《土家族吊脚楼》PPT课件.ppt

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1、土家族吊脚楼基本信息 土家族土家族吊脚楼吊脚楼是土家族人居住生活是土家族人居住生活的场所，多依山就势而建，呈虎坐的场所，多依山就势而建，呈虎坐形，以形，以“左左青龙青龙，右，右白虎白虎”中间为中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。吊半，前面作火炕，后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。栏杆。“前前朱雀朱雀，后，后玄武玄武”为最佳为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。在湘西凤凰或或坐东向西。在

2、湘西凤凰或武陵山武陵山旁，那一座座倚着山，傍着水的木旁，那一座座倚着山，傍着水的木头小楼，就是独具魅力的土家族吊头小楼，就是独具魅力的土家族吊脚楼。脚楼。最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、皆悬空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。野兽，楼板下还可放杂物。依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，造价较廉；上层依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，

3、造价较廉；上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋家为一栋4 4排扇排扇3 3间屋或间屋或6 6排扇排扇5 5间屋，中等人家间屋，中等人家5 5柱柱2 2骑、骑、5 5柱柱4 4骑，大户人家则骑，大户人家则7 7柱柱4 4骑、四合天井大院。骑、四合天井大院。有的吊脚楼为三层建筑，除了屋顶盖瓦以外，上上下下全部用杉木建造。屋柱有的吊脚楼为三层建筑，除了屋顶盖瓦以外，上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木凿眼，柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起，尽管不用一个用大杉木凿眼，柱与柱之间

4、用大小不一的杉木斜穿直套连在一起，尽管不用一个铁钉也十分坚固。房子四周还有吊楼，楼檐翘角上翻如展翼欲飞。房子四壁用铁钉也十分坚固。房子四周还有吊楼，楼檐翘角上翻如展翼欲飞。房子四壁用杉杉木板木板开槽密镶，讲究的里里外外都涂上开槽密镶，讲究的里里外外都涂上桐油桐油，又干净又亮堂。，又干净又亮堂。底层不宜住人，是用来饲养家禽，放置农具和重物的。底层不宜住人，是用来饲养家禽，放置农具和重物的。第二层是饮食起居的地方，内设卧室，外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋，第二层是饮食起居的地方，内设卧室，外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋，那里设有火塘，一家人就围着火塘吃饭，这里宽敞方便。由于有窗，所以明亮，

5、那里设有火塘，一家人就围着火塘吃饭，这里宽敞方便。由于有窗，所以明亮，光线充足通风也好，家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。堂屋的光线充足通风也好，家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊，廊外设有半人高的栏杆，内有一大排长凳，另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊，廊外设有半人高的栏杆，内有一大排长凳，家人常居于此休息，节日期间妈妈也是在此打扮女儿。家人常居于此休息，节日期间妈妈也是在此打扮女儿。第三层透风干燥，十分宽敞，除作居室外，还隔出小间用作储粮和存物第三层透风干燥，十分宽敞，除作居室外，还隔出小间用作储粮和存物。基本形式基本形式吊脚楼吊

6、脚楼的形式多种多样，其类型有以下几种：的形式多种多样，其类型有以下几种：单吊式，这是最普遍的一种形式，有人称之为单吊式，这是最普遍的一种形式，有人称之为 一头吊一头吊 或或 钥匙头钥匙头。它的特。它的特点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。双吊式，又称为双吊式，又称为 双头吊双头吊 或或 撮箕撮箕口口，它是单吊式的发展，即在正房的两头，它是单吊式的发展，即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成，主要看经济条件和皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成，主要看经济条件和家庭需要而定，单吊式和双吊式常常

7、共处一地。家庭需要而定，单吊式和双吊式常常共处一地。四四合水合水式，这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的，它的特点式，这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的，它的特点是，将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体，形成一个是，将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体，形成一个四合院四合院。两厢房的楼。两厢房的楼下即为大门，这种下即为大门，这种四合院四合院进大门后还必须上几步石阶，才能进到正屋。进大门后还必须上几步石阶，才能进到正屋。二屋吊式，这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的，即在一般吊脚楼二屋吊式，这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的，即在一般吊脚楼上再加一层。单吊双吊

8、均适用。平地起吊式，这种形式的吊脚楼也是在单吊的基上再加一层。单吊双吊均适用。平地起吊式，这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的，单吊、双吊皆有。它的主要特征是，建在础上发展起来的，单吊、双吊皆有。它的主要特征是，建在平坝平坝中，按地形本不中，按地形本不需要吊脚，却偏偏将厢房抬起，用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平需要吊脚，却偏偏将厢房抬起，用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐，使厢房高于正屋。齐，使厢房高于正屋。吊脚楼吊脚楼有着丰厚的文化内涵，有着丰厚的文化内涵，土家族民居土家族民居建筑注重龙脉，除了依龙脉而建，建筑注重龙脉，除了依龙脉而建，和人神共处的神化现象外，还有

9、着十分突出的空间宇宙化观念。土家族的吊和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间宇宙化观念。土家族的吊脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中，宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中，宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。这种容纳宇宙的中。这种容纳宇宙的空间观念空间观念在土家族在土家族上梁上梁仪式歌中表现得十分明显：仪式歌中表现得十分明显：“上上一步，望宝梁，一轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，一步，望宝梁，一轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，乾乾坤坤二字在两旁，日月成双永世享二字在两旁，日月成双永世享”这里的这里的“乾坤乾坤”、“日月日月”代表着代表

10、着宇宙。从某种意义上来说，宇宙。从某种意义上来说，土家族吊脚楼土家族吊脚楼在其主观上与宇宙变得更接近，更在其主观上与宇宙变得更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分。亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分。东西朝向，选址考究。吊东西朝向，选址考究。吊脚楼为土家族人居住生活的脚楼为土家族人居住生活的场所，吊脚楼通常半立陆地、场所，吊脚楼通常半立陆地、半靠山水；大多依山就势而半靠山水；大多依山就势而建，呈虎坐形，以建，呈虎坐形，以“左青龙，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场；讲究建筑朝向，为最佳屋场；讲究建筑朝向，或坐西向东，或坐东向西。或坐西向东

11、，或坐东向西。建建筑筑风风格格半干栏结构，特色鲜明。半干栏结构，特色鲜明。吊角楼吊角楼属于属于干栏式建筑干栏式建筑。中间为堂屋，左右两边为饶。中间为堂屋，左右两边为饶间，作居住、做饭之用。在有吊脚的部分，楼上通常有绕楼的曲廊，曲廊还配有间，作居住、做饭之用。在有吊脚的部分，楼上通常有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。栏杆。木墙青瓦，选材单纯。土家族吊脚楼多为木结构，木墙青瓦，选材单纯。土家族吊脚楼多为木结构，小青瓦小青瓦、花格窗、司檐悬空、花格窗、司檐悬空、木栏扶手。讲究的人家还在木墙壁上里里外外涂上桐油，又干净又亮堂。木栏扶手。讲究的人家还在木墙壁上里里外外涂上桐油，又干净又亮堂。工艺美化，整体协

12、调。为了防止盗贼，吊脚楼房屋四周用石头、泥土砌成围墙。工艺美化，整体协调。为了防止盗贼，吊脚楼房屋四周用石头、泥土砌成围墙。正房前面是院坝，院坝外面左侧接围墙有个八字朝门。房屋周围大都种竹子、果正房前面是院坝，院坝外面左侧接围墙有个八字朝门。房屋周围大都种竹子、果树和树和风景树风景树。但是，因忌讳与。但是，因忌讳与“丧丧”、“逃逃”谐音，不吉利，所以前不栽桑，后谐音，不吉利，所以前不栽桑，后不种桃。土家族吊脚楼不种桃。土家族吊脚楼窗花窗花有浮雕、镂空等多种有浮雕、镂空等多种雕刻工艺雕刻工艺，雕刻手法细腻，内涵，雕刻手法细腻，内涵丰富多彩。丰富多彩。土家族人还在屋前屋后栽花种草，各种果树，但是，前不栽桑，后不种桃，因与“丧”、“逃”谐音，不吉利。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文化层次，被称为巴楚文化的“活化石”。土家人所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古色古笆，院后有竹篁，青石板铺路，刨木板装屋，松明照亮，一直过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。主主要要景景点点石柱吊脚楼石柱土家吊脚楼