2023年什么是智慧型教师.docx

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1、2023年什么是智慧型教师 第一篇：什么是才智型老师 “什么是才智型老师是近年来教化界颇有争议的一个热点问题，本书将对“才智型老师这一概念的内涵挖掘及相应的教学行动探讨结合起来，深化探讨了在当前社会处于劳碌、惊慌的功利背景下，我们的老师是如何走出缺乏教化才智的困局、如何在实践与理论的融合中全面提升自身的教化才智水平的。书中提出的一些创新性观点与做法不仅能启发今后我国教化改革的思路，而且能缓解当今中小学一线老师由于职业心理压力导致的才智枯竭状况，促使他们主动地相识自我，学会反思，正确地自我评价，从而科学地策划人生。 导言 教化理念的追寻 实践探究的反思“才智型老师素养探新试验探讨回与展望 一、基

2、本理论的生成探讨方法的选择 二、“才智文化综合力的理念追寻与创新之路 三、教化观念的变革：展望教化范式转型与话语更新 上篇 理论探究 第一章 回来才智：新世纪的教化新理念 一、从学问文化走向才智文化 二、新世纪的素养教化需要培育有才智的人 三、造就才智型老师，供应高质量的基础教化 其次章 “人字的解读与教化的真谛献给才智型老师 一、“人字型教化含义的全面表述二元分解与静态分析 二、“人字形教化含义的深层把握活动生成与动态剖析 三、教化的真谛在哪里？ 第三章 才智型老师：生命创建的象征 一、才智型老师的背明分析 二、才智型老师的定义界说 三、才智型老师的成长描述 第四章 教学的才智 一、充填式教

3、学：以学问为本位的教学 二、苏格拉底的“产婆术：以才智为本位的教学 三、园丁说：尊崇天性，反对灌输 四、各言其志的欢乐：亦师亦友，教学相长 五、探究共同体：怀疑与批判 六、静默的教学：强调觉悟，以心传心 七、方案教学：儿童确定学习内容 八、“师造化，师前人 九、教学的才智：全方位面对宇宙和人生 第五章 网络文化挑战才智型老师 一、快速进展的网络文化及其主要特征 二、日趋激烈的网络文化冲突 三、才智型老师如何应对网络文化 第六章 追寻才智型老师的整体素养与综合实力 第七章 才智型老师素养生成与评估参照系初探 第八章 才智型老师与老师转型 第九章 做一名才智型老师 第十章 高擎才智之剑 走向教化新

4、生 下篇 试验探讨 试验案例一：重新谛视儿童 重塑幼师形象 试验案例二：学科教学中的美学因素与才智型老师审美文化素养 试验案例三：人文关心情深 才智传承创新 试验案例四：优化老师文化心理素养 主动推动和谐型才智教学 试验案例五：才智型老师的人格塑造及其生成机制 试验案例六：志当才智型老师 创优质教化 育优才儿童 试验案例七：创建才智型老师群体文化 推动学校可持续进展 试验案例八：挖掘才智资源 构筑校本才智课程 试验案例九：提升校本阅历 开展才智型管理系列探讨 附录： 镇江、南京、无锡三次试验探讨讨会简报 课题组成员名单 才智型老师素养探新读后感 金冬兰 在教化教学中，我常不断思索，我在一日里有

5、多少“得；我常时常反思，在一月、半学期、一年中，我有多少“获？ 近日里，我拜读了田惠生先生主编的才智型老师素养探新，深有感受，极有启发，明白了什么样的老师可以称之为“才智型老师。 “才智型老师，他们特长是： 1、专心学习，成为“学者。 才智来自学习。生命如树，学习就是生命的根须，老师只有让学习成为生命的状态，才能让自己的教化生涯青春永驻。老师作为学生获得信息渠道的一个信息源，更要具有相当的学习力，成为终身学习者。老师向学生传授学问，释放学问能量的同时，也是挖掘自身学问库藏的时候。只有勤于学习，广采博取，才能让自己原有的 “一桶水变为“奔流不息的长流水，才可能对教材有真知灼见，才可能于平凡中见新

6、颖，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余令学生流连忘返、全身心地沉醉。火山的爆发之所以那样雄奇、壮丽，是因为它的能量来自广袤的大地。才智型老师具有才智，离不开原有的学问积累，更离不开长期的不断学习。“博观而约取，厚积而薄发说的就是这个道理。 2、用心创建，成为智者。 才智来自创建。教化的对象是不断进展转变的人，这就确定了老师工作必需有要有创建性，才智型老师不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新实力，擅长在自己的教化教学实践中不断进展和完善自己的创建人格，擅长反思，勇于否认自我，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。老师的创建力增加了，才智丰富了，必定会带出一大批拥有才智、富有创

7、建力的学生。 3、潜心探讨，成为行家。 才智来自探讨。一个有事业心的老师，仅有学问还不够，优秀的老师不仅仅是教化的实践者，而且也应当是教化的探究者、探讨者和觉察者。国内外的教化实践证明，要实现老师的高速进展，就要走教化科研之路。因此，作为一个老师必需深化课堂开展教学探讨，努力把自己培育成一个教学行家，永立时代的潮头，做教化改革的先锋。在先进理论的指导下，有支配地相识教化规律，解决教化问题。才智只有把理论的学习和实践探讨有机结合起来，才有可能不断到达它的志向境界，为开展教化创新活动打下坚实的基础。 4、细心反思，成为专家。 才智来自反思。反思有利于对教化教学工作进行回溯性的探讨，一个老师只有对日

8、常工作保持一份敏感和探究精神，做到勤于反思，擅长总结，才能从自己的教化实践和四周发生的教化现象中觉察问题，从而反思问题产生的根源，探寻问题解决的对策，改良自己的工作，不断积累阅历和才智，走出单纯技巧，个别阅历的圈子，在教学中独树一帜，逐步向专家型老师的方向进展。正所谓：“水之积也不厚，则其负大舟也无力，反之亦然。 修炼学习的过程是一个困难的过程，但是有挫折，才有收获的甜美；有苦痛，才有欢乐的味道。品牌是打造出来的。做一名才智型老师，就要不懈努力。只要全身心投入，坚持不懈去追求，就能走出一条有自身特色的教化之路！我信任，用崭新的教化理念，用自己的青春与热血去点亮学生盼望的明灯，离才智型老师就不会

9、太遥远！ 读才智型老师素养探新有感 实施素养教化是时代进展对我们的新要求，推动素养教化的根本是建设高素养的老师队伍。学校是培育人才的摇篮，老师是培育人才的人才。一所学校拥有一支德才兼备、勇于创新的老师队伍，才会培育 出一批又一批出类拔萃、才智过人的学生。因此，孩子们才会张开才智的翅膀，飞向学问的海洋。苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培育，实力只有靠实力去培育，才能只有靠才能去培育。可见学生的才智是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。当代的教化中人们呼喊“才智，这是因为才智“使世界上的生命到达最高目的，才智“表征了那些知道生活得更好的人“，才智涉及生活价值，人生意义。一个有才智的人

10、才能懂得怎样使自己成为真正的人。本册书主要从理论探究和试验探讨两个方面 来探讨才智型老师的进展 什么是才智？本书认为，在社会生活中，才智是个体生命活力的象征，是个体在确定的社会文化背景下，在学问、阅历习得的基础上，在知性、理性、情感、实践等多个层面上生发，在教化过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合实力系统。它不是一般意义上的聪明，甚至也不只是心理学概念中的智商，它是每个个体安家立命、直面生活的一种品质、状态和境界。才智事实上涵盖了个体多方面的素养，它融合了个体已有的学问阅历、已有的阅历。学问不等于才智，才智不能像学问一样干脆传授，但它需要在获得学问、阅历的过程中经由教化的悉心呵

11、护而不断得到开启、丰富和进展。因此，教化在人的才智进展方面，发挥着不行代替的重要作用。 什么是教化才智？从大的方面讲，教化才智是良好教化的一种内在品质，表现为教化的一种自由、和谐、开放和创建的状态，表现为真正意义上敬重生命、关注特性、崇尚才智、追求人生华蜜的教化境界。作为教化的一种内在品质，教化才智是应当渗透、内化于包括师生教化活动及教化目的、教化价值、教化过程、教化环境、教化管理在内的教化的一切方面的。由于老师是教化目的、意义、价值、任务的干脆表达者、承载者和实践者，是教化活动是组织者和主导者，因此在具体的教化情景中，教化才智主要是通过老师的教化教学行为加以表达的。从这一角度来看，教化才智在

12、教化教学实践中主要表现为老师对于教化 教学工作的规律性把握、创建性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵敏机智应对的综合实力。 教化才智需要才智型的老师，那么怎样的老师才算是一个才智型的老师呢？我想首先，它确定老师是一个专业，强调作为老师专业素养的最具作用力的才智，必需经长期而艰苦的包括教化科研在内的学习、探究和实践中的修炼、反思才能形成和获得；其次，它面对学问信息社会，把作为专业素养的老师生命主体中“成熟的理性、高尚的情操和执著的意志归结为老师的才智人格；第三，在思想理念上，既信奉才智统帅学问信息、才智人格引领心性行为，同时又广泛汲取包括园丁型、设计师型老师思想理论基础在内的中外教化思想中的合理因素

13、，不拘于一家一说而博采众长，着重于批判性继承基础上的现代性转化。 教化的技能、技巧是可以仿照，可以培训的，但教化才智是训练不出来的。培育、造就才智型老师除了接受教化机构正规的学问、实力、价值观等方面的培育外，更要靠个人长期不懈的自我精神修养，包括个人阅历、生活阅历与职业阅历的体悟与反思、对人际的洞察与敏感、勤奋的写作等，而这一切又都与他自己的干脆教学、教养及教化管理工作有关。教化工作职场是他教化修养提升的永不枯竭的源泉。假如没有这一不断充溢着、饱满着、不断滋养着，又不断奉献着的一点一滴的生命心血过程，就不能成长为一 个真正才智型的老师。 做为一名老师，就应当以大智者的形象出如今学生的面前，让学

14、生真正地信任：你是一名智者，每一个学生都能快乐地从你这里学到好多东西。 学问不等同于才智，学问相当于固定资产，只要不断地加以强化，便能拥有。但是才智则是驾驭于学问之上的一种境界，它灵敏、潇洒、全面、睿智。以学问为本位的教学充其量也只是填充式教学。尊崇 天性，反对灌输，以才智为本位的教学，才是真正的教学。 “授人以鱼不如授人以渔，只有才智型的老师才能教出才智型的学生。所以，做为一名老师，首先就 要努力试着让自己去成为一名才智型的老师！ 才智型老师素养探新是一本理论性很强的书，啃下来着实有些辛苦，但有着咀嚼青橄榄的味道唇齿之间萦围着一股涩涩味道后的甘甜。 序言中的那一句“一个有才智的人才能懂得怎样

15、使自己成为真正的人，带我走进了能很好表达汉语“只可意会，不行言传、“言已尽而意未穷等特质的词语 “才智的世界中去了。 才智是什么？教化是什么？教化才智是什么？每个人都会有各自的理解。我认同书中所说的： “学问不等于才智，才智不能像学问一样干脆传授，但它需要在获得学问、阅历的过程中经由教化的悉心呵护而不断得到开启、丰富和进展。 “教化的根本任务在于成人，也即是使人成人。 “教化才智表现为教化的一种自由、和谐、开放和创建的状态，表现为真正意义上敬重生命、关注特性、崇尚才智、追求人生华蜜的教化境界。 我想没人敢自诩才智，因为“才智常与自知相伴，与追求相连，它是对存在意义的不屑追问，是对人生真理的永久

16、追求。它表达为虚心、敏感、关切、执著。 然而才智又不是高不行攀的，它如沙砾中的珍宝迎着阳光熠熠生辉。那些“充盈着自由的快乐、“内含着创建的华蜜，表现出教学机智的老师就是才智的老师。我可以望见许多这样的老师，工作在我的身边。 我深感庆幸。 书中还有一个观点引人深思。它讲到有些老师“一辈子辛辛苦苦、窝窝囊囊、逆来顺受、与世无争，还自诩为宏大的牺牲，然而“假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，假如一个人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的奉献。新时期的老师不再是为他人的进展而牺牲自己进展的职业，它应

17、当是为更好地促进他人的进展而努力实现自身进展的动力。 最终，我想以海德格尔的“人，诗意地栖息与大家共勉。 其次篇：一个优秀的老师是一个才智型的老师 一个优秀的老师是一个才智型的老师从94年起先进入老师这个行业至今，已经整整20年了，在这20年的教化教学生涯中，我的奋斗目标就是努力把自己培育成一名在初中政治历史学科教学中的优秀的老师、才智型老师，以报答党和人民对我的培育之恩。 那么什么样的老师才是优秀的老师呢？什么样的老师才是才智型的老师呢？我认为一个优秀的老师的标准应当具备以下的素养：渊博的学问，学无止境的专研精神，对教化教学的高度责任感，针对学生、教材实行灵敏多变的教学策略。尤其是对课堂教学

18、中的突发事情的处理上，假如你能做到以上几点，就可以称得上是一才智型的老师了。下面，结合我本人的教学教化教学阅历谈谈对才智型老师的理解。 一、才智型的老师首先必需要驾驭渊博的学问。不仅要深谙本专业的学问，而且要驾驭和政治学科相关的其他学科的学问，政治学科有政治学科的特点，它不是空洞的理论和概念，老师在组织课堂课堂教学的过程中，要紧紧结合身边发生的事例和国内国际的热点新闻等等，这就要求政治学科的老师要不断地学习，做到学以致用。 二、才智型的老师对教化教学必需要高度的责任感和责任心，要明白教好书育好人不仅是对国家、社会和学生负责，同时也是对自己负责。 三、才智型的老师好要能处理好和学生之间的关系以及

19、课堂上发生的一些事务。亲其师才能信其道，这都需要老师要有才智，要能限制住自己的喜怒哀乐，既要和学生友好相处，又不失老师的威历。能轻轻松松的驾驭课堂教学。并且能够取得良好的教学成果。我想信，假如能做到这些，就应当算的上是一个优秀的老师，一个才智型的老师。 第三篇：才智型老师演讲稿 做一名才智型的新型老师 美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在阅历了若干年的老师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教化的胜利和失败，我是确定性的因素。我个人接受的方法和每天的心情，是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力气，能够让孩子们活得快乐或凄惨。我可以是制造苦痛的工具，也可能是启发灵感的媒介。因此，做

20、一个才智型老师尤其重要。 我认为做一名才智型老师，首先需要主动学习，不断学习。只有持续的学习，才能赢得老师的持续进展。其次，是教学实践。假如说，学习是一个人成为才智型老师前提的话，那教学实践，则是老师获得才智的必要载体和重要通道。因为，实践出真知，实践长才能。再次，要学会反思。老师的反思，就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我确定或自我否认，从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。假如一个老师只有实践而没有反思，那是很难有进步与进展的，更别说能表达教化教学才智了。 今年我接了一个B班，B班学生大多数是行为自律性较差或者学习主动性比较低的。班上有个学生叫臧晓航。刚开学的一段时间，这个学生成天

21、睡觉，不听课，更不用说是完成作业了!头发也染红啦，也不穿校服等等，可以说厌学心情在这个学生身上演绎的淋漓尽致。起先我找他谈过，都无济于事。在一次查夜中，觉察了他夜不归宿，通过调查，他去上网了。我其次天找到他，他当时也毫不在乎的承认了上网的事实。看他当时的表情就知道他已经做好了被撵回家的心里准备，就等着我发话呢。说实话，当时我真想马上把这个学生家长叫过来干脆带他回家，但是我马上变更了这个想法。因为从前几次的谈话中已经了解到他根本不在乎这些，假如硬性让家长把学生带回去，可能他就会辍学，会影响学生一生。于是我变更了策略，来了个欲擒故纵。在和他对视了一会儿后，就让他回教室了。在那一霎那，我看到了他眼神

22、中的迷惑和担忧。我想预期的效果到达了。这一天，我像平常一样和他们一起上课、跑操果真，下午，臧晓航主动来找我了，我已经做好充分的准备，在心平气和的交谈中，他主动的承认了错误，并且感谢我没有把这件事告知他的家长，而是选择信任他会勇于承认错误、改正错误。从今他把我当成挚友无话不说，也成了我的得力助手。他工作认真负责，在每天跑操中点人数、喊口号等都表达出他在班级中威信，增加了我们班的凝合力。作为一名教化者，我们需要“用才智去读懂每一位孩子。 前苏联教化家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖给了他。苏霍姆林斯基说：“

23、这个老人的和善和对儿童的理解影响了我的终生。 这个杂货铺老板不是教化家，但他拥有教化者的才智与情怀，他没有以成人的规律去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教化是一门特性化很强的艺术，每个孩子的精神世界都是一本独特的特殊耐读的而又不易读懂的书，需要老师勤读、细读，用才智与理性去读。 我相识到才智型老师需要在不断地积累阅历、不断探讨、不断反思的过程中形成，也需要我们老师时时处处做个有心人，去觉察孩子们心中那多数的幻想。我愿做一个才智的引导者，把他们引向胜利的彼岸。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 第四篇：才智型老师演讲稿 篇一：才智型老师演讲稿 做一名才智型的新型老师

24、美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在阅历了若干年的老师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教化的胜利和失败，我是确定性的因素。我个人接受的方法和每天的心情，是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力气，能够让孩子们活得快乐或凄惨。我可以是制造苦痛的工具，也可能是启发灵感的媒介。因此，做一个才智型老师尤其重要。才智，是一个人所具有的全部实力，集中表达在他所具有的思想与观念的创新实力、获得学问与应用学问的实力、选择方法及运用方法的实力、驾驭技术与技术实践的实力、担当外界压力与把握心理平衡的实力，表达在他的个人意志品质、性格、气质，表达在他对自己的精确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人

25、生的实力，表达在他对事物的评价、美感与审美意识。 我认为做一名才智型老师，首先需要主动学习，不断学习。老师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习，才能赢得老师的持续进展。其次，是教学实践。假如说，学习是一个人成为才智型老师的前提的话，那教化教学实践，则是老师获得才智的必要载体和重要通道。因为，实践出真知，实践长才能。教化教学实践活动，不仅会逐步形成老师外在教化教学行为的不断改善，而且会对老师内在素养修养的提升起到催化作用。正如每人各有一种思想，互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们互相之间多沟通,多探讨,并在实践中加以验证,我们也确定能够取得和许多的教化家一样的成就.再次，要学会反思。老师的

26、反思，主要是指老师对其教化教学及其管理实践的过程和结果，不断进行自我诊断与自我修正的过程，也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我确定或自我否认，从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。假如一个老师只有实践而没有反思，那是很难有进步与进展的，更别说能表达教化教学才智了。 记得一次区角活动时，两个幼儿为了一个玩具争了起来。由于活动时间接近结束，我没有出面干预。在讲评时，我把刚刚看到的一幕告知了全班小挚友，并组织幼儿探讨一个玩具大家都想玩怎么办？幼儿反应主动，都举起小手。然而，他们的回答大同小异：我谦让，让别人先玩。虽然我进行了引导，但仍没有幼儿讲出别的方法。我惊诧：这是他们真实的想法吗？要知

27、道，他们还只是五六岁的孩子！无可否认，谦让是一种美德，但它绝不是解决问题的唯一途径。假如我们的教化只能使孩子违心的谦让，那它不是教化的失败吗？ 我确定让幼儿想出更好的方法，既能满意自己的需要，又不损害别人。在启发下，幼儿提出，可两个人一起玩、轮番玩，也可用交换、竞赛等方法确定玩者。我激励幼儿大胆地把这些阅历运用于实践。 一次偶然的机会，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的书去跟她交换。朵朵当时正玩得起劲，没有容许。汪旭美不死心，耐性的把自己的书一页页翻给朵朵看，还不停地介绍自己的书怎么有意思。最终，朵朵被吸引住了，同意了交换。 看着满心高兴的两张小脸，我突然觉得，教化不就是培育一种生活

28、才智吗？当我们的孩子运用这些才智轻松自如的面对生活时，他们确定会更快乐、更自信。我想，这也是教化对多元化世界的一种应答。 作为一名教化者，我们需要“用才智去读懂每一位孩子。 前苏联教化家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的和善和对儿童的理解影响了我的终生。 这个杂货铺老板不是教化家，但他拥有教化者的才智与情怀，他没有以成人的规律去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教化是一门特性化很强的艺术，每个孩子的精神世界都是一本独特的特殊耐读的而又不易读懂的

29、书，需要老师勤读、细读，用才智与理性去读。我相识到才智型老师需要在不断地积累阅历、不断探讨、不断反思的过程中形成，也需要我们老师时时处处做个有心人，去觉察孩子们心中那多数的幻想。我愿做一个才智的引导者，为把他们引向健康快乐的成长之路，轻轻扬起小仙女的奇异魔棒.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。王倩 2023年4月篇二：老师演讲稿 做一名党和人民满足的好老师 各位老师好！ 我是来自潘店乡小的一名特岗老师，今日我演讲的题目是做一名党和人民满足的好老师。生命就是书写一个故事，教化就是让每个人自觉地书写自己的生命故事。从事老师职业就是把教化作为自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅来绽开书写。一个人遇到

30、好老师是人生的幸运，一个学生拥有好老师是学校的荣耀，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的盼望。如何做好老师，信任每个人都有自己不同的想法及话语。那么我想说的是：“老师应践行三业三心：老师是一个职业，应持一颗平常心；教化是一项事业，应尽一份责任心；育人是塑造灵魂的伟业，应怀浓浓之爱心。这段话看似简洁，许久坚持做起来并非那么简洁！拥有一颗平常心,责任心来对待我们的学生，他们是父母的儿女，是我们的学生，是民族的盼望！是祖国的明天！使我们工作的一面镜子！折射给我们的正是我们工作成果的呈现！ 第一，做好老师，要有志向信念。 老师肩负着培育下一代的重要责任。正确的信念是教书 育人，播种将来的指

31、路明灯。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。人们说：“老师是太阳底下最崇高的职业。“良好的教化是开启奇妙将来的钥匙，是盼望的垫脚石。少年时接受老师的教化，筑起了奇妙将来的盼望，而如今怀着无比崇高的敬意走上了这三尺讲台，用自己所学所教回报于社会。老师之所以如此重要，就在于老师的工作是塑造灵魂，塑造生命，塑造人的工作。我们要时刻留意加强中国特色社会主义理论体系的学习，加深对中国特色社会主义的思想认同，理论认同，情感认同，不断增加道路自信，理论自信，制度自信，主动引导学生酷爱祖国，酷爱人民，酷爱中国共产党。其次，作好老师，要有道德情操。 老师的人格力气和人格魅力是胜利教化

32、的重要条件。学高为师，德高为范，这句话我在高校的时候每天可以看到，如今毕业了，我步入了老师行业，正在履行我的职责。好老师首先应当是以德施教，以德立身的楷模。作为老师我们要做的不仅仅是给学生教授学问，很多时候我闷得行动远远比我们的嘴巴更简洁被学生接受！学生具有较强的仿照实力，我们尽力是自己做到最好！为学生祈祷模范带头的作用！史记中也曾经记载：“师者也，教之以事而喻诸德也。 第三，做好老师，要有扎实学识。国外有教化家说过：“为了是学生获得一点学问的荣耀，老师应当吸进整个光的海洋。好老师应当是才智型的老师，授人以鱼不如授人以渔。过去讲，要给学生一碗水，老师要有一桶水，如今看，这个要求已经不够了，应当

33、是要有一潭水。另外，老师还应当具备相关的学科专业学问，必备的教化科学学问，广博的科学文化学问，能够做学生的百事通。陶行知先生说过：“出世才是破蒙，进棺材才算毕业。认得一生要活到老学到老，做一名党和人民满足的好老师就要有终生学习的理念，不断充溢，拓展，提高自己。第四，做好老师要有仁爱之心。 爱是教化的灵魂，没有爱就没有教化。好老师对学生的教化和引导应当是充溢 爱心和信任的。老师要具有敬重学生，理解学生，宽容学生的品质。我们不应随便为学生贴标签。学生本就是一个儿童，难免会犯一些小错误，但是他们的心灵是脆弱的。不应因为一次的错误而贴上一个不雅的标签！我们应发扬学生的特性，并奇异的化解学生的错误行为！

34、使相识到自身错误的同事可以学到新的技能。学生是很在意老师与之说话的方式和措辞的，有事老师指责学生事项让他朝着更好的方向进展，而学生却有逆反心理，不乐于接受，其实也有可能是老师的措辞不恰当而造成的冲突。做一名党和人民满足的好老师要用唉培育爱，激发爱，传播爱，通过真情，真心，真诚拉近通学生的距离，滋润学生的心田。 从学生时代一步步到老师这个岗位上来！需要我们从学生中来，到学生中去！新时代的学生需要我们多多的开动自己的脑筋深化学生中去关心他们更快乐，更轻松的学习！只有学生有爱好了才能快乐的步入课堂与老师同进步！学生快乐了满足了我们对自己的教化成果也可会心一笑！笑过之后接着前进！教化之路需要我们不断创

35、新！不断改良！争做学生宠爱的老师，家长认可的老师，学校需要的老师，党和人民满是的好老师！老师们，让我们携手共进为了民族的教化事业，用坚决的志向信念，高尚的道德情操，扎实的学识，奇丽的仁爱之心绽开华丽的篇章书写平凡的生命故事吧！篇三：读才智型老师的诞生有感 读才智型老师的诞生有感 氤氲书香，才智成长 读才智型老师的诞生有感 每天，当我沐浴着晨风踏入校内之时，学校门口映入眼帘的便是发人深省的校训：立身以立学为先，立学以读书为本。这一行刚劲有力的文字，催促着我们全校师生。老师，走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。科技的进展，技术的革新，无不需要老师，特别是我们信息技术老师，不断充溢自己，

36、与时俱进。我们唯有摆脱社会纷繁芜杂的诱惑，与书为伍，静静地吮吸书香墨韵，才能有资格接着站在讲台上。 毕业之时，我曾用单纯的情怀去设计桃李满园，用年轻的心热忱地去描绘锦绣前程。可是，经过了日复一日的课堂教学，教学阅历是积累了，内心却越是可怕了。 美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在阅历了若干年的老师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教化的胜利和失败，我是确定性的因素。我可以是制造苦痛的工具，也可能是启发灵感的媒介。 是啊，正如吉诺特所言，教学过程中，老师的作用是如此的明显。学记曰：是故教然后知困，学然后知缺乏也。要给学生一杯水，老师应当有一桶水啊！那么我这一桶水够满吗？再满的水，假如不补充，不

37、是也有被舀完的一天吗？成为怎样的老师才能无愧于学生呢？我陷入了深思。 最终，我在学校图书馆翻阅书籍时，和才智型老师的诞生这本书相遇了。细细读来，醍醐灌顶，仿佛大海中的船只遇到了岸边的灯塔，它为我后来的为师之路指明白航道。让我在字里行间看到了教化的真谛，书中每个章节都给了无尽的启示： 才智型老师的概念解读为我打开了通往才智型老师的大门。 才智型老师的历史寻踪带我沿着先哲的踪迹去探询教化才智的真谛。 才智型老师的现实素描让我透过一位位名师的平凡生活，看到了他们的才智人生。 才智型老师的动态生成让我明白了老师是是钥匙，是拱顶石，是地图的图例，是音乐的和声。 是的，教化，需要的不是学者文豪，不是科研巨

38、人，而是踏踏实实的才智型老师啊。才智型老师并非高不行攀，只要我们努力，每个老师都可以成长为才智型老师。 我自知目前离才智型老师的境界还相差甚远，然而读了这本书后，我突然确定我要努力向书的作者学习，向书中介绍的才智型老师们学习，借助典范的力气，见贤思齐，努力提升自己。 那么怎样才能成为才智型老师呢？我的第一点感悟是：有爱，才有才智。 要成为才智型老师，首先要爱自己所从事的教化事业，要爱自己的学生。有了坚决的职业信念才能使老师摆脱功利的诱惑、教书匠的困惑、漂移无根的惶惑，使平凡的工作得以升华。在我们的学校，宽阔老师每天都是随车潜入校，润物细无声般地工作，这是因为： 我们深知：老师的爱是一种一日为师

39、，终生为父最高尚的爱。 我们深知：老师的爱是捧着一颗心来，不带半根草去的一种无私的爱。 我们深知：老师的爱一种神圣的爱。疼爱自己的孩子是本能，而酷爱别人的孩子是神圣！ 当我们内心充盈着对教化事业的忠诚、对学生的大爱之时，机房修理变得不再烦琐；备课改作变成了我们的爱好；学生的课堂捣乱变成了思维的闪光；教研进修变成主动的爱好。 陶行知先生有这样一句名言形容老师捧着一颗心来，不带半根草去.但我认为，当我们捧着一颗爱心而来，我们也收获了很多，我们收获了学生的成长；同时我们也收获了自己的成长。 高尔基说：爱孩子这是连母鸡也会做的事，可是，要擅长教化他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活学问

40、。他告知我们，老师不仅仅要成为一名爱心老师，还要成为有内涵的才智型老师。 我的其次点感悟是：开学习之源，才能增长才智 老师，不仅要有一桶水，而且要有自来水、长流水.问渠哪得清如许，为有源头活水来,我们只有在工作之余，接着开学习之源了，才能源源不绝地汲取更多养分，滋养学生。 德国教化家第斯多惠说：一个人一贫如洗，对别人不行能慷慨解囊。 凡是不能自我进展、自我培育和自我教化的人，同样也不能进展、培育和教化别人； 老师只有先受教化，才能在确定程度上教化别人； 老师只有诚意诚意地自我教化，才能诚意诚意地教化学生。 当今的社会是信息的社会，是互联网的时代。信息时代的孩子，是聪明的，是创新的。他们闪着才智

41、的奇思妙想、妙语连珠常常让我震撼不已，他们带着新颖的连串问题有时让人招架不住这些，都让我深深的感到作为一个信息技术老师，迫切的需要拓展视野广泛学习。 我们不仅要去钻研网络技术、多媒体技术、人工智能领域，我们还要涉猎古今名著、中外;我们不仅要捧起纸质的书籍，我们还要钻研电子书； 我们不仅要吸取学问，我们还要领悟、升华学问。 我的第三点感悟是：敬重自己的教学风格，才能成就才智型老师。 曾经有段时间，我经常上网观摩省内信息技术名师边楚女老师的课堂教学录像，感慨佩服之余，数次在自己课堂上进行仿照教学，每每效果不甚志向。总是百思不得其解！为什么同样的教学案例，教学风格，到我的课堂，却总是收效甚少呢？ 才

42、智型老师的诞生书中有这么一句话点醒了我：才智在本质上是高度特性化的，没有完全相同的才智，每个人的才智都深深打上自己的烙印的。 边楚女老师的教学风格源自于她的生活阅历和学问累积，在她的课堂上看似随便的提问探究，里面包含了她积累了多年的教学才智。 我最终明白了，要想成为才智型老师可以借鉴一些优秀老师的教学分析，但是必需形成自己独特的教学风格。 那么，要形成自己独特的教学风格，要先敬重自己的风格。每个老师都是独一无二的，我们不能自暴自弃。经年累月的课堂教学会静默地留下很多宝贵的阅历在我们的脑海里。我们应当学会珍惜它，重视它，进展它。我们应当深化挖掘自身的优势，扬长避短，而不是彻底否认自己，盲目仿照。

43、世界上，没有两朵一样的玫瑰，同样也没有两个完全一样的老师。 有了这个自信后，我便不断地在日常教学中进行自我关注，自我分析，自我总结。 苏格拉底的精神助产术告知我们，老师职业的才智不在于传授多少学问，而在于无限度地激励学生思索，激发学生对真理的酷爱和追求；机械单向的学问传递和训练不是才智的教学，启迪心智的师生辩论和引导才是才智的活动。 在氤氲书香中增长教化的才智，在三尺讲台上积累教学的阅历，在学习探究中形成独特的风格，我坚信，只要我们爱学生，爱老师职业，爱教化事业；只要在不断学习探究中形成自己独特的教学风格和人格魅力，我们都可以成为启迪学生心智的才智型老师。 说明：这是我的学生小同事高微的参评演

44、讲稿，当时她让我帮助润色，稿子就留在我这里了。小高现场发挥相当精彩，获得台州市信息技术组老师演讲一等奖。 第五篇：才智型老师之我见 才智型老师之我见 体育科组 阳威猛 创新型的老师具有理智健全、学问完备、理念先进、德性高尚、思想开放、情智充分的特点。要充分表达这些特点，这对任何一位老师来说，或许是可望不行及的目标，但并不是不行追求的。对一个有准备的老师而言，教化才智或许不会恒久都是一个“彼岸性的问题。教化才智只光临那些有准备的老师。要迎接教化才智的到来，老师必需做好三个准备：老师个人学问管理、教化学理解和教化机智。 一、老师个人学问管理 学问是才智的基础，老师的学问结构干脆影响着老师的教化才智

45、。零散的学问不能形成才智，完备的有结构的学问是老师才智产生的沃土。要将学问转化成一种才智，确实需要每个老师将公共的专业学问、教化学问变成老师个人的学问，并加强对个人学问的管理。学问准备与学问管理，是老师教化才智的土壤。 才智产生于学问，特别是产生于个人学问。每个老师都有来自于不同科学领域的公共学问，这些公共学问一旦被老师所驾驭，就构成老师个人的学问。从学问的应用来说，学问从来就是个人化的。老师的个人学问包括显性学问和隐性学问两个方面，老师个人学问管理，则是对两大学问系统的自我管理。 学问管理是一个组织或个人对学问的获得、存储、学习、共享、创新的管理过程，其目的在于提高组织或个人学问工作的生产力

46、，提高组织或个人的应变实力和反应速度。所谓老师个人学问管理，是指老师个人运用学问管理的理论和技术，对校内外专业学问作持续有效地获得、储存、应用和创新的过程，是将老师个人的显性学问与隐性学问进行有效整合、利用与创新的过程生成才智的过程。这一过程大致包括以下基本阶段：(1)、学问确认，老师必需清晰地相识到从事教化专业工作和具体教化任务个人所需要的学问类型及其结构；(2)、学问采集，老师自主地通过各种途径搜集、汲取教化活动内外的学问信息，并有效地进行筛选；(3)、学问组织，将所搜集、汲取的学问信息进行重新组合，形成适合新的教化情境需要的学问结构；(4)、学问共享，老师将学问传递给活动对象；(5)、学问应用，老师将学问应用到教化情境的问题解决过程之中；(6)、学问创建，老师在教化场景中通过学问的应用与更新，产生新的学问。 老师在困难