第十一课第二框社会历史的主体.ppt
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1、寻觅社会的真谛寻觅社会的真谛社会存在社会存在社会意识社会意识决定决定反映反映 、反作用(阻碍、促进)反作用(阻碍、促进)社会社会基本矛盾基本矛盾运动运动生产力生产力生产关系生产关系决定决定反作用反作用经济基础经济基础上层建筑上层建筑决定决定反作用反作用(生产关(生产关系适应生系适应生产力发展产力发展规律)规律)(上层建筑适(上层建筑适应经济基础发应经济基础发展规律)展规律)实践实践通通 过过不不 断断 解解 决决社会历史发展社会历史发展总趋势总趋势前进前进的、的、上升上升的的过程是过程是曲折曲折 的的实现实现途径途径阶级社会阶级社会阶级斗争阶级斗争社会主义社会主义社会社会改革改革第十一课第十一
2、课 寻觅社会的真谛寻觅社会的真谛2.究竟谁是历史的创造者?为什么?究竟谁是历史的创造者?为什么?社会历社会历史是由史是由人的实人的实践活动践活动构成的构成的实践实践最基最基本的本的形式形式是是生生产实产实践践社会历史首先社会历史首先是是物质生产物质生产发发展的历史展的历史物质生产实物质生产实践的主体是践的主体是人民群众人民群众人人民民群群众众创创造造历历史史探究:探究:P921.没有身后的众多士兵和民众,拿破仑能够成就伟没有身后的众多士兵和民众,拿破仑能够成就伟业吗?为什么业吗?为什么?1、人民群众的含义、人民群众的含义 人民群众是指人民群众是指一切对社会历史起一切对社会历史起推动作用的人们推
3、动作用的人们,既包括普通个人,既包括普通个人,也包括杰出人物。也包括杰出人物。一、人民群众是历史的创造者一、人民群众是历史的创造者第一,第一,“人民群众人民群众”是群体概念,是是群体概念,是相对于个人相对于个人而言的。而言的。第二,第二,“人民群众人民群众”有有量量的规定性,是的规定性,是“人们人们”中的大多中的大多数。数。有有质质的规定性,是指一切对社会发展起推动作用的的规定性,是指一切对社会发展起推动作用的人们。人们。第三,第三,人民群众是个人民群众是个历史范畴历史范畴,在不同的国家和各国,在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。不同的历史时期具有不同的内涵。第第五五,在我国,人民
4、群众包括在我国,人民群众包括-社会主义社会主义劳动劳动者者+社会主义事业的社会主义事业的建设者建设者+拥护拥护社会主义的爱国者社会主义的爱国者+拥拥护护祖国统一的爱国者祖国统一的爱国者 第第四四,劳动群众是人民群众的劳动群众是人民群众的主体主体部分。部分。正确认识人民群众这一概念:正确认识人民群众这一概念:ABCD全体公民全体公民人民群众人民群众劳动群众劳动群众脑力劳动者(知脑力劳动者(知识分子)识分子)区分:全体公民、人民群众、劳动群众、区分:全体公民、人民群众、劳动群众、脑力劳动者。脑力劳动者。判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴 人民群众是指人
5、民群众是指()A 劳动群众劳动群众 B 一切对社会历史起推动作用的人们一切对社会历史起推动作用的人们 C 统治者和剥削者统治者和剥削者 D 一切被统治者一切被统治者(1 1)人民群众历史地位。)人民群众历史地位。2.人民群众创造历史的作用人民群众创造历史的作用 社会历史首先是社会历史首先是物质生产物质生产发发展的历史,是展的历史,是人民群众人民群众创造的历创造的历史史人民群众是社会物质生产的主体。人民群众是社会物质生产的主体。.人民群众的生产活动是人民群众的生产活动是社会存在和发展的基社会存在和发展的基础础.人民群众是推动社会历史发展的人民群众是推动社会历史发展的决定力量决定力量.(1 1)人
6、民群众是)人民群众是物质财富物质财富的创造者。的创造者。2.人民群众历史的作用人民群众历史的作用看人间,看人间,哪一寸哪一寸土地土地不是不是人民人民开,开,哪一片哪一片庄稼庄稼不是不是人民人民栽,栽,哪一间哪一间房屋房屋不是不是人民人民盖,盖,哪一部哪一部机器机器不是由不是由人人民民来制造,来制造,哪一种哪一种商品商品不是由不是由人人民民来生产来生产下下列列事事件件反反映映人人民民群群众众是是社社会会物物质质财财富富的的创创造者的有造者的有()曲曲辕辕犁犁的的发发明明,提提高高了了农农作作物物的的产产量量黄黄道道婆婆改改进进的的纺纺车车,提提高高工工效效好好几几倍倍 曹曹雪雪芹芹创创作作的的红
7、红楼楼梦梦广广泛泛流流传传孙孙中中山山领领导导着着广广大大人民群众,推翻了封建帝制人民群众,推翻了封建帝制A B C D(2)(2)人民群众是人民群众是精神财富精神财富的创造者的创造者.人民群众的生活和实践是一切精神财富人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的形成和发展的源泉源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的供了必要的物质条件物质条件.人民群众人民群众直接创造直接创造了丰硕的社会精神财富了丰硕的社会精神财富 (1)屈原的屈原的离骚离骚、九歌九歌直接取材于直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。远古时代人民群众创造的神话和传说。(2)水浒水
8、浒、三国演义三国演义、西厢记西厢记、浮士德浮士德等世界名著,都是在民间口头文学和等世界名著,都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。民间传说的基础上修琢提炼而成。人民群众的实践活动是一切精神财富产生的人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉源泉。鲁迅说:鲁迅说:“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用,那他就不但没有酒喝,而且也没有供他吃穿住用,那他就不但没有酒喝,而且也没有饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪里还能吟出什么饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪里还能吟出什么采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山的诗呢?的诗呢?”人民群众的实践为精神财富的创造
9、提供了必人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件要的物质条件。民间音乐家华彦钧即民间音乐家华彦钧即“瞎子阿瞎子阿炳炳”,18931893年出生,江苏无锡人,年出生,江苏无锡人,一生坎坷,献身音乐,终成杰出的一生坎坷,献身音乐,终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的民间音乐家。他创作演奏的6 6首二首二胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰宝,在国际乐坛上享有盛誉。其中,宝,在国际乐坛上享有盛誉。其中,二泉映月二泉映月 被列为世界十大名被列为世界十大名曲之一,被美国宇宙飞船带入太空曲之一,被美国宇宙飞船带入太空播放。华彦钧又是世界音乐史上的播放。华彦钧又是世界音乐史上
10、的一代名人。一代名人。劳动群众还劳动群众还直接创造直接创造了精神财富。了精神财富。信天游:黄土地带韵的名片信天游:黄土地带韵的名片 陕北是民歌之乡,最能代表陕北民陕北是民歌之乡,最能代表陕北民 歌风韵的是歌风韵的是信天游,它是陕北人民在山信天游,它是陕北人民在山 峁、沟壑、赶脚、耕地、峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时放牧、捡柴时即兴而编即兴而编,它是它是随天漫游,抒发感情随天漫游,抒发感情 ,表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原,表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原 的自的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。劳动群众还劳动群众还直接创造直接创造了精神
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