《走上辩论台》PPT课件.ppt
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1、走上辩论台走上辩论台辩论赛相关知识及流程辩论赛相关知识及流程本课要点:本课要点:1 1、了解辩论的相关知识。、了解辩论的相关知识。2 2、了解辩论赛的组织流程及赛制。、了解辩论赛的组织流程及赛制。3 3、学会写简单的辩词提纲。、学会写简单的辩词提纲。赛制:赛制:o1 1、人员分为正、反方两组,每组、人员分为正、反方两组,每组4 4人;人;o2 2、辩论赛开始前几天,抽签决定各组辩、辩论赛开始前几天,抽签决定各组辩题立意为正方还是反方;题立意为正方还是反方;o3 3、比赛程序分团体论辩、自由论辩和总、比赛程序分团体论辩、自由论辩和总结陈词三个阶段;结陈词三个阶段;o4 4、三轮论辩结束,由评委根
2、据比赛规则、三轮论辩结束,由评委根据比赛规则评出优胜一方,并对双方表现作出适当点评出优胜一方,并对双方表现作出适当点评。评。赛前准备赛前准备o1、赛场布置、赛场布置o2、计时员、计时员24名,主持人一名;名,主持人一名;o3、白纸、笔、计时器、提示摇铃、白纸、笔、计时器、提示摇铃发言流程:o1、团体论辩阶段:、团体论辩阶段:o正方一辩发言正方一辩发言3分钟分钟o反方一辩发言反方一辩发言3分钟分钟o正方二辩发言正方二辩发言3分钟分钟o反方二辩发言反方二辩发言3分钟分钟o正方三辩发言正方三辩发言3分钟分钟o反方三辩发言反方三辩发言3分钟分钟各辩手此阶各辩手此阶段段主要任务主要任务:阐述并论证阐述并
3、论证自己的观点自己的观点为主为主,也可,也可拿出拿出适当适当时时间间反驳反驳对方对方的的谬误谬误。2、自由论辩阶段:、自由论辩阶段:o正方任何一位辩手先起立发言,在他正方任何一位辩手先起立发言,在他发言结束后,反方任何一位立即对其发言结束后,反方任何一位立即对其发言进行辩驳,双方依次轮流发言形发言进行辩驳,双方依次轮流发言形成交锋格局。成交锋格局。o每位辩手每位辩手此阶段发言的次序与时间、此阶段发言的次序与时间、次数均无限制,但整队的发言时间不次数均无限制,但整队的发言时间不得超过得超过4 4分钟。分钟。3、总结陈词阶段:、总结陈词阶段:o反方四辩总结陈词反方四辩总结陈词4 4分钟分钟o正方四
4、辩总结陈词正方四辩总结陈词4 4分钟分钟o观点表态观点表态+论证论证o例:例:o我(方)认为我(方)认为“近墨者未必黑近墨者未必黑”,因为因为辩词提纲公式:辩词提纲公式:评分标准:评分标准:个人分值个人分值一辩一辩二辩二辩三辩三辩四辩四辩总分总分 正正 方方辩论技巧辩论技巧 40分分内容资料内容资料 30分分风度及幽默感风度及幽默感 15分分自由论辩自由论辩 15分分小小 计:计:反反 方方辩论技巧辩论技巧 40分分内容资料内容资料 30分分风度及幽默感风度及幽默感 15分分自由论辩自由论辩 15分分小小 计:计:A、个人分值满分、个人分值满分100分分/人,团体人,团体400分;分;B、另有
5、整体合作、另有整体合作40分;全部总分:分;全部总分:440分分。辩词提纲范例辩词提纲范例:(19931993年第一届国际大专辩论年第一届国际大专辩论 赛决赛复旦队辩词提纲)赛决赛复旦队辩词提纲)o一辩陈词:一辩陈词:我方的立场是我方的立场是“人性本恶人性本恶”o人性由自然属性与社会属性组成;人性由自然属性与社会属性组成;“人性人性本恶本恶”是人性本来的先天的就是恶。是人性本来的先天的就是恶。o恶指的是本能和欲望的无节制的扩张,而恶指的是本能和欲望的无节制的扩张,而善则是对本能的合理节制。善则是对本能的合理节制。o虽然人性本恶,但我们这个世界并没有人虽然人性本恶,但我们这个世界并没有人在欲望横
6、波中毁灭掉,是因为人有理性,人在欲望横波中毁灭掉,是因为人有理性,人性是可以通过后天教化加以改造的。性是可以通过后天教化加以改造的。逻辑判断逻辑判断二辩阐述:二辩阐述:o我方认为我方认为“人性本恶人性本恶”基于如下理由:基于如下理由:o“人性本恶人性本恶”是古往今来人类理性认识的是古往今来人类理性认识的结晶;结晶;o“人性本恶人性本恶”是日常生活一再向我们显示是日常生活一再向我们显示的道理;的道理;o人有判断是非的理性,能扬善弃恶。人有判断是非的理性,能扬善弃恶。理论判断理论判断三辩论证:三辩论证:o从历史与现实的层面进一步阐述我方观点:从历史与现实的层面进一步阐述我方观点:o 人类诞生之初,
7、本恶的人性就充分显示出来;人类诞生之初,本恶的人性就充分显示出来;o“人性本恶人性本恶”,所以教化才显得重要也相当,所以教化才显得重要也相当艰巨;艰巨;o人类社会的演进过程是虚假的虚荣被剥去的人类社会的演进过程是虚假的虚荣被剥去的过程。过程。事实判断事实判断四辩总结:四辩总结:o“抑恶扬善抑恶扬善”是我方立场的根本出发点:是我方立场的根本出发点:o 只有认识只有认识“人性本恶人性本恶”,才能正视历史和,才能正视历史和现实;现实;o 只有认识只有认识“人性本恶人性本恶”才能重视道德法律才能重视道德法律的教化作用;的教化作用;o只有认识只有认识“人性本恶人性本恶”才能调动一切社会教才能调动一切社会
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