《新诗拓展练习》PPT课件.ppt

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1、森森林林木木十十要求：要求：描述画面并说出寓意描述画面并说出寓意牛刀小试牛刀小试现代诗歌赏析现代诗歌赏析泥土泥土 鲁藜老是把自己当作珍珠老是把自己当作珍珠 就时时有怕被埋没的痛苦就时时有怕被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路让众人把你踩成一条道路 说出这两个词语蕴含的意思：说出这两个词语蕴含的意思：珍珠珍珠:泥土：泥土：简述这首诗所揭示的生活哲理：简述这首诗所揭示的生活哲理：这首诗道理很简单，如果一个人追求过高，就必这首诗道理很简单，如果一个人追求过高，就必然会有被埋没的痛苦；人们应当作平凡的泥土，然会有被埋没的痛苦；人们应当作平凡的泥土，默默无闻的为他人、社

2、会作贡献。默默无闻的为他人、社会作贡献。只有不怕被埋没者才终至不会被埋没，要甘于做只有不怕被埋没者才终至不会被埋没，要甘于做平凡的人，才最终能成功。平凡的人，才最终能成功。泥土代表的是承受和担待，是一种舍予和奉献。泥土代表的是承受和担待，是一种舍予和奉献。坦荡的胸怀，成就畅通的道路！坦荡的胸怀，成就畅通的道路！这让我想起另一句话这让我想起另一句话“天使是因为把自已看得很天使是因为把自已看得很轻，才能在天空中飞翔！轻，才能在天空中飞翔！”道理是一样的道理是一样的.仿照这首小诗的内容及修辞，另写四仿照这首小诗的内容及修辞，另写四句话句话你们能想到什么呢你们能想到什么呢?请仿写一下请仿写一下老是把自

3、己当作水晶老是把自己当作水晶就时时有怕被打破的痛苦就时时有怕被打破的痛苦把自己当作石头吧把自己当作石头吧让众人把你铺成一条路让众人把你铺成一条路 墙角的花，你孤芳自赏时，天墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。地便小了。冰心冰心 诗的哲理是依附于形象的，要通过贴切的形象恰当地表诗的哲理是依附于形象的，要通过贴切的形象恰当地表现出来。现出来。“墙角的花墙角的花”，便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用，便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙墙角的花角的花”来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，足见来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，足见诗人视角之独特、构思之精巧。诗人视角之独特、构思之精巧。生长在墙角的

4、花，由于不生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。然而，当它勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。然而，当它“孤芳自孤芳自赏时，天地便小了赏时，天地便小了”。“天地便小了天地便小了”，一方面，是说，一方面，是说“墙角的花墙角的花”如井中之蛙，困囿于狭小的视野，而看不到如井中之蛙，困囿于狭小的视野，而看不到广阔的天地；另一方面，也表明它自己生活的空间，也只广阔的天地；另一方面，也表明它自己生活的空间，也只能是偏狭的一隅，只能是那缺少阳光雨露的能是偏狭的一隅，只能是那缺少阳光雨露的“墙角墙角

5、”，可，可谓一语双关，发人深省。谓一语双关，发人深省。这首诗通过对墙角小花孤芳自赏的委婉这首诗通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽，意在告诫人们做人处世应当谦虚，嘲讽，意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中，就中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。会枯萎凋谢。三代三代 臧克家臧克家孩子孩子 在土里洗澡在土里洗澡 爸爸爸爸 在土里流汗在土里流汗 爷爷爷爷 在土里埋葬在土里埋葬三代这首诗二十一个字，三代这首诗二十一个字，三个人物形象，构成了一幅祖三个人物形象，构成了一幅祖孙三代与泥土打交道的生活图

6、孙三代与泥土打交道的生活图画。画。诗句看似如行云流水，信手拈来，实则意味无穷，诗句看似如行云流水，信手拈来，实则意味无穷，言简意丰。全诗运用了一组排比句，一气呵成，言简意丰。全诗运用了一组排比句，一气呵成，浑然一体。诗中浑然一体。诗中“洗澡洗澡”一词使人联想到孩子的一词使人联想到孩子的稚气，但也同时可以想见到农民的贫困。稚气，但也同时可以想见到农民的贫困。“流汗流汗”一词是作为农民辛勤劳动的表现，然而一词是作为农民辛勤劳动的表现，然而“汗滴汗滴禾下土禾下土”的结果并未能使他们摆脱贫困，不仅使的结果并未能使他们摆脱贫困，不仅使人为之不平，为之扼腕。人为之不平，为之扼腕。“爷爷爷爷”在土里葬埋这在

7、土里葬埋这一结局与一般人归宿无不一致，然而此时此景，一结局与一般人归宿无不一致，然而此时此景，此情此理，很是让人在同情怜悯之余若有所思。此情此理，很是让人在同情怜悯之余若有所思。“土里土里”一词重叠出现浸透着辛勤劳作的农民对一词重叠出现浸透着辛勤劳作的农民对土地的执着追求。土地的执着追求。从诗人笔下的这幅祖孙三代与泥土打交道从诗人笔下的这幅祖孙三代与泥土打交道的生活图画，我们可以看到的不仅仅是一的生活图画，我们可以看到的不仅仅是一个农民家庭的命运，而是一个长达数千年个农民家庭的命运，而是一个长达数千年的农民命运的集中概括。由此，这首诗歌的农民命运的集中概括。由此，这首诗歌就有了深刻的内涵，就具

8、有了诗人哲理性就有了深刻的内涵，就具有了诗人哲理性的思考，所以说诗虽短，但意无穷。诗中的思考，所以说诗虽短，但意无穷。诗中那一辈子那一辈子“面朝黄土背朝天面朝黄土背朝天”的形象，那的形象，那世世代代与土为伴的艰辛，那世世代代与土为伴的艰辛，那“寿终正寝寿终正寝”葬埋的悲凉，强烈的感染着每一位读者，葬埋的悲凉，强烈的感染着每一位读者，深深的扣击着人们的心扉。深深的扣击着人们的心扉。在写法上，诗人不作修饰与形容，以极其质朴、在写法上，诗人不作修饰与形容，以极其质朴、简洁的文笔，紧紧扣住农民与土地的关系这个独简洁的文笔，紧紧扣住农民与土地的关系这个独特的角度，揭示了一个无情的事实：今天特的角度，揭示

9、了一个无情的事实：今天“在土在土里洗澡里洗澡”的的“孩子孩子”，到了明天，就该，到了明天，就该“在土里在土里流汗流汗”了，而那时，了，而那时，“爸爸爸爸”也早已年老力衰，也早已年老力衰，榨尽了身上的血汗，又将榨尽了身上的血汗，又将“在土里葬埋在土里葬埋”了。诗了。诗里边既有诗人对农民的同情，更有对农民的礼赞。里边既有诗人对农民的同情，更有对农民的礼赞。诗人感慨无限而又深藏不露，下笔简洁质朴而又诗人感慨无限而又深藏不露，下笔简洁质朴而又内涵深厚，使得这首诗成为他反映农民生活的一内涵深厚，使得这首诗成为他反映农民生活的一首杰作。首杰作。盼望盼望 艾青艾青一个海员说一个海员说 他最喜欢的是起锚所激起

10、的他最喜欢的是起锚所激起的 那片洁白的浪花那片洁白的浪花 一个海员说一个海员说 最使他高兴的最使他高兴的是抛锚所发出的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗那一阵铁链的喧哗 一个盼望出发一个盼望出发 一个盼望到达一个盼望到达 1、这首诗歌颂了什么、这首诗歌颂了什么?2、表达了作者怎样的情怀、表达了作者怎样的情怀?3、诗中的、诗中的出发出发到达到达运用了什么写作手运用了什么写作手法法?有什么深刻的含义有什么深刻的含义?诗中描述海员的两种诗中描述海员的两种“盼望盼望”，实际上是，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的歌颂。争、敢于胜利的英

11、雄气概的歌颂。这首小诗意象单纯，主体是两个海员的两这首小诗意象单纯，主体是两个海员的两句富于形象的话，而这两句话又由两个象句富于形象的话，而这两句话又由两个象征性意象组成。诗人正是通过对两种盼望征性意象组成。诗人正是通过对两种盼望的具体、形象的描绘，深刻地揭示一代海的具体、形象的描绘，深刻地揭示一代海员的思想情怀。员的思想情怀。出发与到达出发与到达战斗与胜利战斗与胜利.象征的写作手法象征的写作手法。对于海员来说，“盼望出发盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望盼望到达到达”就是期待与向往胜利地到达目的地。没有出发，就就是期待与向往胜利地到达目的地。没有出发，就无所

12、谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利。因此，海员们无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利。因此，海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望。的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望。推而广之，出发与到达推而广之，出发与到达战斗与胜利，岂只是海员们的战斗与胜利，岂只是海员们的两种盼望两种盼望?每个人在人生的征途上不也常常在脑海里涌现每个人在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么这两种盼望么?船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，会不断地碰到困难。一个真正的斗士，就应该象英雄的海会不断地碰到困难。一个真正的斗士，就应该象英雄的海员那样，对困难的回答是战斗，对战

13、斗的回答是胜利。这员那样，对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利。这就是盼望一诗给我们的深刻含义。就是盼望一诗给我们的深刻含义。翻译：LongingA sailor once said He most dearly love the snow-white foam That was aroused by the weighing of anchor A sailor once said That the thing which pleases him the most is the sound of the shackles Made by dropping the anchor One lo

14、nged for setting off And the other longed for arriving礁礁 石石 艾青艾青 1954年 一个浪，一个浪一个浪，一个浪 无休止地扑过来无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下每一个浪都在它脚下 被打成碎沫，散开被打成碎沫，散开 它的脸上和身上它的脸上和身上 像刀砍过的一样像刀砍过的一样 但它依然站在那里但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋含着微笑，看着海洋 1.海洋、礁石各自象征什么海洋、礁石各自象征什么?2.写出写出微笑微笑的含义的含义.3.这首诗表达了一种什么精神这首诗表达了一种什么精神?礁石这首诗是写礁石，着重在写礁石的坚强、礁石这首诗是写礁

15、石，着重在写礁石的坚强、坚韧不拔的精神。可以说，这是诗人的自我写照。坚韧不拔的精神。可以说，这是诗人的自我写照。从少年时代起，诗人就显示出一种倔强的品格。从少年时代起，诗人就显示出一种倔强的品格。他不屈服于父亲的压力，毅然和地主的家庭以及他不屈服于父亲的压力，毅然和地主的家庭以及这个家庭的根深蒂固的旧观念决裂。而后他在敌这个家庭的根深蒂固的旧观念决裂。而后他在敌人的监狱中，这种倔强又经过了淬火，变成顽强、人的监狱中，这种倔强又经过了淬火，变成顽强、甚至英勇了。再以后的二十多年磨难，使这种顽甚至英勇了。再以后的二十多年磨难，使这种顽强变得更加沉勇了。当然，这种坚强不只是一种强变得更加沉勇了。当然

16、，这种坚强不只是一种个人品格，它是以对于生活的坚定信念，对于正个人品格，它是以对于生活的坚定信念，对于正义的无比坚贞为基本构成要素的。义的无比坚贞为基本构成要素的。由于礁石的形象被提到象征的层次，它的由于礁石的形象被提到象征的层次，它的意蕴已超越了特指的象征对象和历史条件，意蕴已超越了特指的象征对象和历史条件，使人产生多重联想和解悟。使人产生多重联想和解悟。她可以理解为她可以理解为一种正直伟岸的人格精神；在两种人间力一种正直伟岸的人格精神；在两种人间力量中有表现为量中有表现为“正义正义”“真理真理”的象征；的象征；在社会发展的历程中，他又使人们想起进在社会发展的历程中，他又使人们想起进步与腐朽

17、之间的冲突步与腐朽之间的冲突-这首诗只有八行，写得是明白无这首诗只有八行，写得是明白无误的。浪，不断地扑向礁石的浪，误的。浪，不断地扑向礁石的浪，代表着艰难，代表着恶势力。而礁代表着艰难，代表着恶势力。而礁石，则是坚强的正义的化身。石，则是坚强的正义的化身。这微笑，在艰难困苦面前是一种自信，这微笑，在艰难困苦面前是一种自信，在残酷的敌人面前是一种强者的藐视，在在残酷的敌人面前是一种强者的藐视，在欢乐与胜利的时刻是一种舒畅。总之，不欢乐与胜利的时刻是一种舒畅。总之，不管是在历史的风云中，还是在个人的蹉跎管是在历史的风云中，还是在个人的蹉跎的征途上，都应该采取一种积极的态度，的征途上，都应该采取一

18、种积极的态度，勇敢地迎接生活，也勇敢地迎接各种挑战。勇敢地迎接生活，也勇敢地迎接各种挑战。我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟，假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明和那来自林间的无比温柔的黎明 然后我死了，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉 写于一九三八年十

19、一月十七日写于一九三八年十一月十七日 太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想着太阳、光明和理想;作为另一面，与诗人血脉相连的土作为另一面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。他曾说过地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。他曾说过:“这个这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活无限广阔的国家和无限丰富的农村生活无论

20、旧的还是新无论旧的还是新的的都要求在新诗上有它的重要篇幅。都要求在新诗上有它的重要篇幅。”(献给乡村的献给乡村的诗诗序序)艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国的挚爱。写于抗战爆发后的挚爱。写于抗战爆发后1938年的我爱这土地就是艾年的我爱这土地就是艾青这种特有的土地情结的代表作。在国土沦丧、民族危亡青这种特有的土地情结的代表作。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。抒发，波澜起伏，层层推进。一、点出土地情结。先欣赏起始两句一、点出土地情结。先欣

21、赏起始两句:“假如我是假如我是一只鸟，一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人对诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步。于土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步。于是，他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴是，他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴素的语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的。形容词素的往往是最真诚热烈的。形容词“嘶哑嘶哑”，已，已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但这不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但这“嘶嘶哑哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和的歌声正能抒发对土地的义无反

22、顾的真诚和执著。于是土地情结的激越歌声由此响起。执著。于是土地情结的激越歌声由此响起。二、倾吐土地情结。可分四层。第一层二、倾吐土地情结。可分四层。第一层:隐喻人民苦难。隐喻人民苦难。“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流的河流”。“暴风雨暴风雨”、“悲愤的河流悲愤的河流”这些意象告诉我这些意象告诉我们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、躯体上有们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。当时日寇连续攻占太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区，所

23、到之处疯狂肆虐，草了华北、华东、华南等广大地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。艾青在雪落在中国的土地上有着相似的描写菅人命。艾青在雪落在中国的土地上有着相似的描写:“雪落在中国的土地上，雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀寒冷在封锁着中国呀风，风，/像一个太悲哀了的老妇，像一个太悲哀了的老妇，/紧紧地跟随着紧紧地跟随着/伸出寒冷的指伸出寒冷的指爪爪/拉扯着行人的衣襟，拉扯着行人的衣襟，/用着像土地一样古老的话用着像土地一样古老的话/一刻一刻也不停地絮聒着也不停地絮聒着”诗人用诗人用“寒冷寒冷”、“雪雪”、“风风”、“封锁封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处等意象勾勒出扼杀着一个个

24、求生的生命的悲惨处境。两首诗写于同一时期，都表现出诗人对人民苦难的深境。两首诗写于同一时期，都表现出诗人对人民苦难的深情关注。情关注。第二层，隐喻人民反抗。第二层，隐喻人民反抗。“这无止息地吹刮着的激怒的风这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神，神州土地养一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神，神州土地养育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的民族精神。育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的民族精神。“无无止息止息”暗寓反抗精神的传承，暗寓反抗精神的传承，“刮刮”、“激怒激怒”表示力量表示力量的强大，由悲土地之苦难转入赞土地的抗争，诗人的土地的强大，由悲土地之苦难转入赞土地的

25、抗争，诗人的土地情结深了一层情结深了一层;第三层，第三层，“那来自林间的无比温柔的黎明那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征，也可以更一句可以看作是斗争前景的象征，也可以更“实实”一点，一点，看作是充满生机的解放区的象征，伟大的民族解放战争的看作是充满生机的解放区的象征，伟大的民族解放战争的象征。总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现象征。总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现出坚定的必胜信念，构思又进一层出坚定的必胜信念，构思又进一层:第四层，第四层，“然后我然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”诗人没有沉溺于对诗人没有沉溺于对“温

26、柔温柔”恬静的恬静的“黎明黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身精神可以土地，他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身精神可以作这样的诠释作这样的诠释:我来自土地而最终归于土地，这样，爱才我来自土地而最终归于土地，这样，爱才得以升华，得以永恒。这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚得以升华，得以永恒。这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊的土地情结啊!三、升华土地情结。第二节的一问一答，诗人由三、升华土地情结。第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆借鸟抒情转入直抒胸臆:“为什么我的眼里常含泪为什么我的眼里常含泪水水?因为我对这

27、土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉”，太，太“深沉深沉”太强太强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。成晶莹的泪水。“深沉深沉”一词也许达不到与实际一词也许达不到与实际感情相应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉感情相应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。情怀，留下

28、不尽的余韵。英文 If I were a bird I should sing with my husky throat The land which is being hitted by the storm The river which is always filled with our indignation The wind which blows violently forever And the most tenderness dawn which comes from the forest After that I died The feathers corrupted in t

29、he earth.Why are the tears always in my eyes?Thats because I love the land so much 10阅读小诗钟乳，选出分析阅读小诗钟乳，选出分析不当的一项（）不当的一项（）A石钟乳没有生命，诗人却说石钟乳没有生命，诗人却说“听见它深情听见它深情地倾诉地倾诉”，从思维的角度看，这属于想象；从修，从思维的角度看，这属于想象；从修辞的角度看，这是拟人手法。辞的角度看，这是拟人手法。B“十万年后，我该是一架大山十万年后，我该是一架大山”前面省前面省略了表示条件的句子，补上去，可以这样写：如略了表示条件的句子，补上去，可以这样写：如果我仍旧生长在原来的地方。果我仍旧生长在原来的地方。C这首小诗是说，要让事物按自身的规律这首小诗是说，要让事物按自身的规律去发展，而不应持主观主义态度。去发展，而不应持主观主义态度。D这首小诗的主旨应当是：爱，应有正确这首小诗的主旨应当是：爱，应有正确的态度，应采取正确的方法。的态度，应采取正确的方法。