《太史公自序》PPT课件.ppt

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1、太史公自序司马迁司马迁课题介绍太史公自序太史公自序是司马迁为是司马迁为史史记记写的写的序言序言。序言又称序，通常用以序言又称序，通常用以说明编写说明编写该书的意图、意义、主要内容，该书的意图、意义、主要内容，全书重点及特点，有关编写过程全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等及情况，编排及体例等。这篇自序其实就是司马迁为自己这篇自序其实就是司马迁为自己写的一篇写的一篇自传自传。第第一一小小节节一、字音一、字音颛顼颛顼南正南正重重zhunxchng二、文言实词二、文言实词司司天：天：绍绍：典典：序序：守守：去去：适适：奔：奔：掌管掌管继承继承掌管掌管主管主管职守职守离开离开到到去去逃亡逃

2、亡传传剑论显剑论显蒯聩蒯聩靳靳chunKuikujn或或在卫在卫遂遂拔拔坑坑赵长平军赵长平军徇徇朝歌朝歌诸侯之诸侯之相王相王市长：市长：有的有的占领占领坑杀，活埋坑杀，活埋攻占攻占一齐封王一齐封王掌管市场的官吏掌管市场的官吏王王卬于殷卬于殷王：王：（wng）封王）封王第第二二小小节节.节写什么内容，其目的是什么？内容：内容：追祖溯源追祖溯源，屈原也曾这样做过，他，屈原也曾这样做过，他们的们的目的目的是一样的，即是一样的，即标示为古代名贤标示为古代名贤之后以自重，激发志气之后以自重，激发志气，这是古人树立，这是古人树立自信心的必要条件。自信心的必要条件。司马迁在这里司马迁在这里强调司马氏为史官世

3、强调司马氏为史官世家的目的家的目的，表表明写作明写作史记史记是家族赋是家族赋予的使命予的使命。.根据作者的自叙家世谱系的内容把他列成一个根据作者的自叙家世谱系的内容把他列成一个谱系图，并进一步明确司马迁为什么要写自己的谱系图，并进一步明确司马迁为什么要写自己的家世？家世？颛顼时颛顼时司天司天司地司地唐虞时唐虞时复典复典夏商时夏商时世序天地世序天地周时周时将领将领典周史典周史战国秦战国秦司马错将伐蜀司马错将伐蜀司马靳事白起司马靳事白起秦朝秦朝司马昌主铁官司马昌主铁官楚汉时楚汉时司马卬为殷王司马卬为殷王汉朝汉朝司马无泽为市长司马无泽为市长司马喜为五大夫司马喜为五大夫司马谈为太史司马谈为太史先祖中有

4、先祖中有军事家军事家，有，有从事经济工作从事经济工作的，而主要的的，而主要的是是修史修史的。的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领将领，不仅战，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在司马迁在史记史记中中有大量的战争描写有大量的战争描写，显示了，显示了丰富的军事知识和卓越的战争观丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是，这不能不说是受到了先祖的影响。受到了先祖的影响。四世祖司马昌、三世祖司马无泽都作过四世祖司马昌、三世祖司马无泽都作过掌管经济掌管经济的的

5、官员，这些经验和知识也会作为家传传给后人。官员，这些经验和知识也会作为家传传给后人。司马迁叙家世司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作说明修史是自己祖传的家学，创作史记史记是自己义不容辞的责任。是自己义不容辞的责任。先祖所从事的工作也对写先祖所从事的工作也对写史记史记有很大的影响有很大的影响。第第 四四 节节会会稽稽邹、峄邹、峄鄱鄱邛、笮邛、笮耕牧耕牧河山河山之之阳阳古文古文窥窥九疑九疑浮浮于沅、湘于沅、湘北北涉涉汶、泗汶、泗讲业讲业齐、鲁之都齐、鲁之都奉使西奉使西征巴蜀以南：征巴蜀以南：南略南略邛、笮、昆明邛、笮、昆明kuiZuypQingz黄河；龙门山；山之南河之北黄河；龙门山；山之南

6、河之北：用先秦古文字所写的古书用先秦古文字所写的古书：寻览寻览泛舟泛舟渡过渡过研讨学问研讨学问奉命；出使；向西奉命；出使；向西向南；巡行，巡视向南；巡行，巡视三三.问题探讨问题探讨作者在第四节写了自己什么样的生活经历？作者在第四节写了自己什么样的生活经历？其作用是什么？其作用是什么？生龙门生龙门耕耕牧牧诵古文诵古文壮壮游游西征巴蜀以南西征巴蜀以南地杰人灵地杰人灵特殊修养特殊修养聪明绝伦聪明绝伦、有底蕴、有底蕴从书本走向自然社会，去感受从书本走向自然社会，去感受历史传说，网罗天下放失旧闻，历史传说，网罗天下放失旧闻，考证文章记载模糊的内容考证文章记载模糊的内容对西南少数民族风土人对西南少数民族风

7、土人情有了初步的了解情有了初步的了解五、六节字词五、六节字词一、正音一、正音爰爰麟麟阙阙yunlnqu二、文言实词二、文言实词从事：从事：发愤且发愤且卒卒而子迁而子迁适使反适使反是岁天子始建汉家之是岁天子始建汉家之封封以以显显父母父母言其能言其能论歌论歌文武之德文武之德孔子修孔子修旧旧起起废废论论诗诗书书史记史记放绝放绝迁俯首流迁俯首流涕涕小子小子不敏不敏弗敢弗敢阙阙诸神受诸神受纪：纪：参与其事参与其事发泄愤懑；将要发泄愤懑；将要恰巧；出使；恰巧；出使；“返返”返返返返回回封禅封禅使使光耀光耀阐释；歌颂阐释；歌颂形作形作名名，破坏的礼乐；废弃的礼乐，破坏的礼乐；废弃的礼乐：整理整理散失；中断散

8、失；中断眼泪眼泪不才，愚钝，谦词不才，愚钝，谦词通通“缺缺”，缺漏，缺漏诸侯承受新历法诸侯承受新历法三三.翻译翻译且夫且夫孝始于事亲，中于孝始于事亲，中于事事君，终于君，终于立身立身。扬。扬名于后世，以名于后世，以显显父母，此孝之大者父母，此孝之大者。况且孝道从奉养双亲开始，继而侍奉君主，况且孝道从奉养双亲开始，继而侍奉君主，最终落到处世为人上。扬名于后世来光耀父最终落到处世为人上。扬名于后世来光耀父母，这是最大的孝道母，这是最大的孝道四四.问题探讨问题探讨（1）第）第5节内容中哪些地方写得很感人？为什么？节内容中哪些地方写得很感人？为什么？“执手而泣执手而泣”和和“俯首流涕俯首流涕”。一是因

9、为未能亲临封禅大典，一是因为未能亲临封禅大典，二是未能完成的毕生心愿。二是未能完成的毕生心愿。司马迁的流泪不仅仅是感动，司马迁的流泪不仅仅是感动，更多的是自己的决心和信心更多的是自己的决心和信心 。（2 2）父亲临终时几乎是絮絮叨叨、反反）父亲临终时几乎是絮絮叨叨、反反复复的嘱托有几层意思？与司马迁写作史复复的嘱托有几层意思？与司马迁写作史记有着怎样的关系？记有着怎样的关系？一是写史是一是写史是祖传的事业，修史是孝亲祖传的事业，修史是孝亲。二是写史是二是写史是以周公、孔子为榜样以周公、孔子为榜样，兴礼乐，正王，兴礼乐，正王道，道，修史有规范社会道德的作用修史有规范社会道德的作用。三是三是汉兴以

10、来有许多值得记载的史实汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没，而自己没有论载。有论载。这些说明这些说明司马迁修史是为了完成父亲的司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。遗愿，也是时代的要求。7 7、8 8节字词节字词一、正音一、正音司寇司寇壅壅弑弑篡篡kuyngshcun二、文言实词二、文言实词小子何敢小子何敢让让焉焉绍绍明世明世诸侯诸侯害害之之大夫大夫壅壅之之以为天下以为天下仪表仪表辨人事之辨人事之纪纪我欲载之我欲载之空言空言别别嫌疑嫌疑善善善善恶恶恶恶贤贤贤贤贱贱不肖不肖存存亡国亡国补补敝敝起起废废礼礼经纪经纪人伦人伦辞让，推辞辞让，推辞继承继承嫉害嫉害阻塞阻塞标准标准：法度，准则

11、：法度，准则言论主张言论主张分清分清：形容词作动词，奖励；惩罚形容词作动词，奖励；惩罚尊崇；鄙夷尊崇；鄙夷使动，使使动，使恢复恢复偏颇之事；废弛之事偏颇之事；废弛之事规范规范拨乱世拨乱世反反之正之正其其指指数千数千诸侯奔诸侯奔走走不得保其社稷者不得保其社稷者故故有国有国者者守守经经事而不知其事而不知其宜宜其实皆以为其实皆以为善善被被之空言而不敢辞之空言而不敢辞夫君不君则夫君不君则犯犯则受而弗敢则受而弗敢辞辞使使返返要要旨旨逃跑逃跑当权当权常；合适常；合适形容词作名词，好事形容词作名词，好事蒙受，遭受蒙受，遭受被臣下所干犯被臣下所干犯推卸推卸第第、小小节字词节字词垂垂空文空文以断礼义以断礼义万事

12、万事既既具具咸咸各各序序其宜其宜礼乐礼乐作作焉焉诗人诗人歌歌之之春秋春秋采采善善贬贬恶恶易易服色服色重译款重译款塞塞堕：堕：余所谓述余所谓述故事故事整齐整齐其世传其世传流传；文章著作流传；文章著作已经已经都；依次序排列都；依次序排列兴起；兼词兴起；兼词歌颂歌颂褒奖；好人；斥退；坏人褒奖；好人；斥退；坏人更改更改辗转翻译；叩辗转翻译；叩同同“隳隳”，毁，毁历史旧事历史旧事形作动形作动整理，整理，归归纳纳三三.文言句式文言句式欲以何用欲以何用宾语前置句宾语前置句四四.问题探讨问题探讨（1）孔子为什么著）孔子为什么著春秋春秋？著著春秋春秋“是非二百四十二年之中，以为天下是非二百四十二年之中，以为天下

13、仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。（2）举）举诗诗书书礼礼易易乐乐的作用的作用目的是什么？目的是什么？强调强调春秋春秋是天下人之是天下人之“仪表仪表”，是，是“王王道之大者也道之大者也”，是，是“礼义之大宗也礼义之大宗也”，“拨乱世拨乱世反之正，莫近于反之正，莫近于春秋春秋”。（）结合第（）结合第9 9节内容节内容，思考：壶遂第二思考：壶遂第二处发问包含了怎样的内容？处发问包含了怎样的内容？壶遂在这里是在壶遂在这里是在委婉地向司马迁提出警告委婉地向司马迁提出警告:效法春秋著书就是把今天的太平盛世当作效法春秋著书就是把今天的太平盛世当作乱世，这不

14、能不触犯时忌乱世，这不能不触犯时忌.这从下文中司马迁的激动惶恐的应答的话可以这从下文中司马迁的激动惶恐的应答的话可以看出看出 。（）壶遂认为孔子是在什么情况下作（）壶遂认为孔子是在什么情况下作春秋春秋的？的？司马迁同意他的看法吗？司马迁同意他的看法吗？“上无明君，下不得任用。上无明君，下不得任用。”司马迁不同意他的看法，他认为孔子作司马迁不同意他的看法，他认为孔子作春秋春秋“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。采用汉代初年学者常用的采用汉代初年学者常用的问答体的形式问答体的形式；借评述孔子作春秋，表明自己著史记的目的借评述孔子作春秋，表明自己著史记的

15、目的，说明自己著史记就是想效仿孔子，通过论述历史，说明自己著史记就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的为了逃避世俗的诘诘难，难，怕世俗人像壶遂那样批他著史记是如孔子那样是怕世俗人像壶遂那样批他著史记是如孔子那样是因为因为“上无明君，下不得任用上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。，或者为发个人私愤。（）司马迁为什么要提及孔子著春秋的事？（）司马迁为什么要提及孔子著春秋的事？从与壶遂的辩论中，可以看出司马迁写史记目从与壶遂的辩论中，可以看出司马迁写史记目的是什么？的是什么

16、？他为什么否认自己是创作，而认为是他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐整齐”？小结节内容小结节内容 司马迁答壶遂的问话，实质是具体地司马迁答壶遂的问话，实质是具体地阐述阐述创作史记的主旨创作史记的主旨，即，即效法春秋效法春秋述史述史，采善贬恶，为后王立法，为人伦采善贬恶，为后王立法，为人伦立准则的原则，并以人物为中心来表现，立准则的原则，并以人物为中心来表现，同时颂扬大汉威德。同时颂扬大汉威德。作者在与壶遂的答问当中表明了作者在与壶遂的答问当中表明了史记史记应该表现的主旨，并开始应该表现的主旨，并开始了充分的准备。然而让作者始料不了充分的准备。然而让作者始料不及的却飞来了一场横祸。这场横祸及

17、的却飞来了一场横祸。这场横祸几乎把作者的身体和精神彻底摧毁。几乎把作者的身体和精神彻底摧毁。在壮烈地死和屈辱地生的选择上，在壮烈地死和屈辱地生的选择上，作者做出了让常人难以理解的活着，作者做出了让常人难以理解的活着，其原因是什么？根本原因又是什么其原因是什么？根本原因又是什么？第第小小节字词节字词于是于是论论次次其文其文幽幽于于缧绁缧绁退而退而深惟深惟曰曰夫夫诗诗书书隐约隐约者者大抵圣贤大抵圣贤发愤发愤之所为作也之所为作也于是于是卒卒述陶唐以来述陶唐以来整理，编排整理，编排囚禁；监狱囚禁；监狱深思深思：隐奥而言辞简约隐奥而言辞简约发泄愤懑发泄愤懑最终最终1.理解理解“喟然而叹喟然而叹”的内容，

18、体会其中究竟包含的内容，体会其中究竟包含了作者哪些复杂的感情因素。了作者哪些复杂的感情因素。埋怨、愤怒、绝望、痛苦埋怨、愤怒、绝望、痛苦.“退而深惟退而深惟”的内容与的内容与报任安书报任安书的第四的第四节节“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉常之人称焉”的内容相似，谁能说说它的作用的内容相似，谁能说说它的作用？榜样作用，精神源泉，靠立言而名垂后世榜样作用，精神源泉，靠立言而名垂后世 第，节字词第，节字词维我汉继五帝维我汉继五帝末流末流秦秦拨拨去去古文古文萧何萧何次次律令律令则则文学彬彬文学彬彬稍稍进进天下遗文古事天下遗文古事靡靡不不毕毕集太史公集

19、太史公太史公太史公仍仍父子相续父子相续纂纂其职其职罔罔罗天下放罗天下放失失旧闻旧闻论考论考之行事之行事略略推三代推三代既既科条科条之矣之矣承承敝敝通变通变辅拂辅拂股肱之臣配焉股肱之臣配焉遗风遗风废弃；古代典籍废弃；古代典籍编排编排文质兼备的儒生；逐渐文质兼备的儒生；逐渐没有；全没有；全沿袭；通沿袭；通“缵缵”(zun)，继承，继承通通“网网”；通；通“佚佚”讨论研究讨论研究大概大概已经；对史事科分条例，提纲挈领地编排记述已经；对史事科分条例，提纲挈领地编排记述顺应；衰败顺应；衰败辅佐拂，同辅佐拂，同“弼弼”，辅助，辅助俟俟后世圣人君子后世圣人君子余述历黄帝以来至太初而余述历黄帝以来至太初而讫讫

20、整齐整齐百家杂语百家杂语厥协厥协六经六经异传异传以拾遗补以拾遗补艺艺扶义扶义俶傥俶傥以义自持；以义自持；同同“倜傥倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗，卓越洒脱，不拘于俗儒家六艺儒家六艺注释或解释经义的各种著作注释或解释经义的各种著作整理，归纳整理，归纳期待期待止，止，结束结束概括这部分的主要内容概括这部分的主要内容（一）叙述（一）叙述史记史记写作的背景；写作的背景；（二）介绍（二）介绍史记史记的体例及主要内容；的体例及主要内容；（三）正本藏在名山，副本留在京师，（三）正本藏在名山，副本留在京师，期待后世圣人君子观见期待后世圣人君子观见 补充：由于司马迁遭受腐刑，创作史记时由于司马迁遭受腐刑，创作史记时

21、对历史人物的认识和感情已经有了变化对历史人物的认识和感情已经有了变化，他不，他不得不用得不用新的眼光对历史和现今的人物善恶美丑新的眼光对历史和现今的人物善恶美丑作新的审视作新的审视，对在所谓圣光笼罩下的粗陋、专对在所谓圣光笼罩下的粗陋、专横、狭隘的统治者进行了无情的鞭挞横、狭隘的统治者进行了无情的鞭挞，那些勾那些勾心斗角、尔虞我诈、谀上欺下的官吏给予了辛心斗角、尔虞我诈、谀上欺下的官吏给予了辛辣的嘲讽，对中下层的人物给予了一定同情和辣的嘲讽，对中下层的人物给予了一定同情和一定的历史地位，一定的历史地位，所以史记写成以后并没所以史记写成以后并没有得到统治者的认可，一度被束之高阁。有得到统治者的认

22、可，一度被束之高阁。司马迁在临死之前把留在家中的司马迁在临死之前把留在家中的副本传其婿杨副本传其婿杨敞敞，杨敞传其子杨恽杨敞传其子杨恽，杨恽选择了适当的时候，杨恽选择了适当的时候让史记终于走进人们的让史记终于走进人们的视野视野。1-3.1-3.自叙家世谱系。自叙家世谱系。4-6.4-6.叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作嘱托，立志创作史记史记。7-10.7-10.阐述自己创作阐述自己创作史记史记的目的。的目的。11.11.叙自己忍辱写叙自己忍辱写史记史记。12-13.12-13.史记史记产生的历史条件和产生的历史条件和史记史记全全书的体例和规

23、模书的体例和规模。这篇自序介绍了哪些内容？这篇自序介绍了哪些内容？全文小结全文小结司马迁为什么要写司马迁为什么要写史记史记？1 1家族赋予的使命家族赋予的使命2 2父亲的父亲的遗愿遗愿、时代的要求、时代的要求3 3成一家之言的心愿成一家之言的心愿司马迁为什么能写成司马迁为什么能写成史记史记？政治相对稳定，经济繁荣，文化学术发展较快。政治相对稳定，经济繁荣，文化学术发展较快。依据：壶遂的话（第依据：壶遂的话（第9 9节）节）司马迁的话（第司马迁的话（第1010节）节）历史条件（第历史条件（第1212小节）小节）1 1时代的因素时代的因素2 2家族的影响家族的影响 史官世家赋予司马迁的使命感、责任

24、感，史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。3 3自身的努力自身的努力 自幼攻读古代典籍自幼攻读古代典籍；青年时期两次游历开阔青年时期两次游历开阔了了眼界，眼界，积累了许多第一手的资料。积累了许多第一手的资料。4 4前人的表率作用前人的表率作用 孔子作春秋孔子作春秋褒善惩恶给了他启迪褒善惩恶给了他启迪;在自己遭受挫折的时候，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘屈原、左丘明等人明等人“述往事，思来者述往事，思来者”，最终能，最终能“立功扬名于后世立功扬名于后世”给了他很大的激给了他很大的激励作用励作用。周末作业1 1、背诵背诵报任安书第报任

25、安书第7 7段段2 2、整理整理报任安书、太史公自序字词；报任安书、太史公自序字词；（后者只需整理（后者只需整理PPTPPT上的上的字词）字词）3 3、预习管仲列传，、预习管仲列传，翻译翻译第第1 1段。段。4 4、摘抄摘抄4 4则，点评则，点评2 2则则5 5、半命题、半命题作文作文：“我想为你我想为你 ”，写记叙文，写记叙文，800800字。字。课前回顾唯唯倜傥倜傥非常非常之人之人称称焉焉大底大底圣贤圣贤发愤发愤之所为作也之所为作也思思垂垂空文以自空文以自见见网罗网罗天下放天下放失失旧闻旧闻仆仆偿偿前辱之前辱之责责1 1、亦欲以亦欲以究究天人之际，天人之际，通通古今之变，古今之变，成成一家

26、一家之之言言。也是想借此探究自然现象与政治社会的关系，也是想借此探究自然现象与政治社会的关系，通晓从古到今的历史发展变化，完成自成一家通晓从古到今的历史发展变化，完成自成一家的著作。的著作。2 2、且负下且负下未易居，未易居，下流下流多谤议。多谤议。况且，我处在屈辱的地位不容易处世，地位卑况且，我处在屈辱的地位不容易处世，地位卑贱（往往会招来）更多的诽谤议论。贱（往往会招来）更多的诽谤议论。3 3、今虽欲今虽欲自雕琢自雕琢，曼辞曼辞以以自饰自饰，无，无益益，于俗，于俗不信不信，适适足取辱耳。足取辱耳。现在即使我想（用推贤进士的行动来）美化自现在即使我想（用推贤进士的行动来）美化自己，用美妙的言辞粉饰自己，可是无济于事，己，用美妙的言辞粉饰自己，可是无济于事，也不会被世俗的人信任，恰恰是自取其辱罢了。也不会被世俗的人信任，恰恰是自取其辱罢了。