《爱莲说陋室铭》PPT课件.ppt

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1、陋陋室室铭铭刘禹锡刘禹锡主题主题n陋室铭陋室铭n通过对居室环境、往来人物、日常生活通过对居室环境、往来人物、日常生活场景的描绘，极力形容陋室不陋，表现场景的描绘，极力形容陋室不陋，表现了作者了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利不慕名利的生活态度。表达了作者的生活态度。表达了作者高洁高洁傲岸傲岸的节操，流露出作者的节操，流露出作者安贫乐道安贫乐道的隐的隐逸情趣。逸情趣。有仙则有仙则名名：有龙则有龙则灵灵：斯斯是陋室：是陋室：惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上阶绿：阶绿：谈笑有谈笑有鸿儒：鸿儒：无案牍之无案牍之劳劳形形无无丝竹丝竹之乱耳：之乱耳：何陋之有何陋之有：名作

2、动，出名名作动，出名名作动，显得灵异名作动，显得灵异这这惟：只是，德馨：品德高尚惟：只是，德馨：品德高尚长到长到博学的人博学的人指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。声音。倒装句，有什么简陋的呢？倒装句，有什么简陋的呢？解释词语：解释词语：使动用法，使使动用法，使劳累劳累1、斯是陋室，唯吾德馨。、斯是陋室，唯吾德馨。这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。陋了）。翻译句子：2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有（嘈杂的）的音乐使耳朵扰乱，没没有（嘈杂的）的音乐使耳朵扰乱，没有（成

3、堆）公文使身心劳累。有（成堆）公文使身心劳累。理解：n1、写出文中描写居室主人情趣高雅的句子：、写出文中描写居室主人情趣高雅的句子：n2、写出文中表现居室主人交往之雅的句子：、写出文中表现居室主人交往之雅的句子：n3、写出文中作者认为陋室不陋的原因的句子：、写出文中作者认为陋室不陋的原因的句子：可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。惟吾德馨。惟吾德馨。作用：作用：全文的主旨句。全文的主旨句。“陋室陋室”二字二字扣题扣题。“德馨德馨”二字二字统领全篇统领全篇，是全文的核心。，是全文的核心。这两句包含两层意思，这两句包含两层意思，一层是由于人的品一

4、层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。从中可于人的品德高尚为陋室增光添彩。从中可以看出作者是一个坦荡乐观、安贫乐道、以看出作者是一个坦荡乐观、安贫乐道、不屑与世俗同流合污的人。不屑与世俗同流合污的人。1、“斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？文中起什么作用？深刻含义是什么？简答：简答：2、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？这两句写什么？运用类比，引古贤之名印证运用类比，引古贤之名印证“陋室陋室”。作者以古代名贤自喻，表明自己也具作者

5、以古代名贤自喻，表明自己也具有高雅志趣和抱负。有高雅志趣和抱负。3 3、陋室铭开头和结尾采用了什么、陋室铭开头和结尾采用了什么手法？这样写有什么作用？手法？这样写有什么作用？开头：比兴手法，虚写山水，作为陋室开头：比兴手法，虚写山水，作为陋室的陪衬，引出文章中心的陪衬，引出文章中心“惟吾德馨惟吾德馨”；结尾：引孔子的话，具有雄辩的作用；结尾：引孔子的话，具有雄辩的作用；巧妙地照应了开头巧妙地照应了开头“惟吾德馨惟吾德馨”一句；一句；突出作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和突出作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。抱负。读完本文后你有何感想n每个人都应该有自己的每个人都应该有自己的“信仰信仰”，都应该有

6、自己高尚的情操，不应因都应该有自己高尚的情操，不应因外界的因素的改变而改变自己的信外界的因素的改变而改变自己的信仰和情操。我们应该让自己的生活仰和情操。我们应该让自己的生活充满情趣。充满情趣。爱爱莲莲说说周敦颐爱莲说爱莲说 这篇短文，将花的形象比拟为人这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，和追慕，表达自己对追名逐利、趋表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。炎附势的恶浊世风的鄙弃。爱莲即爱君子之德可爱者甚可爱

7、者甚蕃蕃：世人世人盛盛爱牡丹：爱牡丹：濯清涟濯清涟而而不妖不妖中通外直中通外直：香远香远益益清：清：可远观可远观而而不可不可亵玩亵玩焉焉予予谓谓菊菊花花之之隐逸者也隐逸者也陶后陶后鲜鲜有闻：有闻：很很多多连词，表转折，却连词，表转折，却鲜：少鲜：少之：结构助词，的之：结构助词，的认为认为（茎）中间通透，外形笔直（茎）中间通透，外形笔直香气远播，越发清香。益：更加。香气远播，越发清香。益：更加。连词，表转折，却。连词，表转折，却。解释：解释：玩弄玩弄虚词用法：虚词用法：而：而：1、可远观、可远观而而不可亵玩焉不可亵玩焉2、濯清涟、濯清涟而而不妖不妖之：之：1、无丝竹、无丝竹之之乱耳乱耳2、予独爱

8、莲、予独爱莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染3、何陋、何陋之之有有4、水陆草木、水陆草木之之花花5、花、花之之隐逸者也隐逸者也6、牡丹、牡丹之之爱爱转折转折主谓间取消句子主谓间取消句子独立性独立性宾语前置的标志宾语前置的标志结构助词，的结构助词，的1、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭净植，可远观而不可亵玩焉。（她的茎）内空外直，没有（缠绕的（她的茎）内空外直，没有（缠绕的)枝蔓，枝蔓，也没有也没有(旁逸的旁逸的)枝节，香气远播枝节，香气远播,越发显得越发显得清香清香,它笔直洁净地立在水中，只可以从远它笔直洁净地立在水中，只可以从远处观

9、看去不能贴近去玩弄啊。处观看去不能贴近去玩弄啊。2、予谓菊、予谓菊,花之隐逸者也花之隐逸者也;牡丹牡丹,花之富贵花之富贵者也者也;莲莲,花之君子者也。花之君子者也。我认为，菊花是花中隐居的人；牡丹是花我认为，菊花是花中隐居的人；牡丹是花中富贵的人；莲花是花中品德高尚的人。中富贵的人；莲花是花中品德高尚的人。翻译句子：翻译句子：3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖、出淤泥而不染，濯清涟而不妖4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。从淤泥里出来而不受到沾染，在清水从淤泥里出来而不受到沾染，在清水里洗涤过，但是并不显得妖

10、媚。里洗涤过，但是并不显得妖媚。对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到。对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱，像我一样的还有什么人呢对于莲花的爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，人该是很多了。？对于牡丹的爱，人该是很多了。理解n1、写出文中描写莲花高洁质朴的句子：、写出文中描写莲花高洁质朴的句子：n2、写出全文的主旨句或中心句，最能概、写出全文的主旨句或中心句，最能概括莲花的高贵品质的句子：括莲花的高贵品质的句子：n3、写出文中表现主人不受世俗羁绊，对、写出文中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子：世俗生活厌弃的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

11、莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。莲之爱莲之爱，同予者何人？，同予者何人？n4 4、文中比喻君子美名传播的语句是：、文中比喻君子美名传播的语句是：n写君子行为方正，通达事理，不攀写君子行为方正，通达事理，不攀权贵的句子是：权贵的句子是：香远益清香远益清中通外直，不蔓不枝。中通外直，不蔓不枝。1、作者描写莲花，为什么要先写、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？有什么作用？作者用作者用“菊菊”和和“牡丹牡丹”来作正衬来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨，表明了自己不慕名利、洁的主旨，表明了自己不慕

12、名利、洁身自好的操守和感情，表达自己对身自好的操守和感情，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。鄙弃。2、作者对、作者对“爱菊爱菊”“爱莲爱莲”“爱牡丹爱牡丹”的态度分别是什么？的态度分别是什么？菊花秋天开花，独抗寒霜，菊花秋天开花，独抗寒霜，比作不与统治者比作不与统治者同流合污的隐士同流合污的隐士，作者对爱菊，作者对爱菊并不反感并不反感，只是，只是慨叹真正的隐士极少。慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，牡丹雍容艳丽，比作富贵之人比作富贵之人，作者对爱牡，作者对爱牡丹是丹是厌恶鄙弃厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。态。而对爱

13、莲同气相求。作者而对爱莲同气相求。作者托物言志托物言志，在莲的在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。和感情。3、请用自己的话概括莲、请用自己的话概括莲“不染不染”“不妖不妖”“中通外直中通外直”“不蔓不枝不蔓不枝”“香远益清香远益清”“亭亭净植亭亭净植”“不可亵玩不可亵玩”的特征所代的特征所代表的可贵品质。表的可贵品质。n莲花代表的品质是：质朴，高洁，胸怀广大，品行无邪、不拘繁文缛礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。4、爱莲说中的三次衬托n（1）以菊和牡丹衬莲，表现作者自己的）以菊和牡丹衬莲，表现作者自己的喜欢与众不同；喜欢与众不同；n（2）显出莲花的品质高出百花；）显出莲花的品质高出百花；n（3）借以慨叹世上没有别人和自己的爱）借以慨叹世上没有别人和自己的爱好相同。好相同。5、“莲之爱，同予者何人？”这句话的作用？n这是一个反问句，一方面照应开头的“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人太少，能做到品行高尚的人更少。