第25课《诗五首》课件（语文版七上） (2).ppt

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1、诗诗五五首首制作：桂林市奎光学校语文组制作：桂林市奎光学校语文组闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白李白 杨花杨花/落尽子规啼，落尽子规啼，闻道闻道/龙标过五溪。龙标过五溪。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。随风直到夜郎西。芙蓉楼送辛渐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。3平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚带为楚山。山。4洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。5冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比

2、喻人的清廉冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。正直。1芙蓉楼：润州（今江苏芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。者的一位朋友。2寒雨连江：润州在长江寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时上下了寒雨。吴：春秋时的的吴国在长江下游一带，所吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。以称这一带为吴。杨花杨花/落尽子规啼，落尽子规啼，在柳絮落光杜鹃啼叫的季节在柳絮落光杜鹃啼叫的季节闻道闻道/龙标过五溪。龙标过五溪。我听说你被贬到龙标县，要经过雄我听说你被贬到龙标县，要经过雄溪辰溪等五溪溪辰溪等

3、五溪我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，我把我的思念托付给明月我把我的思念托付给明月随风直到夜郎西。随风直到夜郎西。随风一直到夜郎以西那遥远的西随风一直到夜郎以西那遥远的西南边地南边地寄心，让李白与明月融为一体，寄心，让李白与明月融为一体，明月已成了李白的化身，形影相明月已成了李白的化身，形影相随送朋友，通过想象，使明月人随送朋友，通过想象，使明月人格化，具有了人的思想感情格化，具有了人的思想感情表达了作者对友人的思念和同情表达了作者对友人的思念和同情之情，对当时官僚制度的厌恶之情，对当时官僚制度的厌恶听说王昌龄被贬龙标在遥远听说王昌龄被贬龙标在遥远的地方写下了这首诗的地方写下了这首诗千里莺啼千里

4、莺啼/绿映红，水村山郭绿映红，水村山郭/酒旗风。酒旗风。辽阔江南，到处莺莺歌燕舞，绿树红花相辽阔江南，到处莺莺歌燕舞，绿树红花相互映衬，一派春意盎然的景象，在临水依互映衬，一派春意盎然的景象，在临水依山的村庄、城郭，酒旗迎风招展。山的村庄、城郭，酒旗迎风招展。南朝南朝/四百八十寺，多少楼台四百八十寺，多少楼台/烟雨中。烟雨中。南朝留下来的许许多多香烟缭绕的寺庙，多南朝留下来的许许多多香烟缭绕的寺庙，多少亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中少亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中为了突出江南春色，诗人选取了哪些为了突出江南春色，诗人选取了哪些具有江南特色的风光、景物？具有江南特色的风光、景物？莺、绿树、红花、水村

5、、山郭、莺、绿树、红花、水村、山郭、洒旗、春风、寺院、楼台、烟雨洒旗、春风、寺院、楼台、烟雨明代杨慎在明代杨慎在升庵诗话升庵诗话中说：中说：“千千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。矣。”何文焕在何文焕在历代诗话考索历代诗话考索中曾驳斥道：中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云江南春江南春，江南方广千里，千里之中，莺，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八

6、啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰得专指一处，故总而命曰江南春江南春”诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。这些还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人

7、又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩 写作特色写作特色飞来峰飞来峰王安石王安石登登作者简介：王安石，字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有临川先生文集。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。书书湖湖阴阴先先生生壁壁 王安石茅草长扫静无尘花木成畦手自栽一水护田将绿绕两山排闼送青来温故而知新温故而知新飞来峰，即飞来峰，即浙江绍兴城外的浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时宝林山，唐宋时其上有应天塔，其上有应天塔，俗称塔山，古代俗称塔山，古代传

8、说此山自琅琊传说此山自琅琊县城东武县（现县城东武县（现在山东诸城）飞在山东诸城）飞来，故名。来，故名。飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。飞来峰上千寻塔，飞来峰上千寻塔，飞来峰上的应天塔很高很高飞来峰上的应天塔很高很高闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。听说在上面可以听到天鸡报晓，看见听说在上面可以听到天鸡报晓，看见太阳初升景色太阳初升景色不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住远望的双眼，释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住远望的双眼，只是因为自己处在（山）的最高处。只是因为自己处在（山）的最高处。哲理：观察事物，解决问题，

9、哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。眼前的小事所羁绊。望望 岳岳 作者：杜甫作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。五岳之首的泰山到底怎么样呢？五岳之首的泰山到底怎么样呢？从齐到鲁国都有能望见远远横亘在那里从齐到鲁国都有能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。（以距离之远烘托的泰山苍翠的青色。（以距离之远烘托泰山的泰山的造化钟神秀

10、，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽），山的南北两面，明泰山的神奇秀丽），山的南北两面，明昏截然不同。（写出泰山的高大）昏截然不同。（写出泰山的高大）荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。高大山中的云气层出不穷，心胸亦为之高大山中的云气层出不穷，心胸亦为之激荡；睁大眼睛远望，归巢的飞鸟都尽激荡；睁大眼睛远望，归巢的飞鸟都尽收眼底。收眼底。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小们都将变得那么渺小诗中以饱满的热

11、诗中以饱满的热情形象地描绘了情形象地描绘了这座名山雄伟壮这座名山雄伟壮观的气势，抒发观的气势，抒发了作者青年时期了作者青年时期不怕困难、敢于不怕困难、敢于攀登，俯视一切攀登，俯视一切从实际出发切的从实际出发切的豪情和气慨豪情和气慨观沧海曹 操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。东进登上碣石山，得以观赏大海的东进登上碣石山，得以观赏大海的奇景。奇景。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。海水波涛激荡，海中山岛罗列，海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立

12、。高耸挺立。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。我站在山巅，心中的波涛也像海浪我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草。的花草。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。萧瑟的风声传来了，海上掀起巨萧瑟的风声传来了，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，（似要将浪，在翻卷，在呼啸，（似要将宇宙吞没。）宇宙吞没。）日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；（大海，多么博大的胸怀啊）日月的升降（大海，多么博大的胸怀啊）日月的升降起落，好像出自大海的胸中，起落，好像出自大海的胸中，星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的涌现出来的幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀唱，畅抒心中的情怀。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。所谓伊人，在水一方。慈母手中线，游子身上衣。作者通过对大海壮丽景色的描写，作者通过对大海壮丽景色的描写，表现了曹操宏伟的政治抱负，渴表现了曹操宏伟的政治抱负，渴望建功立业的雄心壮志，以及对望建功立业的雄心壮志，以及对前途充满信心的乐观前途充满信心的乐观之情之情