繁盛。花。木本之花花。木本之花曰荣，草本之曰荣，草本之花曰华，这里花曰华，这里上下句互通。上下句互通。读作读作wiwi，给予，馈赠。，给予，馈赠。思念的人。思念

16、的人。送达。送达。历时很久。历时很久。庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。庭院里一株珍稀的庭院里一株珍稀的树,满树绿叶的叶的衬托下托下开了茂密的花开了茂密的花朵,显得格外生气勃勃得格外生气勃勃,春意盎春意盎然。然。诗句品读诗句品读攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。我攀着枝条我攀着枝条,折下了最好看的一串折下了最好看的一串树花花,要把它要把它赠送送给日夜思念的日夜思念的亲人。人。馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。花的香气染花的香气染满了我的衣襟和衣袖了我的衣襟和衣袖,天遥地天遥地远,花不可能送到花不可能送到亲人的手中。只是痴痴地人的手中。只是痴痴地手手执着

17、花儿着花儿,久久地站在久久地站在树下下,听任香气充听任香气充满怀袖而无可奈何。袖而无可奈何。此物何足贵？但感别经时。此物何足贵？但感别经时。这花有什么珍花有什么珍贵呢？只是因呢？只是因为别离太久，离太久，想借着花儿表达想借着花儿表达怀念之情念之情罢了。了。古代人送古代人送给最最亲爱的人的礼物往往不是什么的人的礼物往往不是什么金金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送是折一枝柳条送给远行的人，行的人，远行的人行的人为了了表示表示对好朋友的思念，逢到好朋友的思念，逢到驿使就托使就托带一枝梅一枝梅花花给他。他。主旨归纳主旨归纳采花折柳，采花折柳，这正是

18、古人正是古人传情达意的方式，一方情达意的方式，一方面是面是传达了达了对亲朋的关朋的关怀、思念等感情，另一、思念等感情，另一方面又寄托了方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。朋的美好祝愿。重点赏析重点赏析 一是一是诗人始人始终暗用比暗用比兴的手法，以花来的手法，以花来衬托人物，托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，盛，显示示了人物的孤独和痛苦；另一方面，了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的藏着更深的一一层意思，那就是：花事意思，那就是：花事虽盛，可是盛，可是风吹雨打，很吹雨打，很快就会快就会败落，那正是主人公一生遭遇的象征。用花落，那正是主人公一生遭遇

19、的象征。用花比比喻女主人公的青春不女主人公的青春不长，红颜易老。易老。二是诗人采用先抑后扬的手法。诗的最后两句二是诗人采用先抑后扬的手法。诗的最后两句“此此物何足贵？但感别经时物何足贵？但感别经时”，这从前面六句来看，诗，这从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到这里，突然又说到这里，突然又说“此物何足贵此物何足贵”，未免使人有点，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时但感别经时”这一相思怀念的主题。无论是说花这一相思怀念的主题。无论是说花的可贵还是不足

20、稀奇，都是为了表达同样的思想感的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，平白又添了一层苦恼；在天涯，花儿无法寄达，平白又添了一层苦恼；相思怀念之情更加无法解脱。相思怀念之情更加无法解脱。龟龟虽虽寿寿曹曹操操龟虽寿寿曹曹 操操神神龟虽

21、寿，犹有竟寿，犹有竟时；腾蛇乘蛇乘雾，终为土灰。土灰。老老骥伏伏枥，志在千里；志在千里；烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。盈盈缩之期，不但在之期，不但在天；天；养怡之福，可得永年。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。曹操曹操（155-220），字孟德，小名阿），字孟德，小名阿瞒，沛国，沛国谯郡（今安徽毫州郡（今安徽毫州谯城）人。城）人。东汉末年杰出的政治家、末年杰出的政治家、军事家和事家和诗人。在政治方面，曹操消人。在政治方面，曹操消灭了北方的众了北方的众多割据多割据势力，恢复了中国北方的力，恢复了中国北方的统一，并一，并实行一系行一系列政策恢复列政策恢复经济生生

22、产和社会秩序。和社会秩序。作者简介作者简介文化方面，在曹操父子的推文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建代表的建安文学，史称建安安风骨，在文学史上留下了光骨，在文学史上留下了光辉的一笔。代表作品的一笔。代表作品有有诗歌歌蒿里行蒿里行观沧海海短歌行短歌行苦寒行苦寒行碣石篇碣石篇龟虽寿寿。龟虽寿寿 曹操曹操神神龟虽寿寿，犹有，犹有竟竟时；腾蛇蛇乘乘雾，终为土灰。土灰。老老骥伏伏枥，志在千里；志在千里；烈士烈士暮年，壮心不已。暮年，壮心不已。诗歌解读诗歌解读寿：长寿。寿：长寿。竟：终结，这竟：终结，这里指死去。里指

23、死去。腾蛇：传说中一种腾蛇：传说中一种能腾云驾雾的神蛇。能腾云驾雾的神蛇。骥：骏马，好马。骥：骏马，好马。枥：马槽。枥：马槽。烈士：有气节有壮烈士：有气节有壮志的人。志的人。盈盈缩之期，不之期，不但但在在天；天；养怡养怡之福，可得之福，可得永年永年。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。盈缩：原指木星的长短变化，盈缩：原指木星的长短变化，这里指人寿命的长短。这里指人寿命的长短。但：仅，只。但：仅，只。养怡：指调养身养怡：指调养身心，保持心情愉心，保持心情愉快。怡，愉快。快。怡，愉快。永年：长寿。永年：长寿。神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的

24、时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，保持心情愉快，也可以益寿延年。真自己调养好身心，保持心情愉快，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。古诗今译古诗今译 本本诗表明了人寿

25、命的表明了人寿命的长短不完全决定与天，只短不完全决定与天，只要保持身心健康就能延年益寿的道理，可要保持身心健康就能延年益寿的道理，可见诗人人对天命持否定天命持否定态度，而度，而对事在人事在人为抱有信心的抱有信心的乐观主主义精神，全精神，全诗抒抒发了了诗人人不甘衰老、不信天不甘衰老、不信天命、命、奋斗不息的壮志豪情斗不息的壮志豪情。主旨归纳主旨归纳重点赏析重点赏析 这是一首富于哲理的是一首富于哲理的诗，阐发了了诗人的人生人的人生态度。度。诗中的哲理来自中的哲理来自诗人人对生活的真切体生活的真切体验，因而写得，因而写得兴会淋会淋漓，有着一种真漓，有着一种真挚而而浓烈的感情力量；哲理与烈的感情力量；

26、哲理与诗情又是情又是通通过形象化的手法表形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情出来的，因而述理、明志、抒情在具体的在具体的艺术形象中形象中实现了完美的了完美的结合。合。诗中中“老老骥伏伏枥”四句是千古四句是千古传诵的名句，笔力遒的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内，韵律沉雄，内蕴着一股自着一股自强不息的豪不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当气概，深刻地表达了曹操老当益壮、益壮、锐意意进取的精神面貌。取的精神面貌。全全诗的韵的韵调跌宕起伏，开跌宕起伏，开头四句娓娓四句娓娓说理。而理。而“老老骥”以下四句，以下四句，语气气转为激昂，笔挟激昂，笔挟风雷，使雷，使这位位“时露霸气露霸气”的盖世英豪的形

27、象的盖世英豪的形象跃然然纸上。而最后数句上。而最后数句则表表现出一种深沉委婉的出一种深沉委婉的风情，情，给人一种人一种亲切温馨之切温馨之感。全感。全诗跌宕起伏，又机理跌宕起伏，又机理缜密，密，闪耀出哲理的智耀出哲理的智慧之光，并慧之光，并发出出奋进之情，振响着之情，振响着乐观声声调。艺术风格朴格朴实无无华，格，格调高高远，慷慨激昂，慷慨激昂，显示出示出诗人人自自强不息的不息的进取精神，取精神，热爱生活的生活的乐观精神。精神。赠赠从从弟弟（其其二二）刘刘 桢桢 赠从弟（其二）从弟（其二）刘刘 桢桢亭亭山上松，瑟瑟谷中亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，冰

28、霜正惨凄，终岁常端正。常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。不罹凝寒？松柏本有性。刘刘桢（？（？-217），），字公干，山东东平宁阳人，字公干，山东东平宁阳人，三国三国时魏名士，建安七子之一。博学有才，与魏魏名士，建安七子之一。博学有才，与魏文帝友善。后以不敬罪被刑，刑后署吏。所作五文帝友善。后以不敬罪被刑，刑后署吏。所作五言言诗，风格遒格遒劲，语言言质朴，重名于世，今有朴，重名于世，今有刘公干集刘公干集。作者简介作者简介赠从弟（其二）从弟（其二）刘刘 桢桢亭亭亭亭山上松，山上松，瑟瑟瑟瑟谷中谷中风。风声声一何一何盛，松枝一何盛，松枝一何劲！诗歌解读诗歌解读亭亭：挺拔的样子。亭亭：挺拔的样子。瑟瑟：

29、形容寒风的声音。瑟瑟：形容寒风的声音。一何：多么。一何：多么。冰霜正冰霜正惨凄惨凄，终岁常端正。常端正。岂不不罹凝寒罹凝寒？松柏本有性。？松柏本有性。惨凄：严酷。惨凄：严酷。罹（罹（ll）凝寒：遭受严寒。）凝寒：遭受严寒。罹，遭受。凝寒，严寒。罹，遭受。凝寒，严寒。高高的松柏，屹立在高山之上，承受着来自山谷高高的松柏，屹立在高山之上，承受着来自山谷中的瑟瑟寒中的瑟瑟寒风。不。不论寒寒风刮得多么刮得多么强大，松枝大，松枝总是是那么那么劲挺！即使面挺！即使面临着悲惨凄凉的冰雪景象，松柏着悲惨凄凉的冰雪景象，松柏依旧端正挺拔，痴心不改。依旧端正挺拔，痴心不改。难道松柏就不怕道松柏就不怕严寒寒吗？那是

30、因？那是因为松柏原本就具有不畏松柏原本就具有不畏严寒的本性！寒的本性！古诗今译古诗今译 这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和成功地通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和追求。诗人如此赞颂松之品格，其用意应该有两个追求。诗人如此赞颂松之品格，其用意应该有两个方面，一是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，方面，一是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，另外也是为了勉励他的从弟。另外也是为了勉励他的从弟。主旨归纳主旨归纳重点

31、赏析重点赏析 刘刘桢有有赠从弟从弟诗三首，都是采用的三首，都是采用的比比兴手法。手法。本本诗是第二首，作者以松柏是第二首，作者以松柏为喻，勉励他的堂弟要，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因外力自守，不要因外力压迫而改迫而改变本性。本性。“岂不罹凝不罹凝寒？松柏有本性寒？松柏有本性”，最后，最后这两句的意思是两句的意思是说，难道松道松柏就不怕寒冷柏就不怕寒冷吗？但是松柏原本就具有不畏？但是松柏原本就具有不畏严寒的寒的本性。作品在此本性。作品在此处运用了直抒胸臆的表运用了直抒胸臆的表现手法，直手法，直接描写了松柏的品格，点明了作品的主接描写了松柏的品格，点明了作品的主题。作品在写法上有两点是不容忽作品

32、在写法上有两点是不容忽视的，一是前四句的，一是前四句集中笔墨写松集中笔墨写松树的外在形象，后四句的外在形象，后四句则重笔描写松重笔描写松树的内在品格，由表及里地塑造了松的内在品格，由表及里地塑造了松树的整体形象。的整体形象。二是全篇以二是全篇以简练的的语言写出了松言写出了松树刚正正坚贞、不屈、不屈不不挠的的鲜明形象和不向明形象和不向严寒低寒低头，不向残暴弯腰的，不向残暴弯腰的高高贵气气节。梁梁甫甫行行 曹曹 植植梁甫行梁甫行曹曹 植植八方各异气，千里殊八方各异气，千里殊风雨。雨。剧哉哉边海民，寄身于草野。海民，寄身于草野。妻子象禽妻子象禽兽，行止依林阻。，行止依林阻。柴柴门何何萧条，狐兔翔我宇

33、。条，狐兔翔我宇。曹植曹植（192232），字子建，沛国），字子建，沛国谯郡（今安徽亳郡（今安徽亳县）人，曹操第三子，封）人，曹操第三子，封陈王，死后王，死后谥“思思”，故世称，故世称“陈思王思王”。植才思敏捷，工。植才思敏捷，工诗善文。其善文。其诗内容广泛，形内容广泛，形式式优美，思想深刻，美，思想深刻，钟嵘称称为“骨气奇高，骨气奇高，词采采华茂茂”（诗品品），有很高的），有很高的艺术成就。特成就。特别是他的五言是他的五言诗，代表了当，代表了当时诗歌最高成就，歌最高成就，对后世五言后世五言诗的的发展展也起到了很大的推也起到了很大的推动作用。代表作品有作用。代表作品有白白马篇篇七步七步诗。作者

34、简介作者简介梁甫行梁甫行曹曹 植植八方八方各各异气异气，千里，千里殊殊风雨。风雨。剧剧哉边海民，寄身于草野。哉边海民，寄身于草野。诗歌解读诗歌解读八方：八方：东、西、西、南、北与南、北与东南、南、东北、西南、北、西南、西北合称八方。西北合称八方。异气：气候不同。异气：气候不同。剧：艰难。殊：不同。殊：不同。妻子妻子象禽兽，象禽兽，行止行止依依林阻林阻。柴门柴门何萧条，狐兔何萧条，狐兔翔翔我我宇宇。行止：行动止息，这行止：行动止息，这里泛指生活。里泛指生活。林阻：山林林阻：山林险阻之地。险阻之地。柴门：用柴草编成柴门：用柴草编成的门，形容房屋极的门，形容房屋极其简陋。其简陋。翔：这里指自在地行走

35、。翔：这里指自在地行走。宇：房屋。宇：房屋。妻子：妻子儿女。妻子：妻子儿女。八方的气候各不相同，千里内八方的气候各不相同，千里内这里有雨那里刮里有雨那里刮风。艰苦啊海苦啊海边的人民，他的人民，他们寄身在荒野之中。妻子孩寄身在荒野之中。妻子孩儿像禽儿像禽兽一一样，奔走止息在山林，奔走止息在山林险境。柴境。柴门内外多内外多么么萧条，狐免在我屋里游行。条，狐免在我屋里游行。古诗今译古诗今译 曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在本诗中以白描的逐渐体会到下层人民的痛苦。他在本诗中以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现

36、了对手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。下层人民的深切同情。主旨归纳主旨归纳 本文以本文以白描白描的手法，言的手法，言简意意赅地全方位展地全方位展现了了边海人海人们的痛苦生活。的痛苦生活。“妻子象禽妻子象禽兽，行止依林阻。，行止依林阻。”这是是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不不但看到海民衣不蔽体蓬但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一垢面的野人一样的粗俗的粗俗艰苦的生活方式，也可以想苦的生活方式，也可以想见他他们与世隔与世隔绝的愚的愚钝颓废形象。形象。重点赏析重点赏析他他们依靠自然依靠自然环境的境的险阻，和野阻，和野兽争争夺生存空生存空间，他他们不但不但经受生活的受生活的艰难困苦，而且困苦，而且还有随有随时被被野野兽吃掉的生存吃掉的生存忧惧。惧。“柴柴门何何萧条，狐兔翔我宇。条，狐兔翔我宇。”柴柴门简陋凄清，在海陋凄清，在海风中中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好，狐狸兔子好像从天上像从天上飞来一来一样从屋檐下从屋檐下飞来来窜去。去。这里通里通过狐狸、兔子的狐狸、兔子的侧面描写，反面描写，反衬出出边海人海人们生活生活环境的荒蛮以及境的荒蛮以及边海人海人们的恐惧与凄楚。的恐惧与凄楚。