2023年一本读不下去的书——《中国人的信仰》 读后感.docx

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1、2023年一本读不下去的书中国人的信仰 读后感 第一篇：一本读不下去的书中国人的信仰 读后感 一本读不下去的书 中国人的信仰 读后感 bubu 主题词有两个，中国人 和信仰，一本读不下去的书中国人的信仰 读后感。书不是社会科学调查类的记录文字，而是三个作者自己信任并且想要宣扬的东西，加上十七位政协，教授，国学学者，方丈，音乐家，画家等等人士的访谈。尽然就算在中国人头上了。我想我只好这里说一句 ：我不在那之中，我不是属于他们代表的那群中国人。其次个词“信仰, 我特别的去google了一下，以下是 “信仰 两个字 在维基百科里的说明，看起来挺靠谱的，所以我把它抄在这里，以弥补此书没有供应的名词说明

2、。如下： “信仰，是指對聖賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇、對鬼、妖、魔或自然氣象的恐懼，並把它奉為自己的行為準則。信仰与崇拜经常联系在一起，但是与崇拜还有不同。信仰主要针对“观念，而崇拜主要针对模某个“个体，例如上帝、耶稣、太阳、狮子等。信仰与“认知信任不同，一般说认知信任一种理论，而不是说信仰一种理论。信仰带有情感体验色调，特别是表达在宗教信仰上。 信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰體現著人生價值、人生意義的牢靠落實。信仰與所信仰的物件是否客觀存在沒有必定聯繫。宗教並非信仰物件，而是信仰的表現形式，表現形式不行作為信仰物件。 但是立即我就觉察维基网站自己都在说这个词条没

3、有列出参考和来源，所以不能查证，而所谓能够查证，就是来自具有公信力的出处，类似直线是两点间的最短距离是个公理一样的公信力。我欣赏他们这样的坦诚，就像我花了这些时间，硬生生几乎看完这本书，然后罗里吧嗦写这么一堆下来，无非就是一个目的：不举荐您看这本书，但是万一假如您有爱好看的话，盼望您记得我们所信的所仰的都应当来自自己独立的认知和推断，别人说的，即使是印成了书，也不过是他自家的看法，未必完全正确，也未必值得追随。 书的前半部分，第一章“有信仰的生活，和其次章“中国人的信仰，运用的是脑白金广告的语言技巧，没有规律也不供应分析说明，只用斩钉截铁的话语说出口号式的句子。很多陈述句，运用不同的同义或类似

4、的修饰词，中心词仁爱啊和谐啊被多数次的重复，到达强调的效果。因为没有规律，看起来很难受，同时因为语言单调重复，中国文字的美感完缺失，读后感一本读不下去的书中国人的信仰 读后感。比方人是时间的主子，比方说国家是人，国家是善等等。我还是宠爱马克思关于国家的定义，那正常多了。 接下来的一章是“中华文明重光，很多内容看不懂，或许是专业学术的东西，不是老百姓去看的虽然在题目上圈了全部的中国人在内，但是写的东西又把俺们一般老百姓解除在外了，从技术层面来说，这些作者假如想要宣扬什么，到达读者的心灵，至少得让人看懂吧。 后面的访谈录，因为是特定的某些人群，不是我们常识理解的一般人，比方占中国人很大比例的平头百

5、姓，头衔里没有学者，没有家，不靠探讨这个探讨那个谋生或者安家立命的人，只一份工作，或者只一亩三分地挣钱糊口养家的人。这些被访谈者所说的，或出于自己的真心感受，或出于冠冕程式理论，比作者们前面写的东西从内容上来说，有意思些，也饱满些，对白的记录没有那么空洞，也没有那么多口号式的语言。访问者有时很有技巧的应和，在应和中套入自己想说的话，向他们自己提倡的说法靠拢，不留神就以为了是被访问者和他们自己宣扬的主题的共鸣。被访谈者当然不好意思干脆否认。 只不过即使那些没有读过书，不知道儒家，佛教，道教的人们，也会有自己很朴实的自发的生而为人，祖祖辈辈的传承下来的价值观，行为准则我还是不要用信仰这个词，太大，

6、这些东西会规范，左右，甚至引领他们一生的作为，恳切，童叟无欺，有恩报恩，有仇报仇，或者人不为己，天诛地灭，人为财死，鸟为食亡，等等。他们未必一字不差的这样表达，他们也未必能够有机会表达你看，写这种书的作者不会去采访我们。所以我不认为这本书里写的是中国人的事情，而是三个作者自己以为自己在写中国人的事情。 最终一章“信仰启示录，实在毅力不能够，没有细看，就不作评论了。 我一边看书的时候一边试图理解作者们这样说这样写的动身点，目的在哪里。因为信任人心不轻易那么险恶，才会认为他们是真心的信任自己所说的能让世界更加奇妙，才有此书，而不单纯为了名利。另一方面，深深觉察出版书的自由原来很足够。 那么对于书中

7、所说的仁爱等，在下的看法如下： 对于个人来说，独善其身的时候讲究仁爱真诚没有任何问题我会把正直排在第一位，但是对于一个机构，组织，甚至社会来说，作为基底的应当是公允，公正，合乎大多数人利益的秩序，能够获得奇妙生活的公允机会和可能性，以及明确的秩序之内没有任何人可以剥夺的权力和自由，以及以上全部的受到保障的可操作性。而这些，不能盼望作为已经握有/被给予权力的个体的自发的信仰仁爱，施擅长其他民众，而是一个能够保证他不滥用权力侵害他人的权利的完善的制度。 我不宠爱这本书的缘由不是因为这本书说的都不对，而是因为，自欺欺人式的唯心可能会混淆甚至误导人们的留意力的方向，使人的留意力从这个社会真正的症结和弊

8、端离开，那么文字也可能是祸害。就象对另一个新闻的炒作会让群众的留意力从一个新闻上离开，哪怕后者多么值得许久的关注。可幸，应当会有很多人象我一样，读不完这本书。 另外一个深切的感受就是，真的应当要多读点书，否则看到这样的书，不能够引经据典的反对里面的一些深深不以为然的说法，不是一般的懊恼啊。 其次篇：一本读不下去的书中国人的信仰 读后感 一本读不下去的书 中国人的信仰 读后感 bubu 主题词有两个，中国人 和信仰，一本读不下去的书中国人的信仰 读后感。书不是社会科学调查类的记录文字，而是三个作者自己信任并且想要宣扬的东西，加上十七位政协，教授，国学学者，方丈，音乐家，画家等等人士的访谈。尽然就

9、算在中国人头上了。我想我只好这里说一句 ：我不在那之中，我不是属于他们代表的那群中国人。其次个词“信仰, 我特别的去google了一下，以下是 “信仰 两个字 在维基百科里的说明，看起来挺靠谱的，所以我把它抄在这里，以弥补此书没有供应的名词说明。如下： “信仰，是指對聖賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇、對鬼、妖、魔或自然氣象的恐懼，並把它奉為自己的行為準則。信仰与崇拜经常联系在一起，但是与崇拜还有不同。信仰主要针对“观念，而崇拜主要针对模某个“个体，例如上帝、耶稣、太阳、狮子等。信仰与“认知信任不同，一般说认知信任一种理论，而不是说信仰一种理论。信仰带有情感体验色调，特别是表达在宗教信仰上。

10、 信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰體現著人生價值、人生意義的牢靠落實。信仰與所信仰的物件是否客觀存在沒有必定聯繫。宗教並非信仰物件，而是信仰的表現形式，表現形式不行作為信仰物件。 书的前半部分，第一章“有信仰的生活，和其次章“中国人的信仰，运用的是脑白金广告的语言技巧，没有规律也不供应分析说明，只用斩钉截铁的话语说出口号式的句子。很多陈述句，运用不同的同义或类似的修饰词，中心词仁爱啊和谐啊被多数次的重复，到达强调的效，读后感一本读不下去的书中国人的信仰 读后感。因为没有规律，看起来很难受，同时因为语言单调重复，中国文字的美感完全缺失。比方人是时间的主子，比方说国家是人，国家

11、是善等等。我还是宠爱马克思关于国家的定义，那正常多了。 接下来的一章是“中华文明重光，很多内容看不懂，或许是专业学术的东西，不是老百姓去看的虽然在题目上圈了全部的中国人在内，但是写的东西又把俺们一般老百姓解除在外了，从技术层面来说，这些作者假如想要宣扬什么，到达读者的心灵，至少得让人看懂吧。 后面的访谈录，因为是特定的某些人群，不是我们常识理解的一般人，比方占中国人很大比例的平头百姓，头衔里没有学者，没有家，不靠探讨这个探讨那个谋生或者安家立命的人，只一份工作，或者只一亩三分地挣钱糊口养家的人。这些被访谈者所说的，或出于自己的真心感受，或出于冠冕程式理论，比作者们前面写的东西从内容上来说，有意

12、思些，也饱满些，对白的记录没有那么空洞，也没有那么多口号式的语言。访问者有时很有技巧的应和，在应和中套入自己想说的话，向他们自己提倡的说法靠拢，不留神就以为了是被访问者和他们自己宣扬的主题的共鸣。被访谈者当然不好意思干脆否认。 只不过即使那些没有读过书，不知道儒家，佛教，道教的人们，也会有自己很朴实的自发的生而为人，祖祖辈辈的传承下来的价值观，行为准则我还是不要用信仰这个词，太大，这些东西会规范，左右，甚至引领他们一生的作为，恳切，童叟无欺，有恩报恩，有仇报仇，或者人不为己，天诛地灭，人为财死，鸟为食亡，等等。他们未必一字不差的这样表达，他们也未必能够有机会表达你看，写这种书的作者不会去采访我

13、们。所以我不认为这本书里写的是中国人的事情，而是三个作者自己以为自己在写中国人的事情。 最终一章“信仰启示录，实在毅力不能够，没有细看，就不作评论了。 我一边看书的时候一边试图理解作者们这样说这样写的动身点，目的在哪里。因为信任人心不轻易那么险恶，才会认为他们是真心的信任自己所说的能让世界更加奇妙，才有此书，而不单纯为了名利。另一方面，深深觉察出版书的自由原来很足够。 那么对于书中所说的仁爱等，在下的看法如下： 对于个人来说，独善其身的时候讲究仁爱真诚没有任何问题我会把正直排在第一位，但是对于一个机构，组织，甚至社会来说，作为基底的应当是公允，公正，合乎大多数人利益的秩序，能够获得奇妙生活的公

14、允机会和可能性，以及明确的秩序之内没有任何人可以剥夺的权力和自由，以及以上全部的受到保障的可操作性。而这些，不能盼望作为已经握有/被给予权力的个体的自发的信仰仁爱，施擅长其他民众，而是一个能够保证他不滥用权力侵害他人的权利的完善的制度。 我不宠爱这本书的缘由不是因为这本书说的都不对，而是因为，自欺欺人式的唯心可能会混淆甚至误导人们的留意力的方向，使人的留意力从这个社会真正的症结和弊端离开，那么文字也可能是祸害。就象对另一个新闻的炒作会让群众的留意力从一个新闻上离开，哪怕后者多么值得许久的关注。可幸，应当会有很多人象我一样，读不完这本书。 另外一个深切的感受就是，真的应当要多读点书，否则看到这样

15、的书，不能够引经据典的反对里面的一些深深不以为然的说法，不是一般的懊恼啊。 第三篇：同读一本“书作文 同读一本“书作文8篇 在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避开踩雷呢？以下是我为大家收集的同读一本“书作文，欢迎阅读，盼望大家能够宠爱。 同读一本“书作文1 我的神经都在同一个座位上。 我的同伴座位是一个，我病得很重。 有一次，老师不在自习，她就起先无所事事。我正在写一本书法书，突然她捏了我一下，让我的书法不及格。我问她为什么，她摇摇头，我又要写了。过了一会儿，她又掐我，我一句话也没说。我瞪着她，她却埋头写书法书，

16、好像不关她的事。过了一会儿，她又拿笔捅我。我受不了了，只好把桌子从她身边移开。我走后，她又在那里捏了戴寿福一把。 有一次上课，我在座位上做作业，她在那里喝水。她让水在嘴里嘎嘎作响。我看着她，她笑了。然后水就涌出来了，我的裤子都湿了。我刚要向我的同学程丹借面巾纸，突然感到后背发烫。我回头一看，她又往我背上吐水。我气得咬牙切齿，干脆不理她，写作业。 还有一次上课的时候，我正在和戴寿富玩，突然听到一个“魔音。我们同时转头，看到我的座位在唱歌，她却在狂唱，而且高分贝。过了一会儿，“你是我的小苹果，我不能太爱你。过了一会儿，“啊啊，五环，你比第四环多一环，啊啊，五环，你比第六环少一环。一会儿，“给我一杯

17、忘我的爱水，我这辈子都不会哭。她的表情和动作都极度夸张，唱得很欢乐，歌词里也加了一些手势，所以四周的同学早就笑了，做了上千种手势。 我同座真是神经！但她也是我们班的华蜜果实，给班级生活增加了不少乐趣！ 同读一本“书作文2 我和林汉彬一起读了一本书，书名叫蓝兔子的隐私树洞。我们选读了里面的“爱心树。这个故事的主子公是一个男孩儿和一棵树，他们有着特殊的感情。故事主要讲：一个男孩儿常常在那棵树上爬树干、荡秋千、吃苹果、捉迷藏，大树很快乐。孩子长大了，需要些钱买东西，树叫他把它的苹果摘下来，拿去城里卖掉，就会有钱了。于是男孩儿摘下很多苹果，走了，大树很快乐。过了很久后，男孩儿需要一幢房子，树叫他把它的

18、树枝砍下，走了。大树也很快乐。又过了很久，男孩儿年纪大了，需要一条船。树叫他把它的树干砍下，做成船。男孩儿也按着树的说法去做，大树同样很快乐。又过了许多天，男孩儿又来了，可树没有什么东西给男孩了。男孩也说自己老了，太累了，如今什么都不会玩，只想坐一会。只剩下老树墩的树叫他坐在树墩上休息，男孩有力没气地坐下了，大树很快乐。 我们读完这个故事实在太感动了，都觉得这棵树很有爱心，从不嫌弃他人对它怎么样，它都是那么静默无闻的奉献自己，为他人华蜜而欢乐，只要能关心他人它就能快乐。同时也想到父母。每一个人来到这个世上，都不是无牵无挂的，父母赐予我们生命，他们都是我们生命中的那棵爱心树，在我们需要他们的任何

19、时候，都会毫无怨言地关心我们，支持我们。而我们，尤其是如今的孩子，多像那个男孩，有了快乐单独享受，一有困难，一有挫折，才会想起他们。我不懂用什么好词来写它，只知道我特殊感动，我要向它学习，将来做一个有用的人，做一个乐于助人的人，更要做一个爱自己父母的人！ 同读一本“书作文3 时代的差距，令我与母亲相隔甚远，彼此之间少了许多沟通。这本爱的教化将我与母亲更加紧密地联系在一起。 这天，在家中闲来无事便在书柜中拿了一本爱的教化来读。正好母亲近来了，看着我手中的书问道：“这是什么书？“讲关于一个意大利家庭的。“给我看看吧。 于是我便将书递给了母亲，谁知母亲拿了书便放不下来了,无奈只能先将书借给母亲看了。

20、其实这本书自己从前已经看过一次了，但书中的内容始终难以忘却。给我印象最深的是，一封父亲的信要学会爱人，讲的是安利柯的父亲望见安利柯走路时不留神撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到特殊生气，并告知他今后应当怎样敬重别人，培育好的品德。 说实话，其实我有时也和安利柯差不多，每当有家长陪伴时我都很有礼貌，但当家长不在时我就变懒了，有时候见到相识的人,略微点下头就当打招呼了，话都懒得说。 记得有一次，在上学的路上，碰见我家对门的阿姨，我连理也没理，低着头就往前走，装做没有望见，也不知人家是怎么想的，是不是从今把我看成一个坏孩子呢？ 当读完这本书时，安利柯的父亲给了我很大启示，让我明白了，身边的小事

21、不能忽视。 “咚咚咚 一阵敲门声将我的思绪拉了回来，只见母亲自中捧着爱的教化走了进来。 “这本书很好呢，里面有个文章讲的是那个父亲教化他儿子要讲礼貌，他的教化方法很不错呢！看来我得学习学习。从前没想到的是，母亲竟同我想到一起去了。 原以为拉不进的距离，这么简洁就缩短了。以后我要将我的书多拿给母亲看。 同读一本“书作文4 生活，和一本书有什么关系？你可能会说无所谓，但人生就是一本书。我可以给你一句话讲讲他们的关系：“生命之书不是简洁的图文并茂组成的，还需要真正的书来增加内涵。 我从小就看书。小时候看一些大拼音卡，漫画书，绘本。刚起先我还不太懂，但是听我妈读了一遍又一遍的教我，我尽然把绘本背下来了

22、，知道我当时连abc都认不出来！当我爸看到我“捧着一本书的反面时，他乐开了花。我抓紧把我妈拉过来，说：“你看，我们儿子相识那么多字。真是我妈还没来得及说“神童两个字就打断了他。“嗯，他怎么会读书？明明是我看多了，他背了。有什么惊喜？听到我妈说这个，我就欢乐了！ 在我四五岁的时候，我爱上了漫画书和童话。当时只看剧情不看内容。一个七八百页的书两三天就看完了，但是当我妈问我这些童话和寓言的真相时，我支支吾吾一句话都说不出来。从今我下定决心，无论读哪本书，确定要把这本书读透，再看下一本。那年我上初二。 从初三起先，起先看一些深度的书，就遇到了困难，比方鲁迅写的“最难的书家乡。第一次看的是故事的情节，但

23、是其次次起先看的时候觉察很难理解，但是每次看一遍都有新的收获，真的很欢乐。最终我花了两个星期才看完第一篇文章家乡。但我不知道它想表达什么。可能看了一百遍也看不懂。 这样的生活不是像一本书吗？这本书里一件事一个冲突不都是一个字一个图吗？还是那句话，“生命之书不是简洁地由文字和图画组成的，它还需要真正的书籍来为他增加内涵。 同读一本“书作文5 书是五彩生活的万花筒，书是大千世界的缩影。书既像一位慈爱的老人，不断启迪我们，教我们怎样做人的道理。 如今，我和爸妈常常共同阅读一本好书或是文章。在读过之后，我们总是会谈谈各自的想法和感受。通过从不同的思索点来评析书籍能让我和父母更深的了解彼此。我在理解他们

24、的同时，他们也能知道我的所感所想。 无意之间，我和爸妈同时觉察了一本名为孩子别苦恼的书。书中记述了一个男孩从呀呀学语到走进哈佛的各种辛酸故事。哈里也因学习问题和家里闹了冲突，就此离家出走了两周。在这两周中，哈里走遍了许多地方，以一个视察者的视角，体验到家中准备重新起先时，懊恼的父母也相识到了自身的错误，于是，三人从归于好。 在读完了整本书后，心中无比的喜悦。既然哈里的故事如此精彩，为什么我不借鉴过来呢？说干就干，正值我准备向爸妈袒露我的观点时，我惊喜地觉察，他们也正准备找我。就在那一瞬间，我们的眼神交织在一起，于是一切明白，无需再多的言语，我们马上理解了彼此。经过这次事务后，我深刻地相识到：其

25、实，父母与子女之间真正需要的是互动，是了解。它就像一座桥梁，能将两代人的心紧紧连在一起，它就像一座山，将误会隔断，它就像一盏明灯，指引我们上前去. 同读一本“书作文6 我宠爱读书，阅读往往能唤起我独特的感受与理解，莎士比亚说：“生活中没有书籍，就好像天空中没有太阳，是啊！每当我读完一本书，就像看到了明媚的阳光。 七岁那年我相识了鲁滨逊，他宠爱冒险，在一次冒险中，突如其来的狂风暴雨让他们翻了船，无一生还者，而鲁滨逊竟然坚韧地活下来，他又累又饿，心里想：流落到这种地方，怎样活下去呢？虽然很懊丧，但他照旧期盼着盼望，他在木条上有条理的记录着自己登岸的时间，这样，他有了属于自己的日历，他还在船上取出许

26、多可用的东西，他还找到两只猫和一只狗来与自己做伴，但是他们并不会说话，他用自己仅存的墨水来记录着每一天，他并不是让后人来看，而是要把始终萦系在他心头的想法吐露出来，他依据商业薄记中借贷和贷方的方式记录了自己的幸与不幸，来劝慰自己，缓解心情，他有支配的过着每一天。几年后，鲁滨逊在30多个野人中救下了一个正在逃跑的、很不幸的野人，因为那天是星期五，所以他给救下的野人取名星期五，星期五很快成了他的好帮手，他们快乐地生活在岛上，扩大了粮食种植面积，又增加了几个羊圈，晒了很多葡萄干，他教星期五说话、识字，成为了他唯一能够沟通的好挚友，就这样，鲁滨逊在荒岛上度过了28年后，回到了英国。 这本书对我感受很大

27、，鲁滨逊他是一个不屈服命运的人，一个擅长调整心态的人，一个不怕孤独的人，一个以苦为乐的人，一个酷爱生活的人，我敬佩他，更敬佩这个让我识知挚友的书。 同读一本“书作文7 我是一个既顽皮，又淘气的孩子，一点儿也不爱读书，可是，妈妈每次出门都会给我买一本厚厚的书来，逼我看书，不看就没饭吃。所以，我每次看书都只会读一两页，用来应付妈妈，要不然，我的肚子会“打鼓的！ 记得，妈妈曾经和我同读一本书，这本书的名字就叫做小学生五十个习惯。书里主要是讲小学生该要有什么好的习惯。有一个习惯，是书里讲的最具体的一篇，就是读书习惯。 里面是这样说的.：我们是小学生，要把书读好，特别是语文、数学和英语这三个科目，确定要

28、把它们读好。上课时主动举手，养成一个好的习惯。在读一些课外书，从中国名著到外国名著，从汉语文章到英语文章。我们正处于黄金阶段里，应当更珍惜这段时间，好好把握学习的机会 读完这一篇文章后，我妈妈对我说：“我们应当学习这篇文章里写的习惯吗？我经过反复的思索后，提起志气跟妈妈说：“可能是应当吧。妈妈听了，肃穆地对我说：“没有“可能是应当这句话的，你如今只需要从这两句话中选一句回答我就行了：“应当或“不应当。这下子，我该怎么办呢？我又经过反复的思索后，极不情愿地说：“应当。这下子，我妈妈笑得见牙不见眼了。 这事过去后，妈妈就买了三本书给我，要我一再个月以内熟读这些书，不过，在熟读这些书的时候，我渐渐爱

29、上了它们，不仅这样，阅读实力也渐渐提高了，书，也成了我的爱好之一。 同读一本“书作文8 学校的活动真的很多，这不，虽然接近期末，却又迎来了一个活动“同读一本书。 经过人员调换，我们组的人员很统一清一色女生。果真男女生会看法不合啊。正在苦恼到底以哪本书为题材的时候，来了一位女生，说：“我们两组合并吧！原来是第九小组的组长。“可以吗？“可以的吧。“你们什么剧本？“同桌冤家。“你们有剧本吗？给我看下。“我们干脆依据书上来的。“你们组有男生吗？“有2个。“那就好。最终不用担忧全部女生太单调了。“哦，对了，书给你，你把这2篇打印一下，一共5份。还有，到时候你主持一下。“主持？“就是到时候你站在上面说一下

30、开场白，介绍一下什么的。“哦王璐茜，你看这个怎么样？“可以啊，2个小组合并的话便利一点。 几个一问一答，立即确定了我们的同盟关系，也解决了我苦恼已“久的剧本问题，同时还使我觉察我很有当“问题学生的潜质。 接下去，就是紧锣密鼓确实定演员、排练剧本、微小环节处理等工作。排演时，我看着她们夸张的语言和动作，我觉得，我们还是很有盼望的，她们的演技还是不错的。这也让我原来的担忧女生不适合搞笑消逝得一尘不染。不过，我们的导演郑好好大人却不满地说：“我才是导演啊！你们听不听导演的话的啊！有人应了一句：“你的导演是假的，她才是真的导演啊！“算了算了，我不管你们了“她是谁？我一个主持的，是不该抢导演的工作，可一

31、看她们的架势，我就忍不住“多管闲事了。我还真是闲不住啊。久而久之，我就成了“真导演。 我觉得我们挺好的，虽然剧本没选名著，可是活动不是“同读一本书吗？又不是“同读一名著。 第四篇：读一本好书精选读后感 近些天，爸爸给我购进了一套书，名叫百年百部。据说还是世纪好书呢！我迫不急待地捧起一本书，兴致勃勃地读了起来。在其中我看到一个故事，这个故事把我感动得热泪盈眶。 这个故事名叫人与狼，或许是这样的：有一只狼捡到了一个被人所抛弃的男婴，因为膝下无子，就把他带回去，哺给他狼奶，待他就像待自己亲生儿女，那个婴儿白白胖胖的，眉毛上有一颗特别醒目的黑痣，时间一长，他们之间就建立了一种感情。 时间很快就过去了，

32、一挤眼就是两年时间。这时的母狼更辛苦了，不仅要每天出去捕食，还要时时刻刻留意爱惜男婴的生命平安，不让其它野兽来偷袭。可是再警觉的老虎也有打盹儿的时候。有一天，趁狼外出捕食，有一个进山打猎的猎人碰巧看到了这个在狼窝里的孩子，因为也无儿无女，便把这个孩子抱回了他的家来培育他，并教给他关于打猎方面的学问和技能。 时间就如流水般哗哗逝去，一转瞬十六年过去了，当年的男婴也变成了一位年轻英俊的优秀猎手。这一天，老猎人六十大寿，请来了他的全部挚友。老猎人正在兴头上，便叫小伙子出去打猎，拿回来猎物给客人们展示展示、助助兴。于是小伙子就跨上骏马，带上弓箭动身了。 他在野外打到了一大堆小动物，有麻雀、野兔、山鸡等

33、。正值他准备班师回朝时，突然有一只狼闯入他的视线，这使他激烈不已，对准那只狼拉满了弓。老猎人曾经说过，真正的猎人都要打一匹狼来显示自己的水平。可他立即扫兴极了，因为他觉察这是一匹萎靡不振年老的母狼。原来懊丧的他想放弃，但他还是想，打一只狼就是好样的。于是就把箭向那只狼射去，可箭只射在狼的前腿上，狼一惊，带着箭伤向前逃去，小伙子紧追不舍。狼逃着逃着，竟逃到悬崖上了。小伙子步步紧逼，把狼逼到了悬崖边上。正值狼无望时，突然认出了小伙子眉毛上的那颗黑痣。突然它表现出久别重逢的喜悦，狂热地扑向对方，想要拥抱对方。可正值它跳起来时，一支箭却洞穿了它的胸膛，使它直挺挺地倒下悬崖，在它掉下悬崖的一瞬间，它嗷叫了一声，饱含慈爱和欣慰，却没有半丝埋怨。正是这声嗷叫，使小伙子愣了一下，勾起了他对往事的记忆。当他明白一切后，疯狂地用弓狠抽了几下马臀部，马嘶叫一声，载着他奔向悬崖。“妈妈！这是他第一次喊，也是最终一次喊狼妈妈。这响亮的声音将会恒久在悬崖里回荡、回荡 读完这个故事，我感慨万千，同时更为百年百部这套书之好感到震惊。虽然我还没有读完，但它其中的一本书中的一个故事都写得活敏捷现，让人觉得身临其境，便可知其一整套书的魅力是高深莫测的。“百年百部真不愧是一个世纪的文学珍宝啊！这句话是我发自肺腑之音。盼望听完我对这套书的介绍后，你也会感受和理解到这套书的引人入胜之处及其精华所在。