望岳（杜甫） (4).ppt

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1、草草堂堂留留后后世世，诗诗圣圣著著千千秋秋。朱朱 德德世世上上疮疮痍痍，诗诗中中圣圣哲哲；民民间间疾疾苦苦，笔笔底底波波澜澜。郭郭沫沫若若望岳杜甫学习目标1、自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系 字子美，自称少陵野老，后人字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵称杜少陵。自唐以来，他的诗歌被自唐以来，他的诗歌被公认为公认为“诗史诗史”，他本人也被称为他本人也被称为“诗圣诗圣”。杜杜 甫甫（712712年年770770年）年）主要代表诗作主要代表诗作茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北闻官军收河南河北 春春 望

2、望 “三吏三吏”：新安吏新安吏 潼关吏潼关吏 石壕吏石壕吏 “三别三别”：新婚别新婚别 垂老别垂老别 无家别无家别写作背景 这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。首联首联:写远望中泰山的山势写远望中泰山的山势 写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘

3、托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。望望 岳岳 杜甫（杜甫（736年）年）颔联:写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象.上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“割昏晓”:将泰山的高峻绵长夸张到了极点.“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。颈联颈联:写凝望之景写凝望之景.写的是实景，乃凝望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢

4、的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔。尾联尾联:既写泰山的巍然高耸既写泰山的巍然高耸,也表达了诗人也表达了诗人的壮志和毅力的壮志和毅力.这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。名句赏析名句赏析 这是富有象征性和启发性的名句,诗人那种敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概,是一切有所作为的人所不可缺少的。启示我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。体悟诗的思想感情体悟诗的思想感情 诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神

5、奇秀丽的景色，体现了诗人敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。有关“泰山”的诗句登东山而小鲁，登东山而小鲁，登泰山而小天下。登泰山而小天下。孔子孔子与与“泰山泰山”有关的成语、俗语有关的成语、俗语人心齐人心齐,泰山移泰山移 有眼不识泰山有眼不识泰山 重如泰山重如泰山 老泰山老泰山泰山北斗泰山北斗 一叶幛目，不见泰山一叶幛目，不见泰山 泰山压顶不弯腰泰山压顶不弯腰 泰山不让微尘，故能成其大；泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。河海不择细流，故能成其深。人心齐人心齐,泰山移泰山移 有眼不识泰山有眼不识泰山 重如泰山重如泰山 老泰山老泰山泰山北斗泰山北斗 一叶幛目，不见泰山一叶幛目，不见泰山 泰山压顶不弯腰泰山压顶不弯腰 泰山不让微尘，故能成其大；泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。河海不择细流，故能成其深。