虽有嘉肴 (8).ppt

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1、礼记礼记导入新课导入新课1、“四书四书”、“五经五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书四书”、“五经五经”分别是哪几部典籍？分别是哪几部典籍？2、导语。、导语。半部半部论语论语治天下，一帧治天下，一帧礼记礼记誉千秋。或许同学们誉千秋。或许同学们对对礼记礼记不甚了解，但不甚了解，但礼记礼记中的名言却常常在我们中的名言却常常在我们的耳畔回响：的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉告诉我们要勤于钻研；我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废凡事预则立，不预则废”启迪我们要启迪我们要做好规划，有的放矢；做好规划，有的放矢；“苟利苟利

2、国家，不求富贵国家，不求富贵”教育我们教育我们要有为国为民的情怀要有为国为民的情怀可见，可见，礼记礼记影响之深广。影响之深广。今天，就让我们亲近今天，就让我们亲近礼记礼记，领悟为学之道，领悟为学之道。礼记礼记，又名，又名小戴礼记小戴礼记，儒家经典著作之，儒家经典著作之一，是一，是秦汉以前各种礼仪著作秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传的选集。相传为西汉为西汉戴圣戴圣编撰编撰(zhu(zhu n)n)。汉代把孔子定的。汉代把孔子定的典籍称为典籍称为“经经”，他的弟子对，他的弟子对“经经”的解说的解说是是“传传”或或“记记”，礼记礼记因此而得名，因此而得名，即即对对“礼礼”的解释。的解释。礼记礼记全书

3、用记叙文的形式写成，一些篇章具全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。警句，精辟而深刻。文学常识文学常识学记学记是是礼记礼记中的一篇，是中国中的一篇，是中国教育史上的教育史上的第一篇系统性的教育学论文第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、它对教育作用、教

4、学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如实意义。如“因材施教因材施教”“教学相长教学相长”等，其中等，其中“教学相长教学相长”就出自本文。就出自本文。一读课文，读准字音一读课文，读准字音（自由读，示范读）（自由读，示范读）嘉嘉肴肴（）自自强强（）兑兑命（命（）学学学半（学半（）教学相教学相长长（）yoqingyuxiozhng 虽有嘉肴虽

5、有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？二读课文，读准节奏二读课文，读准节奏（大声读，互相读）（大声读，互相读）（大声读，互相读）（大声读，互相读）熟读背诵展示熟读背诵展示 1.多使用多使用对偶句对偶句，读来朗朗上口，读来朗朗上口，节奏感强。节奏感强。2、有

6、较强的、有较强的逻辑性逻辑性,容易背诵。容易背诵。三读课文，读懂意思三读课文，读懂意思（学习小组形式）以圈点、勾画、批注的形式，结（学习小组形式）以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将组内合课文下注释，将组内不能理解不能理解的字词勾画出来。的字词勾画出来。翻译原则：翻译原则：逐字译文逐字译文直译为主直译为主意译为辅意译为辅增添删补增添删补注意以下词语注意以下词语（1）虽有佳肴虽：佳：肴：（2）弗食，不知其旨也食：旨：（3）虽有至道，弗学，不知其善也至道：善：（4）是故学然后知不足，都然后知困是故：困：（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也反：自强：（6）故曰：教学相长也长：（7）

7、其此之谓也其：此之谓也：（1）虽有佳肴虽：佳：肴：（2）弗食，不知其旨也食：旨：（3）虽有至道，弗学，不知其善也至道：善：（4）是故学然后知不足，都然后知困是故：困：（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也反：自强：（6）故曰：教学相长也长：（7）其此之谓也其：此之谓也：（1）虽有佳肴虽：佳：肴：（2）弗食，不知其旨也食：旨：（3）虽有至道，弗学，不知其善也至道：善：（4）是故学然后知不足，都然后知困是故：困：（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也反：自强：（6）故曰：教学相长也长：（7）其此之谓也其：此之谓也：（1）虽虽有有嘉嘉 肴肴（2）弗）弗食食，不知其，不知其旨旨也也（3

8、）虽虽有有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也也（4）是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困。困。（5）知不足，然后能自）知不足，然后能自反反也；也；知困，然后能知困，然后能自强自强也也（6）故故曰：教学曰：教学相相长长也也（7）其其 此之谓也此之谓也即使即使大概，恐大概，恐怕怕好，美好，美用鱼肉做的菜。用鱼肉做的菜。吃，品尝吃，品尝（味道）甘美（味道）甘美最好的道理最好的道理好，妙处好，妙处所以，因此所以，因此不通，理解不不通，理解不了。了。反省反省自我勉励自我勉励增长增长说的就是这个道理吧？说的就是这个道理吧？“其此之谓其此之谓也也”是一种是一种固定倒装句式，通常翻译

9、固定倒装句式，通常翻译为为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”大概，恐大概，恐怕怕虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美道的甘美;虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。好处。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。译文译文知不足，然后能自

10、反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎？其此之谓乎？这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。疏通文意释美句疏通文意释美句 参考译文参考译文 即使有美味的菜，不去品尝，就不即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道甘美

11、；即使有最好的道理，知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了不懂的地方，然后就能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学互相然后才能勉励自己。所以说：教和学互相促进。促进。尚书尚书兑命兑命说：说：“教人是学习教人是学习的一半。的一半。”大概说的就是这个道理吧。大概说的就是这个道理吧。字词归纳字词归纳1、通假字、通假字兑兑命命曰曰兑，通“说”，

12、指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义、古今异义A、虽虽有至道有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其、不能知其旨旨也也古义：甘美。今义：意义。C、教然后知、教然后知困困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相、教学相长长也也古义：促进。今义：增长。3、词类活用、词类活用A、不知其、不知其旨旨也也名词作形容词，甘美。名词作形容词，甘美。B、不知其、不知其善善也也形容词作名词，好，妙。形容词作名词，好，妙。4、一词多义、一词多义学学学学学半学半音音xio，教，教学学学学半半向别人学习向别人学习其其其其此之谓乎此之谓乎表推测。大概，恐怕表推测。大概，恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的5、文言句式

13、、文言句式 倒装句倒装句其此之谓乎？（宾语前置）其此之谓乎？（宾语前置）判断句判断句 弗食，不知其旨也。弗食，不知其旨也。合作探究合作探究1、文章如果压缩成一句话，你会保文章如果压缩成一句话，你会保留哪句？为什么？留哪句？为什么？教学相长也教学相长也文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐引出要阐述的观点，讲述了述的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道理。即教人和学习是相互促的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。出真知的道理。2、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用？有何作用？设喻类比，引出设喻类比，引出“虽有至道，

14、弗学，虽有至道，弗学，不知其善不知其善”，为引出下文教与学关系的论，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。述作铺垫。从从“佳肴佳肴”写起，是为了由写起，是为了由“佳肴佳肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系的论述，引出下文对教与学关系的论述，有有“佳肴佳肴”、“至道至道”作类比，教与学的作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理类比推理”。3、作者是怎么论述的？（论证思路）、作者是怎么论述的？（论证思路）本文在论述时本文在论述时先以先以“虽有嘉肴，弗虽有嘉肴，弗食，不知其旨也食，不知其旨也”作比作比引出引出“虽有至道，虽有至道，弗学，不知其善

15、弗学，不知其善”，进而进而又从教与学两个又从教与学两个方面方面加以说明加以说明，最后归结最后归结到到“教学相长教学相长”这个结论。这个结论。脉络梳理脉络梳理虽有佳肴虽有佳肴类比引入类比引入逐层论证逐层论证引用作结引用作结弗食佳肴，不知其旨弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善弗学至道，不知其善学知不足，教后知困学知不足，教后知困不足自反，知困自强不足自反，知困自强学学半，此之谓学学半，此之谓教学能相长教学能相长实践出真知实践出真知文章主题文章主题文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐引出要阐述的观点，讲述了述的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道理。即教人和学习是相互促的道理。即教人和学习

16、是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。出真知的道理。拓展延伸拓展延伸结合自身的学习经验和教学经结合自身的学习经验和教学经验，请谈谈验，请谈谈“教学相长教学相长”的道的道理给了你怎样的启示？理给了你怎样的启示？参考：参考：1 1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2 2、“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动和交流。还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把

17、自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以这时就可以“知困知困”而而“自强自强”。3 3、教师和学生，学生与学生之间应该互相学、教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。习，互相促进，共同提高。“教学相长教学相长”与与“学学半学学半”的相同点和的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？不同点是什么？两者之间是什么关系？相同点：相同点：两者都强调了两者都强调

18、了“教教”是学习、是学习、进步和提升的重要环节。进步和提升的重要环节。不同点：不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。的关系：二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。的补充论证。二者关系：二者关系：前者是全文的观点，后者是前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。系。语言特点语言特点1、多使用、多使用对偶句对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的、有较强的逻辑性逻辑性。先是以类比强调学习，。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出要实践，接下来指出“学学”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。层层递进。课后作业课后作业1、背诵并默写课文。、背诵并默写课文。2、完成课后练习与、完成课后练习与基础基础训练训练虽有嘉肴虽有嘉肴部分部分。