2023年何为大学.docx

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1、2023年何为大学 第一篇：何为高校 曾经始终困扰我的那些事 D-23刘欢 题记：事物本身并无好坏之分，真正左右心情的，是你如何看待所于种种。 一高校为何物？ 单纯可爱的孩子们，很小的时候就被父母告知“将来确定要上高校，上高校就能过上好日子！。至于从什么时候起先懂得这个“道理，已经不记得了，反正就很早。懵懂幼小，澄澈见底的心灵在导师们的惴惴训诲下，渐渐蒙上了一层彩色。“上高校就这样被深深地烙印在思想的基石上，根深蒂固，至于什么是“高校，作为一个孩子，未曾问津过，似乎不用思索，也懂得“上高校就是个人的终极目标，至于更远的事，生怕都没考虑过，至少对于睁着一对对圆圆大眼睛的孩子们，确实是这样。 “高

2、校是每个学生求学的最终目标似乎若得偿所愿，便万事大吉，同样也是莘莘学子门孜孜不倦的最强动力。求学期间，抛开最终目标不讲，课本、老师、课堂、张开着宽厚的身躯，等来了学生们，等来了学生们的热忱吸取。好啊，霎时间热闹特殊，呵呵，不管用什么教化方法，接受何种方式孩子们在认真地获得学问，吸取力气的行程中强壮成长着。经常听爷爷说上学本身就不简洁，求学之路特别辛苦额，如今每次听到，都觉得头痛。听下，记住，懂得！其实思索人生才觉察，做什么事又会是简洁的呢。惊涛骇浪吗？不用那么凶险：乘风破浪吗？无需那么辛苦。事无大小，把它做好，即便不是宏大，也很胜利，不是吗？任何一件事，贵在坚持。就这样，父母们同孩子们坚持了1

3、2年，为了“高校梦！ 迎来了高校生活，更是在其中度过了三年。如今的我再回想起从前，不禁唏嘘啊！ 到达目标的“高校生们，欣喜之余，展示更多的不是青春活力，而是不知“活水来的手足无措。如今再来提出那个问题：高校为何物，答案即便对于一个刚入学的高校生，或许同样是不清不楚吧。要知道，单纯凭借着自我臆想，高校好像也变成了一种“单纯的奇妙，至于这种“奇妙，刚起先并不具有实质性。“过来人教条般的告诫让我们尽快适应新环境，融入高校生活，但并未告知“新生儿们高校生活是什么样子的，或许“过来人至今仍不知道，又或许他们有自己的认知，怕是难以启齿，不认为讲出来会是明智的。然而，“新生儿们却特别享受这种未知感，不是说明

4、其宠爱冒险，而是始终信任着等在前方的就是始终憧憬的“奇妙。 高校里的簇新事物很多，他们用自己的眼睛记录了一切他们认为的奇妙。高校是人生的又一个欢乐的“童年。四周的一切事物、人都在诉说着这个不知正确与否，但特别坚实的定理，而且不断地为其添砖加瓦，更加让其坚不行摧真想知道那个始作俑者。所以，他们就可以毫无顾忌，相当坦然的享受着这个“童年的欢乐时间！高校生活本该如此，他们也变得跟那些“过来人一样义正词严地坚信着。高校生活结束了，有想过怎么办吗？四年的高校生活本就恍惚之间，如此燃眉之急的忧患意识不行丢呐，可怕可怕。 每个高校生又会有自己不一样的高校生活，就像没有两片完全一样的树叶一样。是啊，当簇新不在

5、，生活便渐渐归于“清静，高校生活从今变得有规可循，习惯了这样那样的生活，总之也便起先了“今日重复昨天的习惯。社会是由形形色色的人组成的，同样也不会是单一的存在。作为大三学生的我，不出意外的看到了高校里的这抹色调，有好的，也有坏的，有时候又让人分不出好坏的也在，这就犹如八卦里的太极生两仪，事物的存在必定存在阴阳两面。高校里的有阴阳不重要，重要的是阳盛阴衰，还是阴多阳少。对于每一个学生，每一个群体，每一个学校，每一个地区，每一个社会表现出来的各种差异才是我们的现实。而不是用一些不知来源的的数据来帮我们一叶障目。 在这里，我想从我个人的“阴阳来深化。之前提到的“回想过往，不胜唏嘘，确实诚然。记得刚入

6、高校那会儿，那时真是理想满志，斗志昂扬，身上像是被装上了无穷的动力，好像什么事，在自己的手上都是小菜一碟，自信那个是相当满满。学校里的各种新颖，无疑助长了这种“嚣张气焰当然，如今也就无所谓新颖了，像火烧的热忱下，本人参与了学校里的各种活动，大大小小的事情做了一箩筐，但从未考虑过为何要做这些事情，别人做我就做，做了老师还夸你，傻子啊，不做！久而久之，时间退去了激情的外衣，那些不知所以然的风风火火渐渐消逝去。课堂上听老师的滔滔不绝，课下完成老师布置的漫天飘舞的作业，课余参加各种活动，只是比刚起先少了很多。高校生活应当是真个样子吗？不应当是另一个样子么？那又是什么样子？我的生活：时而劳碌的不行开交，

7、时而时而“闲庭信步显得心慌慌又惶惶。老师照样夸着你，我知道当时我并没有特别欢乐！ 大三的日子，就那么一下子。还未思忖，又是一挤眼，大三只剩下几天了的时间了。打开记忆的闸门，回想，貌似这一年又做了许多事。之前未曾发觉的压力如今已经压得人喘不过来气了。毕业了，有何去何从？那什么去找什么样的工作？我可以做啥？以后工作能够欢乐的吗？以后的日子又会怎样过着？尽管这时的未知比刚上高校的时候多得多，但我感受得到的却是无尽的恐惊，由心底生出的畏惧。老师课堂上还是一如既往的夸着你，此刻我心声的不再是欣喜若狂，而是由衷的厌恶了，感觉被大大的欺瞒了。面对那一双双期盼的眼神，你能够让爱你的亲人们满足吗？种种疑问，就像

8、汹涌的巨浪一波连着一波冲接着你的脑部神经，不考虑脑袋的承受度几何。这种攻击，原来就等于“沉痛打击，然而你的无言以对只会让它变得摧枯拉朽。 灰暗的天空下，我习惯了冥想。 看似劳碌的时间，似乎并没有助长面对那些疑问的自信，相反只觉得更没底气了。上课，考试，作业，参加活动，本来那么的意义特殊此刻为何变得如此索然无味，形同虚设了？如此这般，如何不让人心生苦恼，痛心疾首。突生疑问，疑问一：为什么甘心花上十二年之久，就为了上高校？疑问二：上高校要做些什么，如何不让自己的高校生活最终俨然“索然无味。近来，在校内里不断地看到一群群学长们从外面醉醺醺的踱回宿舍，我知道明年我和我的挚友们将会新装上演这个不曾变更过

9、的老剧本。觥筹交织的背后藏着多少不为人知的难过啊，就不得而知了。 有人说过，“高校是个年轻但尚未成熟的社会，可以自我历练，“高校里的学问完全靠自学，“高校里可以学到的专业学问少得可怜，四年的积累，不过企业的四个月，或许还会更少，“高校里不行缺少的是一场恋爱，“高校里混个四年，那个毕业证就够了，想那么多干吗。还有人不知是在批自己，还是表达对高校的不满，说：“高校就是一个让人心生堕落，并不断沉沦下去的丑陋机构。在社会上，无论是企业高管，还是平常百姓，对高校生的感情绝非友好，至于有的对我们嗤之以鼻，不屑一顾的也存在，尽管或许他的孩子也正在上高校。离开过校内，出入社会的些许日子，我便真真实切的感受到高

10、校生才是社会中的弱势群体，备受欺凌！然而，校内里的花朵仍以“时代的将来自居，岂非可笑之极！ 不用去指责别人的目光，正视自己，是他们教会了我。反观自己，专业技能缺乏以胜任相关工作，公务员，选调生又是有些不切实际，考研没信念，谈谈特长，本身的优势啥的，半天说不上来，或许突然想起来，自己的唯一家产：那些可有可无的证书。想想只不过是在自欺欺人的遮羞布。 为了上高校，花了12年时间和心血，再加上高校里的4年不知所以然，整整16年之久，被冠上徒劳无功，一场空，任谁也会心生不甘。再想到亲人们在自己身上注入多少关心之泪，无可报答，怎能不痛心！老师在最终，可能遗忘了夸你，告知你，“高校里更要学，专业学问，社会技

11、能很重要。高校生还是学生，最重要的还是学习。老师最终用一句忠告，完成了他的使命。而你的使命才刚刚起先。高校为何物？专业回答是学高校问的地方，尽管好多高校生最终并没有获得高校问。对于每个高校生，都会有自己的高校观。我所相识的高校不是孩提时代的“高校梦，不是求学生涯的“终极目标，她是一个储蓄力气的过程，脚下的路延长着，同时也为前方的路做着准备。 最终我选择了坚持专业，迎向未知的“可怕。 其次篇：何为高校 何为是高校？ 高校，何为高校，每个人都有自己的标准，我们心中的高校是什么样子，不能人云亦云，条条框框，没有自己想法也是不行的。 作为一个当代高校生，应当有自己的想法，或者说是看法，如今就来跟大家探

12、讨对于高校我们的看法。 一所高校，应当从两方面来评价，硬件跟软件，物质与精神两方面。首先是硬件方面，一所高校，在基础设施建设，科研设备，老师队伍，以及学生的差异等等，都是不容忽视的问题，如今的现实状况是，我们在谈论高校的同时，往往是太重视一些精神层的东西，或者说是比较笼统的概念，往往忽视了客观存在的东西，也就是客观存在的东西。物质与精神层次应当是相辅相成的。比方说，一所真正的高校，能够为现实的社会输送多少所谓的真正的人才，假如说没有科研设备作为依托，再多的理论学问，只不过是纸上谈兵而已，再高的成果，再优异的成果，没有经过实践的检验，那就不算是真正的培育，终归是理论而已，那不算是是很正的人才培育

13、。所以说人才的培育，离不开基础设施的建设，或者说是科研设备为依托。 虽然说高校里物质的东西不容忽视，但最为重要的是，精神文明的建设，一所高校，文化的力气是无穷的。大家都听说过可口可乐的故事，其企业若在一夜之间垮掉，但是其次天，就能卷土重来，为什么，一个企业的文化，就是灵魂所在。高校也是如此。就拿我们沈阳化工高校来说，60多年前至今，一辈一辈的老师队伍，所传承给我们的思想，凝练成了8个字，“强学力行，喻理求真。“强学力行说的是我们化大人对学问的探究的精神，加强我们的学习实力，每个人都身体力行；“喻理求真告诫我们为要追求真理，唯有真理才能永久于世。这些都是我们沈阳化工高校的传统点点表达，既是文化所

14、在。如今的学术性的高校，已经脱离了其本质的东西，高校原来就应当是学术探讨的天堂。但事实状况并非如此。 原清华校长梅贻琦先生说过：“高校者，有大师之谓也，非有大楼之谓也。那么，大师的标记又是什么呢？大师的标记不仅仅是他的学问，更是他的精神，他的生活方式，他的言谈举止中透露出的那种风骨气韵。这种精神，这种生活方式、风骨气韵凝合成了看不见、摸不着，但却分明能感受得到、呼吸得到的气场，它像空气一样充满在校内中。它不是那些可见的摆设，不是簇新的大楼，不是宽敞的柏油公路或高级轿车，也不是现代化的多媒体教室，但比这些所谓“硬件更能表达高校的品位。它像自然表情一样挂在每个老师和学生的脸上。在他们的每个步态、每

15、个笑容、四肢的每次自然摇摆中，都能体会得到、捕获得到。 高校是让思想自由玩耍的地方，不能过多考虑各种现实的利害得失。在真正的高校，你总会看到有很多人躺在树荫下“发愣，其实他们不是真的在发愣，而是在思索一些真正具有永久价值的问题。思索这些问题的前提就是驱除杂念，进入类似参禅的心境。毋庸讳言，在当今中国的一些高校，你会感受一种完全不同的气场：一种权力的霸道和金钱的嚣张，一种爆发户的浅保你会看到来往穿梭的高级轿车在炫耀着金钱的诱惑，看到高楼大厦在炫耀着和学术无关的“政绩，看到老师和学生步履匆忙地赶路，好像在追逐一个近在咫尺的目标。你会看到喧嚣的工地上轰鸣的机器声不仅赶跑了鸟儿，也赶跑了真正的思想和学

16、术 哈佛铜像的启示别轻信任何权威 无论是求学者，还是旅游者，到了哈佛高校，必做的一件事就是要去瞻仰一下哈佛高校行政大楼前屹立着的哈佛本人的铜像，并对这个哈佛高校的创办者表现出深深的景仰和思慕。哈佛的铜像上悬美国国旗，塑造得特殊英俊有气概，在铜像的底部镌刻着三行字：“John Harvard(约翰?哈佛)，Founder(创始人)，1638。 其实，始终以来有很多人被这个著名的铜像给误导了，因为在这个铜像上存在着三个错误，被戏称为“谎言铜像。 首先，这个铜像并不是根据哈佛本人的样子所塑的。因为在哈佛高校确定要塑一尊哈佛的铜像之时，由于历史的种种缘由，哈佛本人的相貌已不行考了，也没有任何画像或者照

17、片留下来，无计可施之下，人们只好在学校里找了一个帅哥冒名顶替，依据他的样子塑了哈佛的铜像，这一点其实已经成了一个公开的隐私。 其次，哈佛也不是学校的创办者。只是在学校成立的初年，哈佛捐赠了一笔在当时看来为数不少的钱财。但是对于一个刚刚成立、百废待兴的新学院来说，这笔捐赠无异于雪中送炭。 第三，哈佛学院的创办时间是1636年，而并非如铜像上所刻的1638年。 也就是说，这尊著名的哈佛铜像，无论是外形还是文字，没有一处是真实的。在以“求是崇真为最基本精神的哈佛高校，“真理与“谎言竟然如此完善无缺地融合在一起，校方到底是怎么想的？他们以真理为基准来培育自己的精英，却允许这样的谎言存在，原委是何道理呢

18、？ 对于这个疑点，哈佛校方的说明是这样的： 怀疑的精神和冷静的看法是哈佛人一向秉持的原则，这座“谎言塑像不断地提示哈佛人，不要轻信传闻中的权威偶像，努力追求自己坚信的真理，用一种唯美的观点来欣赏这座塑像，通过三个谎言，将真实的事实牢牢地记住。 第三篇：何为高校 交设1502 姚春醒 何谓高校，高校为何 一、何谓高校？ “高校者，探讨高深学问者也。蔡元培先生在北大校长就职典礼上说的这句话，言简意赅，完备地诠释了何谓高校。不仅如此，蔡元培、梅贻琦、张伯苓、胡适等备受尊崇的校长们，都在开学典礼上阐述何为高校。 清华校长梅贻琦说：“所谓高校者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。梅校长说明何为高校有二：一

19、是探讨学术，二是要造就人才。南开著名校长张伯苓以“公能二字为目的，盼望培育出“爱国爱群之公德，与服务社会之实力有才之士。词句虽简，却切中“高校的要义。 高校，假如没有自由的思想，没有学术的自由；假如依附于政治，没有自治，无论社会怎么进展，高校也很难成为现代意义上的高校。温总理在跟几位教化专家进行谈话时说道，我在探望钱学森老先生是，曾向他提出了这样一个问题：“为什么我们的高校培育不出大师？专家缄默了。虽然我们的经济在进展，教化也在进展，为什么偏偏就是培育不了大师呢？大师，高校的象征，没有大师的高校充其量只能培育出一群应试者。高校是培育人才的摇篮，是培育大师的摇篮。一所高校失去了大思想自由，学术自

20、由，兼容并包，学院自治这些灵魂后，被市场所驱动，整个高校被市侩的气息所覆盖，试问，这样的高校拿什么培育大师？。“没有一个天才在老师里长大，却有很多天才在老师里死亡。说的便是如此。 交设1502 姚春醒 二、高校为何？ 我觉得高校得为这四件事下功夫。 第一件就合理的学习方式，来高校学什么，很重要。但是更重要的是怎么学。当经济社会学问的奇妙面纱被揭开，随着互联网的进展在北京读高校也好，在上海读高校，在纽约读高校，其实都是一样的。四年你是否找到属于自己的学习方式，很多同学很努力，花了四个月的时间，读了一本所谓教科书，最终考90几分，我们在很短的时间内能完成一本书的学习，出来的结果基本上到达书本的要求

21、，这是一种培训的过程。我们步入社会以后，社会不会给你太多的时间，不会给你半个月，一个月让你重新学习一个专业、项目。反而需要在最短的时间之内真正找到一个解决方案，和竞争对手赛跑时候，短跑就起到了最重要的效果，怎么样变成短跑，就是一种快速学习的方法 其次就是驾驭一门语言，当今这个社会金钱驾驭不了人们的魅力，比方在美国，奥巴马尽然当上美国的总统，靠着外表吗？有背景吗？一个非洲移民怎么当上总统，凭借的应当是他的语言魅力，他的演讲总是慷慨激扬，给听众带来盼望、幻想，这就是奥巴马，美国需要幻想，那么这个民族就盼望成就幻想。奥巴马的演讲给美国带来了幻想，所以成就了奥巴马。语言力气超乎想象，因此，高校四年确定

22、要学会一门语言，至少是中文。 第三件事是建立一个社交圈，将来的社会确定不是靠一个人单打独斗的社会，这个时代已经过去，这个社会确定需要一种这种具有广泛社会资源的共同努力，才可以支撑一个人，支撑一个团体，这中力 交设1502 姚春醒 量需要你来学会运作，学会把握资源。更重要的是有效的选择你的资源。高校可以创建一个就业，社会给我们创建一个无比良好的社会气氛，我信任学校里确定有一百个值得保持联系的人，另外一百个学校之外的经常跟你保持联系的人，不单只是你相识他，我们有社会资源，假如不维护好，这些资源是没有用的。高校要学会维护这些资源，同时学会运用这些资源。高校里有丰富的社会活动，我们是否参加一些社团，应

23、当，这本身是建立所谓资源的这么一种方式，所以确定要不断的来做。高校四年时间不长，假如我们真的把握好这样的机遇，才有可能进入到将来的社会当中，成熟的运用这些社会资源。当你用到资源的时候，你不是一个人，你有一群人和你一起工作。 第四件事便是培育一个好的性格，都说江山易改本性难移，但是假如没有信念，没有志气变更你的性格的话，胜利会变得遥不行及，为什么这样说？因为我们在很大程度上性格确定了命运，所以我们要信任性格可以变更的，假如高校四年四周没有挚友、同学，什么三好学生、团干部什么也轮不到你，或许我会说我不在乎，其实你在乎也没用。等到我有一天你想去做的时候，也没有这样的机会，假如自私、狭隘、孤僻等等全部

24、的性格在你身上的时候，你觉得四周有人宠爱你吗？不行能的。为了胜利，也为了自己的幻想，好好利用高校四年时间，给自己带一个好的性格 何谓高校，高校为何？每一个准高校生与高校生都应当有自己独特见解，为了这个独特的，适合自我的见解，制定一个明确的目标，执行自己的支配，不要奢侈人生中最宝贵的四年时间！ 第四篇：何为高校 何为高校？高校为何？高校何为？ 入学新生首先要思索的三个问题 天高云淡，金秋送爽，又一届新生迈进高校校内。每逢此时，我总是会想起小学语文课本上小马过河的故事，感觉每一个新生都像那只将要过河的小马，需要听取别人的看法与建议，更需要亲自去尝试去体验。作为一名几乎年年都要送旧迎新的辅导员，心里

25、确实有许多许多的话想要说与刚刚迈进高校校内的新生，盼望有助于同学们尽快相识和适应高校生活，更科学有效地支配自己的学习和生活，趟好“高校这条河。 一、何为高校？ 高校，是我们从小就听老师和家长反复叨念的一个词汇，被他们描绘成人间天堂。高校，老师和家长眼里最神圣的地方，也就成为了我们悬梁刺股十年寒窗的动力和目标。今日，当你最终站在这个风景如画的高校校内里，有没有认真地想过：何为高校？或者讲，高校对你的人生原委意味着什么？ 我去年曾给所带的学生留寒假作业原来高校是这样的，让他们在高校第一个学期结束的时候刚好梳理自己在相识与适应高校的学习和生活环境过程中遇到的困惑、挑战，并总结自己入学半年来所取得的进

26、步、收获以及应当吸取的教训，以便更好地度过高校剩余时间。点评他们作业的时候，我把他们对高校生活的感受总结成四个字：一是“怪，出双入对的情侣竟然可以天经地义地出如今校内每一个角落，上课没有固定的教室竟然是背着书包打“游击二是“快，昨天还在操场上军训，今日就要期末考试了，几个月过得怎么就这么快，相对于“度日如年的中学生活而言，高校的时间就像那只可笑的蜗牛趴在乌龟后背上发出的感慨：哎呀妈呀，太快了；三是“high，在高校校内里生活简直太爽了，没有父母和班主任的唠叨，远离了高考，可以“选修课必逃、必修课选逃有选择性地听课，可以睡到日头西斜，可以“网通往往是通宵“铁通铁定是通宵“联通连着是通宵以网吧为家

27、四是“唉，要期末考试了，要放假回家了，才突然觉察自己还没有认真听过几节课，才突然觉察自己还没有认真读过几本书，才突然觉察自己没有学到什么东西。“怪、“快、“high、“唉，这是很多大一学生眼里最真实的高校生活。 下面，不妨听听我对高校的一些看法。 首先，高校是一个丰富的资源库。前清华校长、著名教化家梅贻琦有一个著名的关于高校的论断：“所谓高校者，非谓有大楼之谓也，乃有大师之谓也。这句话告知我们，老师，是一个高校最核心的竞争力、最珍贵的资源。除了老师给我们“授业“传道“解惑“增思即引导我们深化探讨问题，启发新的思索之外，校内里还有很多资源可以供我们挖掘和享用。我曾在班会上和学生一起盘点过高校校内

28、的几大资源：如图书馆除了网吧，另一个更值得去“泡的地方；如学生社团可以结交挚友、熬炼才能；如海报栏内容一应俱全，尽显校内百态，并且更新速度极快；如学术报告和讲座与大师和名人对话，可以开阔眼界、拓展思维；如校内网信息量大、参与性强；如自习室懒散者的佛堂、勤奋者的书斋；如辅导员没事的时候可以忽视他她，有事的时候确定要找他她；等等。一个聪明的人，总是擅长觉察和利用身边有限的资源，用来丰富自己完善自己，让它们发挥无限的作用。 高校还意味着很多的“第一次。在高校校内里，你将第一次放下背负了十几年的高考重担，起先追逐真正属于自己的志向和爱好；你将第一次脱离被动，支配全部属于自己的时间，支配自己口袋里全部的

29、金钱；你将第一次远离父母，独立参与团体和社会生活，担当起属于自己的责任；你将第一次有机会在学习书本学问的同时走出教室走出校内参与社会实践，针对某些问题抛开所谓的标准答案而得出自己的结论；你将第一次有足够的自由处臵学习和生活中遇到的麻烦，做出自己的选择进入高校校内的那一刻，你就应当以一个成人的标准来要求自己，通过上述的很多的“第一次，你要从思索中确立自我，学会管理时间，学会量入为出花钱过日子，你要从独立中体验自主，学会担当责任，你要从交友中品尝成熟，学会与人合作，培育团体意识。 同时，高校也意味着很多的“最终一次。高校时间，是你最终一次可以将大多数时间用于学习学问，而不是忙于参加工作后的琐碎事务

30、，也不是忙于成家立业后的柴米油盐；高校时间，也是你最终一次机会系统性地接受教化和建立学问基础，尽管我们始终在提倡“活到老学到老；高校时间，是你最终一次在这样一种志向的环境里成长：相对宽容，可以臵身其中学习为人处世之道，换句话说，犯了错担当的责任少、付出的代价小，因为与你相处的是你的老师和同学，老板不会宽恕的错误老师或许会宽恕，同事不会宽恕的错误同学或许会宽恕，你可以不断地修正自我完善自我。高校是人生的关键阶段，每一个迈进高校校门的人，都应当切实珍惜这些最终的机会，养成一些良好的习惯比方读书、思索、敬重他人、包涵等，不断提高自身涵养，让自己的高校生活过得踏实又充溢，有收获有盼望。 每一名同学在入

31、学之前，甚至是更早的时候，确定对高校的学习和生活满怀着无限的期盼，充溢了丰富的想象。到底什么是高校，四年的高校生活对你的人生原委意味着什么，还有待于每一名同学在接下来的日子里慢慢去品尝。 二、高校为何？ 聊完“何为高校，我们来聊一聊“高校为何，即上四年高校为了一个什么样的目标。对于一支没有方向的船来说，什么风都不会是顺风。假如说上高校本身是你在小学、初中、中学时候显性的终极目标，那么，如今是思索“高校为何这个问题的时候了：你这一生要做一个什么样的人？你高校毕业后想要干什么样的事业？这个问题的实质是对自己人生进行长远规划，具体讲就是就业目标。很多同学由于之前没有认真思索过这样的问题，导致自己在大

32、四年级的时候就业意识不剧烈、就业目标不明确、就业实力不突出、就业技巧不娴熟，不能实现刚好就业更好就业，并给家庭和社会造成不小的负担。 树立就业目标，规划自己的人生，首先要给自己做一个清晰的定位：自己出身在什么样的家庭，父母给自己的成长进展能带来多少关心？自己的优势在哪里，又有哪些方面需要努力改善和提高？自己有什么爱好和特长，哪些可能会成为将来就业的切入点？目前的自己能做什么、会做什么？只有结合了自身实际树立的目标才不会是空想。 就业目标要树立，但就大一新生而言，没有必要过于具体，自己的学习和生活有一个大致的前进方向即可，也就是说，在迈进高校校门的时候，给自己将来四年的奋斗树立一个相对宏观的目标

33、，并为之要进行不懈的努力。太多的例子告知我们，你在高校生活中偶然听到的某次讲座、参加的某个竞赛、写的某篇文章、结识的某位挚友、被同学拉着去报名考取的某种技能资格证书，都有可能为你将来的就业埋下伏笔。将来总是充溢了变数，环境总是隐藏着机遇，只要你从实际动身，珍惜利用好四周的资源，尽可能多地抓住丰富自我完善自我的机会，不断挖掘自身的潜力，刚好地评估和调整自己的人生规划，你的奋斗目标会由模糊变得清晰，由宏观变得具体，甚至是你自己对将来的进展道路具有了主动性和选择性。 优秀的毕业生除了较早地明确了自己高校生活的前进方向之外，还有一点很宝贵，那就是脚踏实地、持之以恒的奋斗精神。为了目标而努力奋斗的过程是

34、一个艰辛的过程，确定会出现很多的困难和挫折，我们要经受得起苦累的考验，耐得住四周的诱惑。丘吉尔曾说过，胜利的秘诀只有两个：第一个就是坚持到底、永不放弃；其次个就是当你想放弃的时候，就按第一个秘诀去做。经常有学生开玩笑讲，假如每一个高校生都拿出备战高考的劲头来过高校的每一天，人人都会考上探讨生，人人都有好工作。虽是玩笑话，但可以看出，在高校期间接着保持奋斗精神是多么的难得多么的重要。 三、高校何为？ 为了完善自我超越自我，为了让自己的志向变成现实，我们在这稍纵即逝的四年高校生活当中，都应当去做哪些重要的事情呢？或者讲，高校里最重要的学习内容是什么呢？ 中国高校生的老挚友、Google全球副总裁李

35、开复先生在给中国高校生的第四封信中，列举了以下每一个进入高校校内的人都应当驾驭的学习内容1.自修之道：即自学的实力，举一反三或无师自通的实力。高校生应当充分利用校内里的人才资源，从各种渠道学习学问和方法，还应当充分利用图书馆和互联网，培育独立学习和探讨的本领。2.基础学问：如数学理工科学生必备的基础、英语、计算机和互联网的运用，以及本专业要求的基础课程。3.实践贯穿：“我听到的会忘掉，我看到的能记住，我做过的才真正明白。无论学习哪个专业、哪门课程，同学们都应当懂得理论学问与具体实践如何结合，假如能在学习过程中努力实践，做到融会贯穿，就可以更深化地理解学问体系，在毕业后走上工作岗位时就可以更快更

36、好地实现从高校生到社会工作人员的身份转变。4.培育爱好：开拓自己的视野，接触众多的领域，客观地评估和找寻自己的爱好所在。孔子说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，假如你对某个领域充溢激情，你就又可能在该领域中发挥自己全部的潜力。5.主动主动：要有主动的看法，对自己的一切负责，勇敢面对人生，要做好充分的准备，事事用心事事尽心，“以终为始主动地规划自己的四年高校生活。6.掌控时间：“时间多了很多，正是高校与中学之间巨大的差异，这就需要我们学会支配时间、支配时间、管理时间。在这里，我想多说一句，高校生对大量课余时间的如何支配将确定自己的高校生活质量和人生精彩程度，人生的志向决不是在睡梦中在享受中

37、在网吧里在自甘堕落中就可以实现的。7.为人处世：诚信待人，培育真正的友谊，学习团队精神和沟通实力，擅长学习四周的人身上的优点，提高自身修养和人格魅力。 联合国科教文卫组织曾提出，学生在学校期间，应当学会认知、学会做事、学会与人协作、学会生存。这也为我们支配高校学习与生活内容供应了很好的参考。 读高校，要求同学们不仅要在课堂上认真听讲学习理论学问，还要多参加学生社团活动和校内文体活动，丰富自己的课余生活，培育自己的爱好特长，开阔自己的眼界心胸，更要走向社会这个“第三课堂，多参加社会实践活动、课余工作实习以及社会公益活动，主动熬炼自己的协调沟通实力、提高自己的组织管理和写作演讲水平，培育团队合作和

38、创新精神。我始终对学生强调，专业学习，只是你高校生活的一部分内容而已，在高校这个环境中成长，你需要学习的东西很多很多，因为你要在短短的四年内完成两个重要的身份转变：一是从中学生向高校生的转变，二是从高校生向适应时代进展和市场需要的将干脆进入某职业领域从事特地工作的社会工作人员的转变。 最终，诚心祝愿各位新生在高校四年学有所成、思有所悟、问有所得、行有所获！写这篇文字的同时，脑海里也拼凑出了一首小诗，就以此收尾吧 我们来到了同一座城市，从四面八方不同的地方； 我们同为象牙塔里的天之骄子，却在不同的家庭里诞生、成长； 我们坐在同一间教室，怀揣着不同的幻想； 我们生活在同一个寝室，却过着不同的时间。

39、说不同，其实也一样，都渴望完善自我，奔赴这座神圣的殿堂，都渴望超越自我，背负着父母的期望，都渴望实现自我，成为社会和民族的脊梁。所以，在长长的林荫道上，必将留下我们奋斗的踪迹，在清清的坤舆湖旁，必将闪过我们青春的影像！ 第五篇：何为高校 蔡孑民先生如何成就北京高校 何为高校蔡孑民先生言行录读后 王雅妮 化学系 10111550108 何为高校？很多很多年前，蔡元培先生是这样给高校下定义的“高校者，探讨高深学问者也。蔡元培先生说这句话的时候，中国还没有真正意义上的的高校，那时的北京高校，还只是少数富家少爷官宦子弟入仕途的“终南捷径。很多年后的今日，当我们有幸能够闲逛在美丽的燕园，我们所感受到的是

40、中国一流高校校内里的深厚的学术气氛，是中国最优秀的学子身上的青春活力和孜孜不倦的探究精神。北大有一首流传很广的歌是这样唱的“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学。忆昔长别，阳关千叠，狂歌曾竞夜，整理山河待百年约。我们来自江南塞北，情系着城镇乡野；我们走向海角天际，指引着三山五岳。我们今日东风桃李，用青春完成作业；我们明天巨木成林，让中华震惊世界。燕园情，千千结，问少年心事，眼底未名水，胸中黄河月。可以这样说，是蔡元培先生成就了这样的北大，在他当任北大校长的第一天，他的名字就和北大紧紧的联系在了一起。 著名的教化家杜威曾这样评论蔡元培：“拿世界各国的高校校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、

41、柏林、哈弗、哥伦比亚等，这些校长中，在某些学科上能有卓越奉献的不乏其人。但是，以一个校长身份而能领导那所高校，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培外，生怕找不出其次个。今朝，我们看蔡元培先生的高校教化理念带给我们的启迪。 蔡元培1868-19401868年1月11日诞生在浙江省绍兴府山阴县，原字鹤卿，后取“周余黎民，靡有孑遗中的“ 孑民为自己的易号。蔡元培先生的一生可谓传奇，他日后的教化思想与他的生平阅历有极大的关系。蔡元培先生一生为中国的民主革命教化事业做出了极大的奉献，当然他在教化事业做出的成就更为突出，先生的教化理念涉及很多方面，比方社会教化，女子教化，美学教化，等等，但是他

42、最为突出的教化理念和教化实践就是高校教化了。 在蔡元培先生接手北大之前，北大那时还是一座旧时的经书院，校制腐败，学生大多都是为了混资格谋取官位，对探讨学问没有爱好，那时的教员大多为兼职，也有不少不学无术的，上课时将讲义一发，然后照本宣科就是了。学生看老师也并不看他学问多少，而是看他官职的大小，官职大的便特殊欢迎。认为毕业后便可以以此师生关系作为靠山。从当时的北高校生顾颉刚的回忆，我们可以得知，那时的学生对学业根本没有爱好，不是吃喝玩乐，就是拉帮结派，全无学生的样子，社会上对于北大也特别鄙薄，不以为意。蔡元培就是在这种状况下接手北大的。 蔡元培之所以会在那种状况下接手北大，我想和蔡元培前半生的阅

43、历是有很大的关系的，蔡元培本是清廷的一位翰林，后来看到清政府的软弱无力，倾向与改进派，在改进派失败后，他经过了认真的思索，认为康党的失败在于想要以少数人来撼动有多年根基的清政府。在这时他已经相识到，教化对于一个国家的重要性，之后他辞去官职，投入到教化实践中，并且走向了民主主义革命的道路，之后革命失败，他又远赴德国，接受西方的教化和文化，更加确定了教化救国，教化兴国的思想。所以他毅然决然的接受了北大校长这一任职，正如他自己所说“吾人苟切实从教化着手，围场不行使吾国转危为安这是蔡元培想要办北大的初衷，即以“教化救国。1917年，蔡元培至北京高校就任，并作了知名的就任北京高校校长之演说，这个演说奠定

44、了蔡元培高校教化理念的基础，之后他的很多改革政策都源于这篇演讲。这篇演讲大家都特殊熟识，蔡元培在这篇演讲中对北高校子提出了三条要求，一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬师爱友。三条里，又以抱定宗旨最为重要，当然这是最重要的问题。为什么做远比想要做来的重要，蔡元培在许多场合下都提到这一宗旨，“高校者，探讨高深学问者“高校为纯粹探讨学问之机关，不行视为资格养成之所，亦不行视为贩卖学问之所。反复强调高校的实质，于学生来说，是要确定求学的目的，对于蔡元培来说，他之后对高校全部的改革，付出全部的努力都是为了让高校成为学生探讨高深学问的最好的平台。 “思想自由，兼容并包这短短的八个字，是蔡元培高校教化思想的

45、精华。这几个字贯穿了他在北京高校的基本活动。虽然经过了快一个世纪，这几个字照旧蕴含着巨大的才智。蔡元培进入北京高校后便进行了大刀阔府的改革，比方高校的管理体制，新建的选课制等等。当然使北大发生脱胎变骨的转变莫过于，广延积学与热心的教员和大量引进新派的教员，著名的北大红楼便诞生与这个时期。关于“思想自由，兼容并包先生有几个看法让我感受颇深；一是蔡元培先生反对宗派习气，门户之见，认为“一己之学说，不得束缚他人；而他人之学说，亦不束缚一己。他认为对于治学者来说“最忌的是知道了一派的学说，就奉为清规戒律，以为什么问题都可以照他的说法去解决，其余的学说都可以置之不顾了 蔡元培所说的这一现象，其实在很多学

46、生中都有，这或许就是把自己的头脑作为他人思想的跑马场。如今的我们，习惯于接手他人的学问和理论，并不习惯于自己去反思和创新。这样就往往会造成思想僵化和自以为是，诚然这和我们国家的教化体系并不是没有关系，作为新时代的高校生，我们更应当去接受各种各样的新的学问和理论，不轻易的推翻某种理论，也不轻易的信任某种理论就是真理。这才是作为高校生应有的治学看法；二是蔡元培先生对于文理分科的看法，他指出“治自然科学者，局守一门，而不愿稍涉哲学，而不知哲学即科学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要；治哲学者，以能读古书为足用，不耐烦与科学之试验一百多年前，先生就指出了文理分科的弊病，直到今日，这个现象照旧

47、存在。我自身作为一个理科生，之前确实有过哲学无用，文学无病呻吟的看法，如今看来各个学科之见都是有互相联系的，不能以一门学科驾驭后，就对其他学科产生轻视。“思想自由，兼容并包在今日照旧是有显示意义的。同时，先生的这个理念对于我将来从事的教化工作也有很大的启迪。对于每一个教化工作者来说，都要面临这个问题“教化是什么？教化是培育全面的人，即进展人全面的人格，教化的实质是教会人觉察自己，继而进展自己。教人必需的生活技能只是教化的一部分，而想要到达教化的真正意义，“思想自由是特殊重要的，教化不应当是将人的思维禁锢在它所要教授的东西，教化应当是打开一扇视察世界的窗。我觉得思想自由是兼容并包的前提，兼容禀包的使思想自由更加彻底，二者是相辅相成，缺一不行的。当然，对于蔡元培先生的思想应当结合当时的历史背景去看，历史是不行割裂的，只是我本人的实力有限，只能从当今现实的角度来考量了。 蔡元培先生能够使北大成为学术自由的宝地，除了他有坚决的信念，正确的宗旨，“思想自由，兼容并包的教学方针以外，我认为和先生独特的人格魅力也是有很大的关系。先生宽容、亲善、慎独、淡泊、仁爱、