2021版(新教材)人教语文必修上册教案:3.1.词义的辨析和词语的使用(基础案)课件.pptx
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1、 版本有异同,品版本有异同,品咂出韵味出韵味 教材教材编辑部部“诗词选集版本集版本”项目目讨论会会【学习目标】1.能在不同版本的对比阅读中体会不同词语运用的差别,能鉴赏不同词语在音韵、语意、搭配、情感等方面的不同效果;2.能有条理地归纳并呈现阅读成果,形成一定的词语辨析与运用的方法体系。【教学重难点】鉴赏不同词语在音韵、语意、搭配、情感等方面的不同效果,并归纳、呈现阅读成果,形成一定的词语辨析与运用的方法体系。【课前准备】1.学生分好小组,选好组长负责任务统筹。2.课前布置学生利用网络资源,搜集已学诗词的不同版本,制成卡片,以便于比较阅读。(归园田居梦游天姥吟留别念奴娇赤壁怀古声声慢)任任务一
2、:小一:小组讨论,辨析,辨析赏鉴各编辑小组从课前搜集的不同版本的诗词卡片中,选择一首诗或词作为小组内讨论的重点,充分讨论后确定最终选择的版本,并写出理由。词语的积累有层次的区别,搜集资料并占有之,涉及到识记,是浅层积累;利用资料作深入分析鉴赏,涉及到理解与审美,是深层次的积累。词语作为语言的要素,不会独立于其他字、句、篇等要素单独存在,且承担着表情达意的功用,其积累也断不可割裂语境进行。词语的积累与辨析应该与字、句、段、篇结合,与音韵、情感、逻辑、审美意识等同步。卡片卡片1:归园田居园田居少无适俗韵,一本作“少无适俗愿”一去三十年,一本作“一去十三年”羁鸟恋旧林,一本作“羁鸟眷旧林”开荒南野际
3、,一本作“开荒南亩际”“韵”与“愿”:“韵”本指和谐之声音,引申为情趣、风度、风雅、气韵、神情,乃褒义,或与有褒义之形容词相联,而“愿”则是中性词。故“少无适俗”可与“愿”搭配,却与“韵”大相冲突,说“适俗韵”,是一种逻辑悖谬的表述。且“韵”乃天然生成,故有“天韵”之说。而“愿”则偏于个人之希望,“适”亦是主观所持的态度。“性本爱丘山”之“性”,方为天然之本性也。上下两句分别从态度与本性两方面落笔,错落有致。因此,从词语本意、情感色彩、前后文脉上来说,应该用“愿”而非“韵”。通行本未必都“行得通”。“眷”与“恋”:“半”与“目”联合起来表示“把眼睛开合度从全开改变到半开”。这是人类集中目力观察
4、事物时的习惯性眼部动作,表示“全神贯注”的意思。本义就是眯眼看。说文训“眷”为“顾”,后引申为“留恋,思慕”。也就是说“眷”本是表动作的,而“恋”从“心”,从构字法上能看到“恋”更贴近内心的想法,更直接地表达出鸟儿对“旧林”的留恋和诗人从心底里自然而然涌动的想要皈依自然的情感。“三十年”与“十三年”:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。“野”与“亩”:“野”古字形由土及地上的树木所组成,表现出野外的风景。引申为旷野、田野、偏僻之地、边境等,再引申为质朴之意。“亩”字起源于夏、商两代的井田模型。在先秦一些重要文献中,“亩”往往是
5、对“私田”的称呼。既然是开荒,南野与之更搭配,也更能表现作者对质朴自然生活的追求。卡片卡片2:念奴念奴娇赤壁赤壁怀古古版本一(赵君虎等中职语文(必修)第三册北京:人民教育出版社,2006:139-140)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生人生如梦,一尊尊还酹江月。版本二(徐中玉金启华中国古代文学作品选(二)上海:华东师范大学出版社,1999:69-71)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国
6、周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人人间如梦,一尊尊还酹江月。版本三(刘乃昌等唐宋词鉴赏辞典(唐五代北宋)上海:上海辞书出版社,1988:620-623)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人人间如梦,一樽樽还酹江月。版本四(蘅塘退士等唐诗三百首宋词三百首元曲三百首北京:华文出版社,
7、2009:211)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生人生如梦,一樽樽还酹江月。版本五(陆林编注宋词北京:北京师范大学出版社,1992:60-62)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人人间如梦,一樽樽还酹江月。“樯橹”与“强虏
8、”:“樯橹”指的是曹操水军,与“灰飞烟灭”搭配,与赤壁之战的实况更加符合,侧重于写实;“强虏”指的劲敌,与“灰飞烟灭”搭配,把周瑜谈笑之间、指挥若定的武将形象和劲敌曹军灰飞烟灭的样子形成强烈对比,显出周瑜的英雄形象,更加符合豪放的风格。“人生”与“人间”:“人生”指人的生存和生活,“人间”指人类社会、世间。“人间”一词过于客观,融入主观情感的程度比较小,读后感觉较平淡;而“人生”一词则给人一种亲切感,看到它,我们不由自主地联想到自己的生活,因而比较容易形成共鸣。但“人间”也有它的道理在。首先,从词的类别来看,这首词是咏史怀古词。它的艺术特征是“诗”与“史”的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统
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