(精品)9　《日知录》三则 (2).ppt

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1、学习目标：学习目标：1、理解文中的重点词语及句子的含义。、理解文中的重点词语及句子的含义。2、学习本文前两则，了解顾炎武、学习本文前两则，了解顾炎武“文须有益于天下文须有益于天下”、“著述贵独创著述贵独创”等思想，体会其精神内涵。等思想，体会其精神内涵。顾炎武学术的最大特色，是一反宋明理学顾炎武学术的最大特色，是一反宋明理学的唯心主义玄学，而强调客观的调查研究，开的唯心主义玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出一代之新风，提出“君子为学，以明道也。徒君子为学，以明道也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”顾炎武生于明末，深切感受到国破家亡的顾炎武

2、生于明末，深切感受到国破家亡的痛楚，坚决反对满清入主中原，积极参加反清痛楚，坚决反对满清入主中原，积极参加反清复明活动。这就有了复明活动。这就有了“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”思想渊源。思想渊源。观点：点：文须有益于天下。文须有益于天下。原因：原因：明道、纪政事、查民隐、乐道人善。明道、纪政事、查民隐、乐道人善。明道：宣传事理。明道：宣传事理。纪政事：记述政事。纪政事：记述政事。查民隐：考察民情。查民隐：考察民情。乐道人善：乐于称道别人的善行。乐道人善：乐于称道别人的善行。自自问自解自解（1）阅读感知阅读感知文须有益于天下文须有益于天下，并回答：本文观，并回答：本文观点是什么？文不可

3、绝于天地之间的原因有哪些？点是什么？文不可绝于天地之间的原因有哪些？自自问自解自解（2）阅读感知）阅读感知著书之难著书之难并回答以下问题：并回答以下问题：从著书的角度，作者肯定了哪些书、否定了哪些书？从著书的角度，作者肯定了哪些书、否定了哪些书？作者提出了一个怎样的著书原则？作者提出了一个怎样的著书原则？首肯：首肯：孟孟荀荀及及老老庄庄等；等；否定：否定：吕氏春秋吕氏春秋淮南子淮南子，其，其“汇而成书汇而成书”，不自成体系。，不自成体系。原则：原则：古人之所未及就，后世之所不可无。古人之所未及就，后世之所不可无。互互问合解合解再读课文，疏通文意标注重点字词和特殊句式。再读课文，疏通文意标注重点

4、字词和特殊句式。1.重点字词重点字词（1）问人不可）问人不可绝绝于天地间者，曰明于天地间者，曰明道道也。（也。（）（）（）（2）察察民隐也（民隐也（）（3）无）无稽稽之言（之言（）（4）多一篇之）多一篇之损损也（也（）（5）皆）皆自自成成一家言一家言（）（）（）（6）庶庶乎其乎其传传也也与与（）（）（）（）（）（7）其中小有）其中小有舛漏舛漏（）（8）其）其视视成书太易（成书太易（）断绝断绝事理事理考察考察根据根据危害危害流传流传独自独自自己的思想体系自己的思想体系或许或许通通“欤欤”语气词，吧语气词，吧 差错与疏漏差错与疏漏看待看待 自自问自解自解其：代词其：代词1.第三人称代词，相当于第三

5、人称代词，相当于“他、她（们）、它（们）。他、她（们）、它（们）。郯子之徒，其贤不及孔子。郯子之徒，其贤不及孔子。师说师说 2.指示代词：其中，其中的。指示代词：其中，其中的。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。为学为学 3.活用第一人称。相当于活用第一人称。相当于“我（的）我（的）”、“自己（的）。自己（的）。”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记游褒禅山记 副词副词1.其，岂（岂）也。表反问语气，相当于其，岂（岂）也。表反问语气，相当于“难道难道”、”怎么怎么“，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？以残年余力，曾不能毁

6、山之一毛，其如土石何？愚公移山愚公移山 2.在句中表示祈使语气，相当于在句中表示祈使语气，相当于“可可”、“还是还是”。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序伶官传序 3.在句中表示揣测语气，相当于在句中表示揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“大概大概”、。、。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？师说师说 连词连词:表选择关系，相当于表选择关系，相当于是是.还是还是.天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极邪？天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极邪？逍遥游逍遥游 互互问合解合解2.辨识文言句式并翻译辨识文言句式并翻译（1）文

7、之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也）文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也（2）有益于天下，有益于将来。）有益于天下，有益于将来。（3）庶乎其传也与）庶乎其传也与?（4）其视成书太易）其视成书太易,而急于求名故也。而急于求名故也。判断句。判断句。文章在天地之间不能断绝的原因，是它能宣传事理，记述政事。文章在天地之间不能断绝的原因，是它能宣传事理，记述政事。状语后置。状语后置。对国家有益处，对将来有益处。对国家有益处，对将来有益处。固定句式，庶乎固定句式，庶乎也与：或许也与：或许吧。吧。或许才能流传下来吧或许才能流传下来吧状语后置。状语后置。（是因为）他们把写书看得太容易，而急于追求名声的缘故

8、啊。（是因为）他们把写书看得太容易，而急于追求名声的缘故啊。再再问深解深解1、文须有益于天下文须有益于天下用了什么样的论证方法？是用了什么样的论证方法？是怎样论述的？有什么作用？怎样论述的？有什么作用？方法：方法：正反对比论证的方法。正反对比论证的方法。如何论述：如何论述：分有益之文和无益之文。分有益之文和无益之文。正：有益之文正：有益之文明道、纪政事、查民隐、乐道人善。明道、纪政事、查民隐、乐道人善。反：无益之文反：无益之文怪力乱神、无稽之言、剿袭之说、谀佞之文怪力乱神、无稽之言、剿袭之说、谀佞之文。作用：作用：正反对比论证正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。正反对比论证正确错误分明，

9、是非曲直明确，给人印象深刻。再再问深解深解2、作者为什么说、作者为什么说“著书之难著书之难”，难在何处？如何理，难在何处？如何理解解“后人后人”“成书太易成书太易”？难在：难在：要著作永久流传很困难。难在高标准严要求。要著作永久流传很困难。难在高标准严要求。理解：理解：后人著书，产量越高、速度越快、错误也就越多。当今社后人著书，产量越高、速度越快、错误也就越多。当今社会，出书为求成名者，急功近利之人不在少数，把写书看得太容会，出书为求成名者，急功近利之人不在少数，把写书看得太容易，创作态度有待端正。易，创作态度有待端正。课堂评估课堂评估1、下列加点词的解释有误的一项是（、下列加点词的解释有误的

10、一项是（）A、乐道人之善也、乐道人之善也 善善:形容词作名词，善行形容词作名词，善行B、多一篇之损也、多一篇之损也 损：损失损：损失C、曰明道也、曰明道也 明：形容词作动词，阐明明：形容词作动词，阐明D、大抵如、大抵如吕览吕览淮南淮南之类耳之类耳 大抵：大概大抵：大概 B 课堂评估课堂评估2、翻译句子、翻译句子（1）文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也，查民隐也，乐道人之善）文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也，查民隐也，乐道人之善也。也。（2）其必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之，庶乎其传也与？）其必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之，庶乎其传也与？文章在天地之间不能断绝的原因，是它能宣传事理，记述政事，考察文章在天地之间不能断绝的原因，是它能宣传事理，记述政事，考察民情，乐于称道别人的善行。民情，乐于称道别人的善行。这书必须是古人所未写的，而后世又不可缺少的，而后去写它，或许这书必须是古人所未写的，而后世又不可缺少的，而后去写它，或许才能流传吧？才能流传吧？课堂反思课堂反思布置作业布置作业（以下随笔，二选一）（以下随笔，二选一）1、结合、结合文须有益于天下文须有益于天下，谈谈你对，谈谈你对“经世致用经世致用”思想的的认识。思想的的认识。2、顾炎武的、顾炎武的“著书之难著书之难”含义是什么？你如何看待含义是什么？你如何看待“著书著书”这个问题这个问题”。